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文档简介
一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。1.西周学制系统中,由诸候设立的大学称为(c)A.辟雍B.瞽宗C.泮宫D.成均2.孟子曾说:“爱人不亲,反其仁:治人不治,反其智:礼人不答,反其敬。”从中体现出盂子的道德教自原则是(B)A.刻苦锻炼B.反求诸已c.自求自得D.专心有恒3.《大学》是儒家学者论述“大学之道”的文章,其中提出教育的目标是(A)A.三纲领B.三从四德C.三纲五常D.八条目4.汉武帝时期,实施的文教政策的核心是(C)A.黄老之治B.兼容佛道C.独尊儒术D.尊崇理学5.下列不属于北宋著名书院的是(D)A.岳麓书院B.白鹿洞书院c.茅山书院D.象山书院6.提出人性是“日生日成”以至于善且“习”的作用非常重要的中国古代思想家是(B)A.王守仁B.王夫之C.颜元D.王阳明7.近代中国最早研究世界历史、地理及其他情况的系统著作是(A)A.《海国图志》B.《天演论》C.《大同书》D.《资政新篇》8.中国第一个经正式颁布并在全国范围推行的学制是(C)A.王戌学制B.戊辰学制C.癸卯学制D.千子一癸丑学制9."教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任:不是把被教育的人,造成一种特别器具给抱有他种目的的人去应用的。”体现了蔡元培的什么教育思想?(D)A.思想自由B.崇尚自然c.兼容并包D.教育独立10.规定“凡满六周岁的儿童,不分性别、民族、种族,都应当入学接受规定年限的教育,条件不具备的地区,可以推迟到七周岁入学。”的是(B)A.《中共中央关于教有体制改革的决定》B.《中华人民共和国义务教育法》c.《中华人民共和国教育法》D.《中华人民共和国学位条例》11.古希腊斯巴达教育的主要目的是培养(c)A.商人B.农民C.军人D.哲人12.在中世纪基督教学校教育中设置“内学”和“外学”的学校是(B)A.大教堂学校B.修道院学校C.教区学校D.堂区学校13.西欧文艺复兴时期,创办的学校被称为“快乐之家”的教育家是(D)A.佛吉里奥B.伊拉斯谟C.拉伯雷D.维多里诺14.工业革命以后,英国慈善家雷克斯为儿童创办的学校是(B)A.导生制学校B.星期日学校C.文法学校D.公立学校15.在德国近代教育中创办“泛爱学校”的教育家是(C)A.夸美纽斯B.洪堡德c.巴西多D.福禄培尔16.在近代外国教育思想中,提出儿童期为2-12岁的教育家是(B)A.洛克B.卢梭c.裴斯泰洛齐D.赫尔巴特17.在近代外国教育思想中,提出“教育为完满的生活做准备”的教育家是(C)A.洛克B.卢梭c.撕宾塞D.赫尔巴特18.1931年9月5日,苏联颁布的关于普通教育整顿的重要文件是(A)A.《关于小学和中学的决定》B.《综合课程教学大纲》C.《关于普及初等义务教有的决定》D.《关于中小学教科书的决定)19.在欧洲新教育运动中,创办第一所新学校的教育家是(c)A.利茨B.雷迪c.德摩林D.菲利耶尔20.一般认为,杜威最有影响的教育代表作是(D)A.《我的教育信条》B.《学校与社会》C.《儿童与课程》D.《民主主义与教育》二、辨析题:本大题共4小题,每小题3分,共12分。判断正误并简要说明理由。21.《学记》中提出的“教学相长”的教学原则,揭示了教与学之间的辩证关系。答:正确。《学记》在综合各家教育、教学成功与失败经验教训的基础上,总结了一套教育、教学原则和方法。这是《学记》的精华所在。教学相长。教与学是教学过程的两个方面,两者是相轴相成的。《学记》云:“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足.教然后知困。知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故曰l:教学相长也。”这段话指教师自我提高的规律,它说明了教师本身的学习及教学是两种不同形式的学习。它们相互推动,使教师不断进步。“教学相长”深刻揭示了教与学之间的辩证关系两者相互依存,相互促进,“学”因“教”而日进,“教”因“学”而益深。这是《学记》对教育理论的一大贡献。22.北宋时,胡暖提出的“苏湖教法”是以培养精于辞赋的人才为目标。答:错误。胡援创造的“苏湖教法”开了文理教学分科设置和监理主副科制度的先河,对后世教育发展有着重要借鉴意义。