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文档简介
国学知识竞赛传统经学篇1.《四书五经》中“四书”是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。2.春秋“三传”指的是《左传》《公羊传》《谷梁传》3.物格而后知至,知至而后意诚。——《大学》4.富润屋,德润身。——《大学》5.肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天——《中庸》6.人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲庐也。——《中庸》7.《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。8.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。9.《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。10.《尚书》包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。11.《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》。12.从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。13.所谓“春秋笔法”,也叫“春秋书法”或“微言大义”,是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。14.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。15.孔子(前551-前479)名丘,字仲尼。16.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。17.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。18.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。19.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。20.克勤于邦,克俭于家。21.为山九仞,功亏一篑。22.玉不琢,不成器,人不学,不知道。23.忠信,礼之本也;义理,礼之文也。24.《周易》共有六十四卦、三百八十四爻。25.天行健,君子以自强不息。26.穷则变,变则通,通则久。27.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴。28.桃之夭夭,灼灼其华。29.匪女之为美,美人之贻。30.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。31.淇则有岸,隰则有泮。32.他山之石,可以攻玉。33.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。34.乐只君子,万寿无疆。35.三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信36
《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)A、浑水摸鱼B、反戈一击C、笑里藏刀D、反客为主37“孟母三迁”的目的是什么?(C
)
A
避免纠纷
B
教育孩子
C
免于牵挂
D
节省房租38古人出门的时候很讲究着装,其中就有“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”的着装要求。这句话出自:(
B
)A
《弟子规》
B《论语》
C《三字经》
D《增广贤文》39.《易经》有“人更三圣,世历三古”的说法。意思是说:《易经》的成书,经历了上古、中古、下古三个时代,由三个圣人完成。这三个圣人不包括:(
B
)
A
伏羲
B老子
C周文王
D孔子40、孔子门徒众多,《雍也》对孔子的某位弟子有过如下描述:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这位弟子是:(B
)
A
仲由
B颜回
C冉有
D季路41、中国人讲究中庸,其理论渊源来自于孔子,孔子所提倡的中庸之道的理论基础是:(
C)
A
道法自然
B忠恕之道
C天人合一
D阴阳五行
42、《中庸》提出的行为目标对于经世致用、为人处世、探索真理、提升境界等社会人生的方方面面,不无益处。这些行为的目标是什么?(
A
)
A
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
B不愤不发,不悱不启
C
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
D知天命而用之43、孟子所说的“五常”是指:(
B
)
A
孝悌忠信礼
B仁义礼智信
C
仁爱礼智信
D仁和礼智信44、古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”是指什么?(
D
)A
下棋
B
种花
C
武术
D
驾车45.五礼是中国古代对吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼的总称。吉礼.指祭祀礼仪,凶礼指丧葬礼仪,军礼指与军事相关的礼仪,宾礼指宴请宾客的礼仪,请问嘉礼指什么?(
A
)A
成年和婚姻礼仪
B病愈之礼
C行事礼仪,如出行
D交际礼仪,如拜师46、孔子认为,不论身份,也不管贫富贵贱,每个人都可以接受教育。这个教育观点在教学实践中可以概括为:(
D
)
A
因材施教
B教学相长
C己所不欲,勿施于人
D有教无类
47、《四书》原来并不是一本书,而是由《论语》、《孟子》这两本书和《大学》、《中庸》两篇文章合在一起的统称,由一位大儒汇辑刊刻,从此广为流传,名声鹊起。这位大儒是:(
C
)
A
孟子
B荀子
C朱熹
D董仲舒
48先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是(B)
A《左传》B《史记》C《国语》D《汉书》49.鲁迅先生称(A)为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
A、《史记》B、《汉书》C、《三国志》D、《资治通鉴》
50.有子曰“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,大小由之”是(A)的家庭思想。
A儒学B佛学C.道学51.“己所不欲,勿施于人”出于《论语•卫灵公篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处,其主要意思是指:(B)。
A自己不知道的事情,就需要请教他人
B自己不想要的东西,不要强加给别人
C自己不想做的事,可以指望其他人来做52.“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话出自(B)一书中。
A、《孔子》B、《孟子》C、《庄子》D《老子》53.“名不正则言不顺”是哪家的思想?(A)
