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文档简介

第二章20年代小说.第一节20年代小说概述..20年代小说高扬着五四新文化运动时期“人的解放”的大旗,以摧枯拉朽之势扫荡着旧文学,巩固着新文学的阵地,崭露出自身的卓越风姿。这一时期具有重要影响的社团或流派有文学研究会、创造社和在鲁迅影响下逐渐繁荣起来的乡土小说派,它们共同构成了20年代小说创作的主潮;影响相对较小但依然具有重要文学史地位的社团还有浅草——沉钟社、弥洒社、狂飙社等。文学研究会作家群冰心(1900—1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代著名小说家、散文家、诗人。其早期小说《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《去国》、《庄鸿的姊姊》等作品,重点关注婚姻家庭、个性解放等问题,是五四“问题小说”的代表作家之一。冰心.冰心认同文学里面应该有思想、有哲学的说法,所以她自觉地在作品中表达自己的哲学思考,这就是贯穿其作品中的“爱的哲学”。1931年冰心创作的小说《分》和1933年创作的小说《冬儿姑娘》都产生了重大影响;抗战时期,在重庆以“男士”的笔名发表纪实性散文《关于女人》,表达了她对女性、母性及其坚忍、奉献等美好品质的赞美。冰心与家人.《超人》《超人》中的何彬由尼采式的冷硬到内心充满温情,来自于儿童禄儿的感染。他最终意识到:“世界上的母亲和母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也都是好朋友,都互相牵连,不是互相遗弃。”何彬性格的转变,生动诠释了冰心赋予“爱的哲学”的强大力量,这一方面显示她浓郁的人道主义情怀,另一方面也说明她当时涉世未深,对现实的观察和理解还是较为肤浅的。《超人》书影.散文集《寄小读者》和诗集《繁星》、《春水》等。冰心的散文语言清新流畅,秀丽典雅,感情饱满,被称为“冰心体”其典雅、素洁而充盈着生命哲理感悟的“小诗”也在新诗坛上自成一格。.庐隐(1898—1934),原名黄英,福建闽侯人,与冰心、林徽因并称“福建三大才女”,是五四女作家群中最优秀的小说家之一。她虽然名列文学研究会,但其创作风格带有浓郁的浪漫感伤气息,似乎更接近创造社的郁达夫。庐隐.作品多关注现实女性的处境与命运,充分表达了女性在时代解放思潮中面临的种种情感困惑和人生歧路。《海滨故人》带有明显的自叙传特征。小说主人公露沙是作者的化身,她为了探究“人生的究竟是什么”,以至得了“哲学病”。创造社作家张资平(1893—1959)生于广东梅县一个没落的封建士大夫家庭,早年留学日本东京帝国大学学习地质学,后与郭沫若、郁达夫等人发起成立创造社。张资平是一位多产作家,共有24部中长篇小说,5本不重复的短篇小说集。他还为新文学史提供了第一部长篇小说《冲积期化石》(1922年)张资平.《冲积期化石》新文学史第一部长篇小说《冲积期化石》(1922年)这是一部带有自传性的作品,写了贫苦学生韦鹤鸣的求学和恋爱经历,对辛亥革命前后的教育界及政治和家庭制度进行了激烈的批判。《冲积期化石》书影乡土小说文学研究会的一部分作家追慕鲁迅,取材于乡土,揭示乡村社会的种种悲剧。