论青少年读大学的价值和意义

年读大学的价值和意义摘要：千百年来，大学都在学术研究和文化传承上起着重要的作用。然而，近年来随着时代的发展和社会的进步，大学受到来自各方的压力，越来越忽视自身的精神追求和对学生的人格培养。这一现象引发了国人对大学的价值的进一步思考。一系列事实证明，重拾大学教育在人格塑造方面的价值是当务之急。大学作为培养全方位人才的社会机构，必须重视人文精神教育在大学教育中的重要性，努力引导学生塑造正确的人生观、价值观，使其成为社会之栋梁。关键词：大学价值大学教育精神教育大学生的价值观大学自其出现始，就因为其在文化传承和社会进步上的特别作用而有别于其他机构。其作为传承文化和学术研究的基地，随着时间的推移，其传授的文化知识及科学研究对象已经发生了很大的变化。但是，培养人并赋予人以独特的精神品质却是大学永恒不变的理念。大学教育在社会变迁与发展过程中对培育学生的精神与品格将产生越来越大的作用，“每一次的社会转型，每一次的大学危机，都在表达着对大学理想和理念的呼唤。”大学教育不止对个体的人的心灵智慧的开发，性情的陶冶，人格和个性的培养，独立自由精神的养成举足轻重，同时对一个国家文明之性格，民族之精神的形成，民族之文化的发展，塑造，改造和推动社会发展上也至关重要。如社会学家贝尔言，大学正逐渐成为社会的中心结构，一个国家的大学教育足以影响乃至决定一个社会的文化与经济的盛衰。看一个国家大学的质和量，几乎就可以判断这个国家的文化素质及经济水平，甚至可以预测该国家进30年的发展潜力，速度与远景。在当代，一所大学最需要的是精神层面的内涵，大学所具备的精神以及由此而产生的精神教育正是一所大学发展和保持竞争力的基础，也是对人才培养并赋予其时代精神的内在追求，更是民族精神教育的核心所在。中国目前正处于一个重要的发展战略机遇期，在由计划经济体制向市场经济体制转化的变革中，在由这种变革为主要推动力的现代化建设中，国家已取得历史性的决定性成就，现在正迈入一个全面建设小康社会的时期，为适应时代的需要，高等教育体制已经发生并继续所以，一、大学价值的定义关于大学的价值，诸多有远见卓识的教育家和学者都发表了许多自己独特的理解和阐学及其进一步发现是学者的手段，而非目标。全面提高个人素质和培养一种全面、敏捷、清晰和富有独创性的思维习惯才是目标所在。”前芝加哥大学校长赫钦士针对性地提出大学教的问题。怀海德说：“大学的存在就是为结合老成与少壮以从事创造性之学习，而谋求知识与生命热情的融合”。蔡元培认为：大学教育的目标，不仅在于造就多少专家，学者，还在历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”教育家潘光旦先生认为大学教育的宗旨不只是教人做人、做专家，而且是要做“士”，即承当社会教化和转移风气之责任的知识分子。那么，大学教育的价值究竟是什么？套用英国教育家亨利·纽曼的一段话“大学教育是一种伟大而又平凡的手段，它旨在提高社会的思想格调，提高公众的智力修养，纯洁国民的情趣，为大众的热情提供真正的原则，为大众的志向提供确定的目标，扩展时代的思想内容并使这种思想处于清醒的状态，推进政治权力的运用以及使个人生活之间的交往文雅化”。4月24日，胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上发表重要讲话。中国石油大学机械与储运工程学院教师张永学作为清华大学的校友，深感荣耀，也深受启发，他认为，“一所大学的价值是与祖国的命运息息相关的。培养出的兴业之士、治国之才、学术大师是使一个国家繁荣昌盛的重要力量。”通过总结从古到今中外学者大家对于大学价值的定义，可以得出大学教育有两个基本使命。第一是教导学生学会好好生活，活出丰盛幸福的人生；第二是教导学生学会好好活在一起，共同建设公正社会。