2023届海南省鲁迅高三下学期第一次联考语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。2013年4月11日上午，来自全球13个国家的400余名重要政要嘉宾、知名音乐企业代表和音乐艺术人士，第八届音乐之都城市大会在成都正式开幕。“音城会”创始人沙恩·夏皮罗直言，“成都的城市规划和文化令人，相信这届大会将是最棒的！”如此表达绝不是，而是对成都由衷的赞美和期许。此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论，为中国音乐产业升级提档聚智聚力，为成都打造“国际音乐之都”建言献策。本次大会共有33家来自海内外的政府、团体及企业就10个合作事项达成共识，共33家单位完成诸如葫芦童声音乐基地、星球音乐嘉年华、“星立方”文创园、“古蜀熊猫”音乐产品授权框架协议等项目签约，“音城会”影响巨大、成果斐然。值得一提的是，（）。成都旨在通过“音城会”与全球12座音乐城市建立连接，并将全球具有重大影响力的音乐资源与本土旅游文化进行嫁接，从而促进音乐与旅游产业紧密融合。1．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．济济一堂目瞪口呆耸人听闻可见B．群贤毕集瞠目结舌骇人听闻因此C．济济一堂瞠目结舌耸人听闻可见D．群贤毕集目瞪口呆骇人听闻因此2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论，为成都打造“国际音乐之都”建言献策，为中国音乐产业升级提档聚智聚力。B．此次大会以音乐与旅游为议题展开讨论，为中国音乐产业升级提档聚智聚力，为成都打造“国际音乐之都”建言献策。C．此次大会围绕音乐与旅游的议题展开讨论，为成都打造“国际音乐之都”建言献策，为中国音乐产业升级提档聚智聚力。D．此次大会围绕音乐与旅游的议题展开讨论，为中国音乐产业升级提档聚智聚力，为成都打造“国际音乐之都”建言献策。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．此次“音城会”不仅是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会，也是成都举办的首个世界级音乐产业大会B．此次“音城会”不仅是成都举办的首个世界级音乐产业大会，也是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会C．此次“音城会”与其说是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会，不如说是成都举办的首个世界级音乐产业大会D．此次“音城会”与其说是成都举办的首个世界级音乐产业大会，不如说是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会2、阅读下面的文字，完成下面小题。为什么任何其他朝代的诗都比不上唐诗那样成就辉煌，并普及于社会各阶层而至今盛行不衰?这是由于唐诗自身的特色决定的。其特色之一，是贴近生活而又照亮了生活。唐诗就是用诗绘出的一幅幅唐代生活画面，它用形象化的语言和充沛的感情描述社会各领域的现实动态。其特色之二，是用字造句，通俗明达，入情入理，。没有华丽铺排，大量使用大众口语，使得妇孺皆能记诵互传，于是唐诗既成为文人雅士经常吟咏的珍品，又同时是村妇、儿童乐读会背的诗作，真正做到了。其特色之三，是深入浅出，寓理想于生活，极高明而道中庸，笔尖有温度，平凡而伟大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“随风潜入夜，润物细无声”两句，把春夜细雨渗入土地、滋润草木的温和本心写出来了，扩而言之，则可以用于一切文化教育，必须用的方式而不是粗暴灌输的方式才能达到以文化人的目的，于是该诗句成为一种普遍性的哲理。总之，()，使人读之于不知不觉之中进入其内而。1．依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是A．栩栩如生妇孺皆知耳濡目染感同身受B．惟妙惟肖雅俗共赏潜移默化深入浅出C．栩栩如生雅俗共赏潜移默化感同身受D．惟妙惟肖妇孺皆知耳濡目染深入浅出2．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这是由唐诗自身的特色决定的。 B．这是受唐诗自身的特色决定的。C．这是由于唐诗自身的特色而决定的。 D．这是因为唐诗自身的特色而决定的。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一句是A．唐诗不能把深奥的道理说出来，却能用明达的语言把优美的意境造出来B．唐诗不是把深奥的道理说出来，就是用明达的语言把优美的意境造出来C．唐诗没有把深奥的道理说出来，而是用明达的语言把优美的意境造出来D．唐诗不是把深奥的道理说出来，而是用明达的语言把优美的意境造出来3、下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．季父，指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。B．百贾，指各种行业的商人。在古代，“商”就是开店铺有固定地址卖东西的人，“贾”就是流动着贩卖商品的人，所以称“行贾坐商”。C．督邮，官名，始置于西汉中期，郡守属吏，汉时拥有重权。«三国演义»中，曾经有位督邮向刘备索贿不成，想要陷害刘备，被张飞痛打。D．论弃仲孙市，意思是将许仲孙在街市上处决。古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头示众，称“弃市”，后以“弃市”专指死刑。4、气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。(摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。D．已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。B．文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。C．文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。D．对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。B．如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。C．只有每个人都控制“碳足迹”，从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。D．气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。5、阅读下面两首宋诗，完成各题。州桥①王安石州桥踏月想山椒②，回首哀湍③未觉遥。今夜重闻旧鸣咽，却看山月话州桥。州桥④范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者：几时真有六军来？