A、儒家B、道家C、法家D、佛家54.《尚书》内容所属的类别是(A)
A哲学散文集B历史散文集C文学散文集D艺术散文集
55、《左传》内容反映的历史时期是(C)
A先秦B西周C春秋D战国56.太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合?(A)
A老子B孟子C荀子D孔子
57.道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)
A文景之治B光武中兴C贞观之治D开元盛世
58.在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是:(A)
A孔子和孟子B老子和庄子C汉高祖和汉武帝D周武王和周文王59.下面哪句话是孔子说的?(A)
A有朋自远方来,不亦乐乎!B天下兴亡,匹夫有责
C劳心者治人,劳力者治于人D老吾老,以及人之老60.我国现在存最早的兵书是:(A)
A《孙子兵法》B《孙膑兵法》C《司马法》D《纪效新书》61.下列选项中不属于《三易》的是?(D)
A、《周易》B、《连山》C、《归藏》D、《易经》62.“穷则独善其身,达则兼济天下”是历代文人的理想,是出自(C)A《论语》B《庄子》C《孟子》D《大学》63.“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?(B)A、青出于蓝,而胜于蓝B、蓬生麻中,不扶而直C、公生明,偏生暗64.“天时不如地利,地利不如人和”出自:(A)A.《孟子》B、《庄子》65.“讳疾忌医”典故中的君王是:(B)A、齐桓公B、蔡桓公66..孔子提倡中庸之道的理论基础是:(A)A、阴阳五行B、天人合一C、道法自然67.孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:(B)修身、齐家、治国、平天下B、文、行、忠、信68.《尚书》中的“尚”是什么意思?(C)A、上古B、崇尚C、官名69.“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?(B)A、天文、地理、文学B、事情的开始、经过、结果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍贯、生辰八字70.孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是:(C)A、法律条文B、美德善行C、圆规曲尺71.孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列?(C)A、父母俱存,兄弟无故B、仰不愧于天,俯不作于人C、乡人无不称其善也D、得天下英才而教育之72.《论语》是孔子编著的吗?(B)A、是B、不是73.下面哪项最贴切形容了“君子之交淡如水”这种关系?(B)A、两人很少联系,但一直都是好友B、两人交往不含任何功利之心C、两人的友谊平淡如水74.小明把数学书上的公式全都背熟了,但做起题来还是摸不着头脑,这就是孔子所批评的:(A)A.学而不思则罔B、思而不学则殆75.《诗经》分为风雅颂三部分,其中记载宗庙祭祀乐歌的是:(C)A风B雅C颂76、《论语为政》中孔子所说的“而立”之岁指的是(B)岁。A.20B.30C.40D.4077.古代哲学里的“阴阳八卦”理论出自(C)A.《尚书》B.《论语》C.《周易》D.《孟子》78.《春秋》是政治学著作,它的政治思想通过今文经学家的解说而得以体现。79构成儒家经书的基础是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》此《五经》,经过各学派间的长期分化、传承而演变出“六经”、“七经”、“九经”、“十三经”等体系。.80.北宋以后,由于朱熹的影响,特别是明清时期,经学家把认为四书五经以外的著作当做异端。81.下面哪项语录不是谈学习方法的?(B)A学而时习之
B学而不厌
C默而识之
D温故而知新82.古人很重视品德教育,《孟子·梁惠王上》就有说过“谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”其中的“悌”指的是:(B)A孝敬父母
B兄弟友爱
C尊老爱老
D尊老爱幼83物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣84天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教85.自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣86.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
87君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与88蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方89视远惟明,听德惟聪90若网在纲,有条而不紊91二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰92度德而处之,量力而行之93居安思危,思则有备,有备无患94大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。95古代的先人充满了智慧,留下了丰厚的文化知识典籍,其中被誉为“群经之首,大道之源”的是哪本书呢?(C)A《论语》
B《道德经》
C《易经》
D《孟子》96《诗经》中的风、雅、颂是按什么来划分的?(C)A不同的地域
B不同的时期
C音乐的性质
D篇幅的长短97中国人讲究中庸,其理论渊源来自于孔子,孔子所提倡的中庸之道的理论基础是:(C)A道法自然
B忠恕之道
C天人合一
D阴阳五行
98我们所谓的“小康”社会,这个“小康”,在下列哪部典籍之中出现过?(A)A《礼记》
B《周礼》
C《论语》
D《孟子》
99我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:(A)A
期颐
B
耄耋
C
不惑之年
D
杖朝之年100孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是:(D)A
法律条文
B
美德善行
C
圆规曲尺
D
道德准则101.中华民族是最善于发现、发扬“美”的民族,音乐美和文字美都是很深的学问。而音乐和文字两者也是常结合,创造出美丽结晶。下列成语中和音乐有关的是:(A
)
A
阳春白雪
B顽石点头
C醍醐灌顶
D风声鹤唳102《大学》的作者是(C)A.孔子B.孟子C曾参D.庄子103.《中庸》的作者是(C)A.孔子B.曾子C.子思D老子104《论语十二章》中谈及学习态度的是:三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知,是知也;敏而好学,不耻下问。105关于《诗经》有“四始”之说,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《风》之始为下列哪一项:(
C
)A
《采薇》
B《节南山》
C《关雎》
