第三单元《复活（节选）》课堂实录 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

《复活(节选)》课堂实录【教学设想】本单元的人文主题为“多样的文化”——了解若干国家和民族不同时期的社会文化风貌，感受人类精神世界的丰富，培养开放的文化心态。托尔斯泰的《复活》是批判现实主义的杰作，课文虽是节选，但其中却包含着男女主人公走向灵魂拯救的关键要素。学习中，试图通过分角色朗读来展现人物复杂的心灵世界(网上有《复活》的电影视频资源可加以运用，最好能支持学生演出“狱中相认”这一幕),同学生一起基于文本推测拯救能否成功，并有机联系小说之前和之后的内容，来探究《复活》的深邃内涵。厚重的《复活》离今天的学生距离很遥远，这使得教学有了一定的难度。基于学生已学过《雷雨(节选)》,本堂课试图让学生通过角色扮演来朗读课文、分析理解，并勾连整本书的内容，从《复活》之前情，推断男女主人公谁拯救谁的问题，解决主问题，以此带动整本书的阅读。此外，注重引导学生以开放的心态尊重不同文化之间的差异，通过阅读、分析、理解增强其批判性思维和文化理解力。虽然学习安排两课时，但试图通过课文的学习，激发学生对《复活》整本书的阅读，从而加深对小说主旨的探究。基于此，确定了如下的学习目标：第一课时：感受作者高超的艺术表现手法，以研读人物的对话为核心，辅以分析人物的神态、动作和心理活动，来理解作者如何塑造人物形象。第二课时：1.理解小说人物形象的丰富性、人物命运和社会环境之间的关系。2.探究“复活”的精神含义：堕落一忏悔一祈求宽恕—走向新生。精神的人战胜了兽性的人，道德的人战胜了非道德的人。(下面的课堂实录为第二课时。)【课堂实录】一、温故知新，提出本堂课的主问题师：上节课，我们从对话切入，研习了作者对男女主人公人物形象的刻画，探究了他的“心灵辩证法”。不少同学在课后发问：《复活》中是聂赫留朵夫拯救玛丝洛娃，还是玛丝洛娃拯救聂赫留朵夫?这就是今天我们要学习的主问题，让我们共同探讨小说题目“复活”的内涵。二、聚焦文本，以朗读方式梳理主人公相认后的表现师：我们要解决这个主问题，先聚焦课文后半部分，梳理两人相认后玛丝洛娃的表现，聚焦人物的语言、行动、神态和心理活动。大家说说。生：女主人公考虑的是怎样利用男主人公弄到些好处。她提出要求：请聂赫留朵夫帮忙找个好律师上诉。生：她本来就没有罪过，却受到冤枉，男主人公来到狱中，她抓住机会请他帮忙。生：还有，在一阵尴尬和沉默后，她又不知廉耻地讨要十卢布。生：这也是她多年的卖笑女本性的自然流露。师：大家概括得很好。看起来是有权有势的贵族老爷男主人公要拯救女主人公，他能动用律师、金钱使她“无罪开释”。我们不禁要问：这样的拯救能成功吗?大家不妨依据课文内容作出推断。上节课我们说过小说的对话很难写，而托翁的小说对话很精彩，有戏剧台词的精妙。上学期学过《雷雨》,大家朗读剧本也很精彩。今天我们仍然请同学们分角色朗读，从“那事早完了”到课文最后，品味这拯救的第一步。同学们在听时随手作批注。(学生自荐或他荐，分配角色，当堂朗读，互相点评。)三、分小组活动，梳理伙伴意见，全班交流师：大家听了同学们精彩的朗读，批注并思考，作出了怎样的推断呢?要言必有据。认为不能拯救的同学请派代表发言。生：我们小组认为不能拯救，依据有三个：一是当时的社会现实。玛丝洛娃讨要十卢布时对副典狱长很防备，“急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长”,并简要地说：“当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的。”可见副典狱长一贯贪财好贿。我们还从课文开头部分探监时周围的环境，边上那对夫妇的大声喊话中可知受无妄之灾者不在少数。这就足见当时冤狱横生、官贪吏虐的残酷现实，底层无辜百姓投告无门。二是男主人公说话没有算话，他软弱地逃开了。探监一开始他就哭哭啼啼、性格懦弱。(“他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。”“他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来。”)三是女主人公带着媚笑不知羞耻地讨要十卢布，课文中她的媚笑多次出现。