故乡教案-公开课教学设计

14.故乡第一课时教学目标一、了解时代背景，理清小说的故事情节。二、通过分析故事情节和人物描写，概括人物形象。三、探究人物变化的根源，初步把握小说的主题。教学过程一、导入新课你有远离故乡外出的经历吗？如果你将离乡远行，很久才会返回故里，甚至永不归来，你会有怎样的感受？(留恋、不舍、惜别……)然而，今天我们要学习的鲁迅的这篇文章，鲁迅先生却在结尾离开故乡时写道：“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋……使我非常气闷……又使我非常的悲哀。”为什么鲁迅先生会不怎么留恋，甚至非常气闷，非常的悲哀？这其中藏了什么秘密？就让我们走进今天的课文，一探究竟。教授新课（一）了解作者【鲁迅】（1881—1936年），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”第一篇白话小说《狂人日记》；小说集《呐喊》《彷徨》；散文诗集《野草》；回忆性散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》《坟》《华盖集》等。（二）了解写作背景材料链接：辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但是代之而起的是地主阶级军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，特别是中国的农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。作者于1919年回故乡期间，耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实，加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验，于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。（三）预习检测本文主旨理解须对写作历史背景有一定理解，在教学的过程中穿插对历史背景的叙述有利于学生更深入地把握文本内容。字词积累阴晦huì猹chá祭祀jìsì弶jiàng毡zhān帽秕bǐ谷鹁鸪bógū獾huān猪颧quán骨髀bì尖大抵dǐ瑟sè索寒噤jìn潺chán潺恣睢zìsuī廿niàn年（四）整体感知：把握本文线索，梳理故事情节1.阅读课文，思考：作者写了哪几个故乡？明确：三个故乡：回忆中的故乡；现实中的故乡；理想中的故乡。2．默读课文，说说本文的写作顺序及写作线索。明确：小说以时间为序，以“我”回故乡的所见所闻为线索展开故事情节。3．请根据线索给课文分层并概括层意。明确：依据这个线索可以分为“回故乡——在故乡——离故乡”三个部分。第一部分：描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，交代回乡目的。第二部分：写“我”在故乡的见闻与感受。其中包括“见到老屋的寂寥，决定搬家”“回忆与少年闰土的友情”“杨二嫂的变化”“闰土的变化”。第三部分：写“我”离开故乡时的种种感触和矛盾心情。（五）分析人物形象，感受“悲哀”之源1．在故乡，“我”见到了许多人，其中哪两个是重点刻画的人物形象？明确：闰土和杨二嫂。【分析闰土形象】仔细阅读课文有关段落，关注少年闰土与长大后闰土形象的区别，说说闰土都发生了哪些变化，产生变化的直接原因是什么。

少年闰土中年闰土外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，一双红活圆实的手。身材增加一倍，灰黄的脸，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身穿极薄棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮。

动作语态手捏钢叉、捕鸟，活泼刚健，动作干脆利落。说话脱口而出，有说不完的新鲜事。

显得迟钝麻木。说话吞吞吐吐，断断续续，喊我“老爷”，谦恭而又含糊。

对“我”的态度只是不怕我，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇事。对“我”友好热情。对“我”恭恭敬敬，喊“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

对生活的态度天真活泼，无忧无虑，热爱生活。

悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。把生活的希望寄托在神灵身上。

①肖像变化：“紫色的圆脸”——“灰黄”且有“很深的皱纹”。“小毡帽”——“破毡帽”。“红活圆实的手”——“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。明确：“脸色灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良，“很深的皱纹”是生活的重负刻下的痕迹，“像是松树皮”的手是长年累月超负荷的劳动造成的。②称呼的变化：“迅哥儿”——“老爷”。明确：身份、地位的变化使人与人之间产生了一种隔膜。③语言变化：由少年的活泼健谈到中年的吞吞吐吐。明确：闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。④神态变化：“怕羞”“高兴”——“欢喜”“凄凉”，像“石像”，像“木偶人”。明确：由于饱受生活的折磨，闰土已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。3．结合课文内容，说说使闰土产生巨大变化的根本原因是什么。明确：表面原因：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”根本原因：深受帝国主义和封建主义的双重压迫以及封建等级制度的毒害。说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。4．作者为什么要提到闰土拣“香炉”和“烛台”一事？明确：这是个细节描写，旨在说明闰土也寄未来于神佛。通过该细节说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝，说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。探究：闰土形象之变化是作者“悲哀”的源头吗？明确：闰土形象的变化是时代的反映，代表着时代的黑暗，诉说着下层人民的艰苦生活，同时，专制制度下的人变得麻木、迷信，这无不诉说着这个时代的悲哀，也是作者“悲哀”的源头。【分析杨二嫂形象】1．昔日的杨二嫂是怎样的一个形象？（未见其人，先闻其声）明确：昔日被称作“豆腐西施”，“擦着白粉”“终日坐着”，是一个安分守己的妇女形象。2．如今的杨二嫂是怎样的形象？作者是从哪些方面刻画的？明确：“凸颧骨”“薄嘴唇”“圆规”等肖像描写，“尖利的怪声”“大叫”“两手搭在髀间”“贵人眼高”等动作和语言描写，表现出了杨二嫂泼悍、放肆、尖刻的性格特征。讨东西、造谣、塞手套又表现出她的自私、泼悍、爱贪小便宜。3.杨二嫂为什么也发生这么大的变化？明确：农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。探究：杨二嫂的形象是作者“悲哀”的源头吗？明确：杨二嫂的变化说明了辛亥革命后，城镇小市民阶层的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂的变化，是不合理制度下的人性转变，如果说闰土是“精神麻木”的状态让作者觉得“悲哀”，那么杨二嫂便是因为失去真善美的人性而使作者觉得“悲哀”。4.想一想：小说塑造主要人物“闰土”和次要人物“杨二嫂”有何作用？明确：小说通过对比手法的运用，描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村经济衰败、农民和小市民生活痛苦的社会现实；充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，也披露了封建等级制度和等级观念的毒害是使旧中国农村经济日趋破产、广大农民生活日趋贫困、纯真人性扭曲的总根源。深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。【教学提示】如何分析人物形象？1．分析肖像描写，体会人物精神风貌和思想品德。2．分析语言描写，揣摩人物思想情感，体会人物精神境界。3．分析