（注）①州桥：位于汴梁（今河南省开封市），本诗为王安石晚年退居金陵回想旧游汴京所作。②山椒：山顶。指在王安石金陵住宅不远处的钟山。③哀湍：指山间发出凄切声音流得很快的溪流。④州桥：与王诗所永为同一座桥。此诗为宋孝宗乾道六年（1170）诗人奉命出使金国经过当时被金占领的汴京时所作。1．下列对两首诗内容的赏析，不正确的一项是（）A．王诗先写于州桥踏月，思念家乡，后写在家乡赏月，因再次听到生民哭声而忆及汴京。B．王诗中两次写到州桥和溪流，时空转换，交叉渲染，写出了人事的变迁和情感的变化。C．范诗通过两个典型细节“等”“询”，将强烈感情浓缩于此，真切而炽热，撼人心灵。D．范诗末句用一个“真”字作结，真切写出了被金占领区“父老”的哀怨、思念与失望。2．这两首诗虽内容各异，但都体现了一个“思”字，请结合诗句简要分析这两首诗中“思”的异同。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)___________________，百年多病独登台。___________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔极，_____________。（《诗经·氓》）(3)古者富贵而名摩灭，_____________________________，_____________________。（司马迁《报任安书》）(4)其为人也，___________________，________________，不知老之将至云尔。（《论语》）(5)东南形胜，三吴都会，_____________。烟柳画桥，风帘翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、阅读下面文字，完成下面小题。风波鲁迅太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹布的长衫。赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次：一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。七斤嫂记得，两年前七斤喝醉了酒，曾经骂过赵七爷是“贱胎”，所以这时便立刻直觉到七斤的危险，心坎里突突地发起跳来。赵七爷一路走来，一径走到七斤家的桌旁。“好香的菜干，——听到了风声了么？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……”赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。村人看见赵七爷到村，都赶紧吃完饭，聚在七斤家饭桌的周围。看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热闹；这时过意不去，连忙解劝说，“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢？便是七斤嫂，那时不也说，没有辫子倒也没有什么丑么？况且衙门里的大老爷也还没有告示，……”赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅。张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”八一嫂忽然见赵七爷满脸油汗，瞪着眼，准对伊冲过来，便十分害怕，不敢说完话，回身走了。赵七爷也跟着走去，跨上独木桥，扬长去了。村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。他们也就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着，也收了家伙和桌子矮凳回家，关上门睡觉了。过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说，“你在城里可听到些什么？”“没有听到些什么。”“皇帝坐了龙庭没有呢？”“他们没有说。”“咸亨酒店里也没有人说么？”“也没人说。”“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”“…………”现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。一九二○年十月（节选自鲁迅《呐喊•风波》，有删减）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说中人物纷纭，但这些人物都围绕着辫子风波而展开，作者运用白描对话等手法，人物特点突出，个性鲜明。B．文本中皇帝是否龙庭是风波产生和平息的唯一原因，人们对辫子的态度随之变化，风波虽小，却折射出时代的重大主题。C．小说的结尾，人们的生活又恢复平静，恢复原貌，说明辛亥革命对于偏远农村的人们的生活和思想观念并未产生重大的影响。D．小说呈现给读者的特点是线索分明，一以贯之，场景集中，情节完整，曲折有致，矛盾冲突具有戏剧性。2．小说叙述了一系列的风波，请分析辫子在小说中的作用。3．小说的开头和结尾描写了怎样的生活环境？这样写有何用意？请简要分析。8、阅读下面的文字，完成各题。笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式，简言之，为笔记体式的短篇故事。最早可追溯至魏晋时期，时人多有志人志怪类文集。就数量而言，中国古代笔记小说可谓浩如烟海，至清末，存世有数千种之多。种类繁多的笔记小说所记内容也极为驳杂，反映了社会各个阶层的生活状况。内容体量如此巨大，不易全部辨析厘清现实真假，纵如此，依旧有其史料学意义。作为笔记小说，定然不失虚构与主体自我创作的成分，但这种类型的文学作品自面世伊始，便受到史学影响，有注重实录的传统，且希冀在事件描述中给人以道德教化。魏晋时期的志人志怪小说为后世笔记小说开拓了题材、确立了基本精神，此期间的作者多有史官等文职身份。比如，志怪小说《搜神记》的作者干宝，在晋元帝时期任佐著作郎一职，为编修国史的史官。因此，鲁迅先生对此期间的笔记小说有“六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说”的判断。简言之，魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”，秉笔实录当朝事件，非有意虚构。笔记中虽然有文学性的虚构叙事，但依旧在不背离历史背景真实的前提下展开。后世笔记小说多沿用魏晋六朝志人志怪的叙事视角，以记事者的角度客观记录所述事件发生的时间与地点、人物的姓名与籍贯等具体信息。书中屡见“秀州天宁长老妙海时在彼县，亲见之”“小二至庆元时尚存，安国长老了祥识之”“泉州僧本傅说”之类的句子，借他人之口来佐证自己记载之可靠，强调所录内容的真实性。唐之后，笔记小说就内容而言，多具有民间性及社会性的特征，多述各地风俗怪谈。比如，唐代段成式《酉阳杂俎·支诺皋》中有《叶限》一文，记录古代邕州地区百越民族的口传故事，为世界最早有文字记载的“灰姑娘”类型故事。至宋，大量笔记作品记录诗歌本事与诗人言行，成为后世诗评家所沿用的笔记体文学评论形式。而以洪迈《夷坚志》为代表的志怪类笔记作品，细述宋代市民生活的方方面面，其中的逸闻、掌故、民俗等，为后世提供了许多史料参考。