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十九世纪文学SHIJIUSHIJIWENXUE十九世纪文学欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学浪漫主义文学发生的时间:
指欧洲各国在18世纪末到19世纪20、30年代特定历史时期的一种文艺思潮。由于各国作家的阶级立场、政治态度以及表现方式的不同,他们的文学作品虽都表现了对现实的深深不满,但所选择的内容、题材和艺术表现又是大不相同的,有的正视现实,渴望斗争,否定封建社会的黑暗统治,把矛头指向封建贵族,同时,对资本主义现实的罪恶也进行揭露和批判,将希望寄予未来。有的采取的是逃避现实,反映了贵族阶级欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学浪漫主义文学发生的时间:对资产阶级革命和启蒙思想的敌视态度,其中,还表现出对封建贵族阶级的妥协。德国是浪漫主义思潮的发源地。浪漫主义文学在英国、法国、俄国取得了较高的成就,在德国、东欧的波兰和匈牙利以及美国也获得较大发展。浪漫主义文学的特点:
浪漫主义作为一个具有特定社会历史背景和哲学思想基础的文艺思潮,最突出、最基本的对资产阶级革命和启蒙思想的敌视态度,其中,还表现出对封建贵族特征是偏重于表现主观理想,抒发强烈的个人感情,强调创作自由,把情感和想象提到首要地位;第二个重要特征是把对大自然的歌颂作为自己寄托自由理想的所在大自然的美和崇高,往往同城市生活的丑恶鄙俗形成强烈的对比,一些非凡的人物往往出没在大自然中间或者奇异的和具有异国情调的环境里,重视丑的美学价值;第三个重要特征是非常重视中世纪的民间特征是偏重于表现主观理想,抒发强烈的个人感情,强调创作自由,文学(中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚,想象丰富,情感深挚,表达自由,语言通俗。);第四个重要特征是喜欢使用华丽词语,作品里充满生动的比喻、夸张、对比。总之,大胆地发挥作家的主观想象力,使用夸张手法,多以大自然为背景,情景交融地描写奇异的情节和情感化的人物,是浪漫主义创作方法的主要特点。文学(中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚,想象丰富在浪漫主义的词典里,“自我”成为对人和世界的新视野的源泉;爱情作为人的内心世界的一个重要方面看待,是竭力表现的对象;发展了对梦境的探索;爱好忧郁感伤的情调,表现出程度不同的忧郁的“世纪病”症状。浪漫主义文学的成就主要在诗歌,小说和戏剧创作也有相当的成绩。浪漫主义小说和戏剧同样有浓厚的抒情色彩。在浪漫主义的词典里,“自我”成为对人和世界的新视野的源泉;爱浪漫主义的影响:1.浪漫主义作家对内心世界的挖掘与20世纪现代主义文学直接相通。2.拜伦、普希金等人的诗体小说不仅扩大了诗歌反映现实的范围,对长篇小说的发展也起到了推动作用。3.雨果把艺术对照原则运用于小说、诗歌、戏剧的创作,特别是对丑的美学价值的认识对后世文学产生了重大的影响。浪漫主义的影响:
欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学欧洲批判现实主义文学是继浪漫主义文学后盛行于英、法及其全欧性的一种资产阶级文学思潮,形成于19世纪30年代,在1871年巴黎公社革命以后日趋衰落。在艺术和生活的关系上,批判现实主义基本上采取唯物主义态度,主张艺术要真实地反映社会生活。19世纪上半叶自然科学的发展和唯物主义在哲学斗争中的进一步欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学胜利,对现实主义创作方法的发展产生了积极的影响。空想社会主义的传播更加强了批判现实主义的批判力量,但是,唯心历史观对社会发展规律缺少深刻的认识和理解,无视无产阶级的力量和历史使命,又必然给批判现实主义作家的创作带来消极的影响。胜利,对现实主义创作方法的发展产生了积极的影响。空想社会主义人道主义是自文艺复兴时期以来欧洲文学的一根主线,19世纪批判现实主义作家继承和发展了这一思想——要求尊重人的尊严,抨击现行社会对人性的压制和肢解。不管在政治立场上有多大差异,都用人道主义的观点看待一切社会关系,要求文学“在人民中间唤醒几世纪来埋没在污泥海外尘芥里面的人类尊严”。人道主义是自文艺复兴时期以来欧洲文学的一根主线,19世纪批判欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学批判现实主义文学的特点:1.更广阔、更真实地展示了社会生活的各个方面,对现实矛盾的揭示具有相当的深度。2.对社会的反映,着重暴露社会的黑暗,批判现实的罪恶,比如腐败的制度和利己主义泛滥的社会风尚。欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学批判现实主义文学的特点:3.愤世嫉俗的原因,大多来自受压抑遭排斥的地位,“批判现存制度的根本动机是出自对各种社会经济原因的意义的深刻而正确的了解的,则更为少见”(高尔基语)。4.虽不满现状,却更反对无产阶级革命,因而,提供了一系列否定的形象,却不能有肯定的答案,使作品带有宿命论和悲观主义的色彩,越到后期越明显,越深沉。3.愤世嫉俗的原因,大多来自受压抑遭排斥的地位,“批判现存制十九世纪批判现实主义或称现实主义的主潮,发源于法国,以法、英、俄成就最高。法国现实主义文学的主要代表人物有司汤达、巴尔扎克、梅里美、福楼拜、莫泊桑、左拉、罗曼·罗兰、法郎士等。法国十九世纪中期的现实主义文学,往往反映资产阶级与贵族阶级的矛盾,揭露金钱的罪恶,描写个人反抗者形象,贯穿着科学和理性主义精神。
卡门
红与黑
包法利夫人十九世纪批判现实主义或称现实主义的主潮,发源于法国,以法、英批判现实主义文学在19世纪中期虽然占主要地位,但在西欧许多国家,浪漫主义文学还在继续发展。在法国,以雨果、乔治桑、大仲马为代表的浪漫主义文学仍取得了较大成就;在英国,夏洛蒂勃朗特的作品中渗透着强烈的浪漫主义激情;在德国,海涅的不少的诗歌中的幻想因素同深刻的现实主义描写紧密联系;在俄国,以普希金为代表的浪漫主义诗歌传统在莱蒙托夫处得到了深入的发展。批判现实主义文学在19世纪中期虽然占主要地位,但在西欧许多国雨果与《巴黎圣母院》