D《雨无正》 106人类文明发展到今天,面临着技术进步和战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须要回到2500年前,去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指:(B)A“兼爱”和“尚贤”
B“仁爱”和“德治”C“克己复礼”
D“有教无类”和“因材施教”107.濠梁之辩的主人公是(
A
)A庄子与慧施
B庄子与公孙龙
C公孙龙与慧施
D孔子与颜回108诸子百家中被称为“显学”的是:(D)A.道家和法家
B.儒家和道家
C.道家和墨家
D.儒家和墨家109古代音律分为五音,其前后顺序是:(C)A.
宫、羽、角、商、徵
B.
宫、商、徵、角、羽C.
宫、商、角、徵、羽
D.
宫、羽、商、角、徵110中国人向往长寿,尊敬老人,由此演化出许多关于寿岁的美称,请问白寿,米寿,喜寿,各代指多大年纪(C)A88,77,99
B99,77,88
C99,88,77
D77,88,99111.中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指:(
A
)A《老子》《庄子》《周易》
B《太玄》《离骚》《庄子》C《论语》《周易》《老子》
D《太玄》《庄子》《老子》112以下哪个字不含“黑色”的意思?(D)
A、玄
B、皂
C、青
D、苍113下列哪项不是“五谷”中的作物:(
C
)
A.黍
B.
稷
C.
麻
D.麦114《中庸》将学习的过程具体概括为博学之
、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五个先后相续的步骤。115孟轲提出的“五伦”分别是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。116现代教育十分注重启蒙教育,其实,从古代开始,就已出现了专门为学童编写的书目,当时称为“蒙养书”或“小儿书”。简称为“蒙书”。以下不属于“蒙书”的是:(C)A、《三字经》B、《千字文》C、《诗经》D、《千家诗》117我国最早的蕴涵丰富军事思想的著作是哪一部?(A)A、《周易》B、《孙子兵法》C、《孙膑兵法》D、《山海经》118、佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是:(A)A道、经、师B道、法、师C佛、经、师D道、经、僧119《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文,在这篇文章中,荀子提出了什么杰出命题:(C)A、天人合一B、天人之分C、天行有常D、存天理、灭人欲120、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自:(A)A、《管子》B、《孟子》C、《论语》D、《大学》121黄老学派集大成著作:《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的:(A)A、刘安B、董仲舒C、扬雄D、老子122、“四书”中不包括:(B)A.《大学》B.《尚书》C.《孟子》D.《中庸》123《南华经》是(C)的别称。A、《老子》B、《周易》C《庄子》D《抱朴子》124“六礼”是指由求婚、说媒到迎娶、完婚的手续。下列不属于六礼中的哪一项是?(D)A、纳彩B、问名C、请期D、求婚125《诗经》中的诗歌,共分为“风”、“雅”、“颂”三类,其中属于民间歌谣的是:(B)。A、大雅B、国风C、小雅D、颂126下列不属于“十三经”的是:(C)A、周易B、尚书C、史记D、尔雅127下列名句出处对应都正确的一项是:(C)①方今天下,舍我其谁。②朝闻道,夕死可矣。③吾生也有涯,而知也无涯。④九层之台,起于累土。A、孔子孟子老子庄子B、孟子孔子老子庄子C、孟子孔子庄子老子D、孔子孟子庄子老子128十三经由汉代的五经逐渐发展而来,最终形成于什么时期?(C)A、唐朝B、五代C、南宋D、明朝129“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人:(B)A、孟子B、孔子C、庄子D、老子130厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自:(C)A、《论语》B、《诗经》C、《礼记》D、《太平经》131下面哪个不是《易传》的内容:(B)A彖传B、穀梁传C、象传D、文言传132下面哪个不是卦的构成要素:(B)A、卦形B、卦名C、卦辞D、卦爻133提倡在教育中积累丰富的知识,熟练运用方法后获得能力的提升,并求得心灵的飞扬,在以后的学习和生活中可以灵活运用、屈伸自如的古代教育学家是:(C)A、孔子B、老子C、庄子D、孟子134下面哪个不是《易传》的内容:(B)A、彖传B、穀梁传C、象传D、文言传135“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A)A、左手在外B、右手在外136《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)A、浑水摸鱼B、反戈一击C、笑里藏刀D、反客为主137下列哪个成语典故与项羽有关?(D)A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟138《百家姓》中没有下面哪个姓?(C)A、乌B、巫C、肖D、萧139京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)A、《桃花扇》B、《长生殿》C、《牡丹亭》D、《南柯梦》140墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(A)A、儒家B、法家C、道家D、名家141下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是:(C)A、人无远虑,必有近忧B、祸兮,福之所倚,福兮,祝之所伏C、往者不可谏,来者犹可追D、失之东隅,收之桑榆142孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:(B)A、修身、齐家、治国、平天下B、文、行、忠、信143言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)144昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。145有匪君子,如切如磋,如琢如磨。146投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。147衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥148心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。149秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。150彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。中国古代历史题目选择题1.西周中央政府三公以下最主要的政务官是三司,即司徒、司马和(
)。(D)
A、司农
B、司士
C、司公
D、司空2.魏晋南北朝时期行政执行的最高机关是(
)。
(A)
A、尚书省
B、中书省
C、尚书台
