第一次统练高三上历史1 -打印

高三历史统练=page88高三历史统练奋斗中学2016-2017学年高三上学期历史限时训练（一）命题人：王成龙审核：高二历史组一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共计60分，其中第16-20题为选做题，请各位同学按照所属班级选择对应题目作答。每小题有且只有一个最符合题意的选项。）1．北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是（）A．中国古代中央集权制度是民主制度B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物2．《唐律疏议•斗讼》规定，对于“挟私弹事不实者”，“挟私饰诈，妄作纠弹者”，处以与“诬告之罪”相等的“反坐”。清代制定了非常完整的互监法，规定“凡定差不公，考核不当，巡按贤者不荐，不肖者不纠，诸御史亦得论劾。”上述古代监察制度的基本特点是（）A．立法加强对监察官吏的监督与惩处 B．监察机关与监察权逐步独立C．监察组织体制不断完善和系统化 D．监察权限和范围不断扩大3．《中华帝国：制度的断想》中说道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础——宗法制被打破，……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，……春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”材料所述现象出现的根源是（）A．周朝王室的衰落 B．礼乐制度的崩溃C．铁犁牛耕的出现 D．宗法关系的疏远4．西周早中期，大量青铜器豪华精美、端庄厚重，礼乐器众多。战国中晚期，大量青铜器风格朴素、注重实用，日用器更普遍。这反映了（）A．长期的战乱使青铜铸造业衰落 B．战国时期的改革废除了礼乐制度C．铁器推广使青铜器的需求减少 D．战国时期贵族政治经济实力下降5．隋唐时期每个行业的行会有共同的行规和行神。行会的首要任务是协调与其他行业尤其是与官府之间的关系，如交纳税收、组织应役等，行会不限制行内成员的经营方式。材料说明行会的主要作用是（）A．限制了行业内部存在的不良竞争 B．推动了政府抑制工商业政策的实施C．确保本行业在手工业中的领先地位 D．发挥了政府管理私营手工业的职能6．明中叶以后，地方官府所制定的集市日渐次频繁，间隔缩短。江南有许多乡村市集，也都超越了定期市的阶段，如苏州昆山县的半山桥市，“民居辐辏，朝夕为市”。这反映了当时江南（）A．商品经济日益繁荣 B.抑商政策开始松动C．工商市镇日渐兴起 D．生活现念发生转变7．“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界。北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）A．儒家思想统治地位的日益巩固 B．专制集权的发展强化C．传统社会价值体系的逐渐确立 D．大一统国家不断壮大8．淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会，论及教人。元晦（朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，两者的分歧在于（）A．世界本原之争 B．治学方法之争C．理气关系之争 D．道统思想之争9．在中国古代相当长的时期内，人们的普遍观念是：一个人,如果被认为是“逆子”,他在道德上就站不住脚；如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰；如果被认为是“卖国”,那他根本就不能称作人。材料主要说明（）A.儒学观念的世俗化 B.儒家思想的法制化C.程朱理学的系统化 D.外儒内法的社会化10．清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是（）A．追求神仙乃是士人普遍风气 B．社会上儒释道文化兼容并存C．尼姑社会地位已经高于道士 D．儒家礼教地位低于释道传统11．文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出（）A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌12．柏拉图曾说：“在民主制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化。”在此，他认为雅典民主制（）A．把权力关进了笼子 B．真正体现了人民当家作主C．存在民主泛滥弊端 D．提供了集体管理的新形式13．伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）A．初步改变了贵族专权的局面 B．法律只在公家事务中发挥作用C．法律制度为民主政治提供保障 D．深受罗马帝国万民法的影响14．冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒其国人为己任，孔子亦然。”由此可见，两位先哲有相似的（）A.批判精神B.自由观念C.政治主张D.公民意识15．1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是（）A．资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生B．两人属于不同的国度，该现象的出现属于偶然现象C．该现象的出现的原因是两人都挑战传统，威胁专制统治D．东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势注意：请重点班同学回答以下16-20题。（重点班）16．某学生根据北宋赋税结构变化表(单位：万贯)，结合所学知识作出了下列四项分析，你认为合理的是（）年代农业税非农业税997年2408.11567.71021年2641.23874.01077年2021.35117.2A．北宋政府推行“重商轻农”政策B．农业税的变化反映了农民负担的减轻C．赋税的不断增加使得北宋政府长期保持财政充裕D．非农业税的激增既是抑商政策松动的体现，也反映了工商业的发展（重点班）17．李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是（）A．儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因B．缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因C．科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后D．思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成（重点班）18．英国史学家梅因指出“(罗马法)仪式和允约本身有同样重要性，甚至比允约更为重要”。如果一个固定形式被遗漏或误用，法律行为便告失效。相反，如果所有程序和仪式均以正确进行完毕，即具有法律效力，至于法律行为是否反映当事人的真实意思，法律并不关注。这表明罗马法（）A．具有明显的习惯法痕迹 B．不注重对私有财产的保护C．缺乏判决的客观性和公正性 D．存在过分注重形式的缺陷（重点班）19．文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（）A．肯定人和人性 B．否定教皇权威C．反对君主专制 D．提倡“因信称义”（重点班）20．《人类的故事》一书中写道：“（1517年—1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、漫骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料意在说明（）A．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动B．文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点D．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突注意：请竞赛班同学回答以下16-20题。（竞赛班）16．费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”（）A．产生于儒家三纲五常思想 B．使先秦血缘政治得以延续C．可能阻滞社会结构的更新 D．成为社会等级的表现形式（竞赛班）17.《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。其中对意大利传教士利玛窦的《乾坤体义》有这样的评价：“是书上卷皆言天象，以人居寒暖为五带，与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重，与《楚辞·天问》同……。”这表明（）A.传统科技与西方科技根出同源 B.中国传统文化具有心理优势C.意大利成为世界科技创新中心 D.明清政府文化开明的心态（竞赛班）18．《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。该材料反映出《十二铜表法》的特点不包括（）A.强调法律面前人人平等 B.涉及内容广泛庞杂C.重视诉讼的过程与程序 D.注重保护私人财产（竞赛班）19．15、16世纪英国民间流行着一个谚语:“一个意大利化的英国人就是一个魔鬼的化身。”该谚语说明（）A.意大利人文主义思潮兴起后道德糟糕的状况B.英国人把意大利的文艺复兴妖魔化了C.表达了英国人对罗马教廷的痛恨D.英国民间对意大利的文艺复兴思想极度恐惧（竞赛班）20.英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”与材料观点最为吻合的是（）A．文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限B．宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰C．人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突D．资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化二、综合题（本大题共2小题，总计40分）32．（25分）历史学家黄仁宇主张把历史演变放置在一个总体性的坐标上，从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较看历史事物的特殊性。阅读材料，回答问题。 材料一周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。——费正清《中国：传统与变迁》 材料二西方文明发展史是几个民族的接力长跑，一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒，创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天，每次毁灭都是新的契机。中华民族没有这样的接力，华夏族一直是主体，只是不断的扩大容量。请回答：（1）依据材料一并结合所学知识，分别概述促使东西方“这一思想繁荣时代”到来的因素。（12分）（2）你是如何理解材料二中关于西方文明“文化接力”观点的？说明理由。（13分）33．（15分）阅读材料，回答问题： 嘉靖帝时期，大量倭寇在东南沿海地区肆虐横行，北方地区蒙古鞑靼有频频南下，国内急需大量的军事人才。嘉靖帝登机后就开武科取士，后期武科录取人数不断扩大。由于当时边地军官将领匮乏，为了增加边疆地区的录取名额和军官配备，嘉靖二十二年起，录取分边方、腹里，按“边三腹二”的比例录取，并根据各人的军功进行升迁。嘉靖元年，武科乡试有巡按御史主考，会试由两名翰林官共同主考，另派给事中及其部属四人“同考试官”，监察御史两名为监试官。 嘉靖时期武举的兴盛提高了明军将士的素质，在一定程度上改变了明初以来由于重文轻武致使武将不被重用的局面，武科人才大量涌现，调动了习武之人参加武科考试的积极性，对于提高全体军民的体能和技能起到很大的促进作用。——摘自朱子彦《论明代中期的科举改革——以嘉靖为中心》（1）根据材料并结合所学知识，指出明朝嘉靖帝科举改革的背景及主要措施。（7分）（2）根据材料并结合所学知识，分析明朝嘉靖帝科举改革的影响。（8分）