明清两代笔记小说类文献多有训诂考据之类的内容。清代笔记小说中的边疆地理内容日益增多，如纪昀《阅微草堂笔记》，记录当数量的新疆社会民俗内容，其中有关屯田制度及“玛哈沁”的相关记载，为研究边疆史重要的参考内容之一。学者们普遍关注到笔记小说创作的史学倾向及其内容的史料学意义，对之多有阐述。明代王士禛有“说者，史别也”的判断，认为笔记小说为史家另一种。相对于正史以政治历史为脉络，侧重对典章制度、帝王将相的书写，笔记小说记载了大量平民社会的生活，拓宽了史料的范围，弥补了正史对民间关注度有限的缺憾，成为正史的重要补充材料。(摘编自司聃《笔记小说：弥补正史对民间关注有限的缺憾》)1．下列对原文的理解和分析，正确的一项是A．作为中国最早的较为常见的文学形式，笔记小说是笔记体式的短篇故事。B．中国古代笔记小说数量巨大、种类繁多、内容驳杂，无法厘清现实真假。C．后世笔记小说源自魏晋时期的志人志怪小说，作者多有史官等文职身份。D．笔记小说面世伊始就受史学影响，注重实录，同时有文学性的虚构叙事。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在介绍笔记小说起源、特点的基础上，指出古代笔记小说有史料学价值。B．文章引述鲁迅的评论，论证魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”的观点。C．文章比较正史与笔记小说的不同，是为了论证正史重政治，对民间关注有限。D．文章采用总一分一总的结构形式展开论证，第五段按朝代先后的顺序进行论述。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．笔记小说虽然难免虚构叙事，但反映了社会各个阶层的生活状况，有史料价值。B．魏晋六朝之后的笔记小说赓续传统，客观叙事，书中常强调所录内容的真实性。C．拓宽史料范围、弥补正史对民间关注有限的缺憾体现了笔记小说的史料学意义。D．中国笔记小说与正史有机融合，全面记录了中国历史的发展脉络以及发展面貌。9、阅读下面的文字，完成下面小题。哪里有花，哪里安家李迪我明天就搬家了。贺福平说着，从帐篷里拿出小板凳让我坐。他是山西永和县王家崖村的养蜂人。李老师，我们养蜂人就是这样，追着花走，哪儿有花，哪儿安家，处处无家处处家。搬家的货车装得满满的，除了生活用品，全是蜂箱。不管是装车还是卸车，蜂都烦。它们受不了震动，一不注意就飞出来蜇人。我和媳妇整天挨蜇，指甲心，耳根子，比火燎还疼。不过，疼归疼，挨蜇不是坏事。蜂毒防病，我从不感冒，也没害过关节炎。得了，蜂箱码好了，蜂也安静了。出发！天再冷都得走。节气是养蜂人的命，要是抓不住，养着养着，蜂就没了。到了地方，安营扎寨。人是次要的，先候蜂。不管多累，睡前一定去蜂场转一圈儿。就是躺下来，眼睛闭上了，心还在蜂场。蜂场不能乱建，除了防止蜂水土不服，还要看附近有没有医院，有没有养殖场。这些地方免不了有抗生素。蜂采进去，蜜就出问题了。收蜜的来了，一化验，老贺，你这蜜里有抗生素啊！我说没有的事！人家说你自己去化验，费用我出。我说，化验就化验，费用不用你管。结果，当真有！一找原因，挨医院近了。下一站，辽宁锦州。荆条花正旺！锦州的荆条花谢了，再去海拉尔采油菜花。海拉尔过季了，又去呼伦贝尔草原。锦州的荆条是野生的，海拉尔的油菜不长虫。我踏遍万水千山，就为寻找干净的花。永和的槐树是野生的，酸枣也是野生的，这些都是最放心的蜜源。李老师，我带着蜂，追着花，在回永和采槐花蜜之前，帐篷扎在云南红土地上，一扎就是上百天。油菜花黄，蚕豆花香，月亮照在山坡上，山下小河淌。然后，湖北，河南，跟着节气，寻花酿蜜。千山鸟飞绝，万径人踪灭，唯有养蜂人，夜夜帐篷歇。冬天过去了，春天又来了。永和的槐花开了，漫山遍野！养蜂人回来了，回到家乡赶槐花。回到了家，见到了妈。泪眼望着泪眼，泪花连着泪花。李老师，你不知道，当初我养蜂就为了她老人家。我父亲很早就撒手西去，妈一个人拉扯我们长大。我早早学会了开车，在物流公司拉货。后来，妈身体一直不太好，跑了几个医院都查不出原因。有人跟我说，给你妈喝点儿蜂王浆试试。我不信，医院都看不明白咋回事，蜂王浆能管用？想不到喝了两盒，我妈说身上有劲儿了。我突发奇想，如果我学会养蜂，我妈就能经常吃上蜂王浆了。我提出改行养蜂，家里家外没一个点头的，说外行人养蜂，上去一个败一个，钱得赔光。我说谁天生是内行？还不都是学的。到哪儿去找师傅呢？想来想去，眼睛突然一亮，哎，我运的货里也有蜂啊！托运人就是养蜂者，他们不就是现成的师傅吗？就这样，我学会了养蜂。古人说，书到用时方恨少，事非经过不知难。我是:不养不知养蜂难，养起蜂来破了产。一上手，接连失败五年，赔得底朝天！各种原因:掌握不准花开时节，追不上好蜜源；技术不过硬，关键时候掉链子。媳妇哭成泪人。我说别哭，养蜂场不相信眼泪！没人能板得动我这头犟牛，走到天黑也不回头。就在这时候，扶贫的好政策下来了，旱天得雨救了我的急！我拿上扶贫款，重打鼓另开张。总结经验，四处求教，一下子来了个大爆发，当年就挣了六十万！养蜂这门技术，就是到了九十岁，还要学。要每天学，每天问，千万不能牛！蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了。这个学问不是一下子就能掌握的。话说回来，蜂又是最听话的。你不用说赶快干活儿去，它们自己就该干啥千啥了。我最瞧得起它们，觉得它们跟我一样，用不着谁说啥！我养蜂，吃尽苦中苦；蜂采蜜，同样吃尽苦中苦。蜂王产下一个卵，二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天就开始干活儿了。蜂最多能活六十天。从生到死，差不多三十天都在干活。干完就老了。科学家说，蜂的一生，飞行距离是地球的三圈半！为了给生活带来甜蜜，它们就是这祥辛苦，一想起来我都会流泪。我心疼它们！我的两个孩子都念了大学，是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳妇说，你们还想念书，我们接着供！李老师，你知道吗？我的名字还是我妈给起的呢。当年起名字，妈说，就叫福平吧，把福装在瓶子里，一生就安稳了！没想到，如今我真的把福装在瓶子里了！（有删改）1．下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A．文章标题“哪里有花，哪里安家”，既通俗、风趣、合韵，又有意化用贺福平说过的话语，巧妙点出了养蜂人的职业特点和生活追求。B．开头两段文字对于读者把握作品的主要内容有提示作用，读者由此出发，可以想见当时两人可能一个滔滔不绝、一个侧耳倾听的场景。C．文中多次提到蜜蜂的生活习性，这样写既能体现贺福平对养蜂事业的热爱，也能借物喻人，以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神。D．本文主要叙写养蜂人逐花迁居的生活，题材不算新颖，但文中“扶贫的好政策下来了”等语句的存在，赋予了文章不一般的时代内涵。2．养蜂人贺福平的话语具有哪些突出的特点？从他的话语可以看出他有哪些形象特征？请简要概括。3．本文主要以养蜂人贺福平聊天中的自述来组织文章，这样处理有哪些好处？请简要分析。10、阅读下文，完成下列小题。①朱晖字文季，南阳宛人也。