高中语文统编版必修一上册7-15 我与地坛导学案

7.15.1《我与地坛》导学案班级：组别：姓名：1.整体感知，概括课文前后两部分的要点。2.学习本文“借景抒情，情景交融”的表现手法。语言建构与运用：品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。思维发展与提升：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。审美鉴赏与创造：从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。文化传承与理解：感悟作者有“生”到“死”的复杂情感，形成健康的生命观。体验“母爱”的崇高与伟大，形成正确的亲情观。1.感悟作者由“死”到“生”的复杂情感。2.感悟母爱的崇高伟大，形成正确的亲情观。文学常识一、作者档案【简历】史铁生(1951～2010)，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京。后患肾病，又发展到尿毒症，需要靠肾透析维持生命。2010年12月31日凌晨因突发脑溢血逝世【作品】中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《我之舞》《命若琴弦》，长篇小说《务虚笔记》等【评价】中国电影编剧、中国现代作家二、人物颂歌当代中国最令人敬佩的作家——史铁生他从不曾屈服于命运，双腿无法在现实中行走，就让思想在笔尖行走。面对着只剩下残垣断壁的地坛，他探求、叩问，一次次向灵魂深处进发，他的人生从不曾务虚，而是充实的、充满战斗精神的一生。他的离开，是文学和思想的共同伤痛。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。且不论他在文学艺术上所做出的贡献，对于他来说，活着本身就是一种胜利！他，就是史铁生。他告诉我们，生命是美丽的，是多姿多彩的，不论上天先前对你是否公平，只要永不屈服，生命，总会发出耀眼的光彩。三、背景链接史铁生21岁时因病双腿瘫痪回到北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。双腿瘫痪后，史铁生的脾气变得暴怒无常，并多次产生过自杀的念头，让深爱他的母亲为此操碎了心。后来在母亲的帮助下，经历了在地坛痛苦的人生思考，史铁生重新找回了活下去的勇气，同时，他将自己这段时期的生活经历写成了《我与地坛》一文。文章写于1989年5月，改定于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从诸多方面写了作者跟地坛的关系，其中主要内容是作者对于人生的思考。基础梳理一、认读字音(一)单音字(1)坍圮(tān)(pǐ) (2)亘古(ɡèn)(3)截瘫(tān) (4)窸窸窣窣(xī)(sū)(5)颓墙(tuí) (6)窥看(kuī)(7)荒芜(wú) (8)猝然(cù)(9)蝉蜕(tuì) (10)剥蚀(shí)(11)炫耀(xuàn) (12)焦灼(zhuó)(二)多音字(1)闷eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(苦闷（mèn）,闷热（mēn）)) (2)稍eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(稍微（shāo）,稍息（shào）))(3)捋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(捋胡子（lǚ）,捋虎须（luō）)) (4)稽eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(滑稽（jī）,稽首（qǐ）))(5)宿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(宿命（sù）,星宿（xiù）,一宿（xiǔ）))二、辨识字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xún（循）着,逃dùn（遁）,矛dùn（盾）)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(cáo（嘈）杂,马cáo（槽）,cáo（漕）运))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(pì（譬）如,荒pì（僻）,pǐ（癖）好)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(熨tiē（帖）,tiē（贴）心,zhēn（砧）板))三、积累词语1．失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。2．亘古不变：从古到今从未变过，形容空间或时间上的连续不断。3．专心致志：一心一意；集中精神。4．身临其境：亲身面临那种境地。5．心神不定：心里烦躁，精神不安。6．声名狼藉：形容名声极坏。四、辨析词义1．荒芜荒僻课本原句“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。巧辨巧析二者都有荒凉的意思。“荒芜”指(田地)因无人耕种或管理而杂草丛生的样子，侧重于因没有人管理造成的。“荒僻”指荒凉偏僻，侧重于距离繁华处较远。2.以致以至课本原句儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。巧辨巧析相同点：两者都有“表示形成某种结果”的意思。不同点：“以致”表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。比如，他事先没有充分调查研究，以致得出了错误的结论。“以至”，①直到，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；②用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。比如，他非常专心地写生，以至刮起大风来也不理会。整体感知1．课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己、写地坛之外，还写到了哪一个要素？答：[明确]母亲2．找出课文中第一处同时出现这三个要素的句子。答：[明确]第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”3．分别概括课文第一、二部分的内容要点。答：[明确]第一部分——“我”与地坛，写古园风景、“我”的思绪。第二部分——“我”与母亲，写对母亲的追思，对母亲、生命的理解。4．