希腊先哲的精神觉醒

主题：人文主义

近代西方的思想解放历程

源头复兴发展弘扬科学论证11课12课13课14课15课希腊先哲文艺复兴宗教改革理性之光近代科学BC7C-BC4C14C-17C16C17C、18C17C-20C第三单元从人文精神之源及到科学理性时代

单元主体线索(奴隶社会)(资本主义萌芽)(资本主义迅速发展)诗歌寓言戏剧希腊——欧洲人的精神家园奥林匹亚运动希腊——欧洲人的精神家园

“一提到希腊，就有一种家园的感觉”

——黑格尔苏格拉底柏拉图亚里士多德希腊——欧洲人的精神家园第11课希腊先哲的精神觉醒课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

什么是“哲学”？

“哲学”一词起源于古希腊，其本意是“热爱智慧”，哲学家即“热爱智慧的人”。哲学在古代希腊被视作是知识的总汇。现代人认为哲学是理论化、系统化的世界观和方法论，是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。希腊人的三大思考思考一：世界本源思考二：人的价值思考三：理性与人宙斯：古希腊神系中的主神掌管雷电和人类雅典娜：智慧、保护女神维纳斯：美神世界是由神主宰的，神主宰一切思考一：世界本源（5）意义：一、自然哲学（希腊最早的哲学）（1）研究对象：（2）出现时间：（3）代表人物：（4）主要观点：自然界泰勒斯━━西方哲学之父万物皆由水而生成，又复归于水。创立了朴素的唯物主义世界观，自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。公元前7世纪二、智者学派（人文精神的起源）（4）代表：（5）根据材料评价：（3）观点：公元前5世纪提倡怀疑精神，反对迷信；强调人的价值、人的决定作用(人文精神的基本内涵)；以培养兼顾公私利益的好公民为己任；。普罗塔哥拉

名言：

“人是万物的尺度”积极、消极（1）时间：（2）研究对象：认识社会

智者是城邦的专职教师，知识渊博，口才出众，进行巡回讲课或指导，教授修辞学、政治学和辩论学，向受教育者收取学费。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。——普罗塔哥拉人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。——普罗塔哥拉人是万物的尺度否定神是一切的尺度人的感觉是判断标准走近普罗塔哥拉积极：强调……否定……树立……圆……句号……字母……零……“人是万物的尺度”人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？①②③④消极：过分强调个人主观的感受，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。一个关于辩护的悖论——半费之讼

有一次，古希腊智者派诉讼师普罗塔哥拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗塔哥拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付，如果第一场官司打输了，则证明普罗塔哥拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。欧提勒士毕业后并不出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗塔哥拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法庭上，普罗塔哥拉的理由是：“如果你欧提勒士这次官司打赢了，那么按照合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭的裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢，或者打输，你都得付我另一半学费。”谁知“道高一尺，魔高一丈”，欧提勒士也有自己的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不必付给你另一半学费；如果我打输了，那么按照合同规定，我也不必付给你另一半学费，不管是赢还是输，我都不必付给你学费。”消极：智者学派只重视知识和技能传授，忽视了人的道德，被称为“诡辩学派”。三、知识即美德——苏格拉底

苏格拉底（前469一前399）是雅典著名的哲学家。他专门探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授哲学。终其生述而不作，他的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。1.苏格拉底其人（1）

认识你自己：（2）

知识即美德A强调知识的作用：B道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础有知致善，无知致恶C最高的知识对“善”的认识把哲学研究的重点转向人和心灵（3）“有思想力的人是万物的尺度”（4）美德由教育而来3.苏格拉底的主张

三、知识即美德——苏格拉底2.提出背景

①智者学派重视人的作用，但忽视道德；②雅典社会世风日下，道德沦丧。

俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》使我们更好地理解“美德即知识，无知即罪恶”。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系？道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。苏格拉底所以主张“美德就是知识”，与他的政治观有很大关系。苏认为只有少数优秀人具有“思想力和知识”，因而才能具有美德。治理国家也只有少数优秀人才能胜任，所以苏倾向于寡头制。他认为大众缺乏理智，所以，反对雅典大规模的全民高度民主。因此，在公元前399年，被雅典陪审法庭判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从从法律为荣，从容赴死。苏格拉底之死

苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神3.评价：材料

苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，还迫使它审视生命、伦理与善恶。-----西塞罗人神哲学真正成了研究“人”的学问（开创了希腊哲学的新方向）A他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”的学问。B他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响

他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，与孔子同为BC5C的东西方思想巨人，有“西方孔子”之称。马克思称之为“哲学的创造者”，后人称他是“智慧、泰然与明净的化身”。4.评价苏格拉底三、知识即美德——苏格拉底

关注焦点：人类社会思想主张：①关注人类社会，鼓励人们独立思考；②“理念论”，认为理念是万物的本原（核心、唯心）意义：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。四、柏拉图和亚里士多德1.柏拉图是苏格拉底的学生

四、柏拉图和亚里士多德

柏拉图的哲学核心是客观唯心主义的“理念论”。并依据此观念，柏拉图创作出他的主要著作《理想国》。《理想国》中，根据智慧品德分工，并为理性主义发展奠定基础；2.柏拉图和他的《理想国》

