自我情绪管理课件

火遮眼原意：大火在自己面前烧，感到非常的不舒服，很刺眼。今解：因某事或某物使自己恼火，从而做出不理智的行为。火遮眼原意：大火在自己面前烧，感到非常的不舒服，很刺眼。1晋人王述吃蛋生气，对人理智王述，东晋大臣，性情极其急躁。王述喜欢吃卤鸡蛋：就是把煮熟的鸡蛋去皮，再在卤汤中煮，其味道香极了。这天，厨房又特意为他准备了卤鸡蛋。看到又香又太的卤鸡蛋，王述口水都要流下来了。他追不及待得拿起筷子就夹，可是鸡蛋太滑了，怎么夹也夹不上来，这可气坏了王述，脑门上不禁渗出几滴细汗。晋人王述吃蛋生气，对人理智王述，东晋大臣，性2于是，他干脆用筷子叉，可是鸡蛋还是很狡猾，就是让他又叉不到。王述连续试了几次都不成功。这下他可发脾气了，再也没有耐心去夹鸡蛋。怒气冲冲的把整盘鸡蛋都掀到了地上。鸡蛋在地上滚来滚去还是没有停，看着鸡蛋不停的在地上打滚，他的火气更大了，慌忙穿上术屐下地去碾，可还是没碾到。于是，他干脆用筷子叉，可是鸡蛋还是很狡猾，就3他气的要命，口中不住的念叨：“气死我了，跟我过不去，看我不宰了你。”说着一把从地上捡起一个鸡蛋放进嘴里，狠狠的嚼碎了立即又吐了出来。他气的要命，口中不住的念叨：“气死我了，4但是……一次，王述和谢奕同时参加一个大臣举办的筵席，席间大臣们为了一件小事发生了争论，以王述为首的一派和以谢奕为首的一派意见相左，各派都坚持自己的观点，谁也不肯让步。但是……一次，王述和谢奕同时参加一个大臣举办5谢奕是谁呢？他是东晋著名大臣谢安的哥哥。谢奕的性情粗暴蛮横，因为他弟弟谢安的缘故，他更加的有恃无恐，自己虽然没有什么本事，但是凭借他弟弟在朝中的地位，在整个京城也是个说一不二的人物，如果有谁敢惹他，鄢准没有好下场。谢奕是谁呢？他是东晋著名大臣谢安的哥哥。谢奕的6最后还是在主人的劝说下，两派才善罢甘休，各自回到自己的坐位上，继续喝酒。王述很快就把这件事忘了，继续和朋友们喝酒聊天，而且喝的十分尽兴。而谢奕就没那么健忘了，他越想越气，心想：死王述，你不想活了，竟然在别人家的筵席上和我发生争执，而且一点也不知道让着我．搞得我一点面子都没有……谢奕越想气就越不打一处来．那天晚上的筵席也没尽兴，心里总在骂王述。最后还是在主人的劝说下，两派才善罢甘休，各自7第二天一大早，谢奕就来到王述家，王述家的大门还没开呢。谢奕就命人拼命的撞门，差点把门给撞坏。王家的仆人吓得不得了，慌忙打开大门，并去禀报王述。王述匆忙穿上衣服，准备去迎接谢奕。可还没等王述出门，谢奕已经气冲冲的闯了进来，见了王述劈头盖脸的一顿臭骂：“王述，你个不知天高地厚的东西，竟然在昨晚的筵席上和我顶撞，你不知道给我留点面子吗?你是什么东西，读了那么多圣贤书，都喂狗吃了……”第二天一大早，谢奕就来到王述家，王述家的大门8谢奕肆无忌惮在王家大骂，王述始终不敢正面看谢奕，他知道昨晚酒喝得多了，是不该和他发生争执，毕竟谢奕是谢安的哥哥，得罪了他们兄弟可不是闹着玩的。于是任凭谢奕大骂，一句也不还。谢奕骂了足足有半个时辰，嗓子都哑了。又命身边的仆人继续骂，仆人们也喊累了，声音越来越小，谢奕这才罢休，带着人走了。谢奕肆无忌惮在王家大骂，王述始终不敢正面看谢9王述过了很长时间才转过身来，偷偷的问身边的仆人：“他们走了吗?”仆人说：“走了。”王述这才回到自己的坐位上。此后，人们都称赞王述虽然性情急躁，却能够有所容忍。王述过了很长时间才转过身来，偷偷的问身边的仆10星星点灯：性情暴躁，遇事不能控制自己的惑情，是阻碍个人发展的一个很不利的因素。王述就是一个性情很急躁的人，从他吃鸡蛋这件事情我们就能够看得出。但是当谢奕大骂王述的时候。他并没有丧失理智，而是能够从容面对。其实这里的道理很简单，对鸡蛋发脾气，鸡蛋不会报复自己，而如果对谢奕发脾气，那日后必定遭到报复。星星点灯：性情暴躁，遇事不能控制自己的惑情，是11所以，那些性情暴躁的人，一定要控制好自己的情绪，遇事不要轻易发火，要学会容忍，否则就舍得罪很多人，日后必将不利于自己的发展。成功的人一定是一个情绪管理的高手！所以，那些性情暴躁的人，一定要控制好自己的情绪，遇事不要轻易12情绪管理学的功能群体是由个人组成的，每一个人都是社会的一部分，如果我们能处理好自己的情绪，就会产生比较积极的群体情绪。情绪管理学的功能群体是由个人组成的，每一个人都是社会的一部分13EQ的基本内涵

