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文档简介
主题——方圆与1PPT课件主题——方圆与1PPT课件概念诠释2PPT课件概念诠释2PPT课件圆和方,是最基本的几何图形——图形有柔和圆满之美,方形有工整方正之美。圆和方,体现了刚与柔的完美结合。方与圆,合天地两极,也代表着阴与阳的两种至高境界。还可看作是为人处世的原则:“智欲其圆道,行欲其方正”。就说话而言:方则针锋相对,有理有据;圆则通融达变、八面玲珑。3PPT课件圆和方,是最基本的几何图形——图形有柔和圆满之美,方形有工整“圆”可以解读为灵活性。凡事讲变通,善于随机应变,能屈能伸;做人讲圆融,于人方便于己方便,注意换位思考。“方”可以解读为原则性。做人中规中矩,棱角分明;做事讲究章法,遵从规则,按部就班。4PPT课件“圆”可以解读为灵活性。4PPT课件天圆地方也是“天人合一”的一种注解。中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然,推崇“天圆地方”原则,就是对这种宇宙观的一种特殊注解。圆,是中国道家通变、趋时的学问;方,是中国儒家人格修养的理想境界——圆方互容,儒道互补,构成了中国传统文化的主体精神。5PPT课件天圆地方也是“天人合一”的一种注解。中国传统文化提倡“天理性思辨6PPT课件理性思辨6PPT课件外圆内方亦圆亦方宁方勿圆取圆补方以“方与圆”来对应“为人处世”为例——7PPT课件外圆内方以“方与圆”来对应“为人处世”为例——7PPT课件方是做人之本圆是处世之轮方为心圆为术8PPT课件方是做人之本8PPT课件“方如行义,圆如用智。”“方”是方正的世界观,“圆”是圆通的方法论。为人要方,方是做人的脊梁;做事要圆,圆是做事的锦囊。
9PPT课件“方如行义,圆如用智。”9PPT课件将方与圆互补,自然将因此而更精彩;将方与圆互补,社会将因此而更和谐。
为人处世,该方则方,该圆则圆;处理国与国之间的事务,也需时方时圆,把握分寸。
10PPT课件将方与圆互补,自然将因此而更精彩;10PPT课件没有方正,圆流于圆滑;没有圆佐,方失于刚直。太“方”则不柔,太“圆”则无刚;太“圆”会失去原则,太“方”会超越标准。方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。这就是中国人追求处世之理想境界。11PPT课件方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。这就是中国人追求处世刚正不阿的“方”是对真理的执著追求;坚守原则的“方”是对世俗的蔑视和自身的超脱。
12PPT课件刚正不阿的“方”是对真理的执著追求;12PPT课件喜爱“方”的中国人,该补“圆”了——圆比方更懂得包容;圆还有一种方所不具备的韧劲。
圆代表了一种从容自若的态度;圆代表了一种不畏阻力的智慧;圆代表了一种对完美的不懈追求。
13PPT课件喜爱“方”的中国人,该补“圆”了——13PPT课件
一:“大方小圆”
即:大是大非讲原则,小是小非讲风格。二:“内方外圆”即:待人接物要“柔中寓刚,圆中有方”。三:“己方人圆”即:对自己方,对别人圆,严于律己,宽以待人。四:“时方时圆”即:从具体情况出发,该方时方,该圆时圆。将方”与“圆”有机地结合,大致可作如下演绎——14PPT课件一:“大方小圆”将方”与“圆”有机地结合,大致可作如援事析理15PPT课件援事析理15PPT课件
儒家两位主将为人处世的原则从他们的作品中就可看出。《论语》心平气和,诲人不倦;《孟子》慷慨激昂,锋芒毕露。这正代表了两位“圆”与“方”的人生哲学。
……
我们在局部的战役中要采用“方”的战术,在人生的战场上要秉承“圆”的战略。“方”是一种锐气、力量,“圆”是一种睿智、成熟;“方”是铿锵有力的冲锋号,“圆”则是宛转悠扬的圆舞曲。
……
16PPT课件儒家两位主将为人处世的原则从他们的作品中就可看
“方”代表一种坚毅与刚强,是不败的勇气,是顽强的意志,是执硬的风骨;“圆”代表一种恬淡与温柔,是婉顺的性情,是柔韧的精神,是和善的态度。
……
如果人生是航海,那么“方”的那部分教会我们在风平浪静时直航,而“圆”的那部分告诉我们在狂风骤雨时转舵——而最终的目标,都是那理想的彼岸。
17PPT课件“方”代表一种坚毅与刚强,是不败的勇气,是顽强课文链接18PPT课件课文链接18PPT课件且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别》这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。——鲁迅《白莽作<孩儿塔>序》林则徐“苟利国家生死矣,岂因祸福趋避之”孟子“威武不能屈,富贵不能淫”屈原“世间混沌我独清,世人沉醉我独醒。”陶渊明“不为五斗米折腰”19PPT课件且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!——苏辙《黄州快哉亭记》
