傅雷家书第一封信读后感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——傅雷家书第一封信读后感家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就展现了,可以说是源远流长。下面是为大家整理的傅雷家书第一封信读后感，供大家参考选择。傅雷家书第一封信读后感

有人认为书信是最为诚恳、自然和忠诚的文字。是啊，由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前供认错误，从自身的体验中给出阅历和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的理应就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教导上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从"为什么'的角度斟酌问题，从而看到事物的本质。傅雷在教导子女中自身的思想体验也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出告成的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教化，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我猛烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了大量，我更了解父母了。这本书不仅是一本教导书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

傅雷家书第一封信读后感

在信息交流并不兴隆的年头，书信便成为与远在他乡的亲人交流的重要方式。由于运输技术的理由，好多时候，一封信难免需要翻山越岭，消耗大量时间才能送到对方手中。读傅雷夫妇写给孩子的家书，感受字里行间满满的爱。

与其说这是一本书，不如说是傅雷夫妇在与孩子对话，与我们对话。傅雷与孩子对话，对远在他乡的孩子深表挂念，像每一位普遍的中国父母一样，惦记孩子的近况，惦记孩子有没有受凌辱，钱够不够花。但却又远远不止这些，更多的是傅雷凭借自身在音乐方面的高明造诣，对儿子傅聪举行学术上的指导;有时会抚慰、激励，让傅聪在失落，疲惫时能够给足马力，持续前进。都说老话说得好："有其父，必有其子。'可见，儿子傅聪后来在人格和学术上那些闪动的亮光，离不开作为模范的父亲背地里的悉心指导。

正因如此，《傅雷家书》也时常成为现代父母教导孩子的指明灯。书中饱含满腔爱意的语言和一个个沉稳有力的人生道理，让我们感受到亲情的美好与温馨，或许这也正是这一封封活生动现的家书能够流传至今，每一丝傅雷让我们感受到的精神都能够昂扬不灭的理由吧。

"一个人的修养是无尽的，不但在技术学问方面是无尽的，尤其在做人方面。说话与态度方面，也都是学不完的。'这是书中我最热爱的一句话。要是把这句话放在以前，大多我只会把它当作一句前辈对于晚辈的指导便罢。时间是良药，总会治愈身体和心灵的缺乏，也便是成长。人的成长，也便像那句话所说的，进无止境。

我们总归得让自己变得更好的。虽然我们的父母不如傅雷那样学识渊博，大多数也无法赋予我们像皇帝般的生活。但无可否决的是我们的父母会用完他们的全部心血和全部精力，目的永远都只有一个，那就是给我们更好的生活。又或许全体的父母都会想，该怎样才能让我的孩子未来过得比我们更好。他们的生活开头变得周而复始，对我们的期望也日渐增加。有时，我们在成长路上得到的小告成，父母会比我们还要欣喜;要是跌倒，父母便会抚慰、激励，但谁也不知道，在夜深人静时他们会有多心疼我们。

世间美好的情感莫过于亲情、友情、爱情，但血浓于水，只有父母是无时不刻都在为我们着想，虽然有时忠言逆耳。我得感谢这本《傅雷家书》，它让我更深刻的体会到了亲情的和暖与气力。我相信，父母永远都会站在我的身后。

愿全体的雏鹰都开展双翅，终有一天，我们定在空中飞行。

傅雷家书第一封信读后感

《傅雷家书》是我国出名翻译家傅雷及其夫人写给儿子傅聪和傅敏的一本家书集，其中不仅包括了父母对孩子的关爱，也包括了父母写给儿子关于做人做事的指导。

傅雷说，他写给儿子的书信有多方面的作用：

一是议论艺术；

出名钢琴大师--傅聪幼年时就被父亲傅雷察觉其拥有音乐工的素质，这开启了傅聪的音乐之路，使傅聪的音乐才华得以施展，这为后来傅聪的成就奠定了根基。傅雷在一九五四年十月十九日夜中写到自己关于听到奥艾斯脱拉赫与奥勃林的FranckSonata的印象，从音量音质等多方面来剖析演奏家的教养与了解，并且谈论了自己对于这首曲目的感受。继而联想到前年傅聪弹奏时的优劣之处，再赋予他相应的指导。

二是激发青年人的感想；

"他按照父亲的规定，每天上午下午，几小时几小时的练习弹琴，有时弹得特别困倦，手指酸痛，也不敢松弛一下，只好勉勉强强地弹下去。但有时却弹出了神，心头不知到来了什么灵感，猛然离开琴谱，奏出自己的调子来。在楼上工作的父亲，从琴声中觉察异样，从楼梯上轻轻下来。傅聪见父亲来了，吓得什么似的，迅速又回到琴谱上去。但这一次傅雷并不是来制止的，他叫孩子重复弹奏原来的自度曲，听了一遍，又听一遍，并亲自用空白五线谱，把曲调记录下来。说这是一曲很好的创作，还特地给起了一个题目，叫做《春天》。'此后处可以看出傅雷对于傅聪音乐上的指导不止步于传统乐曲上的演习，更多地是赋予他音乐创新的指导与支持。在这方面，父亲傅雷对儿子傅聪赋予了音乐创作上的断定，这是傅聪在第一次音乐创作上被父亲所认可，这也是他音乐创作路上的一道里程碑。