“EQ是人类最重要的生存能力”，人生的成就至多20%可归诸于IQ，另外80%则要受其它因素(尤其是EQ)的影响。

EQ即“情绪智力”EQ的基本内涵

“EQ是人类最重要的生存能力”，人生的成就14EQ的定义1、认识自身的情绪2、妥善管理情绪3、自我激励—自我激励包含两方面的意思：①通过自我鞭策保持对学习和工作的高度热忱，这是一切成就的动力；②通过自我约束以克制冲动和延迟满足，这是获得任何成就的保证。4、理解他人情绪5、人际关系管理EQ的定义1、认识自身的情绪15在这五个方面中，前三个方面只涉及“自身”--是对自身情绪的认识、管理、激励与约束；后两个方面则涉及“他人”--要设身处地理解他人情绪(心理学家把这种心理能力定义为“同理心”)，并通过妥善管理他人情绪来达到人际关系的和谐。换句话说，EQ的基本内涵实际上包括两个部分：第一部分是要随时随地认识、理解并妥善管理好自身的情绪；第二部分是要随时随地认识、理解并妥善管理好他人的情绪。在这五个方面中，前三个方面只涉及“自身”--是对自身情绪的认16

“我们的学习动态是向外扩展的，只会向外攫取知识，却忽略了向内探讨自我。一直以来，我们听到的是‘控制’情绪，这个动词含有恐惧的意思，说明了人类在情绪面前是多么的被动。“我们的学习动态是向外扩展的，只会向外攫取知识，却忽略了17EQ入门秘诀一、情绪自主权人有选择快乐不快乐的权力二、寻找情绪的原点鼓励自我探索，寻找情绪的原点（即找出引发情绪问题的原因，释放负面的情绪包袱，才能治标又治本）EQ入门秘诀一、情绪自主权18把握情绪心理情绪是源于个体的想法、态度、价值。引起个体种种情绪的，不是事情本身；而是个体对事件的看法或其自我对话。把握情绪心理19把握情绪心理艾里斯“A-B-C”理论A：缘起事件B：一个人对缘起事件的信念C：情绪的结果A并不能导致C，而是B，它是一个人对A的信念，是B导致了情绪反应C。把握情绪心理艾里斯“A-B-C”理论A并不能导致C20如果一个人在离婚后感到沮丧，这不是离婚本身引起沮丧反应的，而是这个人对于失败、被拒绝或失去配偶所持的信念所引起的。艾里斯认为被拒绝与失败的信念（在B点）才是导致沮丧（在C点）的主要原因，而不是离婚这一实际事件（在A点）。如果一个人在离婚后感到沮丧，这不是离婚本身引起沮丧反应的，而21艾里斯认为人的情绪在本质上是一种态度与认知的过程。情绪源于个人的哲学信念，且会因为不改变这些观念而使情绪持续下去。所以我们可以经由改变我们的想法，来改变与控制情绪。只要人能控制自己的想法，他就能使自己过着满足、自我实现的生活，甚至在任何一种情境中都能平和快乐！艾里斯认为人的情绪在本质上是一种态度与认知的过程。22“只要驾驭了自己的情绪，甚至懂得利用情绪所产生的力量来帮助自己，我们就可以比别人更胜一筹。首先我们必需了解情绪并没有好坏之分，事实上，每一种情绪都有它正面的价值，譬如说愤怒可以给我们力量，让我们有勇气去改变某些情况。