晖早孤，年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：“财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也！”贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。②永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托先生。”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。其子怪之。晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”晖又与同郡陈揖相善，揖早卒，有遗腹子友，晖常哀之，及司徒桓虞为南阳太守，召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友。③元和中，迁太山太守，晖上疏乞留中，诏许之。因上便宜，陈密事，深见嘉纳。诏报曰：“俗吏苟合，阿意面从，进无謇謇之言，却无退思之念，患之甚久。惟今所言，适我愿也，生其勉之。”（范晔《后汉书》）1．写出下列加点词语在句中的意思。（1）童子内刀（2）勿夺其节（3）迁太山太守（4）却无退思之念2．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A．欲以妻子托先生君何以知燕王B．及司徒桓虞为南阳太守史鰌知其及祸C．晖辞骈而荐友堕军实而长寇雠D．生其勉之尔其无忘乃父之志3．把下列句子译成现代汉语。（1）晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者（2）晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道4．用“/”给第①段画线部分断句。财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也5．从第②段可以看出朱晖是怎样一个人？11、狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养②无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京③，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿④，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食、盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善。痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。(选自《古文鉴赏辞典》，有删改)[注]①夏完淳：14岁随父亲及师父参加抗清活动，父亲殉国后，他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕，九月就义，年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。②菽水之养：《礼记·檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢，斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。③九京：本指晋国贵族的墓地，后来泛指墓地。④推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍B．有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍C．有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍D．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．空门，佛教以空为入道之门，故称佛法为“空门”，后泛指佛家。B．嫡母，妾之子女对父之正妻的称呼。C．结褵，系上佩巾，古代嫁女的一种仪式，在文中指结婚。D．盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一。这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的。B．夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”，主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了。C．无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂娇妻，并在末段抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。D．本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？12、阅读下面的材料，根据要求作文。孙祁祥教授在北京大学2017年开学典礼上讲话，劝告学生做到“五个珍惜”,即请珍惜当下；请珍惜他人；请珍惜自己，特别是你的健康；请珍惜你内心的渴望，而不要忽视它、压抑它、甚至掐灭它；最后，请珍惜我们这个伟大的时代。对于以上“五个珍惜”，你有什么感触或思考，请你选择两到三个“珍惜”，使之形成有机联系，写一篇文章。要求不脱离材料，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案1、1．C2．C3．A【解析】1．该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。“济济一堂”，形容很多有才能的人聚集在一起；“群贤毕集”，各种贤人聚集在一起；句中是说“来自全球13个国家的400余名重要政要嘉宾、知名音乐企业代表和音乐艺术人士”聚集在一起，此处要突出的是“才能”，而非“贤”，故使用“济济一堂”；“目瞪口呆”，瞪大眼睛说不出话来，形容受惊而愣住的样子；“瞠目结舌”，瞪着眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子；语境是说成都的城市规划和文化令人震惊，应使用“瞠目结舌”；“耸人听闻”，夸大事实或说离奇的话，使人听了感到震惊；“骇人听闻”，使人听了非常吃惊，多指社会上发生的不好的事情；语境是说如此表达绝不是夸大言辞，应使用“耸人听闻”；“因此”，因为这个，前后是因果关系；“可见”，可以看出；语境“‘音城会’影响巨大、成果斐然”是从前面的表现看出来的，应使用“可见”。故选C。2．该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。