双面成语：指一部分成语派生出其他意义感情色彩也呈现出两面性能够适用于两种不同的语境

双面成语〞：指一局部成语派生出其他意义，感情色彩也呈现出两面性，能够适用于两种不同的语境。旁假设无人可以形容傲慢，作贬义词：“这个人一向自以为了不起，说起话来旁假设无人〞也可以形容态度自然，作褒义词：“他上台发言，侃侃而谈，旁假设无人〞。如虎添翼可比喻本领很大的人又增加了新的助力，作褒义词：“你的到来，让我们有如虎添翼之感，我们的力量更强大了〞；也可以比喻凶恶的人得到援助更加凶恶，作贬义词：“某黑帮团伙在几个劳改释放人员参加之后，如虎添翼，更加嚣张〞。指手画脚可形容轻率地指点、批评，作贬义词：“请你不要对我指手画脚，让我自己去思考、去行动〞；也可用来形容说话时兼用手势示意，作中性词：“演讲过程中，小李指手画脚，使演讲内容形象化，很能感染听众〞。高视阔步可以形容气概非凡，含褒义：“屈原带着长长的宝剑，戴着高高的帽子，高视阔步，气势昂扬〞；也可以形容态度傲慢，含贬义：“这个人一旦失势，便高视阔步，目空一切〞。左右逢源既可指事情不管怎样进行都很顺利，褒义：“如果生活丰富，知识广博，又有驾驭语言的能力，那么写起文章来，左右逢源，得心应手〞；也比喻为人处世圆滑，贬义：“他一个小小公务员，习惯了左右逢源〞。灯红酒绿既可形容寻欢作乐的腐化生活，是贬义词，如“陈希同利用手中的权力，贪污受贿，大肆挥霍，过着灯红酒绿的生活〞；也可形容都市或娱乐场所的繁华景象，是褒义词。如“每当夜幕降临，饭店里灯红酒绿，热闹非常。〞〔92全国题〕想入非非指思想进入虚幻境界，是中性词。如“关于金字塔和狮身人面像的种种天真、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。〞(95全国题)它还可指胡思乱想，是贬义词：“一见到漂亮的姑娘，他就想入非非〞。淋漓尽致可用来形容文章或谈话详尽透彻，如“这部小说塑造人物形象极其成功，尤其是女主人公刻画得淋漓尽致。〞褒义。也可以指暴露得很彻底。如“崇尚科学文明，反对迷信悬昧〞图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。(2000年全国题)瞻前顾后可比喻做事谨慎，考虑周密，褒义：“李书记部署工作，瞻前顾后，有声有色，总是处在主动的地位。〞也可比喻顾虑这，顾虑那，犹豫不决，贬义：“你呀，不敢从习惯势力中解脱出来，胆小如鼠，瞻前顾后，一点果断都没有！〞二、容易望文生义的成语爱屋及乌比喻爱一个人而连带喜爱与其有关的人或物。并非爱屋子以及乌鸦。不刊之论指不必修改或不能更改的言论，著作，常形容非常出色的或经典性的著作。并非是“没有质量不能刊登的言论著作〞。缺乏为训意为“不值得作为效仿的做法〞，并非“缺乏以作为教训〞。炊沙作饭并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。穿凿附会指将毫无关联的事物生拉硬扯在一起强作解释，并非‘凿穿它使之符合规格〞高屋建瓴比喻居高临下，势不可挡，并非“在高房子上建造什么〞。毫发不爽意为“一点不差〞，并非“一点儿也不爽快〞。怙恶不悛指“坚持作恶，不肯悔改〞，并非“保护恶人使之不悔改〞。讳奠如深意为“隐瞒得非常严密，唯恐别人知道〞，并非“不如隐瞒得深一点〞。间不容发距离极近，容不下一根头发；并非“时间不容许出发了〞。苦心孤诣指费尽心血，刻苦钻研，在学问技艺上到达别人不及的境界。并非“苦心去创造创造〞。门可罗雀意为“门庭冷落〞，并非“门庭假设市〞。米珠薪桂形容物价昂贵，并非“把珍珠当米粒，把桂木当柴薪，比喻挥霍无度〞。杀人越货意为“杀害人命并抢劫财物〞，并非“杀了人却〔越过〕不要财物〞。万人空巷指人们都从家里出来了，并非“人们都进入家中，街道也空了〞。为虎作伥比喻给坏人当帮凶，并非“为老虎做替身〞。虚与委蛇形容对人假意应酬敷衍，并非“假意给人一条蛇〞。炙手可热比喻权势很大，气焰很盛，并非形容温度非常高。卓尔不群形容道德，学问的成就超乎寻常，与众不同，并非“性格孤僻不合群〞。纵横捭阖意为“在政治上，外交上运用手段进行分化或争取〞，并非“往来奔驰〞。闪烁其辞意为“说话吞吞吐吐，躲躲闪闪〞，并非“说大话〞，“说过头话〞，“闪光语言〞。惨淡经营指苦心谋划，从事某项工作。惨淡，苦心谋划：经营，组织、筹划。容易误用为经商不利。差强人意原指还算能振奋人心。后来指尚能使人满意。容易误用为还差一些才能令人满意。瓜田李下瓜田里，李树下。比喻容易招致嫌疑的地方。所谓“君子防未然，不处嫌疑问，瓜田不纳履，李下不整冠〞。容易误用为处在田野里。成语的特点之一是意义的整体性，其意义往往不是它的各组成局部意义的简单总和，因此不能只按字面意思去牵强附会，而应做到三点：〔1〕要弄清楚成语的来源及其故事的内容，〔2〕要区分成语的细微差异，〔3〕要区分成语词义的范围，防止望文生义。弹冠相庆例：园丁康居工程，确实抓到了点子上，消息一传出，广阔教师奔波相告，弹冠相庆，称赞为他们办了实事。付之一笑形容对事情不过分计较，不要误解为对人和气。弹冠：掸去帽子上的尘土。?汉书·王吉传?：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位贡公弹冠'，言其取舍同也。〞本谓王吉、贡禹两人友善，王吉做了官，贡禹也准备出仕，后以“弹冠相庆〞指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。常被误解为中性的互相庆贺，显然不当。不刊之论例：这是一篇不刊之论，因而总编决定不予发表。刊：削。古代在竹简上写字，有错误就用刀削去。不刊，指无须修改，不能改动或不可磨灭。?图画见闻志·论曹吴体法?：“况唐室以上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。〞“不刊之论〞的正确义为内容正确，不能改动或不可磨灭的言论。例句中却理解为水平低而不能刊登的文章。文不加点例：古代的文学作品多是文不加点，让人不能卒读。