痛苦也可以为我们指引方向，让受过苦的人懂得避开危险。一个人是否认识自己的情绪，以及他是否能恰当地运用自己的情绪，往往可以决定他的成就。”

“只要驾驭了自己的情绪，甚至懂得利用情绪所产生的力量来帮助自23理性与感性不能单一单凭感性是危险的只有理性也是枯躁无味的即使最理性的决策过程也不免会受情绪的影响。理性决策亦不能缺少感觉的成分，感觉先将我们导引到一个正确的方向，而后纯粹的理性决策才能作最佳的发挥。理性与感性不能单一单凭感性是危险的24提高EQ三步骤一、正视你的感受，而非否认或漠视。二、用心聆听情绪传递的信息。想想看，是不是你的某项原则、价值观或目标正面临挑战？三、引导情绪能量作更富建设性的抒发。提高EQ三步骤一、正视你的感受，而非否认或漠视。25涨大的气球荷拉克勒斯走在一条窄巷，看到一个很像苹果的东西，就想把它踩碎，结果那个东西反而涨大了一倍。他更用力去踩，并拿石头丢它。但是那东西非但没有踩烂，反而愈涨愈大，终于把巷子堵住了。荷拉克勒斯吓得呆愣在那里。这时雅典娜显身说：“你不要再打了，那个东西是吵架或争执的根源。如果你不理会它，它就保持原来的样子，可是你若和它起冲突，它就会愈涨愈大了。”涨大的气球荷拉克勒斯走在一条窄巷，看到一个很像苹26冲突诚可贵你只能从那些欣赏你、支持你、待你温柔的人身上学到东西吗？那些反对你、与你时相争执吵嚷的人从不曾给你任何启发吗？

——惠特曼美国诗人冲突诚可贵你只能从那些欣赏你、支持你、待你温柔的人身上学到东27诗人的眼界如果能深入“敌人”的内心世界与人生经历，我们会发现每个生命都充满如许的忧伤与痛苦，以至敌意无由生根。

