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第八章社会进步和人的全面发展第一节社会进步和可持续发展第二节人的本质、人的价值和人的自由第三节共产主义和人类解放第一节社会进步和可持续发展一、社会进步是社会历史发展的基本趋势二、全球化和社会进步三、可持续发展是社会进步的必然要求一、社会进步是社会历史发展的基本趋势1、社会进步及其根源(1)社会进步含义:(P300)社会进步是指社会运动、变化和发展过程呈现的是一种前进的、上升的、由低级向高级演进的历史趋势。(2)社会进步根源:(P301—303)宏观上:社会基本矛盾是社会进步的根本动力;社会进步是社会本身的自我否定即“扬弃”的过程。微观上:科技发展和社会交往发展的推动表现形式上:社会形态由低级向高级发展;同一社会形态内部的量变过程。2、社会进步的代价、表现和评价标准(1)代价:生产力的部分破坏、财富的部分损失和社会的一定程度的震荡。(2)社会进步表现:物质文明、精神文明和人的发展。(3)评价标准:生产力发展水平是最高标准;生产关系重要标准;物质文明和精神文明的发展程度;人的全面发展的程度。二、全球化与社会进步1、全球化的含义(P305)(1)从科技、经济、政治、文化等方面来理解的全球化含义(2)从哲学来理解:全球化是世界范围经济、政治、文化诸领域在交往过程中的普遍化与特殊化、同化与分化、整合与分离、中心化和离心化的矛盾运动。其中,经济全球化是决定因素。2、全球化的根源和经历的阶段(1)根源:生产力的发展以及由此产生的交往普遍发展;资本的扩张本性;科学技术的催化作用。(2)三个阶段:萌芽时期、开创和形成时期、全面推进时期(P307)3、全球化的积极意义和负面影响(1)积极意义(P307—308)(2)负面影响(P308—309)三、可持续发展是社会进步
的必然要求1、全球问题及其威胁和出现原因(1)全球问题含义由人类的活动所引起的、严重威胁人类生存和发展的、必须由全人类共同来解决的重大问题,如环境、生态、资源、人口、核战争、恐怖活动等问题。(2))威威胁胁表表现现::核核战战争争威威胁胁;;生生态态危危机机;;人人口口爆爆炸炸;;资资源源危危机机;;恐恐怖怖活活动动猖猖獗獗。。(3)出出现原因因:看不不到生产产以及新新科技应应用所产产生的负负面因素素;推行行“人类类中心主主义”的的结果;;社会制制度方面面的原因因。2、在解解决全球球性问题题上的三三种态度度(1)技技术悲观观论(P313)(2)技技术乐观观论(同同上)(3)可可持续发发展(P313—314)3、可持持续发展展的含义义及其原原则(1)可可次序发发展就是是既满足足当代人人的需要要,又不不对后代代人满足足其需要要的能力力构成危危害;人人类应享享有以与与自然相相和谐的的方式过过健康而而富有生生产成果果的生活活的权利利,并公公平地满满足今世世后代在在发展与与环境方方面的需需求,求求得发展展的权利利必须实实现。((P314)(2)原原则:公公平性原原则;可可持续性性原则;;全球整整体性原原则(P314—315)第二节人人的的本质、、人的价价值和人人的自自由一、人的的本质二、人的的价值三、人的的自由一、人的的本质1、人的的本质、、人的价价值和人人的自由由三者的的关系(1)人人的本质质是考察察包括人人的价值值、人的的自由在在内的人人自身一一切问题题的方法法论。(2)人人的价值值作为人人的社会会关系的的一个重重要方面面,是人人的本质质的展开开。(3)人人的自由由是对蕴蕴涵在人人的本质质中的终终极目标标的体现现。2、人的的本质(1)把把人的本本质理解解为“感感性的存存在物””、“抽抽象的社社会存在在物”和和“理性性的存在在物”,,都是脱脱离人的的社会实实践,割割裂人的的自然性性、社会会性和意意识性三三者统一一的错误误观点。。(2)人人是社会会实践的的存在,,又是具具有自我我创造性性的主体体性存在在和具体体的历史史存在。。因此,,人的本本质并不不是单个个人所固固有的抽抽象物。。在其现现实性上上,它是是一切社社会关系系的总和和。二、人的的价值1、人的的价值是是一种创创造价值值的价值值(1)价价值:是是指以人人为主体体来看待待客体事事物具有有满足主主体需要要的属性性、作用用和意义义的概念念。(P319)(2)人人通过实实践创造造了使客客体具有有能满足足自身、、他人、、社会的的需要的的属性,,因此,,人的价价值就在在于创造造价值(3)人人的价值值是目的的性和工工具性两两者的统统一(P320)(4)创创造价值值是人类类基本的的存在方方式2、人的的价值是是一种主主体性的的价值(1)人人的价值值关系体体现人与与人的关关系(2)人人不仅是是价值主主体,而而且也是是价值客客体。