《基于地方文化的建筑创新设计（12000字论文）》

基于地方文化的建筑创新设计—荆楚建筑装饰实践创新目录TOC\o"1-3"\h\u10072引言 113800一、荆楚文化中的建筑装饰设计元素 15921（一）形态样式 116490（二）布局与组合样式 317059（三）文化题材元素 421231（四）色彩与材料工艺 527025（五）装饰设计手法 627080二、文化创意在荆楚建筑装饰中的设计实例研究——以荆楚地标性景观建筑为例 73265（一）基于荆楚文化创意的地标景观建筑的研究来源及意义 7105371、基于荆楚传统文化的地标景观建筑的研究来源 7131542、文化创意与荆楚地标景观建筑之间的关联性 826646（二）现有建筑实例装饰方法借鉴研究 9150581、洪山礼堂的装饰造型设计分析 9284912、湖北省博物馆的装饰造型设计分析 103654（三）文化创意在荆楚建筑装饰中的设计形式表现 12299061、内部装饰的结构特征 12196232、外部装饰的结构特征 13248103、外部装饰的图纹表现 13220914、外部装饰的色彩呈现 143934三、文化创意在荆楚建筑装饰中的创新应用方法 1418799（一）文化创意在荆楚建筑装饰中的创新应用原则 1562871、尊重地域性 15275572、遵从时代性 1518353（二）文化创意在荆楚建筑装饰中的应用范围 15121791、应用于建筑外观结构设计 15204932、应用于建筑外观装饰设计 16168143、应用于建筑内部装饰设计 168525（三）文化创意在荆楚建筑装饰中的设计方法总结 1771341、形态样式的创新 17315062、布局组合的创新 17243633、材料颜色的创新 1888164、抽象意蕴的创新 1927617结语 1928669参考文献 21引言荆楚传统文化是历史上的一种灿烂的文化，随着朝代政权的更迭，在激烈的战争中，楚地上的物质文化很多都被摧毁。目前，荆楚文化元素应用在建筑设计中的实例有很多。在大量的楚国文化遗址考古发掘中，不难挖掘出广博而深邃的楚国文化，以及楚国人非凡的想象和审美。20世纪80年代以后，随着湖北荆楚地区文化建筑的兴起，大量荆楚式建筑开始出现。其中，武昌火车站、东湖楚城等优秀实例，设计师运用现代建筑材料，结合当地气候和人文环境，设计了一批具有鲜明地域特色的景观建筑。我们可以从这些建筑中汲取经验，使文化创意在荆楚建筑装饰实践中得以整合和创新。因此，我们需要创造不同的传承方式并且用直观的建筑形式来表达古代的地域传统文化，也就是采用新的结合现代设计需要的文化创意设计手法，探索如何为荆楚建筑装饰带来新的设计突破。一、荆楚文化中的建筑装饰设计元素（一）形态样式1、器物形态如果按照用途和种类来分类，那么器皿的种类太多了，而且楚器的形状经常点缀着动物肢体的部分装饰。区分零件也太复杂。这里我们主要区别于整体造型，主要有三种类型：准物理造型、几何造型、异形组合造型。拟物造型：一种是模仿真实动物作为原型，楚地器皿利用许多简单生动的动物形象做造型，如老虎、蛇、鹿等。其次，神话主题中的形式往往是通过想象对动物形式进创造辛华泉.形态构成学[M].中国美术学院出版.2014.6.辛华泉.形态构成学[M].中国美术学院出版.2014.6.几何造型：主要有球形、半球形等。例如，战国球形墩。