“文不加点〞的意思是文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟，下笔成章，和标点符号毫无瓜葛。可是句中却将“点〞理解为“标点〞，这就与原意相去甚远了。差强人意例：我本就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？这个成语在报刊中的失误率较高，常被人理解为“不能使人满意〞。其实“差强人意〞语出?后汉书?的?吴汉传?：诸将见战阵不利，或多惶惧，失其常态。汉意气自假设，方整厉器械，激扬士吏。帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐假设一敌国矣。〞它的原意为还算能振奋人的意志，现表示大体上还能使人满意。差：稍微；强：振奋。例句误把“差〞理解为否认副词“不〞。空穴来风例：我们有些同志就是喜欢捕风捉影，竟然说我们老厂长行贿受贿，这不是空穴来风吗？空穴来风，是指有了洞穴才进风。空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。比喻消息和传说不是完全没有原因的。句中将这个意思理解反了，误认为“空穴来风〞是没有根据的捏造的事实。缺乏为训例：一个人犯点错误，是难免的，是缺乏为训的。训：准那么。缺乏为训，是指不能当作典范或准那么。句中却理解成“缺乏以成为教训〞，是没有理解“训〞的意思。始作俑者例：在这个厂里，他是敢于摔了铁饭碗，而干个体的始作俑者，在他之后，不少人或辞职，或停职，投入到下海的潮流中。这个成语出自于?孟子·梁惠王上?：“仲尼〔孔子〕曰，始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。〞后人将“始作俑者〞引为成语，贬义词，是指开始用俑殉葬的人，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。上句中仅仅将它理解为“第一个〞显然是不当的。无所不为例：这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。“无所不为〞是一个贬义词，出自?三国志·吴书·张温传?：“揆其奸心，无所不为。〞指没有不干的事情，什么坏事都干。可该词常被人理解为褒义词“什么都敢做〞的意思，上句即是如此。炙手可热例：家用电器降价刺激了市民消费欲的增长，原本滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。“炙手可热〞来源于唐代杜甫?丽人行?：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。〞原义是手一接近就感到很热，使人接近不得。比喻一些人权势很大，气焰嚣张，使人不敢接近。显然例句把“炙手可热〞理解成为热门、抢手之意，为错用。万人空巷例：电视连续剧?西游记?播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。“万人空巷〞的意思是家家户户的人都从巷子里出来，到了大街上。形容盛大的集会或新事物把许多的人都吸引出来了。常被人误用为指巷子里静悄悄的，空无一人。不赞一词例：我的态度很鲜明，对任何邪教的言论不赞一词，对他们的行为深恶痛绝。赞：添加。?史记·孔子世家?：“至于为?春秋?，笔那么笔，削那么削，子夏之徒，不能赞一辞。〞不赞一词：指文章写得好，别人不能再添一句话。例句误将“赞〞理解为“赞扬〞，将成语错解为“不说一句赞成的话〞。曾几何时：指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候〞。不以为然：不认为是对的，表示不同意〔多含轻视之意〕。不能理解为“不放在心上或不屑一顾〞。不忍卒读：形容文章悲惨动人，重在悲。不能理解为“文章的好或坏〞。目无全牛：指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性〞。感同身受：指感谢的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣〞。雅俗共赏：指人的文化水平的上下。不能理解为“作品的雅俗〞。缺乏为训：指不值得作为遵循或效仿的法那么。不能理解为“不值得作为教训〞。求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备〞。差强人意：指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲〞。不刊之论：指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章〞。文不加点：形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。耿耿于怀：形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心〞。噤假设寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声〞。具体而微：形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小〞。对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭〞。目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神〞。马革裹尸：形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，人死后下葬后很可怜〞。久假不归：指长期节育借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家〞。空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不