作作为价值值主体,,人对自自身的需需要和需需要的满满足,都都是有目目的性和和自觉性性的。作作为价值值客体,,人主动动积极地地按规律律创造物物质和精精神财富富来满足足自身、、他人和和社会的的需要,,也体现现了人创创造价值值的目的的性和自自觉性。。3、人的的价值是是自我价价值和社社会价值值的统一一(P321))(1)人人的自我我价值(2)人人的社会会价值(3)自自我价值值是实现现社会价价值的必必要前提提,社会会价值的的实现体体现了自自我价值值。4、人的的价值是是在实践践中实现现的(1)社社会实践践是人的的潜在价价值向现现实价值值转化的的根本基基础和途途径。(2)人人的价值值的实现现取决于于实践活活动的社社会条件件。(3)人人的价值值的实现现模式随随实践发发展(4)社社会实践践决定人人的价值值实现方方向(5)社社会实践践是人的的能动创创造性活活动5、人的的价值的的评价(1)价价值评价价是作为为主体的的人对客客体事物物是否具具有满足足人们需需要的属属性的肯肯定或否否定的判判断。(2)人人的价值值的评价价是对于于人的工工具性价值是是否具有有实现人人的主体体性价值值的意义义的判断断。(3)人人的价值值的评价价内容::人是否否创造了了客体事事物的价价值;人人在创造造客体事事物的价价值的同同时,是是否实现现了自己己的主体体性价值值;(3)对对人的价价值的评评价有““自我评评价”和和“社会会评价””两种类类型:““自我评评价”是是一定行行为主体体对自身身活动及及其结果果对自身身生活的的意义的的评判以以及他人人、社会会对自我我需要的的满足情情况的观观念反映。。“社会会评价””是指他他人、社社会对人人的活动动及其结结果对于于他人和和社会的的需要满满足与否否和满足足程度的的评判。。(4)人人的价值值的评价价归根到到底应是是社会的的尺度,,而不是是个人的的尺度,,也就是是说,主主要是看看个人对对他人和和社会的的贡献。。社会的的尺度同同时也是是历史的的尺度。。三、人的的自由及及其实现现1、哲学学史上对对自由的的认识的的两种理理路及其其错误(1)从从人的意意识性出出发,赋赋予主体体的人的的精神以以无限的的能动性性,把自自由的根根据理解解为理性性的活动动,认为为自由就就是意志志自决。。这是唯唯我论。。(2)从从人的自自然性出出发,把把自由的的根据理理解为客客观世界界的因果果必然性性,认为自由由就是顺顺应自然然的本性性。这是是消极的的自由观观,贯彻彻的是宿宿命论。。2、马克克思主义义哲学的的自由观观(1)马马克思主主义哲学学立足于于人的社社会实践践来阐明明人的自自由的本本质,认认为人的的自由存存在于人人的认识识和改造造现实世世界的实实践中。。(2)一一方面,,人不能能摆脱客客观必然然性的制制约,但但是,人人对客观观必然性性实现的的具体形形式和途途径是可可以选择择的。这这是人获得得自由的的现实基基础。另另一方面面,在肯肯定人的的意识自自由性的的同时,,又认为为它是根根源于人人的物质质实践的的能动性性。这是是人的自自由的现现实根源源。(3)人人的自由由是对客客观必然然性的认认识和按按照必然然性对客客观现实实世界的的改造。。(4)人人对客观观必然性性认识得得越深刻刻,人改改造现实实世界的的实践活活动就越越自由。。3、必然然王国和和自由王王国(1)必必然王国国是指人人们对社社会历史史的必然性和和规律性性尚未充充分认识识和把握握,因而而人的活活动和行行为受这这种盲目目力量支支配和奴奴役的社社会状态态。(2)自自由王国国是指人人们认识识和掌握握了社会会历史的的必然性性和规律律性,从从盲目力力量的支支配和奴奴役下解解放出来来,成为为自然界界和社会会的主人人的社会会状态。。(3)由由必然王王国向自自由王国国的飞跃跃是一个个历史过过程。第三节共共产产主义和和人类解解放一、人的的全面发发展二、人的的解放和和社会进进步三、共产产主义是是自觉的的人类历历史的开端一、人的的全面发发展1、人的的全面发发展的内内涵和表表现(1)内内涵(P328)(2)表表现(P328—329)2、人发发展的基基本历史史进程(1)人人的依赖赖关系占占统治地地位(2)以以物的关关系为基基础的人人的独立立性(3)个个人全面面发展3、人的的全面发发展的实实现(P331)(1)消消除客体体的异己己性和主主客体的的对立,,把客体体上升为为属人的的存在。。(2)消消除异化化劳动,,把社会会关系上上升为人人与人之之间的自自由自觉觉的联系系。(3)消消除旧式式分工(4)消消除作为为谋生手手段的劳劳动,把把社会必必要劳动动时间缩缩减到最最低限度度。4、人的的解放的的含义和和内容((P331—333))(1)解解放即摆摆脱束缚缚,获得得自由。。(2)解解放的内内容:人人全面把把握自然然运动的的客观规规律,摆摆脱自然然的盲目目控制而而获得自自由;人人自觉把把握社会会运动的的客观规规律,摆摆脱社会会关系的的盲目控控制而获获得自由由;人对对自身的的把握而而成为自自觉的人人。5、人的的解放是是社会进进步的标标志(1)人人的解放放是一个个历史过过程(2)社社会进步步是一个个历史过过程(3)两两者是同同一个历历史过程程三、共产产主义是是自觉的的