可以说，培养学生成为有智能有德性、具批判力和社会承担的知识人，就是大学教育的价值所在。此外，大学教育的价值还在于培养出大批有个性，有创造精神，有判断力与道德人格，有不断学习，终身受教育与自我完善之能力的个体，他们同时是能自由发展并具有社会批评与文化批评能力的公众知识分子，他们中的一部分人应当成为社会的良知。大学培养出来的学生，不论将来从事何种职业，不论在日后的社会实践，专业实践上积累多少经验与本领，他一定要有相当的人文素养，具有社会参与的热情与能力，有理性的批评的态度，具有世界性，人类性的关怀。正如哲学家费希勒指出的，大学的根本任务就是培养人，即以人为本。“大学教育的首力，理解力，以便他们在无法预料的未来做出有意义的自我选择。不仅要教授其专业知识，更要培养他们的“人文精神”。具体地说，就是要思考人生，探索“人与人之间，人与社会，人与自然，人与宇宙世界之间，应建立起怎样合理、健全的关系”这样一些根本问题，进而建立起自己的精神信念、信仰，为自己一生的安身立命奠定一个坚实的基础。同时不断地开拓自己精神的自由空间，陶冶性情，铸炼品格，在发展个人爱好与兴趣中充实与发展个性，提是他们在塑造性格，造就伦理时感受到真、善、美的人，能够领悟到人之尊严，人在有限性上有所建树的伟大的人。具体到大学体制的设置上，从理念上讲，为全人格教育（博雅教育），通识教育，终身教育，培养人才的全面性，追求人的全面，和谐发展，这是大学与大学教育的灵魂。就大学教学的功能而言，其目的是培育人才。培育人才，是教育做人，也是培育社会的公民。统一的素质教育，培养学生人格与心智的完善，同时要重视具体技能，而这需要到实践中去锻炼，学习。还应强调大学生应有强烈的国家与社会使命感。对于学生，学术是第一位的负责，做学生的第一件事就要读书，读书从浅近方面说，是要增加个人的知识和能力，预备在社会上做一个有用的人才；从远大的方面说，是要精研学理，对于社会，国家和人类做最有价值的贡献。无论是中古大学还是现代大学，都十分强调对学生作为一个“人”的进行培养，而不是作为一个工具进行纯粹技能型培养。既然如此，大学就应当给学生以全面的知识和综合的素质，在此基础上进行专业知识与技术的教育，而不仅仅是以片面的就业为取向。以这种模式培养的毕业生，既能够胜任某一专门性工作，又能将自身的高素质传递给社会，起到改变社会不良风气的作用。同时，具有全面知识和综合素质，又有专业学问的人，对自身的发展也因此，大学在当代的使命，其本质在于具有现代人本精神的公民科学的教育，在于培养二、当代大学教育现状大学教育包括大学的知识教育、技能教育和精神教育，它们都是高等教育的重要组成部分。但是，作为培养和促进人的精神发展的专门教育活动，精神教育又有着自己的独特内涵在自明其德之后，要教化人民，造福人民，也就是由己及人的过程。“止于至善”则是教育主体的个体精神与社会规范所达到的最高境界，也是完美人格的形成。如果大学只是教给学生以知识和技能，没有成功地培养学生如何“做人”，那么，这种教育就不是成功的。当前，大学的精神教育面临着精神教育倒置的问题。教育分三个层次：基础教育、大学教育和研究生教育。公民教育应该在基础教育中完成，基础教育是让人成其为人的教育，这是义务教育的责任；大学教育是使人成其为才的教育，这是大学教育的使命；研究生教育是使才成其为器的教育，这是所有教育的终极追求。可是，现在我们的教育恰恰相反，比如说我们的中小学教育，现在正在对它进行的精神教育让很小的孩子就知道要树立远大的共产主大学生里面要开设公民读本、开设法律常识，这个现象就叫做精神教育的倒置。这就导致大学正在承担着基础教育应该承担的责任。实际上基础教育的责任现在推后到大学教育里。使人成其为人的教育，目前竟成为中国高等教育的基础使命。从某种意义而言，大学的精神教中国的大学，今天最大的问题决不是出在硬件设施上面，而是在软件上面，也就是他所更不是它的占地面积、草坪大小，那些可以量化、可以用来宣传的东西，而是一种看不见、摸不着却可以感受到的氛围。