曹县一中高一语文章训节练及参考答案

10/10曹县一中高一语文章训节练编号：002命题人：张保东审核：孙瑞平黄付东第一卷（选择题，共60分）一、语言文字运用（36分）1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（3分）A.百舸（gě）召唤（zhāo）慰藉(jiè)面面相觑(qù)B.摭（zhí）拾炽热（chì）给予(jǐ)瞠目结舌（chēn）C.褪色(shăi)吮吸（shǔn）载体(zài)锲（qiè）而不舍D.戕（qiāng）害不啻（chì）蛰居（zhé）自怨自艾（àì）2、下列词语中没有错别字的一组是（3分）A、寥廓碟血执拗游目骋怀B、流觞嘻笑撰写殒身不恤C、形骸惺忪横亘冯虚御风D、和霭蹒跚安详横槊赋诗3.下列词语书写全都正确的一项是（3分）A.饿殍犄角按部就班真知灼见B.藐视消谴出类拔粹入不敷出C.惆怅暄响铩雨而归毛骨悚然D.甄别静谧至高无尚良辰美景4．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（3分）(1)我们的车在甘肃的定西高原盘旋。天已经有些了，头顶上甚至隐隐约约有几颗星星。（2）获得真正的教养最重要的途经之一，就是要逐步＿＿掌握各国的作家和思想家的作品。（3）然而是归家远行，都基于同一事实：他们正在路上。A.暗淡熟悉不管还是B.黯淡熟悉不管和C.暗淡熟习只要还是D.黯淡熟习只要和5．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）A、我看到自己孤独的身影，在海边寂寞地拉长缩短，百无聊赖，看日出日落，听潮涨潮消。B、安土重迁是中华民族的传统，我们的祖先有个根深蒂固的观念，以为一切生灵，都有返本归元的倾向。C、青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。D、尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。6．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）A、今天的天气真好，我们在操场上，如坐春风。B、“繁”有时自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能够细致入微。C、牛顿第一定律是物理学家们约定俗成了的，也是我们日常生活经常要使用的。D、爸爸不会做家务，烧出来的菜更是索然寡味。7.下列各句中，标点使用不正确的一句是（3分）A.每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。B.中亚细亚独特的地貌，奇伟的风光，每每令我惊骇，叫我明白了“世间有大美”这句话，决不是偶然而发的诳语。C.故乡比任何旅游景区多了一些东西，你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。D.识字，不等于有知识；有知识，不等于有教养。为什么人需要在学习中不断地反省自己的行为？为什么要从师问道？8．下列各句中，没有语病的一项是（3分）A．我现在想，正像当初狼在对鹿群的极度恐惧中生活着那样，那座山将要在对它的鹿群的极度恐惧中生活。B．世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。C．我读过一个父亲因对孩子无端发脾气，伤了孩子的心，而事后深表懊悔。D．在我们不经意的一次回头中，蓦地看见空旷的西地平线上，一轮血红的落日停滞在那里不动。9.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．最初的橄榄树是野生的，地中海的气候十分适合它的生长，充沛的日照，炎热的夏季和温润多雨的冬季是橄榄树生长最优越的自然条件。B．对于自己的专业精通又专注几乎就是自己对生命最好的馈赠，因为不仅它能让自己得到更多机会，而且能为这世界创造更多价值，这或许就是生命意义所在。C．次贷危机的持续蔓延使得一些商业银行和国际投资银行已经或即将面临倒闭风险，对金融行业的盈利能力和股票市值产生了严重影响。D．公安部交通管理局正采取有针对性的措施，加强重点地区的通行秩序管理，加强交通安全宣传，坚决防止不再发生特大道路交通事故。10、下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（3分）A、电影整理要追求票房价值的观点，在最近发表的一些文章中曾被批评，我认为是正确的。B、由中国新兴建设开发公司赞助建造的第二十一届世界大学生运动会主舞台，在经过短短两个多月的精心施工和设计后，于今日宣布交付使用。C、黄河在东进的路上造成了广阔富庶的黄河中下游平原，给黄皮肤的中国人留下了栖身之地。D、俄罗斯著名人口专家鲍里斯·谢尔盖耶维奇·霍列夫断言，如果人口出生率世界最低的问题不重视，俄罗斯民族在21世纪末将从地球上消失。11、依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，

。废墟是课本，

；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此，废墟是目的；更新的营造以废墟为基地，

，废墟是进化的长链。(1)没有昨天就无所谓今天和明天(2)没有今天就无所谓昨天和明天(3)让我们把立体的事情读成平面(4)让我们把平面的事情读成立体(5)因此，废墟是手段(6)因此，营造是手段A、(1)(3)(5)

B、(2)(4)(6)C、(2)(3)(6)

