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文档简介

大学生心理健康—怕走崎岖路,莫想登高峰与纷乱的春天一起到来的,是大学生轻生的季节!2010年3月22日,北邮09级博士吴某从该校主楼一跃而下。 3月28日,南京林大化学工程系一女生在宿舍内自尽。舍弃如花的生命,他们为何选择毁灭?大学生,第一印象总是青春飞扬,活力四射,是的!我们如鲜花般绚烂,但同时我们也是脆弱的。社会和家庭在我们身上寄托了太多太多的期望,付出了太多的心血,我们总在努力拼搏,有时我们需要的仅仅是一个安慰,一个短暂的休息。大学生,多么耀眼的名字,可实际上,我们却像玻璃瓶中的苍蝇,前途一片光明,却又找不到出路。经济上很难独立,掌握的只有现在无法转换成金钱的基础理论知识;情感上很苍白,期待着一场完美的恋爱,却又总是受伤;学业上很无奈,周边的氛围总是轻易把一切雄心壮志消磨殆尽。环境的剧烈变化,理想与现实的剧烈冲突,家庭的殷切期望。于是,便有焦虑,抑郁,恐惧,自闭,便有了马加爵,便有了一个个如花的生命的凋谢。在大学这样一个相对宽松但又多变的环境中,大学生极易产生各种心理问题。回首大学逝去的岁月,你迷茫过吗?孤独过吗?颓废过吗?放纵过吗?当网络游戏里又发出了让人觉得兴奋无比的厮杀声,湖边的路灯下又站着一对对相互依偎的情侣,悠闲的大学生活里充斥着太多的诱惑,我们需要拒绝,在别人眼里得像苦行者一样在大学里穿行,我们要耐得住孤独与寂寞,这似乎是大学生活格格不入的,但是成功和伟大的人都是孤独与寂寞的, 在忍耐的过程中培养了超强的毅力与过人的智慧。不是吗 ?梵高的《向日葵》以一种孤独的爆发力显示出生命内在的扩张;一生孤寂不幸、双目失明的贝多芬,那死死扼住命运的咽喉的交响曲是孤独;兰姆的《伊利亚随笔》饱蘸了孤独的幽默与辛酸。面对楼兰遗址、庞贝城、玛雅文化,我们在历史的困惑面前,无不感受到惊心动魄的孤独。若在沈从文先生孤独的墓前,你便会更多领悟到对生命平朴而泥土般的微笑, 使你残破负重的心灵得以宽慰,吸取力量。沈从文先生真正伟大正是孤独所致,恰如贝多芬所说的那样:“当你最孤独的时候,也就是你最不孤独的时候。 ”可见生命在享受孤寂的同时,又享受博大的精神。一般说来孤独总是和孤凄、哀伤、悲凉联系在一起。其实,孤独像是酒后的苦丁茶,在人生的觥筹交错、酩酊大醉之后,如果我们还能有宝贵时间独处,避开现实的聒噪,面对纯粹心灵的角落,面对最真实的自己,思考一些问题,解开世相在我们身上所施的麻醉,我们将会发现:我们的感觉和触觉因此而重新变得灵敏, 重新充满了良知。然而,真正的孤独者寥若晨星,因为孤独的生活需要勇气和力量。古来圣贤皆寂寞。真正意义上的孤独者往往是思想家、创造者。古往今来,多少智人认为名利多累,皆为身外之物,有时甘愿辞官弃禄,不愿心为形役。诗僧寒山子,深得寂寞三昧,他有一首《形影》的诗:“可笑寒山道,而无车马踪。联溪难记曲,叠嶂不知重。泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从?”在峰岚美景中忘记了形影,独在山川胜境中自在逍遥,这是因为具大智大勇者,参悟了“天地与我同根,万物与我一体”。上天给了我们每一个人一双手和一个大脑,就是要我们创造与思考,大学阶段是最佳的学习阶段,所以请放弃享受,努力地重塑自我,为以后的腾飞积聚力量,摆脱困境,完善自我,成人成才。我想我们应该做好以下几方面:第一,完善人格,正确认识自我,悦纳自我,提高对挫折的承受能力,面对挫折不惊慌失措,树立科学的人生观,积极参加各类实践活动,丰富人生经历。第二,情绪调节,进行自我调节合理疏导不良情绪极其重要。第三,确立目标,规划未来,人生,需要启明灯,没有目标,极易走弯路,人无志不立。第四,加强交流。总之,欲成才,先成人。时刻保持健康的心理状态。“少年强,则国强;少年弱,则国弱,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。”梁启超先生的话震荡着一代代年轻学者的心,我们大学生要以良好的心理素质迎接未来的挑战。自古英雄多磨难,一个平凡的人想成为一个领域的英雄或者一个时代的英雄,那么一定是挫折和磨难相随!只因为英雄和平凡人的区别就在于,英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇,在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流,在绝境中选择了沦落和放弃!什么事情都是成也在人,败也在人。失败者并不是天生就比成功者差,而是在逆境中或绝境中,成功者比失败者多坚持一分钟,多走一步路,多思考一个问题。如果你认为你的一生也不会陷入绝境,那么只能证明你正在走向绝境的路上!如果你已经陷入绝境,那么就证明你已经得到上帝的垂爱,将获得一次改变命运的机会!]如果你已经走出绝境,回首看看自己走过的路,你从末发现过,自己要比自己想象的要伟大.要坚强.要自信的多!如果你成功,你要由衷的感谢的并不是你的顺境而是你的逆境!顺境中,你收获的仅仅是财阀的东西,然而大部分时间里,你在不断的丧失,丧失着生命中原始的豪迈和激情!顺境是腐败剂和麻醉 药,会让你完成从呼啸山林的兽中之王到一个懒猫的过程! 让你经历从一个将军到奴隶的转变!绝境和顺境仅仅是一段距离,一个门槛和一次洗礼,同样也是一次转折.一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中,超越俗人甚至包括你自己所见不同的常规,书写连自己都不曾想过的神话。所以,绝境才是自己最大的资本和最好的证明,怕走崎岖路,莫想登高峰!出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂, 今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

“能”,是以众议举宠为督:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也 。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴

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