【歌曲的演唱技巧及情感表达（论文7600字）】

歌曲的演唱技巧及情感表达目录TOC\o"1-2"\h\u18752绪论 2288681.1研究目的 2170261.2研究意义 2126331.3国内外研究现状 2168501.3研究内容 376441.4研究方法 3133282关于作品《我爱五指山，我爱万泉河》背景介绍 4149592.1作曲家与作品 4134542.1.1作曲家 497102.1.2创作背景 4236192.1.3所属类型 4237682.2作品内容 5265083歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》中的演唱技巧 6318783.1吐字与咬字 6202353.2气息的运用 620755（二）气息的运用 65218（三）节奏与速度 729884歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》的情感表达 8189074.1情感对于歌曲演唱的重要性 8112874.1.1提高演唱技巧，渲染艺术效果。 8215654.1.2与观众形成情感共鸣 8163034.1.3民族情感表达作用 882854.2《我爱五指山，我爱万泉河》的情感呈现 9269344.2.1喜悦激昂 946564.2.2无限遐想 933结论 924932参考文献 9摘要：歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》创作于20世纪70年代。当时，作曲家刘长安和词作者郑南从未去过海南。两人是在查阅了大量的资料后创作的这一首。这首歌比较真实的反映了军人的无私又默默奉献的崇高的品格，并且，这首《我爱五指山，我爱万泉河》还从海南民歌里汲取营养，从而为作品更添色，使得作品的感染力又得到了加强。关键词：《我爱五指山，我爱万泉河》；演唱技巧；情感表达绪论1.1研究目的随着时代的发展,文化也在发展,人民渴望艺术生活,生活中,人们会接触很多艺术歌曲,了解作品的创作背景、艺术特色,这是非常重要的。此外，学生必须掌握一件作品的演唱技巧，才能通过音乐的声音向观众唱歌，并用美妙的声音触动观众。本文从郑南和刘长安的散文《我爱五指山我爱万泉河》为例，从歌唱技巧和情感表达两个方面着手。为了练习一首歌，第一要做的就是对音乐的文化背景进行了解，同时也要了解创作意图，以及它的主要内容和表达方式。在深刻的理解和理解这些作品后，才能真正对作品进行感悟。进入作品，接近作者，并了解作者的内心感受。只有深入了解作品，我们才能理解作者的声音，并用我自己的语言更好地传达作者的情感。1.2研究意义中华民族是一个历史悠久的民族。在许多优秀的中国作品中，我们可以展示各种民族色彩和思想感情。这些作品充满想象力和诗意，但也包括兴奋，快乐，纯洁，纯真，甜美，幽默和机智。在传统文化与现代音乐的冲击碰撞中,对传统音乐的学习是必不可少的事情。李双江的旋律歌手，歌词《我爱五指山我爱万泉河》的表达。通过唱歌，这首歌就像一个健康的翅膀，飞越中国的山川。在对这首歌曲的分析与把握的过程中,不仅要研究演唱技巧和情感表达,更要把握这两种要素在歌曲中的平衡。要做到通过研究,在以后的演唱中演绎出来。1.3国内外研究现状我国音乐发展历史悠久,各民族音乐的发展表现出更明显的民族性。从民族的内涵来看，民族歌唱方式是一种由中国各族人民根据自己的习惯和爱好创造和发展的歌唱艺术。从内容上看，民族歌唱方式分为歌剧演唱，说唱歌唱，民歌演唱和全国新歌。民族歌唱方法起源于人民，继承了优美声音的优良传统。歌唱风格多样，歌唱风格鲜明民族特色，语言生动，感情简单。因此，它已深入人心，已成为人们不可或缺的精神食粮。