“此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论，为中国音乐产业升级提档聚智聚力，为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”，该句有两个问题，一是结构混乱，“围绕音乐与旅游为议题展开讨论”把“围绕……的议题”和“以……为议题”两句杂糅到一起，二者留一，排除A项；第二个问题是语序不当，“为中国音乐产业升级提档聚智聚力，为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”，应先是“为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”，然后才能“为中国音乐产业升级提档聚智聚力”，应改为“为成都打造‘国际音乐之都’建言献策，为中国音乐产业升级提档聚智聚力”，排除BD两项。故选C。3．该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法：1.阅读全文，了解文段内容，把握文段层次；2.明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系；3.勾画出能够选用或参照的信息；4.选词造句；5.串读检查。前面说“本次大会……”，后面说“成都旨在通过‘音城会’……”，由此可知，此处也应该是围绕“本次大会”即“音城会”展开，且由后文“成都旨在……”可知，后文论述的重心在“成都”，而前文都是介绍“大会”，所以填写的句子应该是将两处内容连接到一起，而填写句子的后半部分应该是突出“成都”，这样才能与后文的“成都”衔接，这就排除BD两项；分析AC两个选项来看，这两个选项的区别在关联词，A项，该项的关联词是“不仅是……也是……”，这是表递进的关联词，突出后者，这与下文“成都”这一重心吻合，恰当；C项，该项的关联词是“与其说是……不如说是……”，这一关联词是比较两件事的利害得失而决定取舍时，表示放弃或不赞成的一面，如果此处使用“与其说是……不如说是……”，那么就否定了此次“音城会”“大会创办以来规模最大、国际化程度最高”这一特点，这就与上文不合，故排除C项。故选A。2、1．C2．A3．D【解析】1．本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类试题，要结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，非常好。栩栩如生：指艺术形象非常逼真。句中横线上的词语承接“是用字造句，通俗明达，入情入理”这个句子，照应“唐诗就是用诗绘出的一幅幅唐代生活画面”，应该用“栩栩如生”。妇孺皆知：指众所周知。雅俗共赏：文化高的人和文化低的人都能欣赏。从全句看，照应“唐诗既成为文人雅士经常吟咏的珍品，又同时是村妇、儿童乐读会背的诗作”，应选“雅俗共赏”。潜移默化：指人的思想或性格受到其他方面感染、影响而不知不觉地发生了变化。耳濡目染：指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。此处没有“耳、目”的语境，应该用“潜移默化”。深入浅出：用浅显易懂的话把深刻的内容表达出来(指文章或言论)，一般用于讲解者、作者或者教者等。感同身受：现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。根据语境“使人读之于不知不觉之中进入其内”，可知应该用“感同身受”。综合看，选项C符合题干要求。故选C。2．本题考查的是辨析并修改病句的能力。做此类题目，要注意明确病句的类型，以及典型的错例，从结构和内容的角度分析句子，对照记忆中的错例，找到错误。横线句子“这是由于唐诗自身的特色决定的”，存在搭配不当的问题，“由……决定的”是一个固定的搭配。应该把句中“由于”改成“由”。A项，“这是由唐诗自身的特色决定的”，表达正确。故选A。3．本题考查的是补写语句的基本能力，涉及语言表达简明、连贯、得体。解答时，要注意上下文之间的联系，整体把握，从文段中提炼出关键性词语、主要信息，根据具体的语境补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。“不是……而是……”是一个表示并列的搭配。A项，“不能……”的说法，不合语境；B项“不是……就是……”是一个选择性的关联词语，此处并非两者选择其一；C项，固定搭配，缺少关联词“不是”，应该用关联词语“不是……而是……”搭配。故选D。【点睛】高考对病句的类型明确界定为六种：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。平时应把握考查要点并切实领会实质，有针对性地进行考点复习。辨析病句方法：1、语感审读法。调动语感，在审读的过程中，从感性上察觉语句的毛病，即按习惯的说法看是否别扭，如别扭，则注意分析比较，明辨原因。2、紧缩法。去掉句子的枝叶部分（定、状、补）紧缩出主干，看主干是否有毛病，如果主干无问题，再检查枝叶部分。3、造句类比法。仿照原句的结构造日常用的句子，经过比较，有无问题便清楚了。4、逻辑意义分析法。有的语病从语法上不好找毛病，就得从概念使用、判断、推理方面考虑是否得当，看语句的前后顺序、句间关系是否合适。3、B【解析】

此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题：B项，“‘商’就是开店铺有固定地址卖东西的人，‘贾’就是流动着贩卖商品的人”错，依据文化常识“商贾，是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人”判断，“贾”是开店铺有固定地址卖东西的人，“商”是流动着贩卖商品的人，所以称“坐贾行商”。故选B。4、1．D2．C3．B【解析】

1．题干是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，考查学生筛选整合文中信息能力。A项范围扩大，原文是“一些非政府组织”，遗漏了“一些”。B项，说法绝对，与气候变化有关的国际、国内公平问题，不只是单一的“限制排放”问题。C项，对象错误，不只“为后代设定义务”，也要“为自己设定义务”。故选D。2．本题考查对文本内容的辨析。要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，以偏概全，原文用大量篇幅阐述的是“代际公平和代内公平”，选项表述为“代际公平”，二者取一。故选C。3．题干要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，B项，关系错误，不仅是“需求可以得到保证”，还有“义务”需要分担。故选B。【点睛】1.对照原文，内查语意。精读相应文字，查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别，尤其是一些细微的差别，如对象、数量、范围、先后顺序等。2.本题重在比对词语：命题者在设置选项时是对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。3.比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。5、1．A2．同：两首诗都含蓄地表达了作者对国家前途命运的忧虑和思考，抒发了强烈的爱国之情。异：①王诗先写自己在京时对家乡的思念，后写晚年回到家乡后对京都的思念以及对往昔峥嵘岁月的回想，虚实结合，感情丰富深沉；②范诗主要写中原父老的故国之思，暗含了自己的亡国之痛，隐晦地流露出对议和政策的不满。【解析】