D、(1)(4)(6)12、给下列句子排序，恰当的一项是（3分）⑴文章要打动人心，是应该带有感情的。⑵好的理论文章未尝不可以具有抒情的因素。⑶但是，人们有一种成见，以为既然是理论文章，就难免枯燥。⑷梁启超的“新文体”在五四前有很大的影响，原因之一是“笔锋常带感情”。⑸其实不然。A、⑴⑸⑶⑵⑷B、⑷⑴⑶⑸⑵C、⑶⑸⑴⑷⑵D、⑵⑷⑸⑶⑴二．阅读下面的文言文，完成13——17题。（15分）（甲）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）（乙）二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间（柳宗元当时谪居永州），乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈（孤独的样子）而东，如是者数矣。（柳宗元《答韦中立论师道书》）13．对下列加点词的解释，错误的一项是（3分）A．小学而大遗遗：丢弃 B．辱书云，欲相师相：互相C．仆道不笃笃：深厚 D．如是者数矣数：多次14．下列各组句子中加点词意义相同的一项是（3分）A．师道之不传也久矣B．其皆出于此乎？有辄哗笑之，以为狂人。环顾其中，未见可师者。C．则群聚而笑之D．而耻学于师又挈挈而东月出于东山之上15．下列各项中加点字用法与例句中加点字用法相同的一项是（3分）例句：又挈挈而东，如是者数矣。A．是故圣益圣，愚益愚B．假舟楫者，非能水也C．日与其徒上高山D．西望夏口，东望武昌16．下列各项句式与例句相同的一项是（3分）例句：句读之不知，惑之不解。A．相与枕藉乎舟中。B．蚓无爪牙之利，筋骨之强。C．州之山水有异态者，皆我有也。D．时不我待也。17．对甲、乙两文在阐述“师道”时的侧重点分析恰当的一项是（3分）A．两文都着眼于对“耻于从师”的社会陋习的批判。B．两文都侧重于抨击“人不事师”的弊端。C．甲文偏重于批判士大夫耻学于师，乙文着眼于颂扬韩愈抗颜为师。D．甲文通过对比，分析阐明“今之众人””耻学于师”的原因；乙文追根溯源，揭示“不事师”的缘由。三、阅读下面的文字，完成18～20题。（9分）（1）唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。（2）从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。（3）把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）18.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（3分）A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。19.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（3分）A．历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B．现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C．李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D．比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。20.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（3分）A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。第二卷（共40分）三、21.名句默写（每题2分，共12分）（1）是故无贵无贱，无长无少，，。（2）骐骥一跃，；，功在不舍。（3）彼与彼年相若也，道相似也。，。（4）白露横江，。纵一苇之所如，。（5）其声呜呜然，，。余音袅袅，不绝如缕。（6）日暮乡关何处是，。22.按照句子的语意和句式特点在横线处进行仿写。(8分)友谊是一把雨伞下的两个身影，是；是理想土地中的两朵小花，是。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声里枯萎；没有友谊，。四、古诗鉴赏（20分）阅读下面这首诗歌，完成23题（10分）洛中访袁拾遗不遇孟浩然洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。注：江岭，即大庾岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。23．这是一首精炼而含蓄的小诗，包含了相当复杂的情绪。这首诗运用了什么表现手法？（6分）表达了诗人怎样的思想感情？（4分）请作简要的赏析。阅读下面这首唐诗，然后回答24-25题（10分）河湟旧卒张乔少年随将讨河湟，头白时清返故乡。十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。注：湟水流域及与黄河合流的一带称“河湟”。诗中指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。24.最后一句中“独”字颇耐人寻味。了解诗句，试分析“独”字可能有哪些含义。（4分）答______________________________________________________25.“独吹边曲向残阳”与前三句在表达方式上有何不同？结句这样写有什么好处?