异物组合造型：这种造型设计比较抽象，这里主要是指各种形式的组合除了单一的造型之外。如凤凰与鹿角的结合等。以下是根据后文造型方法需要作的几种简单的列表介绍：小结：形状提取的主要方法是省略器皿外壁的装饰图案，塑造器皿的外轮廓。对其基本形式进行了抽象，并对其所体现的独特审美趣味进行了思考。2、建筑造型现存的建筑遗址很少。本文主要研究楚国青铜器上所描绘的建筑图形和建筑修复图，抽象地提取出建筑外立面的轮廓。表1-2建筑造型中的元素提取（二）布局与组合样式对楚地建筑进行描述的资料很少，因为在楚辞中的建筑描述的对象很少。但我们可以把它用在楚国的文学记载、绘画纹样的规划建设中，从而参考其中对空间布局和建筑形态的研究。表1-2楚建筑及楚国都城中布局要素提取小结：楚建筑空间组合布局大多对称，包括轴对称、对称、横对称、凹对称等。同时，在提取元素的过程中，我们应该思考建筑在形式组合中所把握的尺度感。（三）文化题材元素将传统文化主题运用到现代建筑装饰中，赋予其文化传播的意义，同时也作为一种装饰图案，这是现代建筑中常见的一种形式。在一些建筑造型简单的部位，再加上荆楚传统文化的装饰主题，可以创造出浓厚的楚文化风格。神话传说：荆楚传统文化中的神话传说往往来自人们对外界的了解。他们通过想象中生动的形象来表达自然形式、自然现象和历史人文，并代代相传。神话故事记录了人们对现实生活的借鉴和对未来生活的壮丽幻想。它们是人类文化遗产的重要组成部分。他们充满了积极的浪漫主义和永恒的艺术魅力。楚国神话传说可归纳为四大类：一是宗教文化。楚人地处偏僻之地，受到中原文化的压迫。他们需要寻求精神上的需要和刺激他们的宗族力量。因此，巫仙、祥陵、彭县等女巫的出现和精神氛围都是以精神存在的。其次，楚地处江汉流域，气候湿润，水系众多，与水有关的神话题材，如娥皇、女英、河伯等，在楚神话题材中不断涌现出与水有关的神话人物及其相关的传说和故事，这些都是与自然特征有关的。体现在曲骚文化中。第三，楚国历史人物的典故，以及楚国众多才华横溢、异域风情的人物。为了纪念他们，人们根据自己的生活创造了历史传说和故事，如楚创王的故事、爱国诗人屈原的故事、著名人物孙朔的故事等。第四，具有大胆创新的想像力的楚国人有着固有的浪漫情怀，不敢固守传统。在神话题材中，也有像《人物驭龙图》中人物控制动物和神的共同题材。风俗描写：楚国的文化习俗对研究楚国人的审美文化观念具有重要意义。它们通常以装饰的形式出现在织物图案和漆器绘画中。它们的内容通常有两种：生活场景的再现和一些有代表性的风俗的刻画。例如，丝绸刺绣中有狩猎图案，舞蹈中有动物图案，漆画中有马车之类的旅行图。（四）色彩与材料工艺色彩是传统文化的一个重要组成部分，它可以使人们对地域和当代文化有一个清晰的定义，如中国北方流行的建筑原色；中国南方的建筑是淡雅的，多为黑白或灰白色。楚国人的装饰色彩也有黑、白、褐等背景色，但在此基础上，他们充满激情，富有想像力，橙色奇特。楚国人经常用鲜艳的色彩大胆地绘画。楚人特别喜欢红色和黑色，这与楚人的图腾崇拜和信仰有着很大的关系。红色代表凤凰，是火的颜色。因此，楚人也爱黄。他们喜欢在深色的背景色和精致的色彩图案上描绘明亮的图案和装饰构件。这些都是我们。需要注意的基本文化传承要素邵学海.激情浪漫——楚国的艺术[M].湖北教育出版社.2015.3.邵学海.激情浪漫——楚国的艺术[M].湖北教育出版社.2015.3.