2021年贵州省从江县初中毕业升学模拟（一）语文试题

第8页/共8页2021年贵州省从江县初中毕业升学模拟试卷（一）语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.第Ⅰ卷共10小题，每题3分，共30分。2.答题前，考生必须使用0.5毫米黑色签字笔先将姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。3.必须使用2B铅笔将答题卡上对应标号涂黑。如需改动，用橡胶擦擦干净后再重新选涂其它答案标号。所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。第Ⅰ卷（选择题）一、（21分）（每小题3分）1.下列各组词语中，加点字注音或书写有误的一组是（）A.沮丧（jǔ）篡夺（cuàn）含辛茹苦（rú）锲而不舍（qiè）B.气派（qì）剽悍（biāo）见风始舵（shǐ）脍炙人口（kuài）C.荒诞（huāng）愤懑（mèn）纷至踏来（tà）拈轻怕重（niān）D.包罗（luó）博识（shí）凛然生畏（wèi）衣衫褴褛（lán）2.下列词语解释有误的一项是（）A.迥乎不同（差得远）惘然（吃惊）兀兀穷年（劳苦的样子）B孜孜不倦（勤勉）蓦然（猛然）进退维谷（指困境）C.语无伦次（条理）巉岩（高而险）气冲斗牛（指天空）D.鳞次栉比（排列）羁绊（约束）锲而不舍（刻）3.下列各句中加点的词语使用恰当的一项是（）A.3000米比赛中，一直落后的小明，在离终点20米时成为后起之秀，夺得冠军。B.这两篇文章的主题大相径庭，一篇是歌颂母爱的，一篇是写环保的。C.打造全域旅游环境，实现我州旅游业发展目标，已成为当前炙手可热的话题。D.面临破产的公司在改制以后，理顺了各种关系，以科学的发展观指导生产，很快出现了回光返照的良好局面。4.下列各项中分析理解正确的一项是（）A.“这篇文章很深。”“我俩感情深。”“夜很深。”（分析：这三个短句中的“深”都指的是深入）B.“苗乡侗寨”“凯里发展”“参观苗寨”“美丽侗寨”（分析：四个短语都是并列短语）C.在休息室里许多老师昨天都同他热情地交谈。（多层状语语序不当，表对象的介宾短语一般紧挨中心语，应改为“热情地同他交谈”）D.今年春节期间，这个市的2100警察、3000多名消防官兵，放弃与家人团聚，始终坚守在各自执勤的岗位上。（分析：主干是“警察坚守岗位”）5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在2014年北京APEC会议上，“清静和雅”系列钧瓷茶壶作为官方礼品馈赠给参会的外国元首及政要。。。。；。事实上，大宋官窑的陶瓷作品，近年来多次被国家领导人选为国礼赠予外国元首及政要。①另一半是天青色的瓷壶，象征高贵②钧瓷始于唐、盛于宋，有一千多年的历史，是中国“五大名瓷”之一③此次APEC会议定制的茶壶中有一半是中国红，寓意吉祥④钧瓷过去是以大件居多，要烧制像茶壶这样的精密小件，对技术工艺要求很高⑤“清静和雅”系列茶壶是借鉴大宋官窑传统壶型，应用于钧瓷上创新而来A.⑤④②③① B.②⑤④③① C.⑤②④③① D.②③①④⑤6.下列句子的内容，陈述有误的一项是（）A.《名人传》由德国的现实主义作家罗曼·罗兰所作，该传由三个名人的传记组成：贝多芬、米开朗基罗和列夫·托尔斯泰。B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩。C.鲁迅的《野草集》属于散文诗集，鲁迅创作的《雪》出自这个集子。D.《惠子相梁》出自《庄子》，此书是庄周和后学者的著作集，为道家经典之一。7.(遵义中考)下列句子的标点符号，使用正确的一项是()A.凡事感激，感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志，感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。B.“我到底要行去何处？哪里是我的终点？不重要了，”徐霞客对自己说，“重要的是，我行走在天地之间。”C.一个亲切的微笑，一句温暖的问候，就像往别人身上洒香水，在芬芳别人的同时，自己也会沾到两、三滴。D.用表格整理材料的优点是——容量大，直观性强，眉目清楚，便于对材料作进一步的分析。二、古诗文阅读（32分）（一）（17分）阅读下面文言选段，按要求完成下面小题。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。8.与“以其境过清”中“以”字的意义和用法相同的一项是（）A.全石以为底 B.卷石底以出 C.属予作文以记之 D.不以物喜9.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发作者悲凉凄怆的心绪。B.第一段作者围绕着“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。C.第二段写了潭水和游鱼，动静结合的画面中，作者忘却了世间纷扰、郁闷，产生了与鱼同乐的情趣。D.作者之所以离开小石潭，实在是触景生情，忧伤之至。也可以看出他原本想借山水求解脱，却最终无法解脱的深深痛苦。10.找出句子停顿正确的选项（）A.其岸/势犬牙差互，不可/知其源。B.其岸势/犬牙差互，不可/知其源。C.其岸势/犬牙差互，不可知/其源。D.其岸/势/犬牙差互，不可知/其源。第Ⅱ卷（非选择题）11.用现代汉语翻译句子的意思。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。（二）古诗文积累赏析（15分，共2小题）12.经典诗文默写，任选4题。（1）潮平两岸阔，___________。海日生残夜，___________。（王湾《次北固山下》）（2）寡助之至，亲戚畔之。__________，___________。（《<孟子>两章》）（3）问君何能尔？___________。采菊东篱下，_____________。（陶渊明《饮酒（其五）》）（4）自古逢秋悲寂寥，_________。晴空一鹤排云上，___________。（刘禹锡《秋词》）（5）夜来南风起，______________。力尽不知热，_____________。（白居易《观刈麦》）（6）山舞银蛇，______________，______________。（毛泽东《沁园春·雪》）13.阅读下面这首古词，完成下题。