在他们的带动下,语丝社和未名社的一部分青年作家也投身其中,使乡土小说创作蔚为大观,形成了“乡土小说派”。乡土小说作家主要有:浙籍作家鲁彦(1901—1944),著有短篇小说集《柚子》、《黄金》等;同属浙籍的许钦文(1897—1984),著有小说集《故乡》、《回家》等;贵州作家蹇先艾(1906—1994),代表作有小说集《朝雾》、《还乡集》等;安徽作家台静农(1903—1990),代表作有短篇小说集《地之子》、《建设塔》等。.继承了鲁迅乡土小说的启蒙主义传统,揭示闭塞的乡村世界里农民的愚昧与麻木、世故与巧滑、冷漠与势利,以及由此带来的种种人生悲剧。鲁彦的《黄金》“你有钱了,他们都来了,对神似的恭敬你;你穷了,他们转过背去,冷笑你,诽谤你,尽力地欺侮你,没有一点人心。”作者笔如刀锋,冷峻、犀利地剖开了乡村社会人情世态的恶痈肿瘤。.发掘乡土世界种种龌龊与罪恶的同时,也往往难以掩饰内心对故乡的怀恋与思念,这使某些作品带上了苦涩的乡愁。许钦文的《父亲的花园》,通过对故乡花园中一家人幸福生活的回忆,寄托着往事不再、故乡黯淡的愁思。蹇先艾《乡间的回忆》、《到家的晚上》都渗透着故乡寂寥破败、往事难堪回首的伤感情绪。.对一些奇异的乡风民俗进行了细致的描绘,在揭示乡间悲剧的同时,也使作品具有了很高的民俗学价值。骞先艾的《水葬》写了贵州当地将小偷“水葬”的残酷乡俗成规。鲁彦的《菊英的出嫁》写了浙东民间奇异的“冥婚”风俗。许杰的《赌徒吉顺》写赌徒吉顺赌博输了钱以后,按照当地“典子”的习俗,将老婆“典”给有钱人替人家生儿子第二节郁达夫..(1896—1945),原名郁文,出生于浙江富阳县一个破落的书香之家,是现代著名小说家、散文家,在古体诗词创作方面也卓有成就。1913年郁达夫随长兄郁华负箧东瀛,次年入东京第一高等学校预科,并获得官费生资格。1919年考入东京帝国大学经济学部。1921年6月,与郭沫若、张资平等人发起成立创造社留日时期的郁达夫.1922年7月回国,正式结束了近十年的留学生涯。1938年应新加坡《星洲日报》社电邀,参与“日报”副刊编务;星洲沦陷后流亡至苏门答腊,因精通日语被迫做过日军翻译1945年8月29日,被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊岛;1952年中国中央人民政府追认他为烈士。郁达夫的文学成就是多方面的,除小说外,其散文和古体诗词也有很高的艺术成就,在文学理论方面,他也有多种著作问世。但最能代表郁达夫文学成就的还是小说。“自叙传”小说从题材和内容来说,郁达夫小说最突出的特点是其“自叙传”特色,他大部分作品,都直接取材于自己的生活郁达夫自叙传小说中的主人公,无论是“他”、“我”,还是质夫、伊文、文朴等等,都带有作者的影子,都有着相似的气质和命运,这反映了郁达夫小说中“自我形象”的近似性。郁达夫的自叙传小说无论多么贴近他自己的生活,也不能将作品中的一切情节都看作是郁达夫个人的言行,文学创作,是作家在个人生活经验的基础上进行的虚构和想象,与作家的真实生活存有一定距离。颓废色彩和病态心理的描写《沉沦》中主人公的自渎、《秋柳》则对到妓院鬼混一事,写得详细、具体。这类明显与社会正常伦理要求相抵触的内容,在郁