民族歌唱方法最重要的特点是高音，呼吸，生动的语言和甜美的​​声音。中国有56个民族，形成了不同的民族风情，不同的民族语言，形成了各种民歌。例如:山歌系列、摇篮曲系列、茉莉花系列、送情郎系列、号子系列等。随着社会的发展和进步,受其他唱法影响,民族唱法得到了传承和新生,并且衍生和创新出很多新唱法。国外音乐的发展以美声为主,美声唱法源于欧洲,作为欧洲音乐发展的重要产物,与欧洲经济社会发展密切相关,从罗马帝国歌唱和背诵圣经开始，“神圣”成为欧洲声乐的萌芽。庄严肃穆的演唱方式,适应了教堂风格,并在社会经济的发展下,逐步引领和推动欧洲声乐的发展和进步。区分旋律与其他人声的最重要特征是用一句话概括美声唱法是混合声乐。从声音中，美声唱法用于真假声音。美声唱法强调将所共鸣的腔体全部调动起来，这种唱法木身有它自己特有的“味道”，特有的音质特色。1.3研究内容本文从歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》的写作背景、演唱技巧、情感表达三方面对首音乐进行分析，以突出歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》的独特美。并在与其他同类的歌曲进行对比中，更加显示这首歌红遍大江南北的原因。通过对歌曲的研究，对现代音乐在创作与传唱提出建议。1.4研究方法拟采用的研究方法、技术路线、实验方案及可行性分析。采用文献资料查阅法。在论文动笔之前，先收集并查阅有歌唱机理与技巧著作、声学理论著作、美学著作和对音乐本体分析的相关著作。在论文撰写之前，收集和回顾歌唱机制和技巧，声学理论书籍，美学着作以及音乐本体论相关着作。采用组合光谱分析方法。具体练习歌曲以频谱的形式体现，然后将该方法应用于声乐作品的歌唱。采用归纳概括的方法。在课题准备期间,必须要把《我爱五指山,我爱对万泉河的结构进行了全面的分析和理解，进一步了解了李双江作品中的思想和情感。为了更好地理解他的创作，必要时要对相关专家进行咨询。使用全面的分析比较方法。本文运用中西思想相结合的方式来探讨这一观点。美国声乐演唱与中国戏曲“声音室”的对比及其在歌唱中的作用。本文的最后部分从美学角度出发，从音乐美学的角度进行分析。。体验法:通过笔者亲身实践及观摩导师教学，切身体会和感悟了美声歌唱的“立腔”，与“行腔”，中存在的奥秘。2关于作品《我爱五指山，我爱万泉河》背景介绍2.1作曲家与作品2.1.1作曲家这首歌创作于20世纪70年代初，歌曲作者是郑楠和刘长安。这首歌创作时，这两个人没有到达海南。郑楠阅读了大量的信息，了解了海南岛上发生的革命历史，并将自己的感受写进了这首抒情诗。郑南，男，中共党员，第一、三、四、五届世界华人音乐家协会副主席、中国音乐文学学会副主席。郑南采用了3000多首歌词和诗歌，其中200多首获得国家、省市的奖励。代表作有《我和班长》、《我爱五指山，我爱万泉河》等。刘长安是中国音乐家协会的成员。他现任广州市文联主席、党组副书记。兼职社会工作者是广东省文学艺术联合会副主席、广东省音乐家协会主席、广州音乐家协会主席。代表作有歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》、电影配乐《新方世玉》等，在音乐界与社会上有一定影响。其中歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》多次获奖，被中共中央宣传部、文化部、广播电影电视总局等主持编入《新中国舞台影视艺术精品选》，定为国家级的艺术经典作品。2.1.2创作背景这首歌采用了宏大的风格，借鉴了海南民歌“五指民歌”中的音乐元素。优美的旋律透露出阳刚之气。