行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（1）下列对诗歌赏析赏析不正确的一项是（）A.本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。B.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。”象征了人生路上的艰难险阻。C.诗人在颈联里抒发自己对未来的乐观态度。D.“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。（2）“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句写得好，请简要分析。三、现代文阅读（共26分，8小题）（一）（13分）阅读下列短文，回答下面小题。松子茶林清玄①朋友从XX国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。②松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。③朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”④“在XX，我们都是这样吃松子的。”我说。⑤“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的xx，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”⑥“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”⑦当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。⑧“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。⑨朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。⑩佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：⑪水自竹边流出冷，风从花里过来香。⑫水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？⑬我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”⑭仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。⑮一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”⑯灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。14.下列对这篇散文赏析，不正确的两项是（）A.本文行文曲折有致，从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。B.本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用了一些修辞手法，使文章呈现出一种典雅高贵的富态美。C.从作者的思路和文章的主旨来看，文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的，删去并无大碍，反而更加精炼。D.“因为它也许正可以飘动你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身边的事物”。15.文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”的含义。16.作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么？17.本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻人生道理。作者阐发的这个人生道理是什么？（二）（13分，共4小题）阅读下文，完成下面小题。跟自己比①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。②范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。③桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。有一次，桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭"。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。④女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了……⑤因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次，他问一位学植物学的朋友：“如果含笑的香味和百合的一样，会怎样？”那位朋友告诉他：“那它就会被淘汰。因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能盲目地跟人比较，胡乱地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。18.文章的中心论点是什么？本文是针对什么现象引发议论的？19.本文用得最多的是什么论证方法？请为全文补充一个反面论据。20.阅读④⑤两节，说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节”。21.第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情，有什么作用？四、综合性学习水平考察（11分）初三生活即将结束，回想初中三年有许多美好回忆和憧憬，下面来完成以下内容：22.有个同学的读书笔记里抄有这样一段文字：“他远不只是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友，当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会