D、门下省
3.清军机处成立后(
)更无实权,往往作为清政府对某些重臣明升暗降的一种手段。
(B)
A、内阁大臣
B、内阁大学士
C、军机大臣
D、宰相4.我国古代军事制度,大致可以(
)为前后分界点,前期是以征兵制为主。世兵制和募兵制为辅的时期,后期则是募兵制和征兵制相互参用的时期。(C)
A、文景之治
B、贞观之治
C、安史之乱
D、康乾盛世5.清朝八旗兵采取(
)兵制,年16以上的八旗子弟需当兵。
(B)
A、征用
B、世袭
C、终身
D、府兵6.中央最高司法审判机构,三国、两晋、南朝、北魏均称廷尉,北齐改称(
)。
(C)
A、司直
B、少卿
C、大理寺
D、律博士7.1861年设立的总理衙门是一个办理(
)的机构(B)
A、全国政务
B、外交
C、工商行政
D、地方事务8.北洋大臣依例由(
)兼任。(B)
A、两江总督
B、直隶总督
C、两广总督
D、四川总督9.派使者到西域求佛法,使佛法开始在中国内地流传开来的皇帝是(
b
)
A.汉高祖
B.汉明帝
C.魏孝文帝
D.唐太宗10.我国的古都最早定于西安的是
(
c
)
A.夏
B.商
C.西周
D.东周11.唐诗人温庭筠的《送渤海王子归国》:“疆理虽重海,车书本一家。盛勋归故国,佳句在中华。”此诗反映的是
(
b)
A.南诏与唐朝关系密切
B.粟末靺鞨与唐朝的密切关系
C.唐朝与新罗友好相处
D.日本与唐朝友好往来12.唐朝实行募兵制和租庸调制的共同作用是
(
d
)
A.建立一支强有力的军队
B.进一步加强了中央集权
C.政府的赋税收入得到保证
D.保证了农民的生产时间13.王安石变法中,要直接解决的矛盾是
(
c
)
A.地主阶级与农民阶级的矛盾
B.中原政权与各少数民族政权的矛盾
C.官僚地主与国家的矛盾
D.封建国家与农民的矛盾14.《后汉书》载:“……班超定西域……遣甘英穷临西海而还。”西海是指(
c
)
A.地中海
B.红海
C.波斯湾
D.巴尔喀什湖15.下列文物在长江流域出土的是
(
a
)
A.嵌错赏功宴乐铜壶
B.甲骨文
C.秦陵兵马俑
D.莲鹤方壶16.西汉与东汉时期,两次大规模治理黄河,当时在位的皇帝分别是(
c
)
A.汉文帝、汉光武帝
B.汉武帝、光武帝
C.汉武帝、汉明帝
D.汉文帝、汉明帝
17.班超出使西域与张骞出使西域所起作用的不同之处是
(
b
)
A.促进西域同内地的经济文化交流
B.直接帮助西域各民族摆脱匈奴的控制
C.促进中国同西亚、欧洲的友好往来
D.为统一的多民族国家作出了贡献18.“自大宛以西至安息……其地皆无丝漆,不铸铁钱。”这一状况开始改变是在(
c
)
A.秦朝
B.“新”朝
C.西汉
D.东汉
19.自东汉至西晋,北方少数民族大量内迁,出现这种现象的主要原因是(
d
)
A.民族融合的加强
B.北方政权力量小,不能抵挡
C.少数民族原居之地,阶级矛盾尖锐
D.对汉族先进的经济文化的向往20.以下各项,不符合三国两晋南北朝时期北方文化发展特点的是
(
b
)
A.北方少数民族的文化传统产生了重要的影响
B.北方各少数民族先后创制了本民族的文字
C.佛教对思想文化和艺术具有突出的影响
D.北方少数民族的生产经验得到了系统的总结21.两税法的实施之初使唐政府的财政收入增加了,这部分收入主要来源于(
a
)A.地主阶级
B.农民阶级
C.手工业者
D.少数民族22.隋朝大运河沟通淮河和长江的一段是
(
a
)A.邗沟
B.江南河
C.通济渠
D.永济渠23.下列哪一项内容与唐玄宗有关
(
c
)A.戒奢从简,禁止地方官进贡珍宝
B.虚怀纳谏,知人善任,量才受职C.限制佛教,裁汰僧尼,禁建新佛寺
D.破格用人,创立自荐求官制度24.唐开元年间任用的贤相是
(
b
)A.房玄龄、杜如晦B.姚崇、宋王景C.狄人杰、姚崇
D.李林甫、杨国忠25.唐朝时期下列人物、封号和民族配伍不正确的是
(
d
)
A.骨力裴罗—怀仁可汗—回纥
B.大祚荣—渤海郡王—革末革曷
C.皮罗阁—云南王—南诏
D.骨力裴罗—颉利可汗—突厥26.李白诗云:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”。这里咏叹的古都是(
b
)
A.西安
B.南京
C.洛阳
D.杭州27.汉代编户制度实施的主要目的是
(
c
)
A.组织农业生产
B.实行宽舒政策
C.控制和剥削农民
D.抵抗水旱灾害28.两税法、一条鞭法和地丁银制度的演变反映出封建生产关系的趋势是(
b
)
A.由征收实物税转变为征收货币税
B.封建国家对农民的人身控制逐渐松弛
C.由以人丁为主征税标准演变为按田亩征收
D.阶级矛盾尖锐,封建制度渐趋衰落29.俗话说:“分久必合,合久必分”。我国历史上出现多次分裂局面,但也有不少历史人物重新建立大一统的王朝。这些历史人物不包括
(
d
)
A.嬴政
B.司马炎
C.杨坚
D.赵匡胤30.历史上著名的“围魏救赵”战术最初运用于
(
c
)
A.城淮之战
B.马陵之战
C.桂陵之战
D.长平之战31.隋唐时起,从洛阳出发沿大运河到江都,途经的河段依次是
(
c
)
A.邗沟、江南河
B.永济渠、通济渠、邗沟
C.通济渠、邗沟
D.通济渠、江南河、邗沟32.茶叶成为我国人民日常生活必需品,政府开始征收茶税是在
(
b
)
A.南北朝
B.唐朝
C.南宋
D.元朝33.规定“若四方有事,则命将以出;事解辄罢,兵散于府,将归于朝”的军事制度是(
a
)
A.府兵制
B.保甲制
C.募兵制
D.将兵法34.夏、商、周断代史工程研究新成果使我国历史纪年推前了1200多年。那么,我国有确切纪年的历史至(
b
)
A、商朝
B.西周C.东周D.夏朝35.清朝的盛京、吉林、黑龙江三个将军辖区在明朝时基本上属于
(
c
)
A、辽阳行省
B、岭北行省
C、奴儿千都司
D、宣政院36.设立机构、册封与和亲是唐代处理与少数民族关系的主要形式。唐朝对下列哪个民族先后实行过上述三种举措(
b
)A、突厥族
B、回纥族
C、靺褐族
D、吐蕃族37.“庆历新政”的中心是
(
b
)A、财政方面
B、政治方面
C、军事方面
D、民族关系方面38.隋朝统一全国的年份为(
C
)
A、581
B、587
C、589
D、618
39.南宋初年,被任命为东京留守的是(D
)
A、李纲
B、岳飞
C、
韩世忠
D、宗泽
40.唐肃宗时期的权宦是(
A
)
A、李辅国
B、高力士
C、程元振D、鱼朝恩
41.元朝管理西藏地区的事务机构是(
B
)
A、中书省
B、宣政院C、枢密院
D、御史台
42.明朝由盛转衰的转折点是(
A
)
A、土木之变B、夺门之变C、庚戌之变D、大礼仪之争
43.清雍正帝推行全国的经济政策是(
D
)
A、两税法
B、诸色户计
C、一条鞭法
D、摊丁入亩
44.金扶持谁建立了伪齐政权(
A
)
A、刘豫
B、张邦昌
C、石敬瑭
D、蔡京
45.明朝四大权宦依次是(
A
)
A、王振、汪直、刘瑾、魏忠贤
B、王振、冯保、刘瑾、魏忠贤
C、魏忠贤、汪直、冯保、刘瑾
D、刘瑾、王振、汪直、魏忠贤
46.南宋和谁通过什么确立了君臣关系(
C
)
A、西夏
庆历和议
B、辽
澶渊之盟
C、金
绍兴和议
D、金
隆兴和议
47.“西厂”的设置时在哪个皇帝时期(
D
)
A、永乐
B、宣德
C、正统
D成化
48.唐朝管理天山以南的机构是
(
A
)
A、安西都护府
B、北庭都护府
C、西域都护府
D、宣政院
49.“柜房”与“飞钱”出现在
(
A
)
A、唐朝
B、北宋
C、南宋
D、元朝
50.1583年,来到中国的西方传教士是(
C
)
A、沙勿略