在传统文化的发展中，材料和技术的使用往往是不可分割的。楚国作为春秋战国时期的军事强国，在青铜铸造技术方面非常熟练，其他工艺也很有名。青铜装饰、雕塑、寻金、镀金是楚国代表性材料和工艺中最显著的技术。然而，现代建筑在不断地演变和创新，新的建筑技术和绿色材料层出不穷，古老的工艺和材料在现代应用中似乎不尽如人意，但我们可以通过现代材料和色彩的结合来表现其独特性。文化中的工艺因此，这里将能够进化出利用现代建筑造型技术和材料来提取。轮胎夹紧工艺：内胎采用木雕或陶土成型，然后用麻布漆层将内胎贴在表面，干燥后取出内胎。这就导致了亚麻布的特殊材料被漆灰和油漆覆盖。该材料可用于标志性建筑表面的纹理设计，具有原有的美学感。通过雕镂圆雕工艺：传统漆器通过雕镂浮雕和圆雕工艺加工成各种各样的物体，我们可以在建筑装饰的构成中表现其形式，建筑形式简化，装饰细节随处可见。烫金：而在漆器上烫金也可用于现代建筑的装饰，加上砖石和砖石的方法，有凹凸形状的色差。雕塑与绘画的结合：是雕刻后对雕刻部分进行绘画的一种方法，用油漆装饰后使雕刻部分更清晰、更具装饰性。（五）装饰设计手法本文主要从楚文化形象载体和文学作品的描写中，提炼出楚人独特的造型艺术审美特征。它还提取了器皿和建筑设计方法，可供以下基于楚文化传承的标志性建筑造型方法参考。1、化简楚国人在器皿和装饰图案的设计中经常使用简化的方法。它们简化了动物或人物的形状，抓住了魅力，简化为简单，在简单的外表下储存了丰富的内涵。2、层台累阔《楚辞》《招魂》有楚国建筑的壮丽气势的描写，“灵歌山”是指高耸入云的亭台楼阁。储的建筑大多建在高山之上，有着高度的平台基础、深邃的屋檐和“丰富的梯田”。因此，其造型往往具有气势恢宏、宣传大胆的特点。3、诡橘的变异组合手法楚国人有着先天的想象力，而楚国地处江汉平原，气候湿润，物种丰富，为实现楚国人的浪漫神秘圈提供了丰富的形态基础。楚国人善于夸张和变形现代形象，运用独特的意境手法对各种形式进行分解和重组，或在原型骨架的基础上大胆的假设和再现，表现出楚国造型艺术的狡猾风格和充满奇思妙想的特点。4、注重优美的曲线塑造在楚国的造型艺术中，曲线的运用尤为突出。楚人善于用优美的曲线表达和创造。也可以看出，在各种器皿和装饰品中，曲线的使用比直线要多。形式灵活活泼，充满活力和张力。二、文化创意在荆楚建筑装饰中的设计实例研究——以荆楚地标性景观建筑为例（一）基于荆楚文化创意的地标景观建筑的研究来源及意义1、基于荆楚传统文化的地标景观建筑的研究来源随着当今社会对地域文化的逐渐关注，人们的视野中开始出现各种具有地域特色的建筑。在建筑风格上，人们很容易联想到徽派建筑、上海式建筑、北京式建筑、巴蜀式建筑、新疆式建筑等。到了湖北地区，很难说这里的建筑是属于湖北的。湖北文化中最辉煌的是什么样的风格，人们开始关注荆楚式建筑的探索，出现了“荆楚派”建筑的研究课题。本文以最具特色的楚文化为突破口，探讨如何运用传统艺术元素和文化特征，创造出一种现代的荆楚建筑风格。然而，在城市建设中也有大量类似的一般建筑。这些建筑往往具有简单、实用和低成本的特点。它们受到功能、成本、性质和其他方面的限制。他们没有条件成为城市标志性建筑。城市建设中的建筑风格也需要一步一步地进行：从小角度来看，我们只能从荆楚式建筑装饰在村级总部、转角和临街立面的应用入手；从区域宏观上看，我们需要以金为基础建设标志性景观建筑。