（6分）答__________________________________________________________曹县一中高一语文章训节练答案页编号：002班级：姓名：学号：选择题答案：（3*20=60分）123456789101112131415161718192021.名句默写（每题2分，共12分）（1）是故无贵无贱，无长无少，，。（2）骐骥一跃，；，功在不舍。（3）彼与彼年相若也，道相似也。，。（4）白露横江，。纵一苇之所如，。（5）其声呜呜然，，。余音袅袅，不绝如缕。（6）日暮乡关何处是，。22、按照句子的语意和句式特点在横线处进行仿写。(8分)友谊是一把雨伞下的两个身影，是；是理想土地中的两朵小花，是。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声里枯萎；没有友谊，。23.（1）这首诗运用了什么表现手法？（6分）答（2）表达了诗人怎样的思想感情？（4分）答24.最后一句中“独”字颇耐人寻味。了解诗句，试分析“独”字可能有哪些含义。（4分）答25.“独吹边曲向残阳”与前三句在表达方式上有何不同？结句这样写有什么好处?（6分）答曹县一中高一语文章训节练参考答案编号：002[参考答案]C。[解析]A项中“召唤”的“召”应读“zhào”，B项中“瞠目结舌”的“瞠”应读“chēng”，D项中的“自怨自艾”的“艾”应读“yì”。[参考答案]C。（喋血嬉笑和蔼）[参考答案]A。[解析]B项中的“消谴”应为“消遣”，“出类拔粹”应为“出类拔萃”；C项中的“暄响”应为“喧响”，“铩雨而归”应为“铩羽而归”；D项中的“至高无尚”应为“至高无上”。[参考答案]A。[解析]“暗淡”和“黯淡”，两个词语常通用，前者多指光、色昏暗，不光明，不鲜艳；后者多指心理暗淡，不明朗。“熟悉”和“熟习”，前者表示了解深透；后者表示掌握熟练。“不管”和后面的“都”呼应；“还是”和前面的“是”呼应。“不管”表示充要条件，“只要”表示充分条件。“还是”表示选择关系，“和”表示并列关系。5.[参考答案]D。[解析]A项“百无聊赖”，聊赖：依赖；指精神上无所寄托，感到什么都没意思。B项“安土重迁”，土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。C项“莫名其妙”，说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。D项“无可厚非”，厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。D项“无可厚非”不合语境，应为“无可非议”（非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当）。6.[参考答案]B。7.[参考答案]C。[解析]C项“故乡比任何旅游景区多了一些东西”后应该用冒号，表示提示下文。8.[参考答案]B。[解析]A项因主客颠倒而造成语序不当，“狼在对鹿群的极度恐惧”应该改为：“鹿群在对狼的极度恐惧”；C项成分残缺，“读过”缺少宾语，应该在句末加上“的文章”或的“的书”等；D项成分赘余，“停滞”已有“不动”的意思，因而删掉句末的“不动”二字。9.[参考答案]C．（A不合逻辑，“日照”、“夏季”、“冬季”不构成同一层面的并列关系，并且“夏季”“冬季”不能算“自然条件”；B不合语序，“不仅”应该放在“它”后面；D否定失当，可删除“不再”。）10.[参考答案]C（A有歧义B、“施工和设计”逻辑顺序不当，应改为“设计和施工”。D、缺虚词，“如果”后应添加介词“对”）11.[参考答案]D12.[参考答案]B13.[参考答案]B。[解析]B项中“欲相师”的“相”是副词（一说代词），有称代作用，表示动作偏指一方，可讲为“我”。全句翻译为：想要拜我为师。这种用法在初中课文中也有：“杂然相许”（代“他”）（《愚公移山》）。高中课文《孔雀东南飞》中有：及时相遣归。（代“我”）14.[参考答案]C。[解析]C项中“而”，都表示修饰关系。A项中第一句的“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；第二句的“之”，代词，代当老师的人。B项中第一句的“其”，副词，有揣测作用，相当于“大概”；第二句的“其”，代词，“自己”。D项中第一句的“于”，介词，“向”；第二句中的“于”，介词，“从”。15.[参考答案]B。[解析]例句“又挈挈而东”的“东”，名词活用为动词，“向东去”。B项中“水”，名词活用为动词，“游水”；A项“愚”，形容词活用为名词，“愚蠢的人”；C项“日”，名词作状语，“每天”；D项“东”，名词作状语，“向东”。16.[参考答案]D。[解析]例句“句读之不知，惑之不解”为宾语前置句。D项“时不我待也”，宾语前置。A项状语后置。B项定语后置。C项“州之山水有异态者”为定语后置，即“州之有异态者山水”；“皆我有也”判断句。17.[参考答案]D。[解析]甲文（《师说》）主要通过三组对比，分析阐明“耻学于师”的原因；乙文（《答韦中立论师道书》）从先秦孟子的话，到魏晋以来的世风，追根溯源，揭示“不事师”的缘由。【附】《答韦中立论师道书》译文：二十一日，宗元向你告白，承蒙来信说想要拜我为师。我的学问不深厚，文章著作亦十分浅薄，仔细回顾一下自己心中，没有什么可供你学习的。虽然常常喜欢谈谈学问，写写文章，却不敢自以为是。不料你从京都来到永州，竟然会看中我。我自己衡量并没有可取之处，假如有可取之处，也不敢做人家的老师。做一般人的老师都不敢了，何况是做你的老师呢？孟子说：“人的毛病在于喜欢做别人的老师。”从魏晋以来，人们更加不追随老师学习，现在(唐)则没听说有人敢为人师；有的话往往讥笑他，认为是个狂妄的人。只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，