雨果与《悲惨世界》欣赏与讨论雨果与《巴黎圣母院》雨果与《悲惨世界卡西莫多又聋又丑,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中,担任鸣钟人。克罗德偶见爱斯美拉达即为美色所惑无法清修而痛苦不堪,指使卡西莫多强掳爱斯美拉达,却为菲比思队长所救。卡西莫多在广场受刑,爱斯美拉达于心不忍,取水救他。菲比思玩弄爱斯美拉达,幽会时被克罗德刺杀。克罗德嫁祸爱斯美拉达,令她被判死刑。克罗德以为此举可从爱欲中解脱,未料卡西莫多抢救爱斯美拉达至圣母院中。卡西莫多又聋又丑,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中,担任鸣钟人克罗德爱之可却无法得到,请路易王令进教堂行刑,群众为救出爱斯美拉达,反与一心保护爱斯美拉达的卡西莫多大战。爱斯美拉达最后为埋伏的军队所杀,卡西莫多抚尸殉情。影片描述爱之真谛与诸多苦痛,一切之不幸只有怪罪“邪恶的命运”。小说的《巴黎圣母院》Yu
电影的《巴黎圣母院》克罗德爱之可却无法得到,请路易王令进教堂行刑,群众为救出爱斯雨果《悲惨世界》介绍雨果《悲惨世界》冉·阿让偷面包被捕,被判十年船役,人因而变得刚愎、冷血、凶狠,随着刑满回归社会,他又开始偷窃银器。而布弗农主教拒绝指控并送他两个银烛台的行为,终于感化了他。冉·阿让移居他乡日夜努力工作,化名麦德林,终于成为成功的企业家,并因爱心广被贫苦大众而被推选为市长。然而,被捕的恶梦如影随形。在营救芳婷的女儿柯采蒂的途中,突然遇到一市民被马车压住,他不顾被发现的危险,顶起马车,使警探贾维尔回忆起过去船役的“千斤顶”冉·阿让偷面包被捕,被判十年船役,人因而变得刚愎、冷血、凶狠冉·阿让,并着手调查他的过去。在警方误抓无辜游民钱马修欲以判刑时,冉·阿让坦言他才是冉·阿让。可是,贾维尔毫不通融的执法态度引起重病的芳婷死亡,冉·阿让只得携带年幼的柯采蒂逃亡。柯采蒂长大后爱上从事狱政改革的学生玛芮,使冉阿让心潮难平。几经周折后的冉·阿让放弃了柯采蒂,并在警方的镇压下冒险救出玛芮。冉·阿让无私的付出感动了一直调查、抓捕他的贾维尔,苛法下的悲惨世界终于出现人性的光辉。冉·阿让,并着手调查他的过去。在警方误抓无辜游民钱马修欲以判《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学巴尔扎克与他的创作奥诺雷·德·巴尔扎克是举世闻名的批判现实主义大作家。他的《人间喜剧》,形象地展现了19世纪上半期法国社会特别是巴黎上流社会的历史,对资本主义的社会制度尤其是那个社会里人与人之间的金钱关系,批判得全面而透彻。他卓越的创作成就,获得马克思、恩格斯的高度评价,被称赞为“超群的小说家”,是“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。巴尔扎克与他的创作奥诺雷·德·巴尔扎克是举世闻名的批判现实主雨果认为:“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的一个;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是最高的一个……”可以说,他完成了自己要做“文学上的拿破仑”的理想。
巴尔扎克与左拉
关于巴尔扎克.doc巴尔扎克雨果认为:“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的一个;在最巴尔扎克文学创作活动的三个阶段:
1.探索阶段(1819——1829);1829年的历史小说《朱安党人》初步在巴黎文坛站住脚跟。
2.黄金时代(1829——1845);完成了《人间喜剧》的主体建
3.晚期阶段(1846——1850);陆续完成《贝姨》、《邦斯舅舅》等六部小说。巴尔扎克文学创作活动的三个阶段:巴尔扎克《人间喜剧》·《欧也妮·葛朗台》《欧也妮·葛朗台》为《人间喜剧》中《风俗研究》里属于“外省生活场景”的一部小说,是巴尔扎克小说的定型作。(《高老头》标志巴尔扎克创作的高峰。)《人间喜剧》有小说96部,分《风俗研究》、《哲学研究》、《分析研究》,其中《风俗研究》包括6个场景——私人、外省、巴黎、政治、军事、乡村场景。巴尔扎克《人间喜剧》·《欧也妮·葛朗台》《欧也妮·葛朗台》《人间喜剧》是巴尔扎克艺术创作的丰碑。在《人间喜剧》中也包括《欧也妮·葛朗台》,作家紧紧抓住金钱败坏人心、毒化社会的本质问题,再现了封建贵族没落衰亡的命运,揭露了资产阶级暴发户的凶残面目,戳穿了资本主义制度下人与人之间“现金交易”的黑幕,显示了一个伟大的现实主义作家洞察社会的卓越识见。《人间喜剧》是巴尔扎克艺术创作的丰碑。在《人间喜剧》中也包括
小说阅读小说阅读《欧也妮·葛朗台》分析《欧…》是巴尔扎克长篇小说代表作之一,写于1833年。小说真实地展现了19世纪初期法国外省生活的历史画卷,出色地塑造了一个极度贪婪而又吝啬的资产阶级暴发户的典型,深刻地暴露了资本主义社会中人与人的金钱关系。作品所显示出来的巨大批判力量和作者塑造典型的成功,使它在巴尔扎克的文学创作中占据了一席重要的地位。巴氏极其珍视它,称其为“最出色的画幅之一”。《欧也妮·葛朗台》分析《欧…》是巴尔扎克长篇小说代表作之一,(一)社会背景和时代特征《欧》完整地揭示了资产阶级在上升时期鲸吞虏掠、聚敛财富、最后成为暴发户的全过程,象一面镜子似地反映了时代的特征。作品从1789——1829…,前后历经四十年,资产阶级日益得势,推翻封建复辟势力,建立金融资产阶级统治,逐渐把封建王公和贵族阶级的财产转移到自己的手中。随着物质财富的增长,资产阶级精神上的贪欲也膨胀起来,惟利是图、损人利己、忘恩负义、尔虞我诈等资产阶级劣根性,也明显顽强地表现出来。(一)社会背景和时代特征在那种“自私自利的世界上”,“金钱控制法律、控制政治、控制风俗,到了前所未有的程度”。《欧》正是在这样的社会背景中全面披露资产阶级暴发户的罪恶发家史,批判了金钱社会里“世道人心的败坏”,显示了资本主义社会最初确立时的时代特征。(二)人物形象(小说虽然用欧也妮的名字标题,但作品的真正主人公是葛朗台,巴氏对这个形象的成功塑造,使葛成为法国文学乃至世界文学史上的著名典型。)在那种“自私自利的世界上”,“金钱控制法律、控制政治、控制风¤
葛朗台形象的意义:1、他的发迹过程和狡诈手腕,是法国大革命资产阶级发家致富的缩影;2、他的贪婪成性、虚伪狡诈,鲜明地表现了资产阶级惟利是图的本质特征;
3、他对人的种种关系,暴露了资本主义社会中“人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有任何别的联系了”。¤葛朗台形象的意义:(莫里哀早已成功地刻画了吝啬鬼的典型形象阿尔巴贡,巴氏则更胜一筹,把葛朗台的吝啬与他的贪婪相结合,集中表现了资产阶级现实环境中人们的金钱关系,深刻地批判了资本主义世界精神道德的堕落。两者都触及资本原始积累问题。)
葛朗台的吝啬.doc
¤查理形象的意义:1.与葛朗台成为初期暴发户相映照,查理的发财致富和对金钱的处理走着另一条道路。他的发迹,暴露了资产阶级年轻一代追逐财富的野心和从事海外掠夺的罪行。2.与欧也妮的生活、爱情信念形成鲜明的对比。¤查理形象的意义:1.与葛朗台成为初期暴发户相映照,查理¤