B、马可波罗
C、利玛窦
D马戛尔尼
51.“八旗制度”是以什么作为基层社会组织单位的(
A
)
A、牛录
B、固山
C、甲喇
D、谋克
52.《古今图书集成》是哪位皇帝在位时组织编写的(
B
)A、永乐
B、康熙
C、雍正
D、乾隆53.中国的奴隶制时代,通常指迄于公元前21世纪夏王朝立国,而止于(
)时代的公元前476年的这一长时段的历史。(C)
A、商朝
B、周朝
C、春秋
D、战国54.宋代(
)的设置,分割了宰相的行政权。(D)
A、枢密院
B、三班院
C、三司使司
D、参知政事
55.隋代中央监察机构中负责监察中央官员的是(
)。(A)
A、御史台
B、中书台
C、司隶台
D、尚书台56.汉武帝时开始重用(
)为中朝官以牵制外朝。(D)
A、丞相
B、御府
C、侍郎
D、尚书57.中国封建社会地方建制的基本结构是(
)制度。(B)
A、乡镇
B、郡县
C、郡国
D、领地
58.汉代(
)时采纳晁错的建议,实行"削藩"。
(B)
A、汉武帝
B、汉景帝
C、汉文帝
D、汉献帝
59.(
)时,采纳主父偃的建议,继续推行削弱王国势力的"推恩法",王国土地日以缩小。
(A)
A、汉武帝
B、汉景帝
C、汉文帝
D、汉献帝
60.(
)是宋代最高地方行政机构。
(C)
A、州
B、道
C、路
D、府
61.元地方最高行政组织是(
)。
(A)
A、省
B、路
C、府
D、州
62.明代最高地方行政机构是(
)。
(D)
A、国
B、寺
C、司
D、省选官制度的最初形态,始于(
)制度下,对氏族、部落、部落联盟首领的推选。
(A)
A、原始民主
B、军事民事
C、奴隶
D、封建
63.西周的学校教育,按(
)来考核学生
。即:礼、乐、射、御(驭)、书、数。
(D)
A、"六技"
B、"六德"
C、"六能"
D、"六艺"
64.(
)时期是士阶层的黄金盛世。
(A)
A、春秋战国
B、汉代
C、两宋
D、明清65.金文、钟鼎文、铭文是指:(A)A.铸刻在青铜器上的文字B.铸刻在金属器上的文字C.铸刻在龟甲兽骨上的文字D.铸刻在黄金上的文字66.“天行健,君子以自强不息”出自于(A)A.《周易》
B.《战国策》
C.《尚书》
D.《春秋》67.秦朝建立后,在中央设“三公”,其中御使大夫的主要职责不包括:(C)A.执掌群臣奏章B.下达皇帝诏令C.裁决中央和地方政事D.兼理国家监察事务68.西汉前期,皇帝提倡节俭的根本目的是:(D)A.体谅民间疾苦B.准备反击匈奴C.恢复社会秩序D.巩固封建统治69.东汉“光武中兴”与西汉“文景之治”的本质相同点是:(A)A.调整统治政策,实现稳定与繁荣B.社会生产力得到进一步发展C.我国的经济重心开始南移D.封建专制主义中央集权制度完善70.据史书记载,西汉自武帝以来统治思想即是“吾家自有制度,霸王道杂之”。这反映了当时统治思想的特点是:(D)A.推行仁政B.无为而治C.严刑峻法D.儒法合一70.公元前106年,汉武帝分天下为9州,每一州设刺史一名。刺史的主要职责是:(A)A.监察诸侯王和地方高官B.征收赋税,征发徭役和兵役C.推荐和选拔地方人才D.加强对地方官的控制和管理71.有关汉初封国制的叙述不正确的是:(B)A.汉初开始就长期存在B.王国名义上受朝廷节制,权力弱小C.封国分王国和侯国两级D.侯国直属朝廷,不受所在郡管辖72.汉武帝颁行“推恩令”的直接目的是:(C)A.加强诸侯王的势力B.剥夺王国的封地C.分割王国的封地D.收回王国官吏任免权73.东汉察举主要根据人才在地方上的声望,这被称为:(B)A.皇帝征召B.乡举里选C.公府与州郡辟除D.举孝廉74.汉代实行编户制度的主要目的是:(C)A.控制人口增长B.组织人民进行训练C.控制剥削平民D.维持地方治安75.西汉时推广的耕作方式――代田法。其主要优点是:(A)A.有利于抗旱保墒,休养地力B.便于灌溉和除草C.提高肥力,增加收成
D.方便种植和收割76.两汉与匈奴关系的叙述,不正确的是:(A)A.汉武帝第三次用兵匈奴后,在新疆设置了西域都护B.汉元帝时昭君出塞,密切了汉匈关系C.东汉初年南匈奴向汉称臣,与汉人杂居,人口增殖D.东汉派窦固、窦宪出兵匈奴,最终解除了北匈奴的威胁77.秦汉时期,中国已开始走向世界,其主要表现不包括:(D)A.大秦王安敦派使者从海道来中国B.丝绸等技术传播到中亚和欧洲地区C.甘英出使大秦,为中西经济文化交流创造了条件D.中国与欧亚非许多国家开始了直接的贸易往来78.关于两汉天文学成就的叙述,不正确的是:(D)A.制订出中国第一部较完整的历书――太初历B.张衡对月食作了最早的科学解释C.最早记录太阳黑子D.留下了世界公认的最早的关于哈雷彗星记录79.东汉名医张仲景对中医发展的最大贡献是:(D)A.开创中医传统的“四诊法”B.最早提出病理学说C.最早采用分科治病的方法D.奠定中医治疗学基础80.创制先进的灌溉工具翻车的是:DA.郑国B.赵过C.贾思勰D.马钧81.水碓、水磨的主要作用在于:AA.谷物加工B.灌溉提水C.清除粮食杂质D.提高谷物质量82.曹魏的著名纺织中心城市是:AA.襄邑、洛阳B.襄邑、长安C.洛阳、相州D.洛阳、长安83.培育出一年内八次出茧的蚕新品种的是:BA.蜀汉B.东吴C.曹魏D.东晋84.北魏时以制造军刀著称的地方是:BA.平城B.相州C.长安D.洛阳85.把生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法是在:CA.西汉B.东汉C.魏晋D.南北朝86.纸逐渐取代简牍,成为最主要的书写材料是在:CA.西汉B.东汉C.魏晋D.南北朝87.这一时期南方有名的造纸中心是在:AA.建业、扬州B.建业、益州C.扬州、荆州D.荆州、益州88.绘制出《禹贡地域图》,提出绘制地图原则的是:AA.裴秀B.郦道元C.沈括D.贾思勰89.吸收佛教教义和封建等级观念,丰富了道教教义建立起道教神仙体系的是:DA.东汉张角B.东晋葛洪C.三国曹不兴D.萧梁时陶弘景90.史学界基本上肯定武则天的统治,主要是因为:DA.她是我国历史上惟一的女皇帝B.打破关陇士族把持政权局面C.破格用人,发展科举制度
D.重视农业,社会经济继续发展91.下列不属于安史之乱影响的是:BA.藩镇独霸一方,削弱了中央集权B.宦官朋党之争,败坏唐朝政治C.边防空虚,少数民族进扰D.北方经济破坏,人口大量南迁92.封建农民起义军首次提出平均思想是:DA.秦末农民起义B.东汉末年黄巾起义C.隋末农民战争D.唐末农民战争93.北魏均田制与唐朝均田制所起作用的不同之处是:CA.促进了经济的恢复和发展B.使农民获得了一些土地C.促进了北方民族的封建化D.有利于社会秩序的稳定94.唐朝中期均田制无法维持的主要原因是:DA.赋税沉重导致农民逃亡,土地荒芜B.安史之乱造成农业生产破坏C.国家把大量土地分配给皇室、贵族D.封建大土地所有制经济的发展95.下面有关兵制的内容,与唐玄宗有关的是:CA.不再实行军民异籍B.增加了军府的数量C.开始实行募兵制D.府兵地位不断下降96.唐朝实行的两税法产生的实际作用是:BA.缓解了严重的土地兼并问题B.缓解了均田制破坏造成的财政问题C.减轻了地主对农民的剥削D.削弱了藩镇割据的经济基础97.对唐朝“两税法”的表述不恰当的一项是:DA.改变以往以人丁为主的收税标准B.以征收土地税为主C.在均田制破坏的情况下实行D.取消战国以来的人头税98.隋唐时期继续沿用北魏以来的均田制,均田农民的身份是:CA.自耕农B.地主的佃农C.国家的佃农D.农奴99.府兵制崩溃的根本原因是:AA.均田制的破坏B.兵役繁重,士兵逃亡C.