行文图解合作探究一、阅读课文第一部分的相关段落，思考并回答下面的问题。1．怎样理解第一部分第二段中“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”这句话的含意？答：[明确]生病之前，作者的生命按常态进行，自然是以“我家”为中心。突至的残疾使他的人生道路急转直下，为了排解内心的苦闷与困惑，他来到地坛，又在地坛的启示下完成了对生命的重新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而获得了全新的生命。此时，地坛已经成为作者的精神家园、灵魂的栖息地，自然以“地坛”为中心。2．“我”是在什么情况下进入地坛的？答：[明确]“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”——“我”是在颓废、迷惘的状态下进入地坛的。3．作者在第五段中说：“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”，请解释“一个世界”和“另一个世界”的含义。答：[明确]“一个世界”指让“我”苦闷、彷徨、失望乃至绝望的现实世界。“另一个世界”指“我”在人口密集的城市里的一个宁静的去处，一个能让“我”一天到晚消磨时光的地方。4．作者在第六段中说“这样想了好几年”，最终弄明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这个启示对作者的命运起到了什么作用？答：[明确]这是“我”在地坛里思考关于生死的问题得到的结论。对生与死有了答案，于是顺理成章地安然于生命的挫折与命运的安排而不再恐惧，因而坦然地面对人生的重大问题，视“死”如“节日”，虽然残疾，但不再一味消极地想到死，而是豁达地面对死亡，从而获得了顽强活下去的信心。5．本部分共有三处景物描写，其景物特点分别是什么？有何作用？[明确]景物特点作用第三段剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒古老、荒芜、冷落、沉寂从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己第五段蜂儿如一朵小雾……片刻不息荒芜但并不衰败(充满生机)园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废第七段十五年中，这古园的形体……微苦的味道充满生命的激情园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”也不应因为残疾，而改变生命的本色，应该同样活得有意义二、阅读课文第二部分的相关段落，思考并回答下面的问题。6．在第二部分第一段中，作者说自己给母亲出了一个“难题”，你能具体说一下这个“难题”是什么吗？答：[明确]她知道“我”心里的苦闷，知道不该阻止“我”出去走走，知道“我”要是老待在家里结果会更糟，但她又担心“我”一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。7．作者在第二部分第八段中说：“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”这句话表达了作者怎样的思想感情？答：[明确]“我”出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，母亲却已经去世了。这句话表达了作者强烈的自责，同时也对别人提出诚恳的告诫。8．课文最后写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”和“脚印”是不是只是指现实中的“车辙”和“脚印”？为什么？答：[明确]不是，这里的“车辙”和“脚印”是有象征意义的。作者通过在地坛的长期静思，参悟了人生的意义。因此，“车辙”可看作是作者心灵求索的轨迹。然而作者精神跋涉的每一步都有母亲的伴行，每一次挣扎都带给母亲忧虑和哀伤，是母亲目送他走过这条长长的路，因此，“脚印”又可抽象为母亲在那个阶段所起的作用。一个二十多岁的青年，一个活到最疯狂的年龄而突然残废了双腿的人，像一头突然被关进笼子里的狮子，焦躁、暴怒、绝望，甚至想到自杀，在走投无路、失魂落魄时走进了地坛，从那里寻求到了生命的真谛，重新找回了自我。史铁生的事迹对我们当代中学生有什么启迪？[我的理解](观点一)我们要努力寻找自己的精神家园。每个人都需要一个宁静的港湾，需要一个透视灵魂的湖泊，需要一份千古永恒的关照。长期生活在忙忙碌碌中，奔波在名利仕途上，戴着面具扮演着不同的角色，心灵之窗沾满灰尘的我们，只有找到自己的精神家园，人生才会变得真实，变得有价值。(观点二)我们要学会在自然中寻求生命的宁静。史铁生在古园里不仅悟到了自己生命的卑微和美丽，也悟到了人的生和死是自然的安排，人的命运同样也是自然的安排，人生的关键是怎么活的问题。自然给了我们一片宁静，那天空中的落日，那高歌的雨燕，那雪地上孩子们的脚印，还有那雨后草木和泥土的气味，无不给我们以美的享受，给我们的心灵宁静的慰藉。这是一种诗意的回归，这是忘却繁杂和纷乱的另一个世界。只有在这个世界里才能找到千古的宁静，才会找到自我。一、语言运用(25分)1．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(3分)()A．领导干部想问题、做决策，应该身临其境为群众着想，一切为了群众，一切依靠群众，并以此作为干事创业的根本动力。B．两年呕心沥血，700多个日夜的艰苦奋战，粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的改变、一阕壮阔豪迈的史诗。C．能像城里人一样看病报销曾是几亿农民的梦想，是亘古不变的新鲜事。如今实行“新农合”，这个梦想终于实现了。D．史铁生的散文《我与地坛》，用恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给我，我读得出神入化。2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上，他对哲学的思考使得他的精神空间高度开阔。B．史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正的思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。C．尽管从官方到民间都意识到了垃圾问题的严峻性，但多年来，垃圾分类依然迟迟难以推行，一些地方政府建设的垃圾焚烧厂成为引发群体性事件的“马蜂窝”。D．据最新消息显示，重庆大学出版社近期对“思想家和思想导读”丛书正式立项，今年将出版其中10本。由于翻译量大，目前已有近30位译者参与其中。