欧也妮形象的意义:欧也妮是作者精心刻画的正面人物,作品展现了她的性格发展史。其性格变化经历了三个阶段:一是同查理认识之前,温柔端庄、羞涩胆怯、深居简出;二是同查理相识以后,情窦初开、勇于独立、济人危难、慷慨解囊;三是葛朗台死后,虽更葛朗台却有同情心、富有尊贵而寂寞空虚、在痛苦中求助于宗教。(欧也妮的情感品质随着经济地位的变化而变化,表现了一个“感情丰富的女子”¤欧也妮形象的意义:
与欧也妮相关的一些事情受到金钱“冷冰冰的光彩”污染的情景,揭示了资本主义社会中金钱败坏人性的罪恶,从一方面显示出小说的积极意义。另一方面巴氏又从人性的观点出发来描写、评判欧也妮的悲剧故事,其中还夹杂着浓重的宗教情绪,使得这个人物在同金钱势力的斗争中显得苍白无力。与欧也妮相关的受到金钱“冷冰冰的光彩”污染的情景,揭示了资(三)艺术特色
《欧》表现出巴氏小说创作的雄厚功力,在环境描写、人物塑造、结构安排、语言提炼诸方面,都全面完整地显示了巴氏高超的艺术技巧和独创风格。一位法国的文学史家说,“巴尔扎克的小说真正定型是从《欧也妮·葛朗台》开始的。”《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学1.情节紧凑,布局严密。三条相互交织的情节线索:家庭内有葛朗台家长专制所掀起的阵阵波澜;家庭外有银行家和公证人两户之间的明争暗斗;欧也妮自身也有痛苦的人世遭际,对查理倾心相爱而查理却背信弃义。2.细节刻画精彩,人物性格特征凸现。“杂取种种人,合成一个”3.语言精美,比喻传神,富有艺术魅力。语言的个性化达到了较高的境界。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学讨论作家的生活实践、世界观与创作的关系提问:
1.巴尔扎克对葛朗台的描写有几方面的意义?
2.欧也妮的性格是怎样变化的?这种变化意味着什么?
3.你怎样看待欧也妮与查理之间的爱情、婚姻悲剧?
4.作家的生活实践、世界观与创作有什么关系?讨论作家的生活实践、世界观与创作的关系托尔斯泰与《复活》tuoersitaiyufuhuo托尔斯泰与《复活》tuoersitaiyufuhuo高尔基对本国人说:“不了解托尔斯泰,就不能认为自己了解祖国,不能认为自己是个文明人”。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828----1910),19世纪俄国批判现实主义文学最杰出的代表。1851年开始文学创作,1852年发表第一部小说《童年》。(《童年》、《少年》、《青年》为三部曲)他的可分为三个时期:19世纪50年代为早期,中篇小说《哥萨克》反映了他这个时期的思想探索,表现了脱离贵族阶级,走平民化道路的愿望;19世纪60---70年代为旺盛时期,完成了史诗性列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828----1910),1的长篇巨著《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》等小说的创作;19世纪70年代末期为晚期,他终于抛弃上层贵族阶级的一切传统观点,转到了宗法制农民的立场,成为千百万农民的代言人,特别是《复活》对沙皇专制制度给予了全面、彻底的揭露与否定,是他创作和思想探索的总结。托尔斯泰一生的理想是实现“平民化”。的长篇巨著《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》等小说的创作;19《复活》创作的abc
作品《复活》是托尔斯泰用了十年时间(1899---1899)写成的一部优秀长篇小说。不仅是作者思想和创作发展过程的总结,更是19世纪俄国批判现实主义文学的一座不朽的丰碑。小说的原型是根据检察官柯尼所讲的一个诉讼的故事。作家开始时只是想通过故事探索关于道德心理的问题,后来转变为对社会问题的探索。《复活》创作的abc1889年,作者说,“必须写。有某种我看见而除了我之外没人看见的东西。”作品正是表达了他“心灵中已经成熟了的东西。”——作品是托尔斯泰批判现实主义文学创作的最高峰,也是托氏多年来对政治、宗教、道德、生活理想探索的总结,作者在写作这部作品时,已和他的阶级决裂,转到宗法制农民的立场上了。1889年,作者说,“必须写。有某种我看见而除了我之外没人看复活复《马太福音》第十八章第二十一节至第二十二节:“那时彼得进前来,对耶稣说:主啊,我兄弟得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以么?耶稣说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。”《马太福音》第七章第三节:“为什么看见你兄弟眼中有刺,却不想到自己眼中有梁木呢?”《约翰福音》第八章第七节:“……你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”《路加福音》第六章第四十节:“学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。”《马太福音》第十八章第二十一节至第二十二节:“那时彼得进前来《复活》的主题思想与艺术特色主题思想:作品对地主资产阶级社会进行了全面的无情的批判,对国家、教会、土地私有制和资本主义以及法律、法庭、监狱、官吏和整个国家机器的反人民本质作了广泛而又深刻的揭露。《复活》的主题思想与艺术特色(一)对沙皇政府各级官吏作了淋漓尽致的揭露和鞭挞;(二)揭发和控诉了沙皇政府迫害人民的工具——法庭、监狱、法律的血腥罪行;(三)揭发了官办教会的伪善和欺骗行为;(四)揭发了土地占有制的罪恶;(五)对资本主义也进行了批判。(一)对沙皇政府各级官吏作了淋漓尽致的揭露和鞭挞;《复活》在思想上的缺陷:
作者从宗法制农民的立场上批判整个沙皇俄国,带有明显的小生产者和私有观念的全部弱点,批判远远不够彻底。他所鼓吹的是基督教的“博爱”精神,竭力主张“勿以暴力抗恶”的“托尔斯泰主义”,宣传通过个人的“道德自我完善”,“要永远宽恕一切人”来实现社会的和谐。《复活》在思想上的缺陷:艺术特色:
作品在艺术上有很高的成就。它描写人物和安排结构的基本原则,是鲜明的对比;它对人物的塑造,采用二重组合的性格系统、精微细致的心理分析法、漫画式肖像刻画;它大量采用讽刺的手法、广泛而深刻的对比手法、用哲理思考和道德说教表达批判的火热激情;特别是它所采用的单艺术特色:一的情节结构,打破了欧洲传统小说首尾完整的封闭结构的固定模式,没有了戏剧性的高潮和结局,作品的内容和男女主人公的命运像生活一样流动无尽。这种开放型的结构,给20世纪的小说形式开创了新风。一的情节结构,打破了欧洲传统小说首尾完整的封闭结构的固定模式(一)典型人物塑造:在二重组合的性格系统中内省;(二)情节结构:单线发展,倒叙设疑;(三)心理描写:辩证分析,精微非凡;(四)对比手法:广泛而深刻,结构与描写的基本原则;(五)人物肖像刻划:漫画式,对照式;(六)讽刺笔调:辛辣尖锐。