1．本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴。A选项“因再次听到生民哭声”错误，由上一句诗中的“哀湍”（指山间发出凄切声音流得很快的溪流）可知，此处的“旧鸣咽”是指想象中家乡的溪水的声音。故选A。2．本题考查了比较诗歌的感情态度的能力。解答此题时应联系时代背景和作者的境遇，分析作者的心情；根据诗歌的类型，分析诗人所表达的感情；再结合全诗内容，分析诗歌主旨，进行恰当的鉴赏。《州桥》这首诗是王安石晚年回忆往昔的作品，抒写了州桥夜景和自己的感受，表面上是消遣之作，其实抒发的是深沉、含蓄的爱国之情。范成大的《州桥》，此诗为过汴京时所作，作者以白描手法，撷取了一个特写镜头，表现了沦陷区人民盼望光复的殷切心情，隐晦地流露了作者对议和不战政策的不满，全诗在朴素的语言中把遗民盼望王师北返的急切而又失望的心情刻画得极为真实感人。【点睛】不同的诗人或者同一诗人在不同阶段,在诗歌中出现同一内容,往往寄托着不同的情感,抒发着不同的情志。这都是由个人所处时代及经历的不同而导致的。6、（1）万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓（2）士贰其行二三其德（3）不可胜记唯倜傥非常之人称焉（4）发愤忘食乐以忘忧（5）钱塘自古繁华参差十万人家【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：常作客、繁霜鬓、贰、倜傥、发愤、参差。7、1．B2．示例1：（1）从情节方面，“辫子”是贯穿全文的线索，用“辫子”推动风波的发展。（2）从人物方面，“辫子”让不同的人站出来表演，各自展现个人的精神状态。（3）从主题方面，“辫子”显露出国民精神的劣根性，深化小说的主题。示例2（答出3个角度即可）：①“辫子”是小说的线索。全文情节围绕“辫子”的“去留”问题展开，结构连贯严谨。(情节角度)②“辫子”是清朝帝制时代的象征,暗示了小说的社会环境。作者将辫子与封建复辟、辛亥革命等大事联系起来,同人们的文化心理、精神状态联系起来,挖掘隐藏在辫子背后的种种谬识。（环境角度）③作者通过“辫子”在人们生活中引起的躁动，刻画了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制观念并没有从人们的心灵意识中清除出,揭示国人麻木的精神状态,（人物角度）④“辫子”反映了小说的主题。以“一根辫子的去留”深刻地总结了辛亥革命失败的历史经验和教训,并形象地提出只有启发民众的觉悟,这样的丑剧才会不再复演。以小见大，耐人寻味。（主题角度）示例3：（1）辫子是小说的线索，贯穿全文，使小说的结构更加严谨，情节更加紧凑集中。小说中七斤的辫子与赵七爷的辫子一主一辅，一虚一实，构成文章的线索，七斤辫子的有无是产生风波的原因；赵七爷的辫子放下又盘起，表明风波的开始与结束。（2）推动故事情节发展。七斤的辫子在革命时被剪掉，而皇帝又坐了龙庭，才使得与七斤有矛盾的赵七爷来兴师问罪，矛盾由此而生，风波因此展开。（3）塑造人物形象。在辫子的有无冲突之中，和辫子的盘起放下之间，七斤嫂等村民愚昧落后，怯懦无知，赵七爷的遗老复辟臭味，不学无术，睚眦必报等形象跃然纸上。（4）表达主旨。辫子引起的风波及其结果表明封建帝制还在统治着农村，农民思想愚昧落后，顽固保守。这说明反映了辛亥革命的不彻底。3．示例1：（1）小说开头和结尾都写了江南农村小镇传统平静的生活场景。（2）首尾呼应，使文章结构更加严谨。（3）反衬情节。以环境的平静来反衬风波的不平静。（4）暗示主旨。以平静始，以平静终。暗示辛亥革命并未使江南农村小镇人们的生活及思想观念发生任何变化。示例2：描绘了停滞落后的农村生活环境。首尾呼应，说明风波过后农村一切如旧，没有丝毫改变，反映了当时人们的愚昧麻木和落后。深入揭示了人们精神受毒害的严重程度，深化了小说的主题，说明了革命的不彻底。示例3：（1）环境：小说的开头结尾描写了一个江南水乡普通农村的生活场景。这里的村民愚昧、麻木;这里的封建遗老陈腐、保守；风俗荒唐、可笑;生活平静、乏味。（2）用意：①前后照应，首尾圆合。鲁镇偶有“风波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的搅动,“风波”一去就又僵滞了。②张勋复辟、辛亥革命都是中华民国史上的大事。却并未对国民的生活和思想带来什么变化，可见当时国人的麻木，和革命的不彻底。③用小的生活范围来辐射历史上的大事,用小的生活事件来缩影整个国民的心态，以江南一隅所造成的震动来概括复辟在整个中国大地所引起的反响。达到了以小见大的效果。【解析】

1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。B项，“唯一”一词有误，风波的原因，还有赵七爷与七斤之间的矛盾。故选B。2．本题考查鉴赏作品形象作用的能力。分析文学作品中物象的作用，要从情节、人物形象的塑造、主旨的表达等几个方面入手。首先，从情节上看，作品以“辫子事件”为中心线索，描述了事件的起因，发展和消解。风波是由“皇帝坐了龙庭了”，“皇帝要辫子”，可七斤没有辫子引起的。赵七爷的出场使风波骤然强化，赵七爷的盘在头顶上象道士一般的辫子放下来了，且幸灾乐祸地质问七斤的辫子哪里去了，使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的，引起一系列的矛盾冲突，事件骤变，发展。最后又以赵七爷的辫子又盘在顶上，“皇帝没有坐龙庭”而矛盾消解。其次，从人物形象的塑造方面，七斤曾骂赵七爷是“贱胎”，说明他对封建势力是不满的。七斤面对反革命的复辟，完全看不清自己的敌人是谁，对事件的性质和危害不认识，他们所焦虑的仅仅是没有“辫子”就当不成顺民的问题。而当风波过去以后，他们又如释重负，照旧生活，丝毫没有想到从复辟事件中吸取什么教训。这说明，麻木、软弱、不觉悟，仍是七斤的主要特征。赵七爷复辟之心不死而又善于韬晦，貌似乡村学问家，实是心胸狭、睚眦必报。“辫子”让不同的人站出来表演，各自展现个人的精神状态。从主题方面，小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，以小见大，“辫子”显露出国民精神的劣根性，深化小说的主题：辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革，今后的社会革命，若不能唤醒民众，是难以成功的。3．本题考查小说开头段落和结尾段落在文中的作用的能力。开头作用有：开篇点题、总领全文、渲染气氛、奠定基调、埋下伏笔、设置悬念、引出下文等。文章结尾的作用主要是升华(深化)旨、表达情感、和前文、开头、标题照应的作用，答题时注意结合文章的具体的内容。从内容上看，小说开头“太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹布的长衫”展示了一幅夕阳西下，人们在晚饭之后的的场景，最后一段“到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来”和开头段的描写基本一样，仍然是夏日傍晚的饭后场景描写，构成了一组富有深意的画面。这一场景和它的封闭落后、传统守旧的生活方式有机地结合起来，有力地配合了小说的主题展现。