2012年湖北高考作文

材料作文“一封家书”写作导引阅读下面的文字，根据要求作文。语文课堂上，老师在讲到杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”

学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可代替的。”

学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”

学生丙：“即便不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”

学生丁：“要这样说的话，改变的又何止书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

……

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

[考题解析]寻找立意的突破口是写作的关键点。这则材料选用的是关于“杜甫家书”的讨论，涉及到的是“传统媒体是否会在信息时代逐渐消亡”的辩题学生甲、丙:支持传统文化的代表，感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继，引发人们文化传承方面的思考学生乙：科技信徒的代表，认为“邮件”、“电话”必然取代“书信”，从社会发展的趋势的角度，理性看待以旧换新的新老更替，正视时代变迁给人们生活造成的影响学生丁：思路进一步打开，从对“科技与文化”的思考，渗透到社会的方方面面，比如“科技与道德”、“传承与创新”等方面题目的审题难度不大，平和朴实，可就甲、乙、丙、丁四人的看法选取其中一个角度展开，也可综合归纳提取观点论说。

立意角度角度一：科技发展是时代的趋势，给人们学习、生活带来了便捷和影响，比如DNA、网络技术、电视电话等。角度二：科技不是万能的，不能忽视传统文化的传承，忽视和抹杀人文关怀，比如传统的老字号、书信书画和名人故居等。角度三：文化的传承与创新，民族艺术传统既有成体系的相对集中的内涵，又是不断调整、变化升华的过程，我们需要的是对传统的反思和反思后的扬弃。比如京剧艺术、剪纸艺术等。

角度四：正视往日传统与时代变迁的关系，理性地认识我们现实所处的时代，比如，最近热议的“网络书店与实体书店”、“电子书与纸书”等。文体作文题不限体裁，学生可选择记叙文、议论文、散文甚至带科幻元素的方式，用适合自己的方式表达。写议论文，从“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个方面，围绕话题进行追问。从立意创新的角度来讲，从

“为什么需要文化创新”、“怎么文化创新”等问题出发进行，立意能以深见长。写记叙文，以“书信”为载体，写一个与“亲情”有关的故事、经历，凸显“书信”在人与人之间沟通方面的重要作用。确定了中心，选择了文体，确定了题目，再紧扣题目去构思成文，选材的独树一帜、内容的引人入胜、文笔的流畅优美、形式的创新独特也是成功的关键。[例文一]

谁解家书味

日落夜悬，独对孤灯，我静静地撕开信封，展开。

我爱散发油墨香的邮件，总爱去收发室找我的家书，在那重重叠叠的牵绊和祝福里认领属于我的那一份。我珍视那安静的一刻，我不忍失去，那自古至今家书所承载的内涵。

台湾作家林清玄说他母亲每周给他邮寄一封信，每封结尾都是“霜寒露重，望君珍重。”简简单单八个字却成了林清玄心中最动人的字眼儿。因为其中丰沛的爱，因为那个剪不断的挂念，家书成为情感的纽带，哪怕霜寒露重，我们亦可以相互温暖。

翻开傅雷的家书，我读出一颗深刻又细腻的心。一向暴躁的傅雷，在家书中却沉稳细腻，谆谆教诲，严厉的背后分明是一份血浓于水的关爱，能听见远在天涯的那声嘘寒问暖，亦是人生一大幸事！

家书不仅饱含温暖，更是一次亲切的交谈，一次心事的吐露。著名的文学评论家金圣叹临死前，在狱中留下最后一封家书：“字付大儿看：盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，吾无遗恨矣。”这是金圣叹留在世间的最后的幽默，也是潇洒的才子给那些想看他泣诉的小人留下的最睿智的讽刺，此中滋味谁解？谁从他郁郁独行的背影中读出心酸与寂寥？我想说的是，定有人去认领那颗高贵的灵魂。

黄永玉收到家叔的来信，虽在咸宁改造，他却说：“这儿的荷花很美！”他的叔父不是别人，正是在文革期间写下《中国服装史》的沈从文。这家书是人生情怀的吟咏，在其间，我们读出了大师的淡定和从容。

最令我动容的家书是黄花岗七十二烈士林觉民的《与妻书》：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！”《与妻书》唯其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。这是用生命传递的爱的家书，时隔多年，我们如今读来依然动容，唏嘘不已！

而在如今高度发达的信息时代，当电子邮件穿越地球村的时候，当电话安装到家家户户的时候，谁能静下来读一封跋山涉水、风尘仆仆的书信？默里迪斯在《森林中的挽歌》中写到：生命在竞赛中飞跑，犹如相互追逐的行云；我们走了，像松果一样掉落。我们不能失掉家书，更失掉一种情怀！可我愿意为你而来，为你掸落纷扰的尘埃，为你独对孤灯，为你读懂你承载的情思和高贵！

一个社会，一片苍穹

在感叹科技水平越来越发达的今天，人们却也惊奇地发现自己越来越不快乐了。脚步匆匆是否让自己的心灵不再洁净？用什么来拯救我们的精神世界？然而有这么一群人，他们一直坚守着自己的道德良知，传承中国自古不变的美德。就在那一个晚上，在黑龙江省，数千名市民为张丽莉老师加油呐喊，数千位出租车司机为张丽莉老师保驾护航，就是因为这位美丽的老师在千钧一发之际将学生推向了生的岸边，她没有对生与死的权衡，只有那舍身毫不犹豫的一推。可是却有着这么一些人，心中一直衡量着爱的价码，在犹豫中，在懦弱中，加快了自己自私的脚步。这就是社会，这就是让你哭让你笑，让你忧让你乐的社会，一个让你正为种种恶性事件黯然神伤之际，下一刻就让你为爱的破茧成蝶欢乐的社会。

我们住在同一个社会，可是善念却在悄然改变。正如一位哲人所说：“我们的中国正在转型期，然而却出现了道德滑坡，甚至是人性暗淡，可是人们却怀着一颗渴望爱、渴望善念的心。”这不由得让我想起最近在网上疯狂跟帖的“薯条哥”——肯德基门前，一位外国人买了两包薯条，分给一位乞讨老太，两人席地而坐，开心地吃着聊着，好温暖。这只是一件小事而已，可是却让众多网友为之转发跟帖，从中不难看出我们对善念的渴望。

如果说转型期的中国确实存在着“道德转角”的情况，那么每个人在转身叩问心扉的一瞬，依然有着重拾内心的善念。我们不敢奢望每个人都可以成为张丽莉、谭千秋这样伟大的人，一个勇敢的张丽莉背后，是18名路人，甚至180名、1800名胆怯的路人，这才是我们熟识的比例，他们从不曾站在同一架天平上，因为爱与冷漠，善行与罪