“她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。”瞧瞧手、瞧瞧人，伺机而动，伸、抓、塞，眼手并用，一连串的动词，快速将十卢布纳入。利用男人弄到些好处，已成习惯了。师：讲得真好!看见今日女主人公的言行举止，我们一定会和男主人公一样失望沮丧。即便拯救女主人公出狱，让其身体摆脱了牢狱之灾，但灵魂和精神也难以实现觉醒，不可能真正“复活”。师：但我们也有同学认为是能拯救的，请这组同学派代表接着发言。生：我们小组的依据也有三个：一是男主人公的身份地位：公爵，使他能在上流社会活动，有可能使女主人公被无罪释放。二是男主人公真诚忏悔，请求饶恕，会用行动赎罪，使女主人公受到感染，灵魂苏醒，改过自新。三是也是最关键的是：在这之前的男女主人公还是很好的人。师：前提是两人本性中的善。契机：“前天您受审的时候，我在做陪审员。”大家看55页上的注释①。庭审震撼了聂赫留朵夫昏睡的魂灵，探监忏悔是他复活路上的重要一步。四、深入文本，引入原著，前勾后挂，引入整本书阅读师：最后一条讲得好。关键的是：在此之前的男女主人公是怎样的?我们看课文。谁能找到，并说说男女主人公以前的精神样貌。生：“她模模糊糊想起那个充满感情和理想的新奇天地，这是那个热爱她并为她所热爱的迷人青年给她打开的。”“我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子。”生：“那个充满感情和理想的新奇天地”是自由、平等、美好的，充满爱和喜悦的新世界。生：“那个热爱她并为她所热爱的迷人青年”,年轻、善良、英俊、迷人，是少爷聂赫留朵夫。生：从他们彼此的心理活动和回忆中可看出，十年前在巴诺伏的他俩是那样善良、美好而纯洁。他们天性中的善良、自尊只是被“堕落生活的特种迷雾”遮住了，他们是能从沉睡中被唤醒的。师：我们一时还下不了判断。课文是节选，要看看小说后面的走向。有同学读过后面吗?生：聂赫留朵夫后来真的又来探监了，还喋喋不休地说什么要赎罪要拯救她，要同她结婚。玛丝洛娃对他非常反感，按捺不住心头的怒火，尖声叫道：“你给我走开!我是个苦役犯，你是位公爵，你到这儿来干什么?”她气得脸都变色了，从他的手里抽出手来。“你想利用我来拯救你自己，”玛丝洛娃急不可待地把一肚子怨气都发泄出来。师：“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己!我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你这个又肥又丑的嘴脸。走，你给我走!”这里女主人公用了第二人称“你”可不是意味着亲切自然平等，恰恰相反，是狂怒之下脱口而出的控诉和呐喊，是恢复人格和尊严，走上复活之路的宣告。生：男主人公一次次到狱中探监，尽量改善玛丝洛娃的处境。玛丝洛娃没有只是沉溺于自己的不幸，她善良的本性，驱使她将女监中其他无辜者们的不幸告诉男主人公，请他帮忙为她们申诉。师：聂赫留朵夫过着贵族老爷的生活，通过探监发现了底层人的苦难。他一次次探监，他的眼睛发现玛丝洛娃在往好的方向变化：逐渐改变了六年来沾染的坏习气，不再卖弄风骚，不再酗酒抽烟，在监狱医院当护士。她恢复了朴素，重拾了善良，灵魂中未曾泯灭的美好的东西慢慢展现。在苦难中沦落的灵魂，慢慢升华，逐步实现了自我拯救的意义。同时，聂赫留朵夫不断地和社会上层交涉，和律师、庭长、将军、枢密院官员等掌握国家机器的人物谈，试图为玛丝洛娃和其他受难的无辜者们找回清白和公道。他如一个内窥镜，因他，我们下可以看到监狱里底层无辜者的惨状和狱卒的暴虐贪婪，上可以看见社会上层阶级普遍的腐败、奢靡、麻木、自私、残酷。他回到自己的庄园，将土地分给农民，散发家财。他是个行动者，而非唱高调者。生：但是最终，无辜的玛丝洛娃还是被流放了。师：虽然解救没有成功，但两人的灵魂和精神都得到了救赎。因此，到底是谁拯救了谁呢?生：看起来是男主人公在拯救女主人公。师：但这难道不是他在拯救玛丝洛娃的过程中完成了自我拯救吗?另一方面，玛丝洛娃在狱中、在流放中，等待上诉的结果，是等待被拯救，但她也在努力自我拯救。因此这种拯救是灵魂复苏的两人的彼此拯救。这就是《复活》深厚的意蕴所在。从来就没有救世主，每个人灵魂的复活都得靠自己来救赎。