高考作文复习：网红烹食大白鲨

“网红”烹食大白鲨，猎奇“吃播”可真“刑”【热点/事件】2022年7月14日，某美食博主拍摄水煮鲨鱼和烧烤鲨鱼的视频火爆网络。网传视频显示，该博主在海鲜超市门口，将一包裹拆开，里面装着一条体型硕大的“鲨鱼”，引来不少人围观。视频称“大白鲨”长2米。在城里摆拍后，这条“鲨鱼”又被运到她位于乡下的二舅舅家里，进行了分割。该博主在室外烧了一口大锅，夸张地用了很多调料，尾部用来烧烤，鱼体上洒满了红色调料。视频中标注了“人工养殖可食用”、鲨鱼是专门运到乡下进行烹饪等，都不免让人推断该博主是“明知故犯”。7月31日，南充警方认定，该视频中的鲨鱼正是噬人鲨（大白鲨），已被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录Ⅱ，相当于我国二级保护动物。目前，警方还在进一步调查中。在“流量至上”的吃播行业，不少博主另辟蹊径。这不由得让我们思考，向下不断突破丑的底线，在一条畸形的赛道上杀出一条“血路”可有必要？向上追求饮食文化中美的极致，为人们带去好的体验哪里不好？【热议/观点】健康审美，远离审丑。——猎奇以狂欢，嗜痂已成癖不少网红的美食直播，旨在教会人们烹制美食，健康养生没，经营厨房进而经营家庭，尤其疫情期间的大量美食直播，对于缓解焦虑，无疑具有积极意义。不少美食直播，一如《舌尖上的中国》那样精致精美，有品位，有生活，有文化内涵。但网红吃播大白鲨是不在其中，夸张矫情的表演，残忍血腥的场面，绝非令观众大快朵颐的视觉盛宴，已然异化为无聊、猎奇、审丑的示众，使人们陷入浅薄的感官刺激，满足无聊的猎奇心和窥私欲。不塞不流不止不行，只有治理网络吃播乱象，远离审丑怪像，才能净化网络空间，营造清朗的网络生态，使大众形成健康的审美观。2、涵养公共文明，恪守公序良俗。——修弱德之美，立群德之则。公共空间不是私人空间，言行应有边界，不能践踏法律底线，而“网红”烹食大白鲨，这种猎奇“吃播”，无疑挑战了法律红线。另外，网络作为公共空间空间，网红也好，明星也好，都应弱德自持，涵养自身素质，以高贵丰富的内涵之美，引领世人，恪守公序良俗，凝聚核心价值的公约数，不能肆无忌惮。而应“我心有主”，慎言慎行，言有格，行有止，慎独自牧，才能成为德艺双馨的网红和公众人物。如果庸俗浅薄，哗众取宠，悖离公序良俗，就只能成为“错步向前的小丑”。3、身为地球之子，理当民胞物与。——已识乾坤大，犹怜草木青。张载云“民胞物与”，西方也有“大地伦理”，万物相育而不相害，善待万物生灵，与自然和谐共处，古今不殊，中外一也。人类应该秉持平等的理念，意识到自己与动物都是地球之子，都是休戚相关的生命共同体。人类不当摈弃对生命的敬畏，强者（人类）的智慧应当用来保护，而非伤害。而此次网络直播烹食大白鲨，折射出来的是某些人的冷血嗜杀，暴戾恣睢。“已识乾坤大，犹怜草木青”，让我们心怀仁爱博爱，心怀不忍之心，远离杀戮，善待万物生灵！【法律链接】噬人鲨是《国家重点保护野生动物名录》的二级保护野生动物，是世界性分布的，我国黄海、东海、渤海都有记录，但包括噬人鲨在内的大型鲨鱼，目前是没有人工繁殖种群，无法人工养殖的。因此，视频中所谓的“人工养殖可食用”根本是子虚乌有的。该博主的行为触犯了哪条法律法规？如果噬人鲨是该博主购买的，那购买的行为已经触犯了《刑法》第341条的规定，涉嫌危害珍贵、濒危野生动物罪，或将面临五年以下有期徒刑的刑罚处罚。