作品欣赏作品欣赏《复活》在艺术上的不足:
采用漫游式的结构,未免松散;作家思想观点,往往通过主人公的心理活动作直接表白,特别是第三部,常用枯燥的说教代替形象的描写,因而影响了作品的艺术成就。并且,大量的道德说教、过多的抽象的议论和《福音书》的引用,常常破坏了作品结构的紧凑与集中。《复活》在艺术上的不足:
托尔斯泰对革命、革命者的不理解,西蒙松、纳巴托夫都被涂上了托尔斯泰主义的色彩,成了非暴力主义者和改良主义者。克里尔左夫则短命死去,康德拉节夫近似脱离实际的书呆子。而所有的女革命者,有的被描绘成贤妻良母式的人物,有的甚至外形和内心都被丑化了。这种对革命者的理解,正是托尔斯泰思想局限性的反映。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学聂赫留朵夫与玛丝洛娃形象的意义:
聂…的形象具有深刻的典型意义。他的性格发展经历了漫长、曲折而又复杂的过程。他确实是当时俄国社会生活的产儿,是在当时社会里各类错综复杂的矛盾、冲突中挤压成型的人物。聂…在俄国无产阶级同资产阶级生死决战的前夜,从本阶级营垒里分裂出来,尽管未能完全归附到人民方面来,而这一形聂赫留朵夫与玛丝洛娃形象的意义:象已告诉人们:沙皇专制制度的彻底崩溃与反动统治阶级的灭亡已经近在咫尺了。也许这一点是作者所未能完全明确意识到的东西。玛…的悲惨遭遇是对当时不合理社会的有力控诉,启迪着人们去为消灭不合理的剥削制度、争取理想的社会而斗争。象已告诉人们:沙皇专制制度的彻底崩溃与反动统治阶级的灭亡已经而聂…和玛…的形象塑造也充分体现了托尔斯泰世界观的严重缺陷,暴露了他所狂热鼓吹的“托尔斯泰主义”的全部反动性。对小说男女主人公的精神“复活”,托尔斯泰主要是从人性论的观点来解释的。他唯心地认为在聂…的身上存在着所谓的“精神的人”和“兽性的人”的斗争,把聂…的“忏悔”和“灵魂的扫除”看作是游离于社会现实斗争之外的“道德自我完善”的过程,这便使聂…最后只能遁入《福音书》的死而聂…和玛…的形象塑造也充分体现了托尔斯泰世界观的严重缺陷,
胡同。特别是托尔斯泰借聂…宣传“勿以暴力抗恶”、“宽恕一切”、“要爱仇敌”的宗教教义,是十分反动和有害的。玛对聂从爱到恨、又从恨到爱的“复活”过程,也同样宣扬了人性论和“博爱”、“宽恕”、“爱仇敌”的反动宗教思想。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学
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基督教是欧洲中古时期精神文化的集中代表
作为一种特定的宗教文化,基督教具有双重的社会历史性。一方面,对各种非宗教文化或其它宗教传统的文化采取打击排斥的态度,从中表现出强烈的信仰主义特征,以至于史学界把中世纪称为思想黑暗的年代。另一方面,基督教本身仍是一种社会文化现象,尤其是当它力求成为至高真理时,它就必须在自身内部凝聚人们对真、善、美的经验和向往。1基督教是欧洲中古时期精神文化这种经验和向往总是随着历史的进步而不断发展的,并为基督教文化的发展提供客观的动因。在这个意义上,基督教对发展社会精神文化有着积极的一面。东正教·《复活》与俄罗斯的宗教在拜占庭帝国境内各东正教自由教会面临僵化萎缩之际,俄罗斯东正教会却迅速发展。沙皇彼得一世(1682——1725在位)亲政后加强了王权对教会的控制,正教也因此成为名副其实的俄国国教。直到十月革命后,苏维埃政府颁布政教分离法令,俄罗斯正教才失去其国教地位。这种经验和向往总是随着历史的进步而不断发展的,并为基督教文化在这个阶段中,人们从维护宗教信仰的角度而从事自然和社会人文现象的认识,从事艺术的实践,从而发展了社会精神生活。人类精神文化的发展是个连续不断的过程。如果,基督教不具备这种双重性质,那么,西欧社会后来的精神文化发展就是不可理解的了。法律————英美法系与大陆法系。在这个阶段中,人们从维护宗教信仰的角度而从事自然和社会人文现**聂赫留多夫与玛丝洛娃形象分析聂赫留多夫聂…是作者描写的许多充满紧张思想探索的人物之一,是他在此之前描绘的许多“忏悔贵族”形象的发展和总结,艺术地体现了作者在经历了世界观转变以后的思想特点。聂…身上最鲜明突出的特征是深刻的内省和精神的觉醒。小说细致地描绘了他这一痛苦而又复杂的转变过程。
2**聂赫留多夫与玛丝洛娃形象分析2但聂…的觉醒是有限度的,他终究未能真正归附人民,而只是在精神反省、“道德自我完善”的过程中皈依了《福音书》。聂赫留朵夫形象的另一鲜明特征,是充当了沙皇俄国罪恶的愤激的抗议者和见证人。但聂…的觉醒是有限度的,他终究未能真正归附人民,而只是在精神玛丝洛娃
玛丝洛娃是托尔斯泰第一次在作品中当作正面人物来加以描写的下层妇女。一个被侮辱和被损害者的形象。她有着劳动者纯朴、善良的品德,即便是在她悲惨地沦为娼妓,堕入社会的最低层,已变得麻木之后,她也未泯灭反抗、斗争的火花。她曾勇敢而又愤怒地当面斥责聂…:“你在这个世界里拿我玩乐还不算,又要我来挽救你自己,好让你能上天堂!”玛丝洛娃她在聂…的“忏悔”与“爱”的感动下,更在革命者的影响下,实现了精神的“复活”。她重新爱上了聂…,但又为了不连累他,克制了自己的感情,表现出高尚的自我牺牲精神。她在聂…的“忏悔”与“爱”的感动下,更在革命者的影响下,实现玛丝洛娃已决定跟西蒙松走。她不愿意“毁了”聂赫留朵夫的生活。聂赫留朵夫再次遭到拒绝,但他没有痛苦的感觉。他已尽了自己最大的努力和牺牲去爱她。他付出了足够的代价来补偿自己的过失。于是,他心平气和地在狱旁椅子上睡了一个又香又甜的觉。最后,玛丝洛娃和西蒙松走了。聂赫留朵夫被留了下来。玛丝洛娃已决定跟西蒙松走。她不愿意“毁了”聂赫留朵夫的生活。聂赫留朵夫在福音书里找到了五条生活准则:对上帝要虔诚、不起誓、要忍辱、爱敌人、勿反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断悔过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他开始过一种全新的精神生活。他的灵魂得救了。聂赫留朵夫在福音书里找到了五条生活准则:
提问
1.什么是托尔斯泰主义?它是怎样体现在作品中的?请作具体分析。2.你怎样看待聂赫留朵夫的复活和玛丝洛娃的复活?3.《复活》“对现代一切国家制度、教会制度、社会制度和经济制度作了激烈的批判”。你认为是这样的吗?为什么?