李双江的歌唱热情就像火一样高亢。这首歌就像一个健康的翅膀。它在中国的山川之间唱歌和唱歌。他的歌声充满激情和无拘无束，充满了音乐。并且，因为他的歌声非常清晰，声音非常流畅，高亢的声音不仅稳定透明，而且具有辉煌和华丽的气势。歌词是红色的海南，革命的岛屿，而不是绿色的海南和热带岛屿的游客眼中。歌词中的句子空洞而大。2.1.3所属类型歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》是红色年代的产物，属于军旅歌曲。改革开放后，许多军歌成为中国文化艺术发展的长途走廊之一。创作一首成功的军歌并非偶然。第一,创作军歌可以增强军队的职业自豪感。今天，新时期人民军队进入了革命化，形式化和现代化的新的历史进程。从“当当兵”开始，高傲和高昂的精神已经揭示了士兵的职业骄傲。《咱当兵的人》的成功,不仅唱出了作为军人的职业自豪感,在演唱中还体现出了一种归宿感,作者在作词的过程中捕捉到了鲜明的艺术形象,它反映了当前军事歌曲发展的时代感。其次，军歌的沉重情感重量和冷静可以丰富中国音乐的类型。在当前的发展状态下,中国的军旅歌曲在创作的过程中也能够融入新的时代特色。如电视情景喜剧《炊事班的故事》中,主题曲《炊事班赞歌》就形象了描绘了中国当代军人们乐观和阳光的精神。第三，军事主题可以增强影视歌曲的正能量。军歌一直在人们的思想中发挥着不可替代的作用。在大多数情况下，军歌不仅在军营中演唱，而且热浪正在推动社会的追赶效应。例如，在电视剧“第五空间”中，主题曲“我相信”充分展示了当代空军飞行员的坚韧和时尚风格。此外，军歌创作者也充分利用他们的才华扩大了范围。尽可能的军歌，并曾探索过军歌的深度。2.2作品内容但就歌曲本身来说,词的作者受到红色年代的束缚,同时也没有亲自抵达海南。整首歌只是凭借对大量资料的翻阅,歌词的重心是在于表现海南的革命历史。所以歌词中的海南岛是红色的,是具有革命性质的。而不是如今的观光旅游的人们眼中的带有绿色的、海南岛具有浓厚的地域风味。就像歌词中的歌词一样，“我喜欢五指山的红色棉花树。红军曾经在树下嘶嘶作响。我喜欢五指山的红色石头。红军过去常常在石头上磨刀。”“我喜欢万泉河的泉水。红军一次用河水煮野果。我喜欢万泉河的千波浪，红军就是把敌人赶到河里。”句子都是空的和大的。但在那个时候，这样的歌词是正常的，很常见。我们必须知道，山河只是革命的背景，他们都习惯于为革命服务。模特剧“红色女军”最能表达海南风情。在舞蹈领域，伴随舞蹈的歌曲不是要唱歌革命吗？这首歌唱道：“万泉河清澈明确，我正在为红军而战，军队热爱人民，军队和人民团结起来。”1973年，歌手李双江演唱了《我爱五指山，我爱万泉河》，但近十年后，这首歌被广泛传唱，他第一次来到海南。1982年，李双江和心连心艺术团在有机会来到五指山之前，向西沙军队和军官表示哀悼。抬头看着他在歌中反复唱的雄伟的山，他觉得五指山比他想象的要宏伟。李双江还带着央视摄制组去了五指山。当然，在拍摄《我爱五指山，我爱万泉河》时，他把歌曲和角色留在了万泉河和万泉河上。李双江对《我爱五指山，我爱万泉河》的诠释极大地促进了这首歌的传播。他的歌声充满激情和音乐。俞晔清晰，声音平稳，高音稳定、透明、明亮。费城管弦乐团州长尤金·奥曼弟赞扬了李双江的高调和热情。3歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》中的演唱技巧3.1吐字与咬字对于咬字的要求较高，更加强调咬字的准确性和真实性。“依字行腔”，“字正腔圆”，声情并茂，十分讲求平仄韵律和抑扬顿挫。美声唱法对于在咬字上，更加讲究的是声音本身，以声音来带动字的表达。美声唱法是以意大利语为基础形成的。