第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者

亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。亚里士多德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独立思考。四、柏拉图和亚里士多德3.亚里士多德其人

①认为真理高于一切。“吾爱吾师，吾尤爱真理”②自然是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认知。在自然界中，人是最高级的。③创立了逻辑学——最大的哲学贡献。四、柏拉图和亚里士多德思想主张：

关注焦点：自然界和人类社会4.亚里士多德①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者；②为现代许多科学门类奠定了基础；③使哲学真正成为一门独立的学科；④把古希腊理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。5.评价亚里士多德课堂小结：探究（一）根据本文所涉及思想家的思想主张，归纳古希腊时期人文主义的基本内涵？以人为本，洞察宇宙，探索人生。强调人的价值、人的决定作用；崇尚知识和理性，提倡实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实。人文精神的核心就是关心人，强调人的价值和作用，尤其尊重人作为精神存在的价值。

按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生需要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考的自由。探究二：根据材料，结合必修一、二所学知识，探讨古希腊哲学和人文精神产生与发展的原因。环节二追根求源规律运用我们的历史观：一定历史时期的政治、经济决定了该时期思想、文化发展。材料一：民主政治在伯里克利时期达到最高峰。材料二：城邦的出现和持久存在，是促成希腊人取得成就的第二个因素，因为城邦为文化的繁荣提供了必需的制度上的保证。材料三：公元前5世纪，以雅典为代表的希腊城邦几乎垄断了整个地中海的贸易，以发展海外贸易、抢占国外市场为主要内容的商品经济发展不仅为古希腊文明的繁荣创新奠定了坚实的物质基础。──苗田力《古希腊哲学》材料四：希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有的文明一样，大量借用过去的文明-----如中东文明。材料五：希腊人时常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份到国外去旅游；在旅行时，他们总是保持着怀疑的精神、批判的眼光。环节二追根求源规律运用环节二追根求源规律运用

古代希腊哲学和人文精神产生与发展的原因①经济：②政治：③思想：④个人因素：古希腊城邦民主政治高度发展，有相对自由的社会环境，为希腊哲学产生创造了政治前提；(自由)城邦公民的社会生活丰富多彩，思想活跃且相对自由；(惊异)古希腊奴隶制经济繁荣、对外贸易发达、工商业发展，为哲学产生提供了物质基础；古希腊先哲们勇于探索，善于思辨，热爱智慧等精神。德国雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……

环节三纵横比较深化知识探究三：中国古代儒学思想和苏格拉底的思想比较有何异同、成因是什么？穿越时空的对话小苏：老孔，听说你四处传播仁学，我很好奇你说的仁是什么啊？孔子：小苏，仁……，我听说你在宣扬知识即美德，真是英雄所见略同啊

同：都关注人、社会，带有早期人文主义色彩。（西方强调人的尊严和价值，提倡独立思考；儒学提倡仁者爱人、重民）。都强调道德的力量与作用。都重视教育的作用，注重道德的教化与培养。

异：儒学思想成为中国传统文化主流，维护君主专制，关注社会秩序，压制了人的个性发展。

苏格拉底思想成为西方人文主义的源头，主张实行民主政治，强调人在社会中的主体地位和权利责任，有利于个性发展。形成原因：苏格拉底时期雅典工商业发达，民主政治趋向衰落，人的道德也在承受着考验。（2）孔子出生于春秋末期，井田制瓦解，周王室衰微，诸侯混战，礼崩乐坏，社会矛盾尖锐。不同的国家，有不同的风俗文化，中西方人文精神的内涵存在极大差异。中国培养臣民，西方培养公民。中国注重统一皇权，西方注重个性民主。历史感悟

探究四：智者学派和苏格拉底处于同一个时代，试比较智者学派和苏格拉底思想的异同材料一“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”——普罗塔哥拉材料二

：智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三：角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。材料四：美德即知识，愚昧是罪恶之源；无知即罪恶没有人因为知道了善而不向善的。未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。有思考力的人是万物的尺度。——苏格拉底材料五：

苏格拉底以自知无知为自豪，提出“知识即美德”、“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知”、“知道的越多，才知道得越少”。相同点：都重视人的价值，强调人类的理性，否认神的绝对权威；都重视对知识的传授。

不同点：A、对知识的看法：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，注重知识的功利性作用。苏格拉底把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，强调知识对品德形成的作用。

B、对善恶的认识：智者学派只强调人的感觉，认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，没有是非之别。苏格拉底认为最高的知识就是“善，追求真、善、美。

代表人物研究方向主要观点评价自然哲学泰勒斯自然界智者学派普罗塔哥拉社会苏格拉底人亚里士多德自然、社会、逻辑学万物由水生人是万物的尺度知识即美德认识你自己精英政治吾爱我师，吾尤爱真理。人的观察和理解人的主体作用（所有的人）崇尚知识（理性的人）独立思考追求真理。环节四课堂总结形成体系总结：古希腊人文精神发展认识自然重人的觉醒认识社会重人的价值认识自己重知识与美德认识人的思维重理性精神智者学派苏格拉底亚里士多德自然哲学派这种关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值的精神，就是人文精神。环节四课堂总结形成体系

2．与智者学派相比苏格拉底更重视A、上天神意的安排B、人类的伦理道德C、自然界的现象D、法律规范和习俗

3、（08年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东