以看似平静来反衬风波的不平静，辛亥革命并未使人们的生活有所改变；同时首尾圆合，使文章结构更加严谨。【点睛】分析物象作用五方面：自身作用指的是它作为小说形象的一个组成部分，有它自身的独到特点、作用和审美价值，丰富了文章的内容；环境作用，物象衬托了环境，看其对时代特点氛围做了怎样的揭示或暗示，看其具有什么样的象征意义；人物作用，物象衬托了人物品格，突出了人物形象，应格外注意物象本身的特点对主要人物的映衬；情节作用，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；点题作用指的是揭示了怎样的主题。8、1．D2．C3．D【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“作为中国最早的较为常见的文学形式”错，“最早”于义无据，原文只是说“笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式”。B项，“无法厘清现实真假”错误，原文是“不易全部辨析厘清现实真假”，曲解文意。C项，“作者多有史官等文职身份”中的“作者”是指后世的笔记小说的作者，而原文“此期间的作者多有史官等文职身份”中的“作者”是魏晋时期的作者。故选D。2．本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“是为了论证正史重政治，对民间关注有限”错，应该是论证笔记小说在史学研究中的作用。故选C。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“有机融合”“全面记录了”于文无据。原文在最后只是说“相对于正史以政治历史为脉络，侧重对典章制度、帝王将相的书写，笔记小说记载了大量平民社会的生活，拓宽了史料的范围，弥补了正史对民间关注度有限的缺憾，成为正史的重要补充材料”，阐述的是笔记小说对正史的补充作用。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在既念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1．C2．（第一问）①多为短句，简洁明快；②常化用熟语，通俗生动；③语带情感，富有生活气息。（第二问）①为人坦诚，个性爽直；②阅历丰富，善于交谈；③坚强乐观，热爱生活。3．①可以节省不必要的叙述交代，使文章内容更集中，行文更紧凑；②可以更大限度地坦露养蜂人的心灵，使贺福平的个性得以更真实的表现，赞美养蜂人勤劳进取的主题更明晰；③富有生活气息和现场亲切感，使读者如临其境、如闻其声，从而增强文章的感染力。【解析】

1．本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”说法有误。C项考查对作品内涵的赏析，贺福平是一个养蜂人，话语中时常提及蜜蜂的生活习性，这是其职业习惯使然，但同时值得注意的是，贺福平对于蜜蜂生活习性的描述，并不是一种纯粹的说明，而是带着情感的评价性介绍，例如，他介绍蜜蜂的生命周期，用的表达是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“为了给生活带来甜蜜，它们就是这样辛苦”，可见，文中写蜜蜂的生活习性，的确还有表现贺福平形象特征，以及以蜜蜂喻指养蜂人的用意。到此，C项的分析鉴赏还是正确的，但选项后半部分说“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”，这就显然误解文章的思想内容了。文中关于蜜蜂采花酿蜜的描述，主要集中在文章的后半部分，如“蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了”“蜂采蜜，同样吃尽苦中苦”“二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天，就开始干活儿了”等，从这些内容看，养蜂人贺福平对蜜蜂的赞美，主要集中在蜜蜂的勤劳辛苦，与之对应的，作者以蜜蜂喻指养蜂人，用意也应是赞颂他们勤劳进取的精神品质，而不是“奉献精神”。故选C。2．本题考查考生品味语言表达艺术，鉴赏文学形象的能力。本试题共设两问，第一问要求回答“话语”“特点”，第二问要求回答“形象特征”，两问的内在逻辑关系用“从他的话语可以看出”加以提示。试题这样设问，既符合塑造人物形象时“言为心声”的文本特点，也符合文学审美鉴赏中“品味语言”与“感受形象”紧密关联的特点。从审题的角度看，回答第一问，考生要梳理贺福平的话语，从中归纳抽象其话语特点；回答第二问，则要由贺福平的话语出发，合理推断其形象特征。在梳理答题思路时，考生要注意到，“话语特点”与“形象特征”是无法截然分开的，归纳“话语特点”与归纳“形象特征”的过程也因此不宜截然分开。事实上，由于全文以贺福平的自述为主，因此梳理贺福平的话语等于梳理贺福平的身份属性和生活经历；而对人物身份属性和生活经历的梳理，反过来也可以帮助我们认识贺福平的话语特点。从文中可以得知，贺福平是一个中年人，身份是职业养蜂人，有两个上完了大学的孩子，一个老母亲，他与媳妇常年走南闯北，四海为家。由这些信息出发，结合贺福平的话语内容和全文以贺福平的自述为主的结构特色，我们可以得出对贺福平最深的印象——太“会说”了。贺福平的“会说”，显然与他爽直的个性、丰富的阅历和乐观的生活态度有关，由此我们就可以概括出贺福平的形象特征。而贺福平的这些形象特征，与他的话语特点相关，比如，因为为人坦诚，个性爽直，所以说话多用短句，简洁明快；因为阅历丰富，善于交谈，所以说话常能化用熟语，如诗句、俗语、流行语等，通俗生动；因为热爱生活，坚强乐观，所以说话情感丰富，具有浓郁的生活气息。3．本题考查考生对文学作品进行综合探究的能力。任何文章都有构思写作、谋篇布局的问题，它涉及文章的内容安排、写作技巧运用、主题提炼等复杂问题，是一篇文章是否有特色、是否有艺术表现力的关键。本文篇幅虽短，但写作技巧的运用和篇章结构的安排却十分精巧。题干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色，是考生审题作答的关键。首先，以“聊天”中的“自述”来组织文章，显然能给文章的内容呈现、行文带来好处。从全文看，贺福平话语中所涉及的生活经历具有时间、空间跨度较大，人物众多，事件交叉等特点，如果按常规写人叙事的方法，必然需要较多的叙述交代和过渡衔接，这样就可能造成篇幅过长、叙事纷杂等问题。而本文采用“聊天”“自述”来叙写贺福平的养蜂生活，则可以灵活裁剪内容，有效集中笔墨，从而使内容更集中，行文更紧凑。其次，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能给人物形象的塑造和文章主旨的表达带来好处。“言为心声”，人物的话语往往是人物坦露内心最好的媒介，文中贺福平对养蜂生活的感悟，对挫折与成功的态度，对人生幸福的思考等，通过“聊天”这一相对自由宽松的场合，借助“自述”这一形式，显然能得到最大限度的展现，因此，以“聊天”中的“自述”来组织文章，能更加真实地表现人物的个性，进而能使文章的主题得以更明确、更清楚的表达。再者，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能使文章的艺术表现力得到进一步的增强。