——朗非罗

美国诗人诗人的眼界如果能深入“敌人”的内心世界与人生经历，我们会发现28独一无二的我挺身直言需要勇气，有时静默聆听也需要勇气。

——邱吉尔尝试做理想中的自己永不嫌迟。

——乔治.艾略特，英国小说家独一无二的我挺身直言需要勇气，有时静默聆听也需要勇气。29结束语就像眼睛一样，情绪也是我们的灵魂之窗圣经箴言篇第四章第23节说：“好好看管你的心，里面蕴藏着生命的泉源。”灵魂之窗结束语就像眼睛一样，情绪也是我们的灵魂之窗灵魂之窗30谢谢！谢谢！31火遮眼原意：大火在自己面前烧，感到非常的不舒服，很刺眼。今解：因某事或某物使自己恼火，从而做出不理智的行为。火遮眼原意：大火在自己面前烧，感到非常的不舒服，很刺眼。32晋人王述吃蛋生气，对人理智王述，东晋大臣，性情极其急躁。王述喜欢吃卤鸡蛋：就是把煮熟的鸡蛋去皮，再在卤汤中煮，其味道香极了。这天，厨房又特意为他准备了卤鸡蛋。看到又香又太的卤鸡蛋，王述口水都要流下来了。他追不及待得拿起筷子就夹，可是鸡蛋太滑了，怎么夹也夹不上来，这可气坏了王述，脑门上不禁渗出几滴细汗。晋人王述吃蛋生气，对人理智王述，东晋大臣，性33于是，他干脆用筷子叉，可是鸡蛋还是很狡猾，就是让他又叉不到。王述连续试了几次都不成功。这下他可发脾气了，再也没有耐心去夹鸡蛋。怒气冲冲的把整盘鸡蛋都掀到了地上。鸡蛋在地上滚来滚去还是没有停，看着鸡蛋不停的在地上打滚，他的火气更大了，慌忙穿上术屐下地去碾，可还是没碾到。于是，他干脆用筷子叉，可是鸡蛋还是很狡猾，就34他气的要命，口中不住的念叨：“气死我了，跟我过不去，看我不宰了你。”说着一把从地上捡起一个鸡蛋放进嘴里，狠狠的嚼碎了立即又吐了出来。他气的要命，口中不住的念叨：“气死我了，35但是……一次，王述和谢奕同时参加一个大臣举办的筵席，席间大臣们为了一件小事发生了争论，以王述为首的一派和以谢奕为首的一派意见相左，各派都坚持自己的观点，谁也不肯让步。但是……一次，王述和谢奕同时参加一个大臣举办36谢奕是谁呢？他是东晋著名大臣谢安的哥哥。谢奕的性情粗暴蛮横，因为他弟弟谢安的缘故，他更加的有恃无恐，自己虽然没有什么本事，但是凭借他弟弟在朝中的地位，在整个京城也是个说一不二的人物，如果有谁敢惹他，鄢准没有好下场。谢奕是谁呢？他是东晋著名大臣谢安的哥哥。谢奕的37最后还是在主人的劝说下，两派才善罢甘休，各自回到自己的坐位上，继续喝酒。王述很快就把这件事忘了，继续和朋友们喝酒聊天，而且喝的十分尽兴。而谢奕就没那么健忘了，他越想越气，心想：死王述，你不想活了，竟然在别人家的筵席上和我发生争执，而且一点也不知道让着我．搞得我一点面子都没有……谢奕越想气就越不打一处来．那天晚上的筵席也没尽兴，心里总在骂王述。最后还是在主人的劝说下，两派才善罢甘休，各自38第二天一大早，谢奕就来到王述家，王述家的大门还没开呢。谢奕就命人拼命的撞门，差点把门给撞坏。王家的仆人吓得不得了，慌忙打开大门，并去禀报王述。王述匆忙穿上衣服，准备去迎接谢奕。可还没等王述出门，谢奕已经气冲冲的闯了进来，见了王述劈头盖脸的一顿臭骂：“王述，你个不知天高地厚的东西，竟然在昨晚的筵席上和我顶撞，你不知道给我留点面子吗?你是什么东西，读了那么多圣贤书，都喂狗吃了……”第二天一大早，谢奕就来到王述家，王述家的大门39谢奕肆无忌惮在王家大骂，王述始终不敢正面看谢奕，他知道昨晚酒喝得多了，是不该和他发生争执，毕竟谢奕是谢安的哥哥，得罪了他们兄弟可不是闹着玩的。于是任凭谢奕大骂，一句也不还。谢奕骂了足足有半个时辰，嗓子都哑了。又命身边的仆人继续骂，仆人们也喊累了，声音越来越小，谢奕这才罢休，带着人走了。谢奕肆无忌惮在王家大骂，王述始终不敢正面看谢40王述过了很长时间才转过身来，偷偷的问身边的仆人：“他们走了吗?”仆人说：“走了。”王述这才回到自己的坐位上。此后，人们都称赞王述虽然性情急躁，却能够有所容忍。王述过了很长时间才转过身来，偷偷的问身边的仆41星星点灯：性情暴躁，遇事不能控制自己的惑情，是阻碍个人发展的一个很不利的因素。王述就是一个性情很急躁的人，从他吃鸡蛋这件事情我们就能够看得出。但是当谢奕大骂王述的时候。他并没有丧失理智，而是能够从容面对。其实这里的道理很简单，对鸡蛋发脾气，鸡蛋不会报复自己，而如果对谢奕发脾气，那日后必定遭到报复。星星点灯：性情暴躁，遇事不能控制自己的惑情，是42所以，那些性情暴躁的人，一定要控制好自己的情绪，遇事不要轻易发火，要学会容忍，否则就舍得罪很多人，日后必将不利于自己的发展。成功的人一定是一个情绪管理的高手！所以，那些性情暴躁的人，一定要控制好自己的情绪，遇事不要轻易43情绪管理学的功能群体是由个人组成的，每一个人都是社会的一部分，如果我们能处理好自己的情绪，就会产生比较积极的群体情绪。情绪管理学的功能群体是由个人组成的，每一个人都是社会的一部分44EQ的基本内涵