人类类历史的的开端1、共产产主义的的科学含含义(P336)(1)共共产主义义是一种种科学的的理论体体系(2)共共产主义义是科学学理论预预见的未未来美好好的社会会制度即即共产主主义社会会(3)共共产主义义是在科科学理论论指导下下为实现现共产主主义社会会制度而而进行的的现实运运动。2、共产产主义的的最终实实现是一一个漫长长的历史史过程(1)社社会物质质财富的的极大丰丰富,人人们的精精神境界界的极大大提高和和人的全全面发展展,需要要一个长长期的历历史过程程。(2)共共产主义义的对立立面还十十分强大大。(3)社社会主义义国家的的自身力力量还很很弱小(4)共共产主义义的实现现是世界界上所有有民族和和所有人人民获得得全面发发展的社社会进步步,这是是一个漫漫长的历历史过程程。9、静静夜夜四四无无邻邻,,荒荒居居旧旧业业贫贫。。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、雨中黄叶树树,灯下白头头人。。18:04:3718:04:3718:0412/25/20226:04:37PM11、以我独沈久久,愧君相见见频。。12月-2218:04:3718:04Dec-2225-Dec-2212、故人江海别别,几度隔山山川。。18:04:3718:04:3718:04Sunday,December25,202213、乍见见翻疑疑梦,,相悲悲各问问年。。。12月月-2212月月-2218:04:3718:04:37December25,202214、他乡乡生白白发,,旧国国见青青山。。。25十十二二月20226:04:37下下午18:04:3712月月-2215、比比不不了了得得就就不不比比,,得得不不到到的的就就不不要要。。。。。十二二月月226:04下下午午12月月-2218:04December25,202216、行行动动出出成成果果,,工工作作出出财财富富。。。。2022/12/2518:04:3718:04:3725December202217、做前,,能够环环视四周周;做时时,你只只能或者者最好沿沿着以脚脚为起点点的射线线向前。。。6:04:37下午午6:04下午午18:04:3712月-229、没有失败,,只有暂时停停止成功!。。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、很多事情努努力了未必有有结果,但是是不努力却什什么改变也没没有。。18:04:3718:04:3718:0412/25/20226:04:37PM11、成功就是是日复一日日那一点点点小小努力力的积累。。。12月-2218:04:3718:04Dec-2225-Dec-2212、世间成事事,不求其其绝对圆满满,留一份份不足,可可得无限完完美。。18:04:3718:04:3718:04Sunday,December25,202213、不不知知香香积积寺寺,,数数里里入入云云峰峰。。。。12月月-2212月月-2218:04:3718:04:37December25,202214、意志志坚强强的人人能把把世界界放在在手中中像泥泥块一一样任任意揉揉捏。。25十十二二月20226:04:37下下午18:04:3712月月-2215、楚塞塞三湘湘接,,荆门门九派派通。。。。十二月月226:04下下午午12月月-2218:04December25,202216、少年年十五五二十十时,,步行行夺得得胡马马骑。。。2022/12/2518:04:3718:04:3725December202217、空山山新雨雨后,,天气气晚来来秋。。。6:04:37下下午6:04下下午午18:04:3712月月-229、杨柳柳散和和风,,青山山澹吾吾虑。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、阅读一一切好书书如
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