GCHU传统文化，探索融合各地区楚文化特色，在城市和区域节点上传递文化形态的共性。形象，突出地方特色，促进对荆楚建筑风格的研究和探索。本文旨在研究这一标志性景观建筑的设计方法，将地方特色与文化相结合，形成独特的标志性景观建筑风格。本章以作为荆楚文化腹地的湖北省为落脚点进行研究，虽然己经有湖北省博,湖北剧院、磨山楚国等一系列楚风建筑的探索，但是基于荆楚传统文化的地标景观建筑仍没有形成气候，荆楚传统风格的建筑在人们眼中还是“只闻其名不知其形”，省博物馆的楚风造型展现楚文化在荆楚腹地进行地标景观建筑造型设计的良好趋势，但是庄重过于浪漫，并且没有摆脱传统大屋顶建筑的形制，荆楚风建筑仍然需要逐步推进。标志性景观建筑能直观地传达文化形象和城市建筑风格。在研究楚文化标志性建筑设计的过程中，我们需要探索如何利用传统文化中的传承元素，以及如何结合现代和现代的建筑要求进行演变。本文研究了探索建筑设计中各种表现形式的思想方法，将荆楚文化融入时代，设计出一种传统简约的现代景观建筑模式程涛平.再现楚国——武汉东湖楚城[M].湖北教育出版社.2015.程涛平.再现楚国——武汉东湖楚城[M].湖北教育出版社.2015.2、文化创意与荆楚地标景观建筑之间的关联性（1）荆楚传统文化在于地标景观建筑造型中的重要作用中国地域建筑的地域性、文化性和民族性词汇意义是相互交叉的。基本上，国内建筑师在发展城市环境的过程中，追求一种“亚综合体”。也就是说，地域建筑文化的起源应该追溯到传统。半个世纪前，很少有人注意到楚文化。对于具有传统地域特色的建筑，人们常常会想到回族学校的马头墙、北京学校的四合院等。但在景物派的新概念中，几乎没有清晰的形态。一些学者认为，楚国文化可以与古希腊文化相媲美，并称之为“太极两器”。在古代文明史上，我们怎么能不充分利用这样一种灿烂的文化呢？只有探索建筑中传统文化的特征，才能使人们有认同感，并归属于周围的建筑文化，从而欣赏其他建筑所蕴含的传统语境，才能体现建筑传承的意义。城市的标志性景观建筑引导着城市的文明。标志性景观建筑是文化的载体。”传统中最有价值的部分是它可以应用于当今可持续发展的活的灵魂。未定义书签。传统文化在现代建筑地域特色建设中起着重要作用。现代建筑设计需要从传统中汲取灵魂，将创新与建筑需求相结合。如今，一些地区和城市已经注意到建筑中文化特征的重要性，各种具有传统元素的标志性景观建筑设计应运而生。（2）地标景观建筑对于荆楚传统文化的保护与传承意义建筑中的文化传承不仅是形式语言的审美意义，也是文化传播的意义。它可以理清人们对传统文化的认识，增强人们对传统文化的保护意识，传播城市文明和城市形象。现代和当代传统文化遗产面临着两大问题：一方面，大量的传统文化遗址未得到有效的保护和拆除，造成了大量物质和非物质遗产的流失；另一方面，人们对传统文化遗产的认识也变得越来越高。日益衰弱，大量非物质文化遗产濒临消失。现代楚国的传统文化只是荆楚地区人民特别是青少年的博物馆展览，或者是远离人们日常生活的偶发视频节目，具有较强的教育氛围，不可能被IMM所接受。在人们的日常生活中，它是荆楚文化街上完全模仿的一种形式。有些建筑符号既不能传达荆楚传统文化的真实特征，也不能唤起人们对传统文化的归属感和认同感。现代信息技术高度发达。保护和传承荆楚传统文化的途径很多。但作为一种直观的建筑载体，它与人们的日常出行息息相关，更为人们所接受。