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________”①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的。②他以常人难以想象的坚忍顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上。③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处。④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己。⑤史铁生是这个时代难以消逝的声音。⑥而后他发表的每一篇文章，只要读到，都让我获得特别的感动。A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥4．阅读下面的文段，在①②处分别填上恰当的句子，使文段语意连贯，语句通畅。(5分)21岁瘫痪，30岁患肾病，1998年开始做透析，史铁生59年的人生历程中，有近40年与病魔抗争，一生与轮椅和医院相随相伴。①________________________________________。他紧握“生命”之笔，饱蘸“心血”之墨，书写了一篇篇坚强的“生命之歌”。直到离去的最后一刻，他也没有忘记捐献自己还有用的器官，为人类和社会做贡献。在这物化与浮躁的当今，②____________________________________________________________。5．古今中外，有很多像霍金一样的人，他们勇于克服巨大的困难，为社会的发展做出了巨大贡献。请你仿照下面的示例，从备选人物中选出两个进行仿写。(5分)示例：霍金勇于同病魔抗争，用生命的顽强书写了科学史的奇迹。备选人物：伽利略海伦·凯勒史铁生答：6．为下面这幅图片拟写解说词，要求至少运用两种修辞手法，能揭示图片的内涵。(不少于45个字)(6分)答：二、阅读提升(15分)阅读下面的文字，完成后面7～9题。故乡的胡同史铁生①40年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说，胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会儿眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？”②奶奶带我走出那胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声。那家医院就是我的出生地。打完针，号啕之际，奶奶买了一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。③是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大？可能是一回事。④有一天，母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住。她很和蔼，但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。⑤几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙里去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被推倒。那时，寺庙多也消失或改作他用。⑥我的第一个校园就是往日的寺庙，庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子，他有一种至今令我惊诧不解的能力，同学们都怕他，他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊，说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡，说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他，我学会了谄媚和防备，看见了孤独。成年以后，我仍能处处见出他的影子。⑦18岁去插队，离开故乡三年。回来后双腿残废了，找不到工作，我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太，她们用油漆抹着美丽的图画，我说我能参加吗？我便在那儿拿到平生第一份工资，我们整日涂抹说笑，对未来抱着过分的希望。⑧母亲对未来的祈祷，可能比我对未来的希望还要多。她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作，开始恋爱，爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了，母亲却永远离开了我，几年前爱过我的那个姑娘也远去他乡，但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了，我把珍贵的以往说给她听，她说因此她也爱恋着我的这块故土。⑨我单不知，像鸟儿那样飞在不高的空中俯瞰那片密如罗网的胡同，会是怎样的景象？飞在空中而且不惊动下面的人类，看一条条胡同的延伸、连接，枝枝杈杈地漫展以及曲曲弯弯地隐没，是否就可以看见了命运的构造？7．下列对这篇文章的鉴赏和分析，正确的一项是(3分)()A．“那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响。”这个句子运用了比喻的修辞手法，生动地表达出胡同中的诵经声和钟声带给作者的独特感受。B．第⑦段中的“它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解”这句话，表现出身残之后的作者对于人生的怀疑和对命运的困惑。C．作者以“故乡的胡同”为题，选取了与胡同有密切关系的典型生活场景，来表达他对故乡的爱恋之情，同时也暗含着对胡同的抱怨之意。D．本文采取“总—分—总”的结构形式，文末收结于两个疑问句，似乎是在表示：已届“知命”之年的作者已经洞察了命运和人生的真谛。8．请分析第③段的含意和在文中的作用。(6分)答：9．阅读第⑨段，请联系作者的人生，说说作者认为“命运的构造”与“密如罗网的胡同”有什么关系。(6分)答：参考答案1.解析：选B。A项，“身临其境”指亲自到了那个境地。此处应用“设身处地”。C项，“亘古不变”指从古至今永远也不会改变。此处应改为“亘古未有”。D项，“出神入化”形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。2.解析：选C。A项，主语残缺，应该在“几乎……”之前加“他的作品”。B项，语序不当，“体现了一个真正的思想者的风采”与“再现