而与汉语相比，意大利语的发音相对简洁，虽然美声唱法也要求吐字清晰，但在审美理念与技术上也有一定区别，美声唱法更追求声音的共鸣与艺术表现力的规格水平，咬字要以良好的发声及共鸣为前提，在训练时首先要求立腔，咬字要服从于“行腔”。从这个角度上来讲，在声音训练上的程序不同、风格差异也使得美声唱法与民族唱法在咬字吐字的要求不同。在传递作品的情感时，行腔的灵魂是咬字，咬字是行腔的手法。准确清晰的咬字和吐字，在歌唱当中要求较高。“唱好字头，拉开字腹，收好字尾”是我们常常所听到的观点。在一定程度上，美声唱法更注重音色的圆润，这与声乐体系的构建是一致的。它需要放在说话者的前面，在说话的位置唱歌，清楚地阅读歌词，咬着单词的头，在回到押韵时尽量保持单词的头的位置，而不破坏单词回到押韵的位置，支持唱歌和歌唱的开放。在演唱一部作品的过程中，不要只追求高音和音量，要学会控制声音，要自由地去做。3.2气息的运用气息的运用民族唱法的歌唱力量来自强大的呼吸支持，宏大的声音，宽广的范围，各种强弱，明暗的声音控制需要有强大的呼吸能力作为保证，民族唱法使用基于隔膜支撑的呼吸方法科学地利用肺，胸部，腹部，腰部和其他身体器官的生理运动来互相帮助并相互支持，并形成并为完成大部分短语提供连续的呼吸支持。声音是由呼吸中的空气振动产生的，而歌手的声音取决于他使用呼吸的能力。用于唱歌的方法和技术必须依赖于正常使用的呼吸。呼吸既是声音的动力，也是歌声的动力与基础。唱歌时使用的强度不同，适当合理地使用大气可以使声音更加平滑，饱满，圆润。歌手可以通过使用呼吸来改变音调，从而更好地表达情感色彩。美声唱法具有共振大，体积大的特点。经过数百年的歌唱练习，美声唱法充分利用了可供人体使用的声音共鸣腔，增加了音量，丰富了声音的色彩，增强了艺术的吸引力。一般而言，声音通过口腔，胸腔，头腔，鼻腔等器官的共振将更加饱满圆润，既愉快又愉悦。这位歌手使用良好的共鸣使声音更明亮，更有纹理，这有助于表达情感。共振腔的使用将使声音的歌唱能力更长，这可以大大节省歌手的体力。。例如，第一段（11-20小节）有一个四度空腔和自由延伸，旋律可以自由打开然后关闭，起伏旋转，音高高，唱歌时位置高，头腔谐振，控制力强，音调高，强度要大，发声时应设置声音，微笑抬起骨头，让面部肌肉和嘴巴张开同时，用呼吸驱动声音，将声音推出，声音状态必须站立，达到声音明亮透彻，海南的美丽被激发到极致。在提问的第二段开始改变心情。节奏与速度从歌词中可以看出，这个词的作者已经将祖国的爱渗透到了风景中，表达了作者对国家的热爱，同时也饱含着对土地的深爱。这首歌的最大特点是三重奏节奏和带有装饰音的切割节奏。例如：“我深深爱着你”，在句子中，“深”是三重奏，均匀分布，“爱”用剪裁装饰，突出重要性。它反映了作者对祖国和山脉的热爱。节奏和速度表达情感，体现作品内涵十分中要的因素,《我爱五指山，我爱万泉河》是一首优美动听的民族风格声乐作品,演唱者在歌唱时要对节奏与速度做好设计,使之平衡,气息带动声音来表现情感的层次性丰富化,做到张弛有度。歌曲起音并不高,与旋律本身的抑扬顿挫相结合,连音线是最好的节奏分割点,与韵律的起伏与抑扬顿挫相合,特别是在花腔部分的演唱,要加强节奏感的表达,要把控好速度,但整首作品的力度并不高,声音表达控制的要柔美轻盈一些,产生一种沁人心脾的渗入感,让观众感受到这种思绪的婉转和内敛。当李双江唱歌时，他经常将歌曲的原始音调提高1-3度，以达到表演的效果。这首歌“我爱五指山，我爱万全河”就是其中之一。原来的歌手郭国在使用时唱歌。然而，在李双江演唱之后，他的最高声音落在了HighC（音乐术语，可能是指男高音中的高C专业），这极大地改善了歌曲的内涵。另外，如“北京颂”的原音也是F，李双江也习惯唱A调，让其最高的声音落在C3上，他对这首歌的重新诠释大大增强了歌曲的表现力和歌声，同时也为歌唱提升了困难。