府兵地位下降D.社会上以当府兵为耻100.公元5世纪晚期,北方农民的生产和生活较为稳定的最主要原因是政府:DA.重视保护农桑B.注意发展生产,减轻农民负担C.大兴水利工程,改善了生产环境D.大力推行均田制填空题1.汉代,首次在正史中为制度史的资料整理与研究建立了专题形式,是(司马迁)在《史记》中专辟《礼书》、《乐书》。2.东汉班固所著的(《汉书》),列《礼乐志》、《刑法志》,上承《史记》,下启历代正史之写作体例。3.从黄帝时代开始,中国文献开始频繁地出现对战争的记载。哪一场战争确立了黄帝族在联合体内的优势地位和黄帝个人的权威。(黄帝与炎帝战争)4.黄帝时代开始,中国文献开始频繁地出现对战争的记载。下列哪一场战争标志着舜从此确立自己的地位。(舜对“四凶”的战争)5.夏以后,(世袭制)成为王权固定的继承模式,并得到了传统合法性观念的有力支持,从而构成了中国政治制度和政治文化的核心内容,从这个意义上说,夏王朝的建立有着划时代的意义。6.商代最引人注目的,是制作和使用大量的(青铜器)。包括各种酒具、武器和礼器,制作精美。7.西周后期已经出现了将王室与国家区分开来的政治观念,相应地,在制度上也出现了内廷与外朝的划分。(卿士寮)成为执政大臣的重要参谋和秘书机构。8.西周宗法制是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以(嫡庶之分)为基础的。9.据文献记载,西周分封建国,往往赐予相应的爵位。《春秋》将周的诸侯分成(公侯伯子男)。10.由于封建制和宗法制的实施,西周的任官制度是(世卿世禄制),几乎所有的官职都是在特定的贵族家族的宗主之间世袭。11.西周的宗法制,是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以嫡庶之分为基础的。实际上就是以(血亲)为纽带,构筑了政治等级关系。12.随着皇帝制度的确立,与皇帝有关的各种礼仪制度也逐渐制定出来。皇帝的言行有法定的名称,皇帝自称(朕)。13.明代废除宰相的做法为清朝所继承。雍正年间,设立(军机处)以取代传统的议政王大臣会议,作为承旨办理军国要务、任免官员、呈递章奏、起草谕旨的中枢机构。14.汉承秦制,皇帝制度较秦健全。皇帝的名号制度也进一步完善。东汉蔡邕在《独断》中总结:汉天子正号曰皇帝,自称朕,臣民称之曰陛下。其言曰(制诰),史官记事曰上,等等。15.战国时期,原来的执政正式演化为(丞相)制度。除楚国仍沿用春秋时“令尹”名称外,山东各国的执政均称“相”。其职能为“百官之长”。16.战国时期,因各国的度量衡不统一,薪俸制度的支付单位也是不一致的。其中,楚国是以(担)为单位。17.战国时期,主要采用(粮食)作为官员薪俸发放的形式。18.清朝为防止皇子争储带来的政治动荡,(雍正)皇帝决定建立秘密建储制度。19.清朝预立太子的制度开始于(康熙)时期。20.皇位继承制度是延续专制皇统的重要保证,也是皇帝制度中极其重要的内容之一。中国古代的专制主义制度,其核心之一是(世袭制)。21.唐朝自武德九年(公元626年)玄武门之变后,围绕皇位继承的斗争时有发生,有唐一代,包括武则天在内,共二十一帝,其中,以嫡长子即位的有(1)人。即穆宗。22.唐朝是中国历史上的盛世,但是皇位继承上却非常混乱,大多伴随政变或其他形式的暴力。(唐太宗)开启了以政变夺取皇位的先例。23.(皇位继承)是延续专制皇统“家天下”的重要保证,也是皇帝制度中极其重要的内容之一。24.汉高祖二年,立刘盈为太子,以大儒叔孙通为太子太傅,负责其教育。从此,(太子预立)制度称为定制。选立皇太子的原则是立嫡以长不以贤。25.所谓皇位世袭制,体现的是皇帝家族对国家权力的独占。皇位继承的唯一合法依据是(血统)。26.明代四大权宦之一的(魏忠贤),是熹宗时期的司礼监太监,他大权独揽,将明代宦官干政推进到了一个前所未有的高度。27.唐代宦官地位急剧上升是在(唐玄宗)皇帝时期,宦官高力士等皆宠信一时。28.宦官在古籍中称寺人、宦者、中官、内侍、内官、阉人、内监等,唐代以后称太监。宦官是(后宫)制度的派生物。29.隋唐时期宦官机构称(内侍省)。30.明朝内宫,建立了完善严密的宦官组织系统,计有十二监、四司、八局,共有(24)衙门,各设提督太监、掌印太监统辖,人数在十万以上。31.明朝英宗正统初年,司礼监太监(王振)利用了英宗的信任,排挤三杨,掌握了军政大权,开启了明代宦官干政的先河。32.清朝入关后,设置管理宦官的机构(敬事房),设总管、副总管等职。33.明朝初年,朱元璋鉴于历代宦官乱政的教训,严禁宦官干政。但最终没有阻止宦官干政在明代重演。明朝重用宦官始于(明成祖)时期。34.西周时期存在两个职官系统。一是负责处理国家事务的外朝官系统,二是负责王室事务的宫廷系统。前者的首脑称“师”、“保”、或“卿士”。后者的首脑称(太宰)。35.曹魏时期,侍中的权力进一步增强,已与尚书一同“综理万机”。晋代,侍中寺进而发展成为(门下省),主管政事范围也不断扩大,侍中的地位大体与尚书、中书比肩。36.武帝时,为了能直接控制和处理国家事务,开始提升内朝官的地位。西汉最重要的内朝官是(尚书)。37.曹魏末年,尚书省变成了执行机构,中书省则变成了出令机构,(中书令)成了真宰相。38.不论是南朝,还是北朝,(门下省)都已成为参与决策的宰相机构,其长官侍中已成为宰相之一。39.西汉自武帝起,开始有内外朝之分。管理国家的实权逐渐由外朝相府转移到了内宫,以(宰相)为首的外朝国家正式机构,逐渐退居到执行内廷决策的地位。40.“虽置三公,事归台阁”,其中的“台阁”,指的是东汉光武帝将尚书从少府中独立出来,扩大机构,赋予更大的权力,时称(尚书台),成为东汉时期的决策机构。它的长官尚书令级别不高,终汉之世只是一千石,但掌握国家实权。三公被架空,只有议事功能,没有实际权利。41.战国时期,随着官僚制的建立,各国普遍实行(宰相)制度。只是称呼有所不同。42.《文献通考》:“盖以中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故使两省先于政事堂议定,然后奏闻。”这里指的是唐高祖武德年间,设置(政事堂),作为议政决策机构。43.唐朝,政事堂最初设在门下省,后移至中书省。玄宗开元十一年(公元723年),中书令张说改政事堂为(中书门下),“政事印”改为“中书门下之印”,并设吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房等五房于政事堂后,分曹以主众务,其五房长官称“堂后官”。44.唐袭隋制,中枢机构仍为三省。中书省主出命,长官为中书令,正二品。门下省主封驳,长官为侍中,正三品。尚书省主执行,长官为尚书令,正二品。为避忌讳,尚书省的实际长官为(左右仆射),皆为从二品。45.三省制发展至宋朝,宋代三省长官虽存,但却不一定行宰相之权。中书门下长官只有加上(同平章事),才能进政事堂议政,是真正的宰相。46.宋初,设参知政事为副宰相,协助宰相管理政务。不久,又命与正宰相轮班掌印,并准许押班奏事。从此,参知政事由副宰相升为(次相)。47.唐代制度规定,凡属皇帝命令,必须经政事堂会议正式决议通过,加盖(中书门下之印)后方可颁布施行,凡未加盖此印,未经政事堂决议副署,由皇帝直接发出的命令在当时被认为是违制的。48.清承明制,亦设内阁。从职掌设定看,清代内阁的职权范围较明代为广,且法定地位也高于其他个部门,明代内阁大学士法定品级仅为五品,中叶以后大学士的品级之所以较高,都是因兼领某部尚书或侍郎而得。但清代内阁大学士皆为(一)品,位在六部尚书之上,其班次在百官之首。