马克思主义基本原理第一节课测试题答案

关于人的本质问 （1997年D．唯物史观与唯心史观的对 （2003年D．坚持从客观的物质实践活动去理解现实世 （2008年D．朴素唯物论观 （1998年实践本质问 （1995年D．一切形式的二元 （1995年D．把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义（B）（1999年D．认识与实践的关系界定 （A）（1994年物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指D．物质和意识何者与社会生活的关系更密 （A）（2009年“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法D．夸大了意识能动作用的唯心主义观 （D）（2001年D．先有精神，后有物 （B）（2005年精神运动是物质运动的一种形精神是运动的主 （D）（1996年最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子，让两束原子在一个圆环轨道上运动存在形式的时间具有D．一维 （C）（2008年“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系动是必然的，静是偶动是静的原因，静是动的结 （B）（2007年“运动应当从它的即从静止找到它的量度”，因为静止D．运动的基础和承担 （B）（1993年D．变与不变是绝对对立 （C）（2006年D．工具的制造与使 （C）（2003年，“这个万物自同的宇宙，既不是任何神，也不是任何人所创造的，熄灭。”这是一种庸俗唯物主义的D．客观唯心主义与辩证法相统一的观 右边这张反映出由于气候变暖，北极冰盖融化，致使北极熊无处可去的场景，颇具震撼力。它给我们地球上的人类发出的警示是人与自然的关系成为人与人之间一切社会关系的B．生态失衡已成为自然界自身周期演化的趋势D．生态环境已日益成为人类自身活动的重要前 （D）（2010年物质世界是人类创造D．人造物质可以脱离天然物质而存 （B）（2002年在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和，常常有利于唯主义的发展，这一事实说A.一方促使另一方事物发B.一方的发展可以为另一方的发展提供条C.双方中每一方的自身，可以为另一方的发展所利D.双方的融合促使事物发 （C）（1999年对事物既要肯定，又要否要把事物看作一个整 （B）（2001年事物质变的临界事物保持一定质的量的限事物保持一定量的限 （C）（1993年我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的优选但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。每断一次，必然多浪费一个粉笔头，反而不合适。因而就出现了粉笔多长最合适的问题——证法的角度看。就是要注重量的积D．全面考虑事物属性的多样 （C）（2011年在工作中防止“过”或“不及”的关键在D．把握事物的 （D）（1997年有一则箴言：“在溪水和岩石中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是D．有其因必有其 （C）（2010年D．源泉和动 （A）（1995年D．是不断周而复始的循环过 （C）（1998年D．唯心辩证法与唯物辩证法的关 （A）（2000年风定花犹 唯物辩证法认C．必然性是不可选择的，偶然性是可以选择D．必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然 （D）（1994年世界上一切事物只有可能性，没有不可能每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对 （D）（2005年“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于现实中有无根据和条现实中的根据和条件是否充 （C）（2007年D．事物联系和发展的基本环 （C）（1996年D．是意识的客观内 （C）（2001年D．意识是人脑中特有的物 （A）（1999年D．任意 （B）（2000年相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信D．认为人具有能动性的实践唯物主 （A）（2000年D．主动 （C）（2000年D．表明意识活动与其他物质运动形式的同一 （D）（1996年“90%×90%×90%×90%×90%=？”其答案是约“59%90分环节考打点折扣，得出的成绩就是不及格。这里蕴含的辩证法道理是D．可能和现实是相互转化 （B（2012年天下莫大于秋毫之末，而大山为小；莫寿，而彭祖为D．一尺之棰日取其半万世不 有一幅对联，上联“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明了运动和静止是相互联系的，静止是D．运动的存在方 (2013年（二）多项选择在下列命题中，属于唯心主义观点的人的理性为自然 （ABDE）（1997年中国古代哲学家方以智：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了多元论的思物质和运动不可分的物质运动形式多样性的思 （BCDE（2000年形而上学唯物主义物质观的缺陷在把质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过没有以科学的材料作为依据，纯属自发的猜割裂了自然界与人类社会的物质统一 （1993年在下列命题中，属于客观唯心主义哲学观点的是E．物是感觉的复 （CD）（1994年《》记：“先生（指哲学家王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：天这一观点的错误是E．肯定人对花的感觉的能动 （AB）（1996年D．第一自然与第二自然都是物质自然，因为它们都是由原子、分子在三中排列而成E．第一自然与第二自然都是物质自然界，都是人类认识与改造的对（CE）（1999年从物质与精神的关系来看，“画饼不能充D．事物在人脑中的反映不等同于事物自E．