提问4.分析《复活》在人物塑造上的主要特点。5.试比较同为批判现实主义的托尔斯泰与巴尔扎克的不同点。4.分析《复活》在人物塑造上的主要特点。托尔斯泰作品欣赏
安娜卡列尼娜
战争与和平托尔斯泰作品欣赏安娜卡列尼娜战争与和平据说有三个青年到俄国著名作家列夫托尔斯泰家去作客。三个人都认为自己聪明,争得不可开交。于是,托尔斯泰决定出一道题考考他们,谁做的快而且答案正确谁就最聪明。三个青年摩拳擦掌,跃跃欲试。
托尔斯泰与三个青年据说有三个青年到俄国著名作家列夫托尔斯泰家去作客。三个人都托尔斯泰的问题是这样的:从前,有一农夫,死后留下一些牛。他在遗书里说:妻子:分得全部牛的半数再加半头;长子:分得剩下的牛的半数再加半头;所得的牛是妻子得牛头数的一半;次子:分得还剩下的牛的半数再加半头,所得的牛是长子得牛头数的一半;女儿:分得剩下的牛的半数再加半头,所得的牛是次子的一半。条件是一头牛也不许杀,正好全部分完。托尔斯泰的问题是这样的:甲青年立即先假设农夫死时留下20头牛,然后按照遗嘱对妻子、长子、次子、女儿所分配的数量逐一检验、核对,发现不相符,然后匆忙进行第二种假设……乙青年利用解方程的方法列了很长很长的一个方程式,颇为繁琐地运算起来。丙青年却采取另外一种算法,先算出女儿所得牛的数,其他人所得的牛数就一目了然了。甲青年立即先假设农夫死时留下20头牛,然后按照遗嘱对妻子、长丙青年是这样算的:既然一头牛也没杀,也没剩下,那么剩下的牛的“半数”加上“半头”刚好分完,非常明显,只能是1头牛了。次子:女儿得的牛是次子的一半,那么次子得的牛就应该是女儿的一倍,即为2头。长子:次子得的牛是长子的一半,那么长子得的牛就应该是次子的一倍,即为4头。妻子:长子得的牛是妻子得的一半,那么妻子得的牛就应该是长子的一倍,即为8头。把他们四人的得牛总数相加:1+2+4+8=15头,可见农夫留下的牛的总数为15头。丙青年是这样算的:既然一头牛也没杀,也没剩下,那么剩下的牛的十九世纪文学SHIJIUSHIJIWENXUE十九世纪文学欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学浪漫主义文学发生的时间:
指欧洲各国在18世纪末到19世纪20、30年代特定历史时期的一种文艺思潮。由于各国作家的阶级立场、政治态度以及表现方式的不同,他们的文学作品虽都表现了对现实的深深不满,但所选择的内容、题材和艺术表现又是大不相同的,有的正视现实,渴望斗争,否定封建社会的黑暗统治,把矛头指向封建贵族,同时,对资本主义现实的罪恶也进行揭露和批判,将希望寄予未来。有的采取的是逃避现实,反映了贵族阶级欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学浪漫主义文学发生的时间:对资产阶级革命和启蒙思想的敌视态度,其中,还表现出对封建贵族阶级的妥协。德国是浪漫主义思潮的发源地。浪漫主义文学在英国、法国、俄国取得了较高的成就,在德国、东欧的波兰和匈牙利以及美国也获得较大发展。浪漫主义文学的特点:
浪漫主义作为一个具有特定社会历史背景和哲学思想基础的文艺思潮,最突出、最基本的对资产阶级革命和启蒙思想的敌视态度,其中,还表现出对封建贵族特征是偏重于表现主观理想,抒发强烈的个人感情,强调创作自由,把情感和想象提到首要地位;第二个重要特征是把对大自然的歌颂作为自己寄托自由理想的所在大自然的美和崇高,往往同城市生活的丑恶鄙俗形成强烈的对比,一些非凡的人物往往出没在大自然中间或者奇异的和具有异国情调的环境里,重视丑的美学价值;第三个重要特征是非常重视中世纪的民间特征是偏重于表现主观理想,抒发强烈的个人感情,强调创作自由,文学(中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚,想象丰富,情感深挚,表达自由,语言通俗。);第四个重要特征是喜欢使用华丽词语,作品里充满生动的比喻、夸张、对比。总之,大胆地发挥作家的主观想象力,使用夸张手法,多以大自然为背景,情景交融地描写奇异的情节和情感化的人物,是浪漫主义创作方法的主要特点。文学(中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚,想象丰富在浪漫主义的词典里,“自我”成为对人和世界的新视野的源泉;爱情作为人的内心世界的一个重要方面看待,是竭力表现的对象;发展了对梦境的探索;爱好忧郁感伤的情调,表现出程度不同的忧郁的“世纪病”症状。浪漫主义文学的成就主要在诗歌,小说和戏剧创作也有相当的成绩。浪漫主义小说和戏剧同样有浓厚的抒情色彩。在浪漫主义的词典里,“自我”成为对人和世界的新视野的源泉;爱浪漫主义的影响:1.浪漫主义作家对内心世界的挖掘与20世纪现代主义文学直接相通。2.拜伦、普希金等人的诗体小说不仅扩大了诗歌反映现实的范围,对长篇小说的发展也起到了推动作用。3.雨果把艺术对照原则运用于小说、诗歌、戏剧的创作,特别是对丑的美学价值的认识对后世文学产生了重大的影响。浪漫主义的影响:
欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学欧洲批判现实主义文学是继浪漫主义文学后盛行于英、法及其全欧性的一种资产阶级文学思潮,形成于19世纪30年代,在1871年巴黎公社革命以后日趋衰落。在艺术和生活的关系上,批判现实主义基本上采取唯物主义态度,主张艺术要真实地反映社会生活。19世纪上半叶自然科学的发展和唯物主义在哲学斗争中的进一步欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学胜利,对现实主义创作方法的发展产生了积极的影响。空想社会主义的传播更加强了批判现实主义的批判力量,但是,唯心历史观对社会发展规律缺少深刻的认识和理解,无视无产阶级的力量和历史使命,又必然给批判现实主义作家的创作带来消极的影响。胜利,对现实主义创作方法的发展产生了积极的影响。空想社会主义人道主义是自文艺复兴时期以来欧洲文学的一根主线,19世纪批判现实主义作家继承和发展了这一思想——要求尊重人的尊严,抨击现行社会对人性的压制和肢解。不管在政治立场上有多大差异,都用人道主义的观点看待一切社会关系,要求文学“在人民中间唤醒几世纪来埋没在污泥海外尘芥里面的人类尊严”。人道主义是自文艺复兴时期以来欧洲文学的一根主线,19世纪批判欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学批判现实主义文学的特点:1.更广阔、更真实地展示了社会生活的各个方面,对现实矛盾的揭示具有相当的深度。2.对社会的反映,着重暴露社会的黑暗,批判现实的罪恶,比如腐败的制度和利己主义泛滥的社会风尚。欧洲浪漫主义文学与批判现实主义文学批判现实主义文学的特点:3.愤世嫉俗的原因,大多来自受压抑遭排斥的地位,“批判现存制度的根本动机是出自对各种社会经济原因的意义的深刻而正确的了解的,则更为少见”(高尔基语)。4.虽不满现状,却更反对无产阶级革命,因而,提供了一系列否定的形象,却不能有肯定的答案,使作品带有宿命论和悲观主义的色彩,越到后期越明显,越深沉。3.愤世嫉俗的原因,大多来自受压抑遭排斥的地位,“批判现存制十九世纪批判现实主义或称现实主义的主潮,发源于法国,以法、英、俄成就最高。法国现实主义文学的主要代表人物有司汤达、巴尔扎克、梅里美、福楼拜、莫泊桑、左拉、罗曼·罗兰、法郎士等。法国十九世纪中期的现实主义文学,往往反映资产阶级与贵族阶级的矛盾,揭露金钱的罪恶,描写个人反抗者形象,贯穿着科学和理性主义精神。
卡门
红与黑
包法利夫人十九世纪批判现实主义或称现实主义的主潮,发源于法国,以法、英批判现实主义文学在19世纪中期虽然占主要地位,但在西欧许多国家,浪漫主义文学还在继续发展。在法国,以雨果、乔治桑、大仲马为代表的浪漫主义文学仍取得了较大成就;在英国,夏洛蒂勃朗特的作品中渗透着强烈的浪漫主义激情;在德国,海涅的不少的诗歌中的幻想因素同深刻的现实主义描写紧密联系;在俄国,以普希金为代表的浪漫主义诗歌传统在莱蒙托夫处得到了深入的发展。批判现实主义文学在19世纪中期虽然占主要地位,但在西欧许多国雨果与《巴黎圣母院》
雨果与《悲惨世界》欣赏与讨论雨果与《巴黎圣母院》雨果与《悲惨世界卡西莫多又聋又丑,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中,担任鸣钟人。克罗德偶见爱斯美拉达即为美色所惑无法清修而痛苦不堪,指使卡西莫多强掳爱斯美拉达,却为菲比思队长所救。卡西莫多在广场受刑,爱斯美拉达于心不忍,取水救他。菲比思玩弄爱斯美拉达,幽会时被克罗德刺杀。克罗德嫁祸爱斯美拉达,令她被判死刑。克罗德以为此举可从爱欲中解脱,未料卡西莫多抢救爱斯美拉达至圣母院中。卡西莫多又聋又丑,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中,担任鸣钟人克罗德爱之可却无法得到,请路易王令进教堂行刑,群众为救出爱斯美拉达,反与一心保护爱斯美拉达的卡西莫多大战。爱斯美拉达最后为埋伏的军队所杀,卡西莫多抚尸殉情。影片描述爱之真谛与诸多苦痛,一切之不幸只有怪罪“邪恶的命运”。小说的《巴黎圣母院》Yu
电影的《巴黎圣母院》克罗德爱之可却无法得到,请路易王令进教堂行刑,群众为救出爱斯雨果《悲惨世界》介绍雨果《悲惨世界》冉·阿让偷面包被捕,被判十年船役,人因而变得刚愎、冷血、凶狠,随着刑满回归社会,他又开始偷窃银器。而布弗农主教拒绝指控并送他两个银烛台的行为,终于感化了他。冉·阿让移居他乡日夜努力工作,化名麦德林,终于成为成功的企业家,并因爱心广被贫苦大众而被推选为市长。然而,被捕的恶梦如影随形。在营救芳婷的女儿柯采蒂的途中,突然遇到一市民被马车压住,他不顾被发现的危险,顶起马车,使警探贾维尔回忆起过去船役的“千斤顶”冉·阿让偷面包被捕,被判十年船役,人因而变得刚愎、冷血、凶狠冉·阿让,并着手调查他的过去。在警方误抓无辜游民钱马修欲以判刑时,冉·阿让坦言他才是冉·阿让。可是,贾维尔毫不通融的执法态度引起重病的芳婷死亡,冉·阿让只得携带年幼的柯采蒂逃亡。柯采蒂长大后爱上从事狱政改革的学生玛芮,使冉阿让心潮难平。几经周折后的冉·阿让放弃了柯采蒂,并在警方的镇压下冒险救出玛芮。冉·阿让无私的付出感动了一直调查、抓捕他的贾维尔,苛法下的悲惨世界终于出现人性的光辉。冉·阿让,并着手调查他的过去。在警方误抓无辜游民钱马修欲以判《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学巴尔扎克与他的创作奥诺雷·德·巴尔扎克是举世闻名的批判现实主义大作家。他的《人间喜剧》,形象地展现了19世纪上半期法国社会特别是巴黎上流社会的历史,对资本主义的社会制度尤其是那个社会里人与人之间的金钱关系,批判得全面而透彻。他卓越的创作成就,获得马克思、恩格斯的高度评价,被称赞为“超群的小说家”,是“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。巴尔扎克与他的创作奥诺雷·德·巴尔扎克是举世闻名的批判现实主雨果认为:“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的一个;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是最高的一个……”可以说,他完成了自己要做“文学上的拿破仑”的理想。
巴尔扎克与左拉
关于巴尔扎克.doc巴尔扎克雨果认为:“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的一个;在最巴尔扎克文学创作活动的三个阶段:
1.探索阶段(1819——1829);1829年的历史小说《朱安党人》初步在巴黎文坛站住脚跟。
2.黄金时代(1829——1845);完成了《人间喜剧》的主体建
3.晚期阶段(1846——1850);陆续完成《贝姨》、《邦斯舅舅》等六部小说。巴尔扎克文学创作活动的三个阶段:巴尔扎克《人间喜剧》·《欧也妮·葛朗台》《欧也妮·葛朗台》为《人间喜剧》中《风俗研究》里属于“外省生活场景”的一部小说,是巴尔扎克小说的定型作。(《高老头》标志巴尔扎克创作的高峰。)《人间喜剧》有小说96部,分《风俗研究》、《哲学研究》、《分析研究》,其中《风俗研究》包括6个场景——私人、外省、巴黎、政治、军事、乡村场景。巴尔扎克《人间喜剧》·《欧也妮·葛朗台》《欧也妮·葛朗台》《人间喜剧》是巴尔扎克艺术创作的丰碑。在《人间喜剧》中也包括《欧也妮·葛朗台》,作家紧紧抓住金钱败坏人心、毒化社会的本质问题,再现了封建贵族没落衰亡的命运,揭露了资产阶级暴发户的凶残面目,戳穿了资本主义制度下人与人之间“现金交易”的黑幕,显示了一个伟大的现实主义作家洞察社会的卓越识见。《人间喜剧》是巴尔扎克艺术创作的丰碑。在《人间喜剧》中也包括
小说阅读小说阅读《欧也妮·葛朗台》分析《欧…》是巴尔扎克长篇小说代表作之一,写于1833年。小说真实地展现了19世纪初期法国外省生活的历史画卷,出色地塑造了一个极度贪婪而又吝啬的资产阶级暴发户的典型,深刻地暴露了资本主义社会中人与人的金钱关系。作品所显示出来的巨大批判力量和作者塑造典型的成功,使它在巴尔扎克的文学创作中占据了一席重要的地位。巴氏极其珍视它,称其为“最出色的画幅之一”。《欧也妮·葛朗台》分析《欧…》是巴尔扎克长篇小说代表作之一,(一)社会背景和时代特征《欧》完整地揭示了资产阶级在上升时期鲸吞虏掠、聚敛财富、最后成为暴发户的全过程,象一面镜子似地反映了时代的特征。作品从1789——1829…,前后历经四十年,资产阶级日益得势,推翻封建复辟势力,建立金融资产阶级统治,逐渐把封建王公和贵族阶级的财产转移到自己的手中。随着物质财富的增长,资产阶级精神上的贪欲也膨胀起来,惟利是图、损人利己、忘恩负义、尔虞我诈等资产阶级劣根性,也明显顽强地表现出来。(一)社会背景和时代特征在那种“自私自利的世界上”,“金钱控制法律、控制政治、控制风俗,到了前所未有的程度”。《欧》正是在这样的社会背景中全面披露资产阶级暴发户的罪恶发家史,批判了金钱社会里“世道人心的败坏”,显示了资本主义社会最初确立时的时代特征。(二)人物形象(小说虽然用欧也妮的名字标题,但作品的真正主人公是葛朗台,巴氏对这个形象的成功塑造,使葛成为法国文学乃至世界文学史上的著名典型。)在那种“自私自利的世界上”,“金钱控制法律、控制政治、控制风¤
葛朗台形象的意义:1、他的发迹过程和狡诈手腕,是法国大革命资产阶级发家致富的缩影;2、他的贪婪成性、虚伪狡诈,鲜明地表现了资产阶级惟利是图的本质特征;
3、他对人的种种关系,暴露了资本主义社会中“人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有任何别的联系了”。¤葛朗台形象的意义:(莫里哀早已成功地刻画了吝啬鬼的典型形象阿尔巴贡,巴氏则更胜一筹,把葛朗台的吝啬与他的贪婪相结合,集中表现了资产阶级现实环境中人们的金钱关系,深刻地批判了资本主义世界精神道德的堕落。两者都触及资本原始积累问题。)
葛朗台的吝啬.doc
¤查理形象的意义:1.与葛朗台成为初期暴发户相映照,查理的发财致富和对金钱的处理走着另一条道路。他的发迹,暴露了资产阶级年轻一代追逐财富的野心和从事海外掠夺的罪行。2.与欧也妮的生活、爱情信念形成鲜明的对比。¤查理形象的意义:1.与葛朗台成为初期暴发户相映照,查理¤
欧也妮形象的意义:欧也妮是作者精心刻画的正面人物,作品展现了她的性格发展史。其性格变化经历了三个阶段:一是同查理认识之前,温柔端庄、羞涩胆怯、深居简出;二是同查理相识以后,情窦初开、勇于独立、济人危难、慷慨解囊;三是葛朗台死后,虽更葛朗台却有同情心、富有尊贵而寂寞空虚、在痛苦中求助于宗教。(欧也妮的情感品质随着经济地位的变化而变化,表现了一个“感情丰富的女子”¤欧也妮形象的意义:
与欧也妮相关的一些事情受到金钱“冷冰冰的光彩”污染的情景,揭示了资本主义社会中金钱败坏人性的罪恶,从一方面显示出小说的积极意义。另一方面巴氏又从人性的观点出发来描写、评判欧也妮的悲剧故事,其中还夹杂着浓重的宗教情绪,使得这个人物在同金钱势力的斗争中显得苍白无力。与欧也妮相关的受到金钱“冷冰冰的光彩”污染的情景,揭示了资(三)艺术特色
《欧》表现出巴氏小说创作的雄厚功力,在环境描写、人物塑造、结构安排、语言提炼诸方面,都全面完整地显示了巴氏高超的艺术技巧和独创风格。一位法国的文学史家说,“巴尔扎克的小说真正定型是从《欧也妮·葛朗台》开始的。”《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学1.情节紧凑,布局严密。三条相互交织的情节线索:家庭内有葛朗台家长专制所掀起的阵阵波澜;家庭外有银行家和公证人两户之间的明争暗斗;欧也妮自身也有痛苦的人世遭际,对查理倾心相爱而查理却背信弃义。2.细节刻画精彩,人物性格特征凸现。“杂取种种人,合成一个”3.语言精美,比喻传神,富有艺术魅力。语言的个性化达到了较高的境界。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学讨论作家的生活实践、世界观与创作的关系提问:
1.巴尔扎克对葛朗台的描写有几方面的意义?
2.欧也妮的性格是怎样变化的?这种变化意味着什么?
3.你怎样看待欧也妮与查理之间的爱情、婚姻悲剧?