这种氛围建立在大学的核心价值之上，那就是大学有自己的角色定位，它是传承人类文明的地方，是提升人类精神的地方，是守护人类尊严的地方，它的核心价值就是追求真知、真理。从几年前的“马家爵事件”到一年前的“我爸是李刚”，从最近的“药家鑫事件”到药家鑫师妹的“我要是他，我也捅”，都折射出一个不争的事实：现代大学教育中，人文精神钱泯灭了良心和人性，他已经失去了杀人偿命这个最基本的常识判断，但是学校和社会是不是也应该进行反思。我们的普法教育轰轰烈烈，但是我们的所谓高级人才却是如此的视法律为儿戏。近年来，随着大学的扩招，学校在管理上却是心有余而力不足，社会也没有对大学生进行过多的关注，从上学到就业，仿佛就是一个生产毕业生的机器。当然在学生的思想道德教育以及心理辅导上更是自顾无暇了，任由社会上各种不良的思想侵害着涉世未深的大学生，大学生显得是那么的无助。当我们在为遇害者的悲惨遭遇扼腕叹息的同时，是否更应该反思一下我们现行的大学教育。某音乐学院的校训是“明德教化、乐音至善”。音乐教育本该是多么的美好。可能没有任何一种艺术在表达情感上比音乐更直接、更集中、更心灵化。可以说，音乐教育的本身，就是情感教育，生命教育，承担着唤醒个体对生命价值追求的责任，唤醒个体对生命价值追求的可能。但是，事实却告诉我们，生命的艺术和残忍的弑杀这两件原本完全悖谬的东西却同时吊诡般地出现在药家鑫身上。因此，面对药家鑫案件，人们除了表现出强烈愤慨之外，可能更多还是不解和疑惑。其实，长期以来，为了有效培养所谓“标准型”知识型、应用型人才，学校把教育组织成一种类似工业生产的过程，使用统一的教育技术、统一的教育工艺流程，把受教育者“制造成”标准的“教育商品”，教育被纳入高度专门化、技术化的轨道。大学只灌输知识，不重视价值；只培养技能，不升华人格；只突出功利，不谈论理想；只宣扬道问学，不了解尊德性。正是这样长期以来的人文精神教育缺失，导致大学生的价值感、道德感的普遍降低。在“拜金主义”的狂潮中，那种“忙碌于现实，驰鹜于外界”的音乐教育方式越来越成为了一种常态。在急功近利中，在繁杂而枯燥的重复模仿与训练中，磨蚀了学生对音乐固有的热情，更无暇体验艺术所蕴含的生命的美。音乐艺术对很多学生而言，最终被化约为一种谋生的手段，通过掌握音乐技术以实现其实用价值，以达到其物质利益不断增长的目标。今天的音乐教育造就了越来越多的音乐技匠，却越来越远离了音乐教育关涉的终极关怀，即对音乐的感受与体验，人格修为和生命底蕴。在工具理性的宰制与支配下，大学教育逐渐地失去了对精神的眷恋、对德性的守护、对低点。药家鑫毫无迟疑地挥出刀刃刺破受害人张妙的柔弱身体，正是这样一种杀人逻辑必然结出来的恶果。哈佛大学现任校长劳伦斯·H·萨默尔斯教授曾经讲到“假如我们葬送了人文教育的薪火相传，一切将覆水难收”。回想起古代“管宁割席”的故事，再对比世风下当而是精神性的。如果整个教育的精神气质没有改变，则技术上的修正或个人的努力都于事无补。也许，在这种反思中，中国先秦哲人的思考在今天可以真正地派上用场。这样，我们不得不重拾中国古典的教育传统，由此，我们或可得人文教育之救治之道。值得一提的是，当我们面对这样一大堆问题而辗转不前之时，作为传统文化之重要的一翼的礼乐文化实际上已然透过重重的历史迷障向我们绽露出睿智的光艳。乐教曾被先秦视为“六艺”教育的核心组乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”人文精神的光芒。这种所谓的人文精神应该是一种从我们每一个人所亲体的生命中生长出的爱恨情仇，是一种把我们和自然、社会连为一体，是一种使我们克服了生死契阔、人间和天界间隔的“生命共契”。古人的这些不无质朴的言辞在今天重温起来却依然是那样的振聋发聩，为当代大学教育指明了前进的方向。