三、训练傅聪的文笔和思想；

"他们是先有了佛教思想，佛教心绪，然后求那种色调来表达他们那种思想与心绪的。你现在却是倒过来。而且你追求的只是色调，而你的色调又没有感情的根源。受外来美术的影响是免不了的，但务必与一个人的思想感情结合。否那么徒袭形貌，只是作别人的奴隶唯其如此，你虽犯了形式主义的毛病，连形式主义的效果也丝毫产生不出来。在这段话中傅雷讲诉自己通过赏识佛教画作体悟思想的事情，进一步来告诫儿子一个好的务必要先有思想和心绪才能赋予你的思想和心绪在你的作品中，这样才能让人们感受到你的思想和心绪。若非如此，即使你的作品多么堂皇堂皇，人们也只会觉得你的思想与心绪中弥漫俗气乡气。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道"国家的荣辱、艺术的尊严'，做一个"德艺俱备，人格卓越的艺术家'。正如他言"这孩子在艺术修养上切实已经成熟起来了，对这一点我是对比放心的。我惦记的是他身居异国，对祖国实况有所隔膜，埋头艺术生活，最轻易脱离实际，脱离政治，不要在政治上产生任何失误，受到任何挫折才好'，傅雷不只关切傅聪艺术修养还惦记他对祖国的现况不明，易脱离实际，在政治上产生失误。

傅雷家书不仅仅是一封家书，它更多地是一个父亲对儿子深深的爱意与指导之情。傅雷家书之所以深受宏大群众爱好是由于它教人做人做事的指导，再有指导了父母们应当怎样教导孩子的模板。

傅雷，一个生活在战乱时期的宏伟文艺学者，是当时出名的文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。在这个为人的背后仍旧潜藏着另一段属于家庭的故事。

《傅雷家书》是傅雷及夫人在两儿子远行之后，通过各种通讯方式给孩子傅聪、傅敏所写的书信，它是一本具有特殊意义的，傅雷曾说，他给儿子写信有多种作用：一、议论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实"镜子'。在书信中表达了一对父母对儿子苦心孤诣、呕心沥血的教导，把一个艺术家应有的高尚情操在那一字一句中灌输给了下一代，让儿子知道"国家的荣辱，艺术的尊严'，做一个"德艺具备，人格卓越的艺术家。'信中除了生活中一些琐碎小事，也四处映射出了一个父亲在用自己的体验现身说法，教会一个年轻人应如何做人，应如何对待生活的问题，指导着自己的儿子待人要谦逊，做事要严谨，礼仪要得体，遇窘境不气馁，获大奖不高傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严。

而面对这样一本字里行间都流露出拳拳爱子之心的书籍，为人子弟的我们又该作何感想呢？

人的自爱其子，是一种自然规律，但我们又怎能将它视为一种理所应当呢，父母的字字句句都弥漫了对儿女满心的期望，期望他们的健康成长，期望他们的正直做人，期望他们的一帆风顺，而我们却将其视为啰嗦，进而便将其抛之脑后，正如傅雷在书中写到："长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。第一，我确实把你当做一个议论艺术、议论音乐的对手；其次，极想激发你一些年轻人的想法，让我做父亲的得到些崭新养料，同时也可以传布给别的青年。第三，借通讯训练你的不但是文笔，尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不管是在做人方面，还是在其他方面。'就是这样的一字一句，就足以让我们做儿女的终身都难以报答。

而今社会却充塞着种种道德的滑坡，人情的冷淡；面对多数孤寡老人，我们漠视；面对身躺血泊的孩子，我们淡然；甚至是面对我们最亲的人流落，我们仍旧的无视。面对这种种的处境，我们是否理应反思呢？

傅雷利用那恰到好处的语言，写出了天下千千万万的父母想对儿女说的话，利用这一字一句编织着父母与孩子沟通的桥梁。梦想它可以带给更多的人更多的和暖，可以给我们点燃一盏明灯，照亮道德黑暗的前程，让迷途的人儿归返。

这是一部优秀的教导篇，是一部最好的艺术学徒修养读物。

每个人都体会过父母的慈子和教化。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教化，我貌似找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这可能是这十年对她子慕不减的理由吧。是那一封封家书，就象一次次贵重的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，凝听着，精心铭刻着。傅雷是我国出名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富天性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚良善，又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小采纳良好的家庭教导，终究成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是"手艺'，而是全身心、全人格的表达。他教导儿子说："我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是"人'，要把一个"人'尽量进展，没成为艺术家之前，先要学做人，否那么，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的付出。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此专心和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关切备至。为人父母的可以从中学习到教导子女的方法，学艺术的更加是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的挚友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些尖酸自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原那么：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为诚恳、自然和忠诚的文字。是啊，由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前供认错误，从自身的体验中给出阅历和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的理应就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上