“聊天”必然使文章更多地使用口语，从而增加文章的生活气息和现场感，让读者如临其境、如闻其声；“自述”则必然使文章采用第一人称写法，从而使文章的表达更具真实感和亲切感，增强文章的艺术感染力。【点睛】鉴赏散文作品，要分析所写对象的特征，进而感悟形象的内在品质，或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它们的内在质，事实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。10、1．（1）内：通“纳”，收回；（2）夺：改变；（3）迁：调任；（4）却：后退2．D3．（1）朱晖把他的全部家产都散发出去，来分给贫穷老弱的同族亲戚和朋友。（2）朱晖同县的张堪一向有名声，曾经在太学见到朱晖，很敬重他，用朋友之道对待朱晖。4．财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日/朱晖死日也5．刚正不阿，仗义，善良（或富有同情心，先人后己）【解析】1．本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。（1）“内”，句意：小孩子还是收起刀吧。译为通“纳”，收回。（2）“夺”，句意：还是不要改变他的气节吧。译为改变。（3）“迁”，句意：调任做太山太守。译为调任。（4）“却”，句意：退居民间没有退归思过、事后反省的念头。译为后退。2．本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，介词，把；介词，凭。B项，介词，等到；动词，遭遇。C项，连词，表承接；连词，表并列。D项，语气词，一定。故选D。3．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“其”，代词，指朱晖；“以”，连词，表目的，来；“贫羸”，贫穷老弱；“以分宗里故旧之贫羸者”（定语后置句）。（2）“素”，一向、向来；“于”，介词，在；“重”，敬重；“之”，代词，他；“以”，介词，用；“接以友道”（状语后置句）。4．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。抓住“财物”“诸母衣”分析，分别作为句子的主语，应该断开；“今日”表示时间，应该断开；结合句意内容分析断句。句意：财物都可拿走，（但是）这些女人们的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了!5．本题主要考查鉴赏文学作品的形象的能力。解答此类试题，阅读对应语段内容，逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受”分析，他刚正不阿；结合“晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉”分析，他善良，富有同情心；结合“接以友道”“晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。其子怪之。晖曰：‘堪尝有知己之言，吾以信于心也’”“召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友”等分析，他仗义。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：朱晖字文季，是南阳郡宛县人。朱晖很早就死了父亲，十三岁时，王莽失败，天下大乱，朱晖与外祖父家的人从田间逃入宛县城。在路上遇到一群贼，（贼人们手持）锋利的刀抢劫那些妇女，掠夺（她们的）衣服财物。（朱晖的）兄弟们家里的其他人都很惶恐着急，趴在地下不敢动。朱晖拔剑上前说：“财物都可拿走，（但是）这些女人们的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了!”贼人看他年纪很小，很赞赏他的志气，就笑着说：“小子把刀收起来吧!”于是就舍弃他们离开了。永平初年，显宗的舅舅新阳侯阴就仰慕朱晖的贤能，亲自去问候看望他，朱晖避而不见。阴就又派家吏送礼，朱晖就闭门不接受。阴就听说之后，叹息道：“真是有志之士啊，不要改变他的气节。”建初年间，南阳郡发生大饥荒，米价每石一千多钱，朱晖把他的家财全部散尽，分给那些贫困体弱的同族同乡和旧交，家乡的氏族们都归附他。与朱晖同县籍的张堪一直很有名气，（他）曾经在太学见过朱晖，很看重他，按照朋友交往的准则与他交往，就握着朱晖的手臂说：“我想把妻子儿女托付给朱先生。”朱晖因为张堪是有德行学问的前辈，（所以只是）拱手（致意）没敢回答，从此以后（两人）没再见面。张堪死后，朱晖听说他的妻子儿女生活贫困，于是亲自前往探视，拿丰厚的财物周济他们。他的儿子感到很奇怪。朱晖说：“张堪曾经有知己之言（对我说过），我已经在心里记下了。”朱晖又和同郡人陈揖交好，陈揖早死，留下一个遗腹子陈友，朱晖经常很照顾他。等到司徒桓虞做南阳太守的时候，征召朱晖的儿子朱骈做官，朱晖推辞掉了对朱骈的任命而推荐了陈友。元和年间，（朱晖）升任太山太守。朱晖上疏请求留任京城，皇上诏令答应了他。因为上书陈说有利国家、合乎时宜之事，（又上书）陈奏机密之事，很多意见被采纳，深受皇帝赞赏嘉奖。皇上下诏回复他说：“才智凡庸的官吏（总是）无原则地迎合（上级），迎合上级的意旨，当面顺从上级，（背后议论是非），在朝为官没有忠贞正直的心志，退居民间没有退归思过、事后反省的念头，（我）担心这件事很久了。只有你今天所说的话，才符合我的心意。适我愿也。先生一定要继续努力啊!其勉之!”11、1．A2．D3．B4．(1)自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。(2)像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！【解析】1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！句中，“中兴再造”是“中兴重建”之意，不可断开。排除BC两项。“庙食千秋”指千百年地在庙中接受祭祀、供养，“庙食”与“千秋”不可断开。“若有妄言立后者”是完整的意思，不可断开。排除D项。“诛殛顽嚚”是动宾结构，意思是“诛杀这个顽固愚蠢之人”，中间不可断开。故选A。2．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一”解说错误，应为“每年农历七月十五”。故选D。3．此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了”分析错误，主要是怕万一所立之后不肖，会为人耻笑。原文的表述是：“立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？”故选B。4．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题要注意以下关键词的解释：（1）“见背”，离开我，意思是去世；“易”，经过；“春秋”指一年；“日”，一天天地。（2）“后”，后嗣；“诟”，诟骂；“愈”，好。“为人所诟笑”是被动句。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、