“十年树木，百年树人”，大学生是一个国家兴旺的源泉，承继着一个民族的希望。而做一个对社会负责任的人，做一个对社会有用的人。三、大学的教育与大学生价值观的内涵分析人的价值世界是由认知、实践、审美三个层面构成的。这三个层面的内容构成了人的价值世界的一体化系统。三个层面中的每一个层面都与其他两个层面相互支撑、相互作用，充实并制约着其他两个层面。三者之间虽然存在着层次的差别，但每一个层面都是独立的精神文化形式，都有着特殊的社会功能。作为精神教育的“大学之道”的三部分内容和人的价值世界构成部分的三个层面之间存在着一一对应的结构关系，这就注定了大学精神教育必然存在三个境界。第一个境界是促进大学生对自我需求和社会规范的充分认知。这是构建大学生价值世界的基础工作。对社会规范的认知，实际上是解决人与社会之间关系的问题。任何人都在—定的社会关系中充当着一定的社会角色，正因为如此，人的价值世界的内容也必定是一定社会需求、社会规范的反映，就人的价值世界的建构而言，社会需求和社会规范对人的自我需求发挥着不可替代的调节和制约作用。第二个境界是引导大学生将他们对自我需求和社会规范的认知结果积极地应用到具体实践中，这是使大学生的价值世界得到展现并受到检验的重要环节。是大学生对自我需求和显然，这个层次的认知结果实质上就是大学生对自我需求和社会规范的认同结果。因此，只要我们加以积极的引导，大学生就会自然而然地把自我需求和社会规范的认同结果运用到具体实践当中，从而走上由价值世界通往现实世界的桥梁。第三个境界是最高境界，是促进大学生自身的全面发展，这是审美层面的价值建构，解决的是大学生精神教育、价值建构的最终目的是什么的问题。现代高等教育是以综合素质教育为主要特征的大学教育。大学生的思想道德素质是大学生综合素质不可分割的组成部分。大学生思想政治教育就其本质而言，就是一种精神教育，这种精神教育是以价值建构为基础的，因为，价值观念本身就是人的政治思想品德结构的基础组成部分，以一定的价值观念为前提，大学生在社会生活中不断进行理性思考(内化)和实践体验(外化)，抽象提炼和充实提高着各种各样的思想观念，锤炼为各种各样的人格品质，就逐渐形成了自己的思想品德的结构。因此，关于大学生的价值建构任务将是大学教育永恒的使命。四、大学的教育与大学生价值构建之思考从上述分析我们不难看出，大学的教育对于大学生的认知、实践与全面发展会产生潜移越来越忽视自身的精神追求和对学生的人格培养。为此，大学在进行精神教育的过程中有必要进行深入的理性思考。不难看出，对知识追求的重视正在逐渐弱化大学的精神教育。大学是知识精英的聚集地，人们对它寄予厚望，希冀它成为“社会的良知”和“理性社会的最后堡垒”。大学是一个典型的公共领域，它的一切活动从根本上说具有社会性，它不仅要产生知识和思想，还要给社会提供道德理想、精神需求。因此，我们全社会一定要从战略高度，从中华民族伟大复兴的历史使命中重视大学的精神教育，一定要把大学建成人们的精神家园。其次，要充分理解大学的精神教育对大学生的主体性、德性与智性的有机统一问题。精神教育的本质是人格教育。大学首先是道德的权威，其次才是知识的权威。人的智性在大学的精神教育中，就是把比较聪明的人变得更加聪明的过程，或者是把聪明的人变得智慧的过程。只有做到这三者的有机统一，才能把大学的精神教育有机地贯穿于整个大学教育的全过程。第三，要善于把大学的精神教育与当代的科学理论有机结合。大学生的年龄特点、社会阅历决定他们正处于理想、信念缺失的关键时期。他们对很多问题的认识可能不全面、不准确，需要用科学理论加以引导。因此，在大学的精神教育中要坚持不懈地用以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神鼓舞学生，开展社会主义核心价值体系教育，使学生正确认识社会发展规律，认识国家的前途命