观念的东西不能代替物质的东 （DE）（2002年意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为意识是物质的固有属意识是物质的存在形意识可以转化为物 （ABE）（2002年一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为E．自在自然日益转化为人化自 （CDE）（1997年据，哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证D．信息是世界普遍联系的基 （AC）（2005年每一复杂的生物都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的都包含了该生物所有性状的遗传信息。由此可见整体等于各部分的总E．整体和部分在一定条件下相互生成和转 年整体是各部分之整体具有各部分所不具有的新的性脱离整体的部分就失去它原有的性质和功整体和部分可以互相转 年中国古代的科学家公孙龙“白马非马”题，其错误是割裂了事物E．抽象和具体的关 年年月日凌晨，刘翔在洛桑国际田联超级大奖赛男子110米栏比赛中，以12秒88勇夺冠军，打破了由英国名将·杰克逊保持13年之久的12秒91的世界。科林·杰克逊在谈起自己已被打破的时，没有一丝沮丧：“我一点也不失望，正相反，我感到非常兴奋。”他说：“本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是B．不断前人是历史发展的规律凡是在历史上产生的都要在历史上一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发 （ABCD）（2007年西周思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有的一方只有克服另一方才能达到统事物是由不同方面、不同要素构成的统 （ABCE）（2003年16．1999年，两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深A．的双方在相互中获得发D．双方既对立又统一，由此推动事物发E．双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发 年 同一性在事物发展中的作用表现规定事物发展的基本趋限制事物自身的发 （ABD）（1998年D．千里之堤，溃于蚁穴E．为山九仞，功亏一 （ADE）（1998年E．抽象的否 （BDE）（1999牟在下列命题中，属于主义辩证法的观点E．事物的发展是连续性和非连续性的统 （ACE）（1996年唯物辩证法就其本质来说是的、的，因为E．凡是存在的都是合理 （ABD）（1997年E．“荣枯代谢而弥见其新 年法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明D．人类总体历史进程是不可 （ACD）（2006年党的，要不断深化对执政规律、建设规律、人类社会发展规是有层次是人们在改造社会的实践活动中创造的规存在着个别、特殊和一般的关 （ABD）（2005年否认历史观上的决定论原否定科学是推动历史前进的力 到的启示事物之间有其固有的客观联保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条 （ABD）（2007年虚幻的观念也是对事物本质的反任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型 （AD）（2007年“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’的却是三只眼，长颈子，也就是在正常的身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是头脑中自生可以从找到它的原人按照自己的形象塑出来 （BDE）（1998年人的意识的性方面表现对事物反映的虚幻 （ABCDE）（1995年近一年多来，由次贷的金融，迅速在全球蔓延。在面前，人们应信心比黄金更重我们唯一恐惧的就是恐惧本问题与解决问题的方法是同时产生事不避难，知难不 （ABCD）（2009年IBM公司制造的“深表电脑具有比人脑更高级的运动形电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工人脑的运动与电脑一样，归根到底是电子等物质粒子的运电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜自电脑和机器人也能进行某些实践活 （BD）（1999年从上世纪70代今，务书馆后了个本《华字》删除一些旧的词条，增加了一些新的词条，并对若干词条的词义作了修改。例如1971年版对“科举”的后备人员的制度”，1992年版删去“”二字，1998版又删去“为其而设”。再如1971在。 年版一，直2008年删去这话。本字典记载词的发变，也记录着时代前进的印记。字典词条释义的变化表明人们的意识 A．新生事物产生于旧事物之后，是新出现的事 C古代朴素唯物主义的特征是肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，下列观点属于古代朴素唯物的是（）世界是由物质的原子和虚空组一天一地，并生万物，万物之生，俱得一天不为人之恶寒也，辍冬，地不为人之恶辽远也，辍 之树上的一朵不结果实的花。这表明唯心主义存在的根源是（）生产力符合没落的、的需机械唯物主义和朴素唯物主义相比 A．克服了古代朴素唯物主义的直观BC．没有坚持物质的第D．坚持了唯物37．《》说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”这个观点是）A．朴素辩证法的观B．认为时空的无限与有限相同的诡辩论观C．说明时空的有限包含着无D不可知论的观38．下列关于时空观表述正确的是（A．时空随物质运动特性的变化而变B．时空是不以人的意志为转移的客观39．（说：“意识是地球上最美丽的花朵。”这句话表明 下列说法正确的是（任何观念都是对客观世界的正确反任何观念都能在客观世界找到它的“物质原型 下列关于意识的本质表述正确的是（C．意识的形式是