苏轼“归去,也无风雨也无晴”苏轼“此心安处是吾乡”20PPT课件今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以理论论据21PPT课件21PPT课件《周髀算经》认为:方属地,圆属天,天圆地方。《三国志》:“苍天如图盖,大地如棋局”。《辞源》:“古人以为天圆地方,亦以圆方作天地的代称”。说明了中国古代先人在认识自然、体验自然、道法自然的过程,已经初步知道了源于自然的“天圆地方”。
22PPT课件《周髀算经》认为:方属地,圆属天,天圆地方。22PPT课件
“圆则杌棿,方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题。“圆”,指天,杌棿,指动荡不定;“方”,指地,“吝啬”,指收敛。“圆则杌棿,方为吝啬”,就是说:天圆则产生运动变化,地方则收敛静止。
(追求发展变化,我们才会事业的成就,人类才会不断进步;希望静止稳定,我们才会有安逸的生活,世界才会和平共处。)
23PPT课件“圆则杌棿,方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题。“圆”,指天,时事开掘24PPT课件时事开掘24PPT课件2007年4月26日北京奥组委向全球发布了“北京2008奥运火炬标志”,同步发行了“北京奥运火炬金银砖”。其设计正是体现了中国传统的“天圆地方”的文化精神。“奥运火炬金银砖”正面设计为天坛和北京奥运的标志“中国印”,背面则是北京奥运火炬图案。25PPT课件2007年4月26日北京奥组委向全球发布了“北京2008奥运传统建筑奥运会主会场“鸟巢”、贝聿铭设计的香港中银大厦、上海自然博物馆、中国石拱桥的圆拱方墩等……明清时修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。天坛是圆形,圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板,都是单数,即阳数,以象征天为阳。地坛是方形,四面台阶各八级,都是偶数,即阴数,以象征地为阴。而北方的“四合院”民宅,则是天圆地方学说的典型代表。普通百姓,常常在方形小院中修一个圆形水池,或者在两院之间修一个圆形的月亮门,这些也是天圆地方的体现。26PPT课件传统建筑26PPT课件
书法术语从用笔上讲究方圆之术,如元代刘有定《衍极》称:“执笔贵圆,握管不可不直,直则方。字贵方,得势不可转,转则圆。篆圆也,圆其用而方其体;隶方也,外虽方而内实圆。”从字的形体上讲究方圆之术,如南宋姜夔《续书谱》称:“方圆者,真草之体用。真贵方,草贵圆,方者参之以圆,圆者参之以方,斯为妙矣。”从流派上讲方圆之术的,方就是楷书中以欧体为代表,圆就是以颜体为代表。欧阳询的字就属于中间比较紧,但向四周发展,四个角的张力比较强;颜真卿的字可说是没有棱角或棱角不多,里面很空,很宽博,显得比较饱满,较为圆润。
27PPT课件书法术语从用笔上讲究方圆之术,如元代刘有定《衍极》称:“主题——方圆与28PPT课件主题——方圆与1PPT课件概念诠释29PPT课件概念诠释2PPT课件圆和方,是最基本的几何图形——图形有柔和圆满之美,方形有工整方正之美。圆和方,体现了刚与柔的完美结合。方与圆,合天地两极,也代表着阴与阳的两种至高境界。还可看作是为人处世的原则:“智欲其圆道,行欲其方正”。就说话而言:方则针锋相对,有理有据;圆则通融达变、八面玲珑。30PPT课件圆和方,是最基本的几何图形——图形有柔和圆满之美,方形有工整“圆”可以解读为灵活性。凡事讲变通,善于随机应变,能屈能伸;做人讲圆融,于人方便于己方便,注意换位思考。“方”可以解读为原则性。做人中规中矩,棱角分明;做事讲究章法,遵从规则,按部就班。31PPT课件“圆”可以解读为灵活性。4PPT课件天圆地方也是“天人合一”的一种注解。中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然,推崇“天圆地方”原则,就是对这种宇宙观的一种特殊注解。圆,是中国道家通变、趋时的学问;方,是中国儒家人格修养的理想境界——圆方互容,儒道互补,构成了中国传统文化的主体精神。32PPT课件天圆地方也是“天人合一”的一种注解。中国传统文化提倡“天理性思辨33PPT课件理性思辨6PPT课件外圆内方亦圆亦方宁方勿圆取圆补方以“方与圆”来对应“为人处世”为例——34PPT课件外圆内方以“方与圆”来对应“为人处世”为例——7PPT课件方是做人之本圆是处世之轮方为心圆为术35PPT课件方是做人之本8PPT课件“方如行义,圆如用智。”“方”是方正的世界观,“圆”是圆通的方法论。为人要方,方是做人的脊梁;做事要圆,圆是做事的锦囊。