夫的

品中是很常见的。就阅读效果来说,这类内容并不能给人带来美感但是,回到

的年代,我们必须承认,郁

达夫这类

品对个人欲望的极度张扬,对内心苦闷、压抑的大胆暴露,在五四“人的解放”的时代具有重要意义郁

达夫的颓废,是觉醒者的颓废,他的

品,是五四“人的文学”的重要组成部分。外国文学的影响郁达夫在日本留学的时候,读了一千多部外国文学作品,所以他的创作深受外国文学的影响,其中对他影响最大的是日本的“私小说”和俄国“多余人”(“零余者”)文学。郁达夫是一位广泛吸收异域营养而成长起来的中国作家,在他的身上,我们能够清楚地看到,中国现代文学与世界文学之间的密切联系。艺术特色在结构上,郁达夫的小说具有鲜明的散文化特征。在风格上,郁达夫的浪漫主义既无英雄传奇式的豪迈,亦无梦幻神魔式的离奇,而是聚焦于知识分子的平凡人生,以浓郁的感伤情绪和入木三分的心理剖析,铺陈出了浪漫主义文学的新体式。语言从容、流畅,浸透着浓郁的感情色彩,有时还将中外诗歌融入小说中,使作品的诗意更为浓烈。《沉沦》

《沉沦》(1921年10月,收入《银灰色的死》和《沉沦》、《南迁》三篇小说)是中国现代文学史上第一部短篇小说集。它以凌厉的气势,揭起专写知识青年内心苦闷纷扰的浪漫抒情小说的旗帜。

《沉沦》的出版轰动一时,毁誉参半,褒之者认为它真实地抒写了青年的时代病,开创了小说的新体式,标志着“自我小说”的兴起,贬之者攻击它为“诲淫”,是不道德、不端方的文学。

《沉沦》声音郁达夫:小说“描写着一个病态的心理,⋯⋯里面也带叙着现代人的苦闷,——便是性的要求与灵肉的冲突”沈从文:郁达夫的名字当时“成为一切年青人最熟悉的名字了。……人人皆可从他的作品中,发现自己的模样”苏雪林:“郁达夫的《沉沦》只充满了‘肉’的臭味,丝毫嗅不见‘灵’的馨香。”《迟桂花》《迟桂花》是郁达夫30年代的优秀小说作品。全篇抒写女主人公天真健全的美的人格,纯洁无邪的美的感情,与清新自由的美的自然环境,构成了和谐的诗的意境,不仅完满地传达了“人性返归自然”、心灵净化的主旨,而且完成了从感伤美向宁静美的转化。.在小说抒情方式上,也由“作者、小说主人公、叙述者”三者合一,直抒胸臆的方式,转向抒情主人公的客观塑造与诗的意境的营造上。第三节叶绍钧

许地山

.叶绍钧(1894—1988),字秉臣,辛亥革命后改字圣陶,1894年生于江苏省苏州城内一清贫的市民家庭。中国现代著名小说家、语文教育家、编辑出版家、社会活动家,也是中国现代第一位童话作家。小说集有《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》。同时还童话创作,《稻草人》和《古代英雄的石像》成为中国现代童话的滥觞。叶绍钧《潘先生在难中》他创作了大量教育题材的作品,成为现代文学史上最著名的“教育小说家”。《潘先生在难中》潘先生的形象:自私、疑惧、投机、苟安、卑琐,具有多侧面而又统一的小市民性格典型艺术特征:对人物内心活动和精神状态作细致具体的描摹。冷静客观的再现与同情讽刺兼具的风格《潘先生在难中》插图《倪焕之》以小学教员倪焕之在人生道路上的探索追求为主线,反映自辛亥革命前后到“五四”、再到“五州”和大革命失败十余年间的社会状况和时代思潮的变迁着重展现以倪焕之为代表的进步知识分子艰难前行的心路历程王怀庆

:《倪焕之》插图.倪焕之:“一个带有深刻教训意味的人物”性格忽冷忽热,脆弱浮动,有理想,有热情易于为表面的小成功所陶醉,又常常为一时的挫折所吓倒认识不到革命的曲折性、艰巨性、长期性,也认识不到反动势力的顽固性。王怀庆

:《倪焕之》插图许地山(1893—1941)现代著名作家,教授。名赞堃,字地山,笔名落华生。原籍福建龙溪,生于台湾。幼习经史。甲午战争后,全家搬回大陆。1917年至1920年在燕京大学学习,积极参加“五四”运动,毕业后留任助教。同时与茅盾、郑振铎、叶圣陶等人发起文学研究会,从事创作。1925年出版的早期作品散文集《空山灵雨》、短篇小说集《缀网劳蛛》的不少作品都受宗教哲学和宿命论的影响。1941年8月4日病逝于香港。许地山.许地山小说特色(1)多数都以东南亚风物为背景,荡漾着异域之情趣。(2)取材奇特,情节曲折,富于想象。(3)注重以情感人,但又追求含蓄隽永,常以新颍的象征或隐喻来表达某种哲理。《春桃》.许地

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