“EQ是人类最重要的生存能力”，人生的成就至多20%可归诸于IQ，另外80%则要受其它因素(尤其是EQ)的影响。

EQ即“情绪智力”EQ的基本内涵

“EQ是人类最重要的生存能力”，人生的成就45EQ的定义1、认识自身的情绪2、妥善管理情绪3、自我激励—自我激励包含两方面的意思：①通过自我鞭策保持对学习和工作的高度热忱，这是一切成就的动力；②通过自我约束以克制冲动和延迟满足，这是获得任何成就的保证。4、理解他人情绪5、人际关系管理EQ的定义1、认识自身的情绪46在这五个方面中，前三个方面只涉及“自身”--是对自身情绪的认识、管理、激励与约束；后两个方面则涉及“他人”--要设身处地理解他人情绪(心理学家把这种心理能力定义为“同理心”)，并通过妥善管理他人情绪来达到人际关系的和谐。换句话说，EQ的基本内涵实际上包括两个部分：第一部分是要随时随地认识、理解并妥善管理好自身的情绪；第二部分是要随时随地认识、理解并妥善管理好他人的情绪。在这五个方面中，前三个方面只涉及“自身”--是对自身情绪的认47

“我们的学习动态是向外扩展的，只会向外攫取知识，却忽略了向内探讨自我。一直以来，我们听到的是‘控制’情绪，这个动词含有恐惧的意思，说明了人类在情绪面前是多么的被动。“我们的学习动态是向外扩展的，只会向外攫取知识，却忽略了48EQ入门秘诀一、情绪自主权人有选择快乐不快乐的权力二、寻找情绪的原点鼓励自我探索，寻找情绪的原点（即找出引发情绪问题的原因，释放负面的情绪包袱，才能治标又治本）EQ入门秘诀一、情绪自主权49把握情绪心理情绪是源于个体的想法、态度、价值。引起个体种种情绪的，不是事情本身；而是个体对事件的看法或其自我对话。把握情绪心理50把握情绪心理艾里斯“A-B-C”理论A：缘起事件B：一个人对缘起事件的信念C：情绪的结果A并不能导致C，而是B，它是一个人对A的信念，是B导致了情绪反应C。把握情绪心理艾里斯“A-B-C”理论A并不能导致C51如果一个人在离婚后感到沮丧，这不是离婚本身引起沮丧反应的，而是这个人对于失败、被拒绝或失去配偶所持的信念所引起的。艾里斯认为被拒绝与失败的信念（在B点）才是导致沮丧（在C点）的主要原因，而不是离婚这一实际事件（在A点）。如果一个人在离婚后感到沮丧，这不是离婚本身引起沮丧反应的，而52艾里斯认为人的情绪在本质上是一种态度与认知的过程。情绪源于个人的哲学信念，且会因为不改变这些观念而使情绪持续下去。所以我们可以经由改变我们的想法，来改变与控制情绪。只要人能控制自己的想法，他就能使自己过着满足、自我实现的生活，甚至在任何一种情境中都能平和快乐！艾里斯认为人的情绪在本质上是一种态度与认知的过程。53“只要驾驭了自己的情绪，甚至懂得利用情绪所产生的力量来帮助自己，我们就可以比别人更胜一筹。首先我们必需了解情绪并没有好坏之分，事实上，每一种情绪都有它正面的价值，譬如说愤怒可以给我们力量，让我们有勇气去改变某些情况。

痛苦也可以为我们指引方向，让受过苦的人懂得避开危险。一个人是否认识自己的情绪，以及他是否能恰当地运用自己的情绪，往往可以决定他的成就。”

“只要驾驭了自己的情绪，甚至懂得利用情绪所产生的力量来帮助自54理性与感性不能单一单凭感性是危险的只有理性也是枯躁无味的即使最理性的决策过程也不免会受情绪的影响。理性决策亦不能缺少感觉的成分，感觉先将我们导引到一个正确的方向，而后纯粹的理性决策才能作最佳的发挥。理性与感性不能单一单凭感性是危险的55提高EQ三步骤一、正视你的感受，而非否认或漠视。二、用心聆听情绪传递的信息。想想看，是不是你的某项