36PPT课件“方如行义,圆如用智。”9PPT课件将方与圆互补,自然将因此而更精彩;将方与圆互补,社会将因此而更和谐。
为人处世,该方则方,该圆则圆;处理国与国之间的事务,也需时方时圆,把握分寸。
37PPT课件将方与圆互补,自然将因此而更精彩;10PPT课件没有方正,圆流于圆滑;没有圆佐,方失于刚直。太“方”则不柔,太“圆”则无刚;太“圆”会失去原则,太“方”会超越标准。方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。这就是中国人追求处世之理想境界。38PPT课件方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。这就是中国人追求处世刚正不阿的“方”是对真理的执著追求;坚守原则的“方”是对世俗的蔑视和自身的超脱。
39PPT课件刚正不阿的“方”是对真理的执著追求;12PPT课件喜爱“方”的中国人,该补“圆”了——圆比方更懂得包容;圆还有一种方所不具备的韧劲。
圆代表了一种从容自若的态度;圆代表了一种不畏阻力的智慧;圆代表了一种对完美的不懈追求。
40PPT课件喜爱“方”的中国人,该补“圆”了——13PPT课件
一:“大方小圆”
即:大是大非讲原则,小是小非讲风格。二:“内方外圆”即:待人接物要“柔中寓刚,圆中有方”。三:“己方人圆”即:对自己方,对别人圆,严于律己,宽以待人。四:“时方时圆”即:从具体情况出发,该方时方,该圆时圆。将方”与“圆”有机地结合,大致可作如下演绎——41PPT课件一:“大方小圆”将方”与“圆”有机地结合,大致可作如援事析理42PPT课件援事析理15PPT课件
儒家两位主将为人处世的原则从他们的作品中就可看出。《论语》心平气和,诲人不倦;《孟子》慷慨激昂,锋芒毕露。这正代表了两位“圆”与“方”的人生哲学。
……
我们在局部的战役中要采用“方”的战术,在人生的战场上要秉承“圆”的战略。“方”是一种锐气、力量,“圆”是一种睿智、成熟;“方”是铿锵有力的冲锋号,“圆”则是宛转悠扬的圆舞曲。
……
43PPT课件儒家两位主将为人处世的原则从他们的作品中就可看
“方”代表一种坚毅与刚强,是不败的勇气,是顽强的意志,是执硬的风骨;“圆”代表一种恬淡与温柔,是婉顺的性情,是柔韧的精神,是和善的态度。
……
如果人生是航海,那么“方”的那部分教会我们在风平浪静时直航,而“圆”的那部分告诉我们在狂风骤雨时转舵——而最终的目标,都是那理想的彼岸。
44PPT课件“方”代表一种坚毅与刚强,是不败的勇气,是顽强课文链接45PPT课件课文链接18PPT课件且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别》这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。——鲁迅《白莽作<孩儿塔>序》林则徐“苟利国家生死矣,岂因祸福趋避之”孟子“威武不能屈,富贵不能淫”屈原“世间混沌我独清,世人沉醉我独醒。”陶渊明“不为五斗米折腰”46PPT课件且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!——苏辙《黄州快哉亭记》
苏轼“归去,也无风雨也无晴”苏轼“此心安处是吾乡”47PPT课件今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以理论论据48PPT课件21PPT课件《周髀算经》认为:方属地,圆属天,天圆地方。《三国志》:“苍天如图盖,大地如棋局”。《辞源》:“古人以为天圆地方,亦以圆方作天地的代称”。说明了中国古代先人在认识自然、体验自然、道法自然的过程,已经初步知道了源于自然的“天圆地方”。
49PPT课件《周髀算经》认为:方属地,圆属天,天圆地方。22PPT课件
“圆则杌棿,方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题。“圆”,指天,杌棿,指动荡不定;“方”,指地,“吝啬”,指收敛。“圆则杌棿,方为吝啬”,就是说:天圆则产生运动变化,地方则收敛静止。
(追求发展变化,我们才会事业的成就,人类才会不断进步;希望静止稳定,我们才会有安逸的生活,世界才会和平共处。
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