伽达默尔曾经说过：“建筑设计艺术不会被完全禁止，也不会试图模仿传统的建筑艺术，而是要找到传统与现代的融合点，否则只会创造出一个建筑造型的复制品。因此，我们不仅要盲目模仿，还要在荆楚传统文化与现代设计的融合中找到一条创新之路。传统文化的复兴，不仅可以依靠对文化遗产的远程观察和对传统文化的简单模仿。我们应该从时代的高度思考，探索如何赋予荆楚传统文化新的生命。生命力。本文对传统文化的元素进行了提炼，对最具代表性的元素进行了解构。作为一种传承方式，它很容易被现代人所认知和接受，以提高公众对荆楚传统文化的理解和保护意识。（二）现有建筑实例装饰方法借鉴研究1、洪山礼堂的装饰造型设计分析洪山礼堂（图2-1）作为武汉重要的楚文化建筑之一，是一座融合了现代和传统文化的文化标志性建筑。在装饰符号上，该建筑在保持房屋建筑形制的基础上结合了荆楚文化元素。图2-1洪山礼堂造型设计方法建筑的正面使用了九头鸟的外形意图，抽象成三个大的身体组合。它是典型的一主二翼形状。中间的建筑形状类似于青铜钟符号。建筑的两边稍稍抬起，就像鸟儿的翅膀要飞得很高。建筑装饰：外立面用虎纹双鸟鼓装饰。玻璃幕墙错落，与建筑造型相对应。正门上部的九个青铜钟的开启处理与九头鸟的内涵相吻合，同时具有浓厚的楚文化气息。（2）小结洪山礼堂采用多种楚文化元素：青铜钟形、虎座凤鼓、楚服饰图案等。虽然建筑的上角是向上的，但整体造型仍趋于庄重典雅，而不是浪漫灵性的楚文化。在建筑构件的装饰中，这两种文化元素只作为装饰构件附着在建筑表面。另外，在色彩的运用上，洪山大礼堂采用了灰色和蓝色的玻璃，这与楚文化的色彩色调有很大的不同。从色彩上考虑，在特定的建筑环境中，大面积的红黑建筑造型可能与周围环境不相融合，我们可以采用局部红黑装饰来保留楚国的文化风格。2、湖北省博物馆的装饰造型设计分析湖北省博物馆（图2-2）是中华人民共和国武汉成立60周年的十座标志性建筑之一。这是一座楚国风格的建筑。它在建造过程中经历了形状演变。博物馆的开放始于1999年，当时钟声大厅建成。然而，由于其建筑形式过于稳定、坚实，而不是空旷浪漫的楚国建筑，而且作为一个公共文化场所，博物馆过于庄重与不相容。因此，博物馆在2002年开始改变设计。以下是对建筑形式变化的主要研究。图2-2湖北省博物馆（1）造型设计方法建筑形式处理：以青铜篡夺者的造型为灵感，打破原有的造型，修改屋顶设计，采用建筑设计中常用的减法设计，对屋顶进行局部切割和开槽，将梯形屋顶切割成三部分，由两个走廊分隔，最后进行简化，从而避免在屋檐外合并。而复杂的仿木结构使建筑的整体造型显得更加简洁、生动。装饰构件设计：屋角采用凤凰图案的基本元素抽象出楚青铜变形。屋脊采用孔洞处理，等距的方形排列和组合产生节奏感，使建筑更具层次感和美感，同时减少了整体过厚的大屋脊的体积感。颜色和材质选择：屋顶为深蓝色灰色，屋顶和外墙为浅灰色花岗岩。除了建筑物的一些立面是淡黄色和浅棕色外，其他部分都是蓝色的。布局处理：三个主库构成中心轴对称布局，形成“一主两翼”式。反映出楚建筑中“多平台群”和“多组合群”的布局配置。（2）小结楚国文化的基本特征主要体现在省博物馆的形态设计上，博省是武汉具有传统文化特色的标志性楚风建筑。然而，由于其造型设计的局限性，本文从楚文化的基本特征和造型技术入手，在本文初衷的基础上，探讨了省博在造型设计上的一些遗憾。