4歌曲《我爱五指山，我爱万泉河》的情感表达4.1情感对于歌曲演唱的重要性4.1.1提高演唱技巧，渲染艺术效果。在声乐作品的演绎中，情感表达可以有效提高歌手的演唱技巧水平。情感在声乐演绎中具有重要意义。对于歌曲的解释，我们既不能改变原作的歌词，也不能改变歌曲中歌曲的旋律和节奏。在唱歌的过程中，我们只能改变我们的情感表达来增强声乐。作品的艺术魅力增强了歌唱的艺术效果。例如，在歌唱“父亲”的过程中，为了工作的最后部分，为了充分表达父亲的感恩，在唱歌的过程中，特别是对于高音C3的歌唱，在歌唱的过程中，需要调动自己的情感，增强表达这首歌情感的能力，增强与观众的情感共鸣，达到呈现音乐艺术效果的目的。4.1.2与观众形成情感共鸣对于声乐解释，唱歌的效果是好的和坏的，除了它与唱歌技巧的使用有很大的关系，并且与情感的表达有密切的关系。在声乐演唱的过程中，很难通过专注于技巧而忽视情感的使用来充分表达音乐作品的内涵。对于声乐，为了实现听觉和情感之间的共鸣，必须控制歌唱过程中的情感释放。在唱歌的过程中，我们需要将自己的思想与音乐作品中体现的内涵结合起来，把自己置于音乐作品中，好像我们是音乐作品中的人物，为每一首歌词歌唱，全部融入他们自己的情感，用情感表达方式向观众传达情感，达到彼此之间情感共鸣的艺术效果。4.1.3民族情感表达作用为了保证国家歌唱效率的提高，歌唱者需要实现歌唱情感和歌唱技巧的有机结合，保证歌唱声音和乐器的紧密结合。在这种情况下，歌手需要注意人声和乐器的融合，避免发音不清，从而在此基础上实现声乐内容的有效表达。民族情感的表达除了注重作品中艺术观念的分析和民俗价值标准的研究外，还要求歌手在日常歌唱过程中注重语言和文字的研究，以确保民族在创作过程中能产生优美的旋律。借助流畅的语言表达，歌曲的情感得以传递，从而感动观众，实现情感的刺激和碰撞。在歌唱过程中，少数民族往往需要注意词语，并在此基础上，巩固音乐、韵、调的表达效果。此外，为了保证情感的有效传递，歌手需要合理使用演唱形式，并根据民族歌曲的特点采用独特的声音表达方式。民族歌曲作为一种表达民族语言和情感的方式，可以通过加强艺术表现形式来保证语言和文字的有效传播。歌手还需要根据民族情感表达的差异合理选择歌唱的表达能力，以引导更多的观众理解民族歌唱作品的特点。4.2《我爱五指山，我爱万泉河》的情感呈现4.2.1喜悦激昂第一段（1-5）歌唱“我爱五指山，我爱万全河。双手接过红军的钢枪。在海南岛上保卫祖国。”还唱着“我爱五指山红棉树红军我以前在树下篝火。”这部分主要描述了海南岛的美景。这是对她的赞美，表明海南年轻，充满活力。这一时期的歌唱情绪是快乐和令人振奋的情绪。4.2.2无限遐想在歌曲的开头（15-21），心情向上推，节奏无限抒情，旋律舒适温柔，充满想象力。在这一段中，主角对海南建筑的模糊和热爱得到了解释。这部分无限妄想。旋律充满了尴尬和美妙的气氛。唱歌时，要注意歌曲的遐想，期待和希望所表达的情感。因此，作品的诊断和解释是通过各种情感变化来完成的，故事的叙事是通过不同情绪的变化来完成的。在“我爱五指山，我爱万全河”中，这些情绪的变化与情感的表达起至关作用。结论为了达到声乐的理想水平，必须提高和完善声乐表演。声乐表演被认为是一门综合了情感表达和歌唱技巧的综合艺术。体验艺术中的情感，表达声乐作品的情感和运用自己娴熟的艺术技巧时的情感。首先，声乐演唱技巧作为情感交流的基础和前提，客观上决定了表演者的声乐表演水平。这是每个人都需要经过艰苦训练才能获得的能力，而情感的表达是歌唱技巧的最终词汇。没有情感的音乐只能给人一种冷漠的感觉。观众无法欣赏声乐的魅力，也无法亲身体验其中蕴含的情感。古人强调音乐应该既