奋斗中学2016-2017学年高三上学期历史限时训练答题纸姓名：__________成绩：___________一、选择题（60分）1234567891011121314151617181920二、综合题（40分）21.（1）依据材料一并结合所学知识，分别概述促使东西方“这一思想繁荣时代”到来的因素。（12分）（2）你是如何理解材料二中关于西方文明“文化接力”观点的？说明理由。（13分）22.（1）根据材料并结合所学知识，指出明朝嘉靖帝科举改革的背景及主要措施。（7分）（2）根据材料并结合所学知识，分析明朝嘉靖帝科举改革的影响。（8分）

高三历史第一次统练参考答案（重点班）1-5：BACDD6-10：ACBAB11-15：BCCAC16-20：DCDAC32．（1）东方：处于社会变革时期；铁器牛耕的使用提高了社会生产力：井田制的瓦解，分封制的崩溃。（6分，任答两点即可）西方：城邦民主政治的发展，工商业的繁荣，（6分）（2）观点：西方文明经历了阶段性毁灭和新生，西方文明的发展是不同民族主体不断传承创新的结果；（4分）希腊民主的泛滥最终导致希腊的衰落，但罗马帝国把希腊的人文主义关怀与自身的法律理性结合起来，创造了辉煌的文明；（3分）中世纪欧洲的长期黑暗不仅没有毁灭西方文明，反而呼唤文艺复兴时代的到来；（3分）新航路开辟后，随着商路中心的转