虽然受到出土物“篡夺”的启发，但建筑形式仍不脱离庄重、庄重的特点，仍沿袭传统的大屋顶风格。大屋盖整体呈梯形，较低的高平台体积大，不形成楚建筑追求的“重檐”和“深檐”的特点。比浪漫更庄严，比空灵更宏伟。在色彩加工中，以深蓝灰和浅灰色为主，不突出楚文化中的红黑色调。没有利用和整合区域的现实：湖北省博物馆的设计虽然也体现了楚人亲水性的建筑设计理念，但没有与田野、林东湖相结合，而是没有有效的利用，只设置了人工水景。（三）文化创意在荆楚建筑装饰中的设计形式表现1、内部装饰的结构特征荆楚建筑的内部结构比其他建筑更“典雅”，其独特的中空结构也独具特色。它不仅是建筑结构的一种表现，也是荆楚人建筑装饰的一种独特方式。荆楚建筑的内部结构大致可分为吊梁式和拱式两种，其中拱式结构在荆楚建筑中应用最为广泛。穿桶梁框架是一种特殊的“拱型”（如图2-3所示）。它可以根据需要调整通过杭州的支柱数量，利用杠杆平衡、多层拾取的原理，增加内部跨度，减少内部支柱。在生命需求的驱动下，斗式穿孔悬臂梁结构不仅局限于结构的支撑作用。它的空心造型和自身的文化传统给荆楚人民带来了更多的启迪。在使用其支撑结构的同时，还赋予其照明和装饰功能。通过表面处理和镂空的优点，可以更好地折射出穿透室外的光源，控制室内的照明，最大限度地利用光源；并将其表面与文化元素重新设计，使其与结构完美结合，在装饰中发挥独特的作用。f国家建筑。图2-3荆楚建筑装饰中的穿斗梁结构独特的荆楚斗拱由于其结构的特殊性，形成了独特的镂空形式。没有人为的修饰，它本身的形式已经使我们步入了“自然”的一般，简单朴素，但也很美。使用“大气优雅”一词并不夸张。当然，荆楚人的智慧不只是在这里，他们运用现代技术，在“自然”的基础上，使之更加美丽。在横梁上，为了保证其“自然”的特性，荆楚人只使用天然植物胶，选择较近的颜色来装饰（通常是透明的植物漆或黄色漆）。在梁的底部，用小图案装饰（如图2-4所示）。图2-4荆楚建筑内部穿梁装饰2、外部装饰的结构特征荆楚建筑的外部几何结构主要采用立方体结构的累积砌体技术，使得荆楚建筑的外部（主要应用于建筑外部的檐口）采用由单个个体组成的群体构件。整个构件表面均涂有天然涂料，无任何装饰图案，使其更加明亮，起到保护作用，达到用“结构”装饰建筑物外部的目的（如图2-6所示）。另外，荆楚传统建筑室外装饰结构的最大特点之一是直接采用桶形结构来装饰建筑的屋檐。荆楚人利用穿桶结构将建筑内部与建筑外部作为一个整体连接起来。柱子穿孔结构是从建筑物的内部到外部（即屋檐）形成的。杭州的数量根据需要而定。杭州有五层，杭州有三层，还有一根木柱支撑着它们。它们的形状主要是钩形、弧形和半弧形（如图2-3中b、c图所示）。图2-6荆楚建筑外部装饰的结构3、外部装饰的图纹表现荆楚人特别注重建筑表面纹样的使用，大致可分为自然纹样、动物纹样、植物纹样、几何纹样等。荆楚人用这些图案装饰建筑表面，因为他们认为大自然是不可逆转的。大自然所给予的一切都是给人民的礼物，是上帝对荆楚人民的依恋。所以它们以自己独特的方式回馈大自然。荆楚建筑表面的装饰图案最初是在服装和饰品上。随着时间的推移，荆楚人对这些图案进行了提炼和重新设计，然后装饰他们居住的建筑物的表面。这也是为什么许多人认为荆楚建筑表面的装饰图案与建筑表面的装饰图案相似的原因（如图2-7所示）。根据它们的不同形式，采用不同的装饰图案，体现不同的含义。