五、探讨主人公的心路历程师：托尔斯泰在这部小说中把人的精神复活看作社会根本转变的起点，这种思想集中通过对男女主人公精神复活过程的描写表现出来。男主人公聂赫留朵夫思想性格的发展经历了哪三个阶段?生：第一阶段是纯洁善良追求理想的阶段；第二阶段是放纵欲望走向堕落的阶段。师：按作者的说法，这是“动物的人”压倒了“精神的人”的阶段。生：第三阶段是从忏悔走向复活的阶段，与法庭上的玛丝洛娃重逢后，聂赫留朵夫的心灵受到了强烈的震撼。师：沉睡在灵魂深处的“精神的人”开始苏醒。这是“精神的人”战胜了“动物的人”。师：走在“复活”之路上的这对男女主人公最后的结局是怎样的?是大团圆的相夫教子，符合我们的美好期待，还是悲情结局：一位死去，另外一位黯然神伤，符合浪漫爱情小说的俗套?生：都不是。作者的处理是玛丝洛娃选择了政治犯西蒙松，男女主人公各自走向新生。师：托尔斯泰为什么要在晚年花费十年时间来塑造聂赫留朵夫这一人物形象呢?生：托翁与聂赫留朵夫有相似性：都是贵族出身，都有过贵族公子哥的生活经历，都从过军。聂赫留朵夫和玛丝洛娃的故事，是发生在英俊的公子哥和美貌的女仆间始乱终弃的故事，也不稀奇。师：也有不一致性：艺术来源于生活又高于生活。小说的原型人物是有的。托尔斯泰的法官朋友柯尼给他讲了一个真实的故事，大家可以关注草婴的译本序言。艺术来源于生活又高于生活：聂赫留朵夫是托翁，又不是托翁。作者借男主人公是来寄托自己的社会认识和人生理想。师：我们用两课时学习了《复活(节选)》,研读了贵族公子哥和美丽善良的女仆间发生的感情纠葛，托尔斯泰的伟大就在于把始乱终弃的故事接着往下讲，彰显了“道德自我完善”,要“宽恕”要“爱”的托尔斯泰主义。作者通过这个故事在探索社会出路，争取个性解放，追求自由爱情平等。他将社会上层和底层不断地对比，展现了尖锐的社会冲突，再现了十九世纪六七十年代错综复杂的社会矛盾和急剧变化的历史背景，批判了上流社会的荒淫无耻，揭露了官僚的贪赃枉法和伪善凶残。《复活》是“山雨欲来风满楼”的社会大动荡前夜的一幅风俗长卷，不愧为一部批判现实主义的杰作。师：我们以往读小说，总讲到三要素：人物、情节、环境。托翁赋予一个老故事新的生长点，切入的场景很特殊，是法庭是监狱，并以此为支点，揭开俄国社会现实的铁幕。人们常说爱与死是人类永恒的母题，托翁开掘了罪与罚、堕落与拯救、忏悔与赎罪、苦难与抗争等人生重大主题，让读者反思如何对待自己人生路上的过错，如何赎罪，如何拯救自己的良知和灵魂。师：我们对今天的主问题来进行总结：托尔斯泰以聂赫留朵夫从单纯到堕落再到复苏的故事，以救赎与自我救赎，鲜活地演绎了“复活”的内涵；以玛丝洛娃的迷途与自救，体现了当时俄国社会的腐朽没落，揭示了从个人到社会都要走向救赎的复活之路这个主题，也展现了作者对人、对人性的关注。师：本节课聚焦“复活”的内涵这一研习主题，通过以下方式来解决主问题：一是研读在对比中塑造人物的手法；二是在小说所展现的特殊的社会环境和场景中探究人物形象的丰富性；三是从课文节选的内容出发，补充研读相关的情节，探究小说展现“复活”这个主题的内在层次。有兴趣的同学课后可以全文阅读草婴先生翻译的《复活》。今天的课就上到这里。下课。【反思】今天的学生对《复活》这样厚重的批判现实主义名著有畏难情绪是真实的学情。如何将名著和学生之间的距离拉近呢?我作了以下努力：从学生的课前提问中，梳理归纳本堂课的主问题，探讨《复活》的内涵；以学生朗读、讨论和交流等方式，促使学生的学习活动真实发生；根据学情和课堂需要，引入整本书阅读内容，促进学生的课外阅读。在授课过程中，学生思维的活跃度是让人惊喜的。男女主人公曾产生的真挚感情，在少男少女中是能引起共鸣的，人物的命运结局也激发了他们很大的关注热情。我和学生通过两节课管窥了《复活》真容，小说的故事情节并不复杂，正如钱谷融先生在他的《当代文艺问题十讲》一书的《托尔斯泰创作的具体性》这一章节中所说，无论你打开《复活》的哪一页，都可以读下去。但是，学生毕竟才十七八岁，要真正读懂名著，恐怕还是需要更多的时间和人生经历的。温故而知新能帮助我们拓宽有限的认知边界，我还希望在今后的教学中能有进一步的研习拓展和深化：1.比较《雷雨(节选)》和《复活(节选)》。两者都是讲少爷和女仆间发生的感情纠葛，但其不同点更能引人深思：同类故事，每个讲故事