胡援的教学以明体达用、培养有实际才干的人才为目标,其教学方法也与传统的死记硬背不同。他在教学中循循善诱,讲习解经“至有要义”,能联系实际,“引当世之事明之”,或利用直观,将“三孔”仪物“图之讲堂”。他还提倡实地考察,使学生获得感性知识。他说:“学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋。必游四方,尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻也,则为有益于学者矣。”这种经义与实践并重的方法改变了当时重辞赋的形式主义的空疏学风,大大提高了教学质量。庆历四年(1044年),范仲淹庆历兴学期间,朝廷下诏采纳苏湖教法,在太学推广实行,此方法对于改进宋代太学的教学工作和学术风气起到了积极的作用。23.在近代美国教育发展中,出现了“公立学校运动”。答:正确。从19世纪20年代起,美国工人阶级掀起了为设立免费公立学校运动的斗争。工商业资产阶级为扩大社会各阶层的选举权也支持公立学校教育事业。1825年,伊利诺伊州首先制定教育法,提出公民的智力是社会的宝贵财富和国家的力量,国家有义务办理公共教育增进公民的知识和发展他们智力的主张。此后,许多州也都纷纷制足法律,规定通过地方税收来举办由政府管理的公立教育,美国公立学校迅速发展起来。1834年,宾夕法尼亚州建立第一所公立小学。1843年,美国马萨诸塞州教育厅长贺拉斯·曼积极倡导由州政府举办公立学校,以区别原来由教会办的慈普小学,进-步推动了美国公立学校运动的发展。贺拉斯·曼被称为“美国公立学校运动之父。1852年,马萨诸塞州第一个颁布了《义务.上学法》。规定家长须将8~14岁的儿童送进所在城镇的公立学校上学,违者处20元以下罚款。从此,许多州又相继颁布了义务教育法。到1919年,亚拉巴马州最后颁布义务教育法。美国普及初等义务教育前后历时60多年。24.在欧洲新教育运动中创立“实验教育学”的是凯兴斯泰纳。答:错误。实验教育学是20世纪初期在欧美各国较为流行且影响较大的一种教育理论。其理论基础是“实证论",认为人的认识不能超越感性知觉的范围,只有经过科学证明的东西才是真实可靠的。这种理论运用到教育上,就是主张以科学的方法研究教育,反对传统思辨的方法。实验教育学在德国的代表主要是梅伊曼(E.Mcumann,1862-1915年)和拉伊(W.A.Lay,1862-1926年)。三、简答题:本大题共4小题,每小题5分,共20分。25.简答董仲舒在《举贤良对策》中提出的三大文教政策。答:《举贤良对策》中三大文教政策:(1)兴设学校“养士”,改革选士制度。(2)兴教化,正万民。(3)“罢黜百家,独尊儒术”以统一思想。26.简答洋务运动时期洋务派办理留学教育的历史意义。答:第一,传统教育观念再次受到冲击。第二,培养了一批新式人才,冲出了旧教育的培养目标和培养途径。第三,将西方政治学说、哲学等社会科学介绍到中国,促进了近代中国的思想解放。27.简答夸美纽斯“教育适应自然”原则的含义。答:在夸美纽斯看来,“教育适应自然”包括两方面的含义;其一,教育要适应大自然的发展法则。其二,教育要适应儿童个体的自然发展,即适应儿童的天性、年龄特征。28.简答现代教育思湖中结构主义教育的基本观点。答:(1)使学生掌握学科的基本结构是教育过程的核心。(2)教学要促进儿童认识能力的发展。(3)注重儿童智力的早期开发教育。(4)“发现法”是主要的学习方法。四、分析说明题:本大题共2小题,每小题10分,共20分。【第四大题无答案,购买页面已说明!29.分析下列材料,总结孔子提出的教学方法。(1)李康子问:“仲由可使从政也?”子日:“由也果,于从政乎何你”日:“赐也可使从政也与?”日:“赐也达,于从政乎何你”日:“求也可使从政也与?”目:“求也艺,于从政乎何有?”--《论语.班也》(2)子日:“不愤不启,不俳不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”--《论语.述(3)子日:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”--《论语.卫吴公》(4)子日:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”--《论语.班也》答:略。