图2-7荆楚建筑外部图纹表现4、外部装饰的色彩呈现荆楚建筑表面装饰图案的组合采用色彩搭配。荆楚人更注重色彩的运用而不是图案。色彩是荆楚建筑装饰文化元素的重要组成部分。不同的颜色有着不同的情感表达，包含着不同的文化内涵。荆楚人喜欢黑、红、黄。他们更擅长使用这三种颜色。荆楚的现代人更喜欢称之为“三原色”。我们一般称之为“三原色文化”，它也是人们审美观和审美趣味的再现。与装饰图案一样，荆楚人对色彩的装饰运用，最初是为了装饰服装和生活必需品的细节，或是为了在大面积上直接传播，以辅助使用其他色彩和装饰用的物品。随着时代的变迁，荆楚人直接将这些色彩运用到建筑上，用色彩装饰建筑表面，有时用单色装饰，有时用图案装饰。图2-8荆楚建筑外部装饰的色彩呈现三、文化创意在荆楚建筑装饰中的创新应用方法（一）文化创意在荆楚建筑装饰中的创新应用原则1、尊重地域性标志性景观建筑在继承荆楚传统文化的同时，应与当地城市的自然环境和历史人文相结合。本文的研究是提取传统文化元素，创新设计方法应用于标志性景观建筑，作为推广和研究的一般方法。但是，不同地方的当地环境也不同。历史习俗、有形文物、无形人物故事等方面也存在差异，在标志性建筑设计中不容忽视。我们也要注意设计：恩施土家族苗族自治州气候湿润，多为木质建筑；荆州是古都，有著名的楚国纪南城，西郊古城也有楚庄陵；赤壁县有许多非常有特色的牌坊。楚国历史上最早的县是荆门市，值得我们关注。取决于标志性景观建筑继承了地方传统文化，在荆楚文化的大方向上呈现出不同的地域文化特征。它在这里和现在更容易被接受，并产生精神交流和共鸣，使人们更容易找到自己的文化归属。2、遵从时代性“最高层次的继承是来自传统，而不是来自传统”。建筑的生命力在于它的不断发展和创新，它应该满足不同时代人们的审美需求。历史文化各部分的构成相对复杂，但就其基本结构而言，具有互操作性。荆楚传统文化包括观念文化、器物文化、民俗文化等。我们需要探索的是传统文化中蕴含的审美观念和审美风格。但是我们不能复制传统文化的元素。我们应该使用更为现代人所接受的建筑语言和形式。在建筑设计中遵循传统文化，要跳出传统建筑形式的束缚，运用追根溯源的精神。传统文化在标志性景观建筑中的传承不是一种固有的形式。它不是提倡古风或形式的复制，而是把传统风格演变成一种能够满足现代建筑需要的形式，作为一种创新的文化传承方式，设计出具有标志性的景观建筑，让人们认识到自己的文化身份。（二）文化创意在荆楚建筑装饰中的应用范围1、应用于建筑外观结构设计荆楚建筑文化元素的本质是“建筑装饰和建筑结构的空间装饰”，使荆楚人的生活环境更加舒适。现代建筑中的一些装饰不是我们所说的“按功能装饰”，而是“因装饰而装饰”，这与少数民族建筑文化元素的实际功能有着本质的背离。和价值。在图3-1所示的两幅图中，荆楚人以穿桶的结构来装饰住宅的结构和外观，并以此结构来划分建筑的内部空间，以达到“一身多用”的效果，促进结构与装饰的一体化，使之成为一个整体。用少量的色彩和图案装饰建筑，使建筑更加灵活。图3-1荆楚建筑穿斗结构建筑外观设计2、应用于建筑外观装饰设计在荆楚建筑中，结构用于装饰建筑的内部空间和外部结构，用结构代替表面的油漆装饰，用穿孔结构的空心形式划分所需空间，在一定程度上起到装饰作用。这使得整栋建筑给人一种“结构暴露在外”的感觉，而室内给人一种“独立空间”和“归属感”。整个建筑的外观和内部空间是一体的。