4.作家的生活实践、世界观与创作有什么关系?讨论作家的生活实践、世界观与创作的关系托尔斯泰与《复活》tuoersitaiyufuhuo托尔斯泰与《复活》tuoersitaiyufuhuo高尔基对本国人说:“不了解托尔斯泰,就不能认为自己了解祖国,不能认为自己是个文明人”。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828----1910),19世纪俄国批判现实主义文学最杰出的代表。1851年开始文学创作,1852年发表第一部小说《童年》。(《童年》、《少年》、《青年》为三部曲)他的可分为三个时期:19世纪50年代为早期,中篇小说《哥萨克》反映了他这个时期的思想探索,表现了脱离贵族阶级,走平民化道路的愿望;19世纪60---70年代为旺盛时期,完成了史诗性列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828----1910),1的长篇巨著《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》等小说的创作;19世纪70年代末期为晚期,他终于抛弃上层贵族阶级的一切传统观点,转到了宗法制农民的立场,成为千百万农民的代言人,特别是《复活》对沙皇专制制度给予了全面、彻底的揭露与否定,是他创作和思想探索的总结。托尔斯泰一生的理想是实现“平民化”。的长篇巨著《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》等小说的创作;19《复活》创作的abc
作品《复活》是托尔斯泰用了十年时间(1899---1899)写成的一部优秀长篇小说。不仅是作者思想和创作发展过程的总结,更是19世纪俄国批判现实主义文学的一座不朽的丰碑。小说的原型是根据检察官柯尼所讲的一个诉讼的故事。作家开始时只是想通过故事探索关于道德心理的问题,后来转变为对社会问题的探索。《复活》创作的abc1889年,作者说,“必须写。有某种我看见而除了我之外没人看见的东西。”作品正是表达了他“心灵中已经成熟了的东西。”——作品是托尔斯泰批判现实主义文学创作的最高峰,也是托氏多年来对政治、宗教、道德、生活理想探索的总结,作者在写作这部作品时,已和他的阶级决裂,转到宗法制农民的立场上了。1889年,作者说,“必须写。有某种我看见而除了我之外没人看复活复《马太福音》第十八章第二十一节至第二十二节:“那时彼得进前来,对耶稣说:主啊,我兄弟得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以么?耶稣说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。”《马太福音》第七章第三节:“为什么看见你兄弟眼中有刺,却不想到自己眼中有梁木呢?”《约翰福音》第八章第七节:“……你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”《路加福音》第六章第四十节:“学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。”《马太福音》第十八章第二十一节至第二十二节:“那时彼得进前来《复活》的主题思想与艺术特色主题思想:作品对地主资产阶级社会进行了全面的无情的批判,对国家、教会、土地私有制和资本主义以及法律、法庭、监狱、官吏和整个国家机器的反人民本质作了广泛而又深刻的揭露。《复活》的主题思想与艺术特色(一)对沙皇政府各级官吏作了淋漓尽致的揭露和鞭挞;(二)揭发和控诉了沙皇政府迫害人民的工具——法庭、监狱、法律的血腥罪行;(三)揭发了官办教会的伪善和欺骗行为;(四)揭发了土地占有制的罪恶;(五)对资本主义也进行了批判。(一)对沙皇政府各级官吏作了淋漓尽致的揭露和鞭挞;《复活》在思想上的缺陷:
作者从宗法制农民的立场上批判整个沙皇俄国,带有明显的小生产者和私有观念的全部弱点,批判远远不够彻底。他所鼓吹的是基督教的“博爱”精神,竭力主张“勿以暴力抗恶”的“托尔斯泰主义”,宣传通过个人的“道德自我完善”,“要永远宽恕一切人”来实现社会的和谐。《复活》在思想上的缺陷:艺术特色:
作品在艺术上有很高的成就。它描写人物和安排结构的基本原则,是鲜明的对比;它对人物的塑造,采用二重组合的性格系统、精微细致的心理分析法、漫画式肖像刻画;它大量采用讽刺的手法、广泛而深刻的对比手法、用哲理思考和道德说教表达批判的火热激情;特别是它所采用的单艺术特色:一的情节结构,打破了欧洲传统小说首尾完整的封闭结构的固定模式,没有了戏剧性的高潮和结局,作品的内容和男女主人公的命运像生活一样流动无尽。这种开放型的结构,给20世纪的小说形式开创了新风。一的情节结构,打破了欧洲传统小说首尾完整的封闭结构的固定模式(一)典型人物塑造:在二重组合的性格系统中内省;(二)情节结构:单线发展,倒叙设疑;(三)心理描写:辩证分析,精微非凡;(四)对比手法:广泛而深刻,结构与描写的基本原则;(五)人物肖像刻划:漫画式,对照式;(六)讽刺笔调:辛辣尖锐。
作品欣赏作品欣赏《复活》在艺术上的不足:
采用漫游式的结构,未免松散;作家思想观点,往往通过主人公的心理活动作直接表白,特别是第三部,常用枯燥的说教代替形象的描写,因而影响了作品的艺术成就。并且,大量的道德说教、过多的抽象的议论和《福音书》的引用,常常破坏了作品结构的紧凑与集中。《复活》在艺术上的不足:
托尔斯泰对革命、革命者的不理解,西蒙松、纳巴托夫都被涂上了托尔斯泰主义的色彩,成了非暴力主义者和改良主义者。克里尔左夫则短命死去,康德拉节夫近似脱离实际的书呆子。而所有的女革命者,有的被描绘成贤妻良母式的人物,有的甚至外形和内心都被丑化了。这种对革命者的理解,正是托尔斯泰思想局限性的反映。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学聂赫留朵夫与玛丝洛娃形象的意义:
聂…的形象具有深刻的典型意义。他的性格发展经历了漫长、曲折而又复杂的过程。他确实是当时俄国社会生活的产儿,是在当时社会里各类错综复杂的矛盾、冲突中挤压成型的人物。聂…在俄国无产阶级同资产阶级生死决战的前夜,从本阶级营垒里分裂出来,尽管未能完全归附到人民方面来,而这一形聂赫留朵夫与玛丝洛娃形象的意义:象已告诉人们:沙皇专制制度的彻底崩溃与反动统治阶级的灭亡已经近在咫尺了。也许这一点是作者所未能完全明确意识到的东西。玛…的悲惨遭遇是对当时不合理社会的有力控诉,启迪着人们去为消灭不合理的剥削制度、争取理想的社会而斗争。象已告诉人们:沙皇专制制度的彻底崩溃与反动统治阶级的灭亡已经而聂…和玛…的形象塑造也充分体现了托尔斯泰世界观的严重缺陷,暴露了他所狂热鼓吹的“托尔斯泰主义”的全部反动性。对小说男女主人公的精神“复活”,托尔斯泰主要是从人性论的观点来解释的。他唯心地认为在聂…的身上存在着所谓的“精神的人”和“兽性的人”的斗争,把聂…的“忏悔”和“灵魂的扫除”看作是游离于社会现实斗争之外的“道德自我完善”的过程,这便使聂…最后只能遁入《福音书》的死而聂…和玛…的形象塑造也充分体现了托尔斯泰世界观的严重缺陷,
胡同。特别是托尔斯泰借聂…宣传“勿以暴力抗恶”、“宽恕一切”、“要爱仇敌”的宗教教义,是十分反动和有害的。玛对聂从爱到恨、又从恨到爱的“复活”过程,也同样宣扬了人性论和“博爱”、“宽恕”、“爱仇敌”的反动宗教思想。《外国文学作品选读》课件-19世纪外国文学
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基督教是欧洲中古时期精神文化的集中代表
作为一种特定的宗教文化,基督教具有双重的社会历史性。一方面,对各种非宗教文化或其它宗教传统的文化采取打击排斥的态度,从中表现出强烈的信仰主义特征,以至于史学界把中世纪称为思想黑暗的年代。另一方面,基督教本身仍是一种社会文化现象,尤其是当它力求成为至高真理时,它就必须在自
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