49.洪武十三年(公元1380年),明太祖以谋反罪,杀中书左丞相胡惟庸及大批亲胡官员,进而废除(宰相制度),并宣布“臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,处以重刑”。由皇帝直接统领六部等具体行政机构。50.明太祖时,内阁大学士为正五品,职掌是“侍左右,备顾问而已”,也就是皇帝的秘书班子。(仁宗)皇帝以后,内阁地位渐重,阁臣可以兼领六部。嘉靖中叶以后,有些大学士被授予保、傅、太师等三公名号,班次已在六部长官以上。51.明朝建立之初,沿用元制,以(中书省)为中枢机构,设左右丞相、平章政事、左右丞、参知政事等,三省制转变为一省制,相权有所增大。52.九品中正制始于(曹魏)时期。魏文帝黄初元年(公元220年),曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,正式创立了九品中正制。53.历史上“上品无寒门,下品无士族”的现象,指的是(西晋)时期,门第成为入仕的首要条件,士族把持政局,庶族很少有机会跻身上层职官。54.秦以后职官选拔和录用分正途和异途两种。正途选任制度以(隋唐)为界,前后变化很大。55.唐代考试科目分常科和制科。制科是根据时势需要,由皇帝颁布命令,临时设立的科目,名目繁多,有一百二十余种。在唐代,制科又被称为“杂色”,意即(非正途),主要是因为制科所取多是有特殊技艺的人才,特别是农商医土木营造等技术人员,故不为士人所看重。56.明代科举考试分为乡试、会试、殿试三级。会试是由礼部主持的全国性考试,也称“礼闱”。在乡试的第二年春季二月举行,故又称(春闱)。参加会试的必须是乡试中式的举人。57.唐宋科举,唐代进士科首重诗赋,宋代注重(经书义理),与儒学意识形态完全结合起来。58.宋代科举的科目有进士、九经、三史、三传、学究、明经、明法、制举等。其中最重要的是(进士科)。宋太祖时,该科录取名额一次仅十人左右,太宗以后逐渐增加,一次就达三百余人。59.明代科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试取中者称“举人”,榜首第一名称“解元”。会试被录取者,称“贡士”,第一名称(会元)。60.唐代武则天后,偶尔举行殿试。到了(宋)代殿试已经制度化。开宝六年(公元973年),因落第考生告发考官录取不公,太祖下令召集及第与未及第考生若干人重新测试,从此殿试即成定制。61.殿试是明朝科举最高一级的考试,因为考场设在奉天殿而得名。凡中式的贡士均可参加。殿试由皇帝主持,因是“天子亲策于廷”,所以又称(廷试)。62.明代科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是在南北两京及各直省布政司所在地举行的地方性考试,又称“乡闱”,每三年举行一次,考期在秋季八月,故又称(秋闱)。63.唐代常科每年举行,科目很多。“三十老明经,五十少进士”之谣,意谓三十岁考中明经者已老不堪言,而五十岁考中进士者则正当少壮。唐代名臣多出身于这两科。一中进士,世人皆以“白衣公卿”看待。说明当时世人看重的科目是(进士)。64.西汉(武帝)时期,应对匈奴用兵,财政压力很大,遂打破商人不得做官的惯例,规定无论是商人、地主,只要捐纳一定数量的奴婢,甚至纳羊,都可以为郎,一时之间,赀选大盛。65.对官员政绩进行考核称“考课”。秦已初具规模,汉朝则更完备,并设立了专门机构。当时对地方官的考核,主要由(丞相)负责。66.两汉时期,官吏的俸禄一般都发给粮食,按月领取,以(斛)为单位。67.东汉末年,(州)开始成为郡以上的地方行政区,刺史也大多演化成为割据一方的诸侯。68.中国历史上,最早实行刺史制度的是(汉武帝),将全国划分为十三部(州),刺史分部巡行监察,刺举不法。69.谏官在秦汉为加官,无定员。曹魏设侍中寺作为专门的言谏机构,设侍中四人。因侍中寺官员常随天子左右,参与国家政务机要机会较多,故在西晋时期逐渐发展成为(门下省)。70.西汉御史机构庞大,与丞相府一起,并称两大府。御史府的首脑为(御史大夫),其职掌是“典正法度,以职参相,总领百官,上下相监临”。71.东汉,进一步加强中央监察系统。在公卿朝见皇帝时,时称“三独坐”,不包括(御史大夫)。72.门下省是唐代宰相机构之一,其侍中等长官要参与政事堂议政,即参与朝廷决策,门下省的主要职权包括:献纳、(封驳)、监督朝仪礼法的实施情况73.宋代,台谏呈现出合一的趋势。每以谏官兼领御史之职,导致(言谏御史)的产生。74.中国历史上,外戚干政以(两汉)时期最为严重。汉高祖死后,吕后称制,大封诸吕,开外戚干政先河。75.唐代,女官制度更加完备,设有宫官(六尚),即尚官二人,尚仪二人,尚服二人,尚食二人,尚寝二人,尚功二人。仿照外朝六部二十四司设置。76.明代地方最高监察机构为(按察司),与布政使司、都指挥使并称地方“三司”。77.清朝中央军事机构为军机处和(兵部)。其中军事大权掌握在军机处手中。78.明朝军队的基层单位为(卫所)。79.明朝在省级地方负责司法的行政机构是(按察使司)。80.元朝中央设立中书省,地方上设立十一个(行省),行省下设路、府、州、县。81.明朝朱元璋洪武九年(公元1376年),废除行省制度,设立(承宣布政使司)。同时设提刑按察使司、都指挥使司分掌刑狱、军事,合称“三司”。82.清朝在省级机构的设置上,除了京师所在称顺天府,临近京师的河北地区称直隶,其它地区皆设(省)。83.湘军的创始人是(曾国藩)。84.为了推动变法,1898年1月29日,(康有为)在《上清帝第六书》(即著名的《应诏统筹全局折》)中,提出了具体的变法措施。85.1861年设立的总理衙门,最初主要是一个办理(外交)的机构。86.戊戌变法时期,康有为主张设立(制度局)作为主持变法的机构。87.鸦片战争后,根据《南京条约》规定,中国开放广州、福州、厦门、宁波、上海五个通商口岸。为此,清政府设置了(五口通商大臣),具体办理与西方各国的通商及外交事务。88.北洋大臣依例由(直隶总督)兼任。89.新军中的“自强军”是由(张之洞)创办的。90.历史上著名的“公车上书”事件,真正拉开了中国变法维新运动的序幕,表明(甲午战争)战争的惨败,刺激了改良主义思潮迅速转变成社会运动。91.从公车上书到百日维新之间的一段时间内,康有为及其同道进行了一系列准备活动,他们通过组织各种学会、办学、办报、演说、上奏章、著书立说来宣传自己的主张,争取社会的支持。在天津,(严复)于1897年10月创办了《国闻报》。92.慈禧太后于1905年9月1日,颁布实施“预备立宪”的诏书,标志着清末(预备立宪)的正式启动。93.清末预备立宪时期成立的“责任内阁”是一个具有(皇族)色彩的内阁。94.清末新政期间,1902年,开始改革科举命题,废除八股文,改为策论,以中国政治史事、西方政治及学术等问题命题。1905年9月2日,清上谕宣布:“自丙午为始,所有乡、会试一律停止。各省岁科考试亦即停止。”于是,实行了一千三百多年的(科举)制度正式被废除。95.清末“新政”,在政治体制方面的改革,包括将总理衙门改为(外务部),“班列六部之前”,标志着从隋唐时期延续下来的六部体制开始瓦解。96.慈禧太后于1905年9月1日,颁布实施“预备立宪”的诏书,标志着清末预备立宪的正式启动。这份诏书在中国维新立宪人士中间引起了很大反响。远在国外的康有为、梁启超,立即修改其策略,将“保皇会”改为(国民宪政会),准备回国参与清廷预备立宪的工作。97.科举制度在实行了一千三百多年以后,是在(1905)年废止的。