荆楚人运用“结构装饰建筑”的手法设计建筑装饰，不仅造型美观，而且具有强烈的视觉冲击力。这种方法在现代建筑表面装饰中的应用，将增加建筑造型和装饰的美观性（如图3-2所示）。图3-2荆楚建筑穿斗结构在现代建筑中的装饰运用3、应用于建筑内部装饰设计从湖北一家中餐厅开始，室内装修和外部结构搭配成为最大的焦点。从内到外，它体现了荆楚传统建筑的特点，如斗梁结构、象形符号、特色展示、吊坠风格、牛羊头线脚装饰、飞禽走兽、花草植物、连续浮雕梁挂、拱门等。餐厅设计师利用荆楚独特的文化融入现代建筑，简化、提炼、创新，大多采用木质材料进行表演。最后，该餐厅将建成一个独特的荆楚风格餐厅，展示荆楚文化（如图3-3所示）。图3-3餐厅内部设计（三）文化创意在荆楚建筑装饰中的设计方法总结1、形态样式的创新在继承过程中，选择是非常重要的。传统建筑中繁琐的装饰结构部分，一般都是以一般的方式处理的。本章对传统建筑的原始设计元素进行了简化和提炼，从形与体的结合中提炼出楚人的艺术美感，为后一标志性建筑的应用铺平了道路。传统器皿中精致的装饰构件体现了古人的原始工艺，但纯复古风格的再现只能是生动地标建筑的复制品，床垫上笨重的装饰构件不仅难以保存和清洁，而且造成建筑材料的浪费。因此，我们应该突出传统文化中最灿烂的部分，在朴素的建筑外观下隐藏丰富的内涵。表3-4简化抽象演变示例小结:在简化过程中，不仅要把形状从复杂变为简单，还要对传统文化元素进行适当的调整。2、布局组合的创新将荆楚建筑布局与组合模式对建筑群组合模式的继承与应用主要包括两个方面：一是多个群与群的叠加与附加方法。二是荆楚建筑组合的轴线分布，遵循荆楚建筑空间布局的对称性、轴线对称性、一主翼、二中心辐射等。在荆楚建筑的空间布局中，楚人在主体上附加小的装饰形式，使整个建筑生动有趣，是非常重要的。但同时，要注意规模，主体建筑的地位不能被附加建筑所支配。在群体组合中，要把握大尺度，在轴线布局中考虑建筑外观的完整性。表3-5荆楚建筑群体组合方式运用示例材料颜色的创新作为荆楚建筑造型元素的重要组成部分，色彩通过视觉直接传达出完全不同的审美感受。在现代荆楚建筑设计中，常采用传统文化色彩的传承。简单的现代建筑，加上与区域传统文化相同的色彩体系，有时可以给人们一个清晰的区域文化定义。荆楚传统文化中最突出的色彩是上池上峰。红色代表凤凰的颜色。红、黄、金也常用于漆器。例如，漆器圆盒上的色彩设计是在黑色的背景上涂上红白相间的颜色，然后用金色装饰。楚人很大胆，善于运用色彩，如黑红色、黑铂金等各具特色的色彩搭配。因此，楚文化的鲜明特征，如红、黑、黄、白等，可用于景物的建筑色彩，并可根据实际需要加以组合。表3-6荆楚建筑单体形态中的色彩再现4、抽象意蕴的创新摘要意蕴主要指荆楚传统文化的美学概念和内涵特征。建筑中的文化传承并不意味着传统建筑形式的复制，也不意味着传统文化符号在现代和当代建筑形式中的规范化，也不意味着现代建筑中古建筑各组成部分的刚性装饰。我们需要考虑的是，楚丰建筑设计的最终目标是沿着这条带前进。为了促进具有地域文化特色的建筑设计的普及，传承的关键在于把握传统文化的艺术风格和魅力。通过对“形”的研究，得出其魅力特征，并将其应用于现代建筑的“形”设计中。在这一过程中，必须渗透传统文化内涵的引导。建筑的美感来自两个方面：造型和内涵。形式美除了具有简单的审美趣味外，还常常包含着一定