此外，根据相关法律法规，除该博主外，非法猎捕、杀害、运输噬人鲨的人也将被追究刑事责任。根据相关报道，这并不是“吃播”行业博主第一次触犯刑法。2021年5月，海南省琼海市警方就曾对食用国家二级保护动物“法螺”的美食博主依法刑事拘留。除该美食博主外，“法螺”的购买者和店主均被依法刑拘。【热点运用】治理吃播乱象，涵养舌尖上的文明湖北省远安县第一高级中学周文思近日，某美食博主拍摄水煮鲨鱼和烧烤鲨鱼的视频火爆网络。不可否认，近年来，吃播文化异军突起，吃播能让观众获得一种大快朵颐的替代性满足，缓释压力。但该美食博主，众目睽睽之下，烹食濒危野生动物大白鲨，以此满足观众猎奇心理，吸睛圈粉，赚取流量，唯利是图，无所不用其极，显然触犯法律底线，违背公序良俗，无疑成为众矢之的。在这场喧嚣的吃播狂欢中，该美食博主，无疑沦为了错步向前的小丑（余秋雨语），将示众在文明的审判台上。人们在狂欢的激情消退之余，不仅深以为忧，急切呼吁治理网络吃播乱象，乱以匡正流俗，涵养舌尖上的文明。（开篇引述热点时事，洞烛其心，并表明态度，提出观点。）首先，网红直播烹食大白鲨，触碰了法律底线。一些吃播博主出于对流量的焦虑，一味追求食材的新奇稀有，借此刺激观众的猎奇心理，甚至打法律的擦边球，也暴露出部分吃播博主法律意识的淡薄和环保理念的缺失。（围绕观点条分缕析，具体展开，指出网红烹食大白鲨，违反相关法律。）其次，此次吃播大白鲨，违背了公序良俗。在这个万物皆可直播的互联网时代，不少网络直播，如直播带货、健康饮食，以及近来喜闻乐见的科普类、知识类短视频，之所以深入人心，在于其蕴含着真善美的内涵，或为民生代言，或为健康养生，或为科求真。（列举正能量直播现象，与下文吃播乱象形成鲜明对比，通过对比，激浊扬清。）而网络直播烹食大白鲨，以及“大胃王”“鳄鱼三吃”“鸵鸟盛宴”、“娃娃鱼四吃”等吃播，饕餮生灵，这些吃播，哗众取宠，消费人们的猎奇心，长此以往，将助长无聊的心态和一位猎奇的心理。（渐次深入，剖析网络吃播博主的心理，可谓诛心之论。）这让我不仅想起了鲁迅先生《娜拉走后怎样？》中的一段文字：“北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处……”，鲁迅先生从专以觳觫惊悚为乐的愚弱民众身上洞烛国民劣根性——虚妄、猎奇、无聊、麻木不仁……身处文明社会的我们，应具有健康高雅的生活情趣和丰盈的精神世界，以网络作为学习、工作、生活的利器，而不是以此宣扬“怪力乱神”，陷入愚妄的围观狂欢之中。（宕开一笔，从历史到现实，从民族心理层面论述，语惊四座，批判一味猎奇的丑陋心理。）再者，网络吃播大白鲨，也将助长饮食陋习，不利于涵养清正世风。（向思想更深处漫溯，拾级而上，爱上层楼，继续深入，指出吃播乱象对于世风的不良影响，深刻犀利，振聋发聩。）韩寒有《杯中窥人》，我不揣浅陋地说“筷中窥世”？一位哲人学者曾经说过：“一个民族的命运要看她吃的是什么和怎么吃。”当石崇、王恺斗富，“日食万钱”竞豪奢之时，中原冠带穷奢极欲，可见一斑，由此可知西晋必亡；当“狗彘食人食而不知检”，史家断言梁惠王必不能使天下归心。同理，当下有些网红博主，除了“天上飞机不吃，地上板凳不吃”，无所不吃。饕餮生灵，暴殄天物。烹食鲨鱼、水煮活猫、生击猴脑……我们看到了铺张浪费，暴戾恣睢，愚昧丑陋