98.预备立宪时期的咨议局是一个(地方)“民意”机构。99.《新约法》颁布及袁世凯对行政机构进行改组后,袁世凯变成了终身总统,已成为实际上的皇帝。1915年12月12日,袁世凯下令承认帝制,首先宣布独立的,是(云南)省。100.《中华民国临时约法》是一部具有宪法效力的约法,于民国元年三月十一日由(孙中山)以临时大总统身份正式公布。《诸子百家》拓展提升习题1、在诸子百家中,对后世影响最大的是(A)A、儒家B、道家C、法家D、兵家2、记录孔子言行的书是(D)A、《诗经》B、《道德经》C、《春秋》D、《论语》3、下列思想家中主张实行“仁政,民贵君轻”的是(B)A、孔子B、孟子C、老子D、韩非4、春秋战国时期,学术上形成百家争鸣的繁荣局面的根本原因是(B)A、春秋无义战B、社会急剧变化C、经济迅速发展D、各学派激烈争论5、下列文化典籍不是孔子整理编成的是(D)A、诗B、春秋C、书D、论语6、每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”,按照“物质文化遗产”和非物质文化遗产“的分类,下列哪项明显不同于其他三项(D)A、北京故宫B、北京八达岭C、秦始皇陵兵马俑D、孔子的教育思想7、研究老子的朴素辩证法思想,应查阅(A)书A、《道德经》B、《诗经》C、《论语》D、《庄子》8、“治世不一道,便国不法古”的观点,同下列哪位思想家的观点一致的是(D)A、孔子B、老子C、孟子D、韩非9、能体现老子的“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”思想的成语是(A)A、塞翁失马B、守株待兔C、掩耳盗铃D、拔苗助长10、曹操曾“下令求贤,唯才是举”,这与下列哪位思想家的主张相同(C)A、孟子B、陆贾C、墨子D、董仲舒11、下列人物属于同一学派的是(B)A、孔子老子B、孔子孟子C、老子墨子D、韩非孙武12.孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,对今天仍然有着很大影响。其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神营养是(A)A.注重气节,健全人格B.人性本善,舍生取义C.先义后利,关注民生D.仁爱友善,以德服人13.孟子活了84岁,比孔子多活了11年,这在当时已经是大寿星了。你认为孟子长寿的秘诀是(D)①终生善养“浩然之气”②民众利益的代表者③主张“制天命而用之”④品德高尚、善养成德A.①②B.②④C.③④D.①④14.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是(A)A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居15.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料。下列介绍故事背景的资料违背史实的是(D)A.思想界出现了“百家争鸣”的局面B.原先地位低的“士”阶层开始崛起C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D.“学在官府”导致墨家不能办私学16.庄子是战国时期道家的主要代表,有隐士之称,对他的评价正确的是(C)①庄子以消极避世的态度面对人生,毫无可取之处②庄子关于人与自然关系的主张对于今天生态环境保护等问题有启发意义③庄子在文学、美学方面很有建树,影响深远④庄子追求精神世界的绝对自由,不注重人在现实社会的价值,这种价值观是可取的A.①②③④B.②③④C.②③D.①②③知识点四韩非与法家、孙膑与兵家17.法家在战国时期之所以能够成为显学而备受统治者推崇,是因为(D)①适应了当时社会改革的需要②符合当时由分裂走向统一的趋势③有利于统治者加强对人民的控制④强调树立君主个人权威以加强中央集权A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④18.下列对孙膑的介绍,不正确的是(A)A.是春秋时期兵家思想的杰出代表人物B.他的思想深受《孙子兵法》的影响C.广泛吸收了法家等学派的思想D.是一位伟大的军事家19.在统治人民的方法上区别最大的是(B)①孟子②墨子③庄子④韩非A.②③B.①④C.①③D.②④20.促进春秋战国时期文化繁荣的最重要原因是(A)A.社会大变革B.经济的发展C.政治剧变D.统治阶级的提倡21.易中天在谈到自己的新作(下图)时说:“我以儒家为线索贯穿这本书的始终,这里并没有尊孔之意,更没想过要独尊儒术,这本书最后的结论反而是要反对‘独尊一家’。”据此,你认为易中天(D)A.反对儒家思想,认为其不利于社会进步B.尊崇各派思想,认为其都是进步的C.认为各种思想的碰撞交流不利于文化的发展D.认为各种思想的碰撞交流有利于文化的发展22.下面有关“诸子百家”的说不正确的是(
C
)
A.出现于春秋战国时期
B.有儒家、法家、道家、墨家、兵家等学派
C.由于各学派间热烈争辩、各执一词,不利于国家的统一
D.“诸子百家”阐明各自的思想和政治主张,为国家的统一奠定了思想基础
23.在“诸子百家”中,儒家学派对后世影响最大,这一学派的创世人是(
A
)
A.孔子
B.老子
C.墨子
D.韩非子
24.孔子既是一位大思想家,又是一位大教育家,他有关教育思想和教学方法的许多言论后来被他的弟子编成一书,书名是(
D
)
A.《诗》
B.《书》
C.《春秋》
D.《论语》
25.孟子也是一位儒家思想的代表人物,下列历史名言中哪一名话出自他所言?(
D
)
A.“知之为知之,不知为不知”
B.“学而时习之”
C.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随”
D.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
26.我国古代著名的兵书,也是世界上最早的兵书《孙子兵法》的作者是(
C
)
A.墨子
B.韩非子
C.孙武
D.孙膑
27.法家创始人韩非提出的“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的君主专制中央集权的理论,被以下哪位历史人物所采用?(
C
)
A.商纣王
B.周文王
C.秦始皇
D.周幽王28.奥巴马于北京时间2011年3月20日接受中国新任驻美大使递交的国书,并与之亲切交谈。如果你是中国新任驻美大使,向他表达希望美国的外交政策能尊重各国不同的历史文化的观点,可以引用名言(A)A.君子和而不同,小人同而不和B.己所不欲,勿施于人C.温故而知新D.有朋自远方来,不亦乐乎29.十二五规划决策时坚持把民生利益放前头,显示了沉甸甸的百姓分量。下列主张不能有效体现上述理念的是(D)。A.仁政B.为政以德C.兼爱、节用D.克己复礼30.在当今中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是(B)A.因材施教B.有教无类C.温故知新D.当仁不让于师31.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指(B)A.制天命而用之B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁
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