30.1918年美国成立“中等教育改组委员公,提出了中等教育的七大目标,包括“保持身心健康、掌握基本知识技能、做家庭的有作为的成员、具有就业能力、胜任公民职责、会利用闲哎时间、有良好的道德品格”。请结合美国19世纪末经济发展和社会生活方式的变化对这七大目标进行分析和说明。答:略。五、论述题:本大题共2小题,每小题14分,共28分。31.请说明陶行知“生活教育思想”的具体内容,并对这一思想的特点进行论述。答:中国经过几次学制改革后,新式学校教育逐步建立和发展起来,但是学校与社会、教育与生活脱离的现象十分严重,尤其是乡村教育完全照搬城市教育模式,严重脱离中国乡村实际,脱离农民生活。陶行知积极探索改进乡村教育办法,认为师范教育是“改造社会环境的一个重要方法”,因而进行了乡村生活教育实验。1926年,陶行知为中华教育改进社起草《改造全国乡村教育宣言书,主张“由乡村实际生活产生乡村中心学校,由乡村中心学校产生乡村师范。乡村师范的主旨是造就有农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师”。陶行知提出中华教育改进社今后的一个主要使命就是要“厉行乡村教育政策,为我们三万万四千万农民服务”,提出“要筹募一百万基金,征集一百万位同志,提倡一百万所学校,改造一百万个乡村”、“一心一德地为中国乡村开创一个新生命”,产生适应乡村实际的乡村生活教育思想。为了实现这个理想,陶行知于1927年3月5日创办了晓庄中心小学。3月15日又在晓庄创办试验乡村师范学校,简称晓庄师范。1929年3月,晓庄师范改名晓庄学校。晓庄师范实验是按照陶行知生活教育的思想进行的,其总目标是“培养乡村人民儿童所敬爱的导师”。陶行知为此进一步提出了五项具体培养目标:农夫的身手,即培养能刻苦劳动、能实干、能与农民打成一片的人:科学的头脑,即具有近代自然科学与社会科学知识,能到农村积极推广科学技术,指导农民科学种田:改造社会的精神:健康的体魄:艺术的兴趣。1930年4月,晓庄师范遭到国民党军队的强行封闭,乡村生活教育实验被迫停止。但是,晓庄师范的影响是久远的,自此,全国各省开始创办乡村师范。1932年夏季陶行知发表了他的教育小说《古庙敲钟录》形象地描述了他关于以学校为中心改造农村的理想,并草拟了《乡村工学团试验初步计划说明书》。提出工学团要把工场、学校、社会打成一片;工学团中要实施六大训练,即普通的军事训练、生产训练、科学训练、识字训练、民权训练和生活训练。1932年9月,他在上海与宝山之间筹办了山海工学团。山海工学团包括青年工学团(青年夜校后改为共和茶园)、儿童工学团(儿童识字班)、妇女工学团、棉花工学团、养鱼工学团和山海木工场等。儿童工学团采取小先生制。还把失学儿童组织起来,采取大的教小的,会的教不会的办法,叫自动工学团。学习内容主要是陶行知编的《老少通千字课》.此外,工学团还修路、筑鱼池的堤,办红庙信用兼营合作社。1939年后,日本发动对上海地区的侵略战争,试验活动被迫停止,陶行知所提倡和实验的乡村教育,虽然提出了六大训练,但实际上他的着重点在于普及识字教育。32.评析卢梭自然教育论的主要内容及意义。答:与其他启蒙思想家一样,卢梭十分重视教育的作用。他明确指出,在所有人的一切事业中,教育是最重要的事业。所不同的是,卢梭并非赞同一切教育对人的影响,而是从人的自然本性出发强调自然教育的作用。卢梭在《论人类不平等的起源和基础》(1753)、《爱弥儿》(1762)和《社会契约论》(1762)等著作中强调人的自然本性、自由与教育的关系,提出了“自然教育”的主张。1.人的自然本性是善的。卢梭认为,人的自然本性是善良的,“文明”社会使之堕落。卢梭在《爱弥儿》开篇就指出,出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。在他看来,人生而具有自由、理性和良心的禀赋,它们构成了人的普良天性,其中自由是最宝贵的本性。在自然的状态下,所有的人都是自由的,只是在进入文明状态以后.人才失去了自由。之所以失去自由,在于人们违背了自然法则,滥用自己的自由,使得偏见、权威、传统等扼杀了人的天性。2.人的自然本性发展需要自然教育卢梭指出,要使人的自然本性得以发展,需要依靠自然教育和进行自然教育。卢梭认为,人生来是善良的。如能让人的本性得到自然的发展,教育则是最
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