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文档简介

白鹿原陈忠实

巴尔扎克说过:小说被认为是一个民族的秘史。也许是因为中华民族的历史太长久了,隐藏在历史帷幕下的秘密太多了。几千年来,能够被公认为“民族秘史”的小说迄今寥寥可数,而荣获第四届“茅盾文学奖”的《白鹿原》,可称得上是名副其实的一部。

真正震撼人心的杰作,绝非纤巧之短篇,而是那些蕴蓄广深、波澜壮阔、卓荦不群的巨著。20世纪中国的小说中,陈忠实的《白鹿原》,堪称大气磅礡的民族史诗,让读者神驰情移,悸动不已。陈忠实其人

陈忠实(1942-),出生于西安市东郊灞桥区西蒋村,1962年毕业于西安市第34中,担任过农村中小学教师。1965年开始创作,1979年加入中国作家协会,1982年成为陕西作协的专业作家,后任陕西省作协主席。文革后发表中篇小说9部,短篇小说80余篇,屡获多项文学奖。1993年6月北京人民出版社印行的50万字的《白鹿原》,4个月之内,销行6版40万册,成为90年代最引人瞩目的长篇小说。白鹿原

白鹿原也是地名,也叫荻寨原,位于西安市霸桥区,地处长安城以东的制高区域,南接蓝关,北扼灞水,俯临长安,地势险要,历来为兵家必争之地。从春秋时期的秦穆公开始,就在灞河上修筑军事要塞“灞城”。秦末农民起义时,刘邦进军关中,也首先占领异屯兵灞上,迫使秦王子婴不战而降,并在灞上召集关中父老宣布了著名的“约法三章”。而在唐代,由于白鹿原地处京郊,地势开阔,故当时的显贵死后多葬于此。近40年来,原上出土了包括皇室亲王、公主及刺史等高级官吏的墓志铭百余方。《白鹿原》“民族秘史”

白鹿原做为清末民初解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历史发展的一个缩影。以政治文化角度看,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力,有以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党革命力量,有以鹿兆谦(黑娃),大姆指为代表的农民土匪武装。以民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。《白鹿原》情节简介这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

《白鹿原》为我们精心塑造了一系列人物形象:强悍阴毒的白嘉轩

乖巧圆滑的鹿子霖

儒雅正直的朱先生

桀骜豪爽的黑娃(鹿兆谦)

苦命无奈的田小娥……《白鹿原》人物形象《白鹿原》人物形象在白鹿原上阶级之间的搏斗白热化之时,他竟当田福贤的面说:“白鹿原成了鏊子”。显然对国民党反动势力疯狂的阶级报复怀有强烈不满。作者意图通过白嘉轩这一形象以新的姿态使其具有更为丰富复杂的文化内涵。

朱先生是旧式知识分子的典型代表。他满腹经纶,刚正不阿,也乐天知命,旁人纷纷投共投国,他只想修县志以赠后人,晚年更是仙风道骨,能窥天机。他一生以做学问为生,以做学问为荣,安贫乐道,却不是归隐山林的修士,在日本鬼子入侵中华大地时他也能拍案而起,愤而反抗;时势平静之后,又再埋首书堆,以绵薄之力为一片土地一方人记录风土人情,无欲无求,不争不斗。朱先生是最令人敬佩的人物,他不为五斗米而折腰,威武不能屈,富贵不能淫。《白鹿原》人物形象

黑娃(鹿兆谦)年轻的时候有冲劲儿,当了土匪头子更是叱诧风云。可是自从“招安”到保安团,拜朱先生为师学为好人又回白鹿村祭祖后,运气反而越来越差,精神头也没有了,最后反而被善于钻营的白孝文反过来咬了一口,成了革命罪人受到审判。《白鹿原》人物形象《白鹿原》文化因素

宗法观念。这是中国长期的封建社会的宗法制度沉积于民间构成的稳定的社会心理结构。其主要内涵是以儒家伦理道德为内核的行为规范。可以说,这是中国古代文明社会的文明禁忌。朱先生以《乡约》呈给白嘉轩,与鹿子霖带乡民诵读,期待一种稳定安宁的生存平衡。《白鹿原》文化因素

生殖繁衍。小说中描写生殖繁衍的文字很多,生殖功能在白氏家族展示得最为充分。白嘉轩连娶七房老婆,是想向世人证明传宗接代的使命感。《白鹿原》文化因素

权势。小说中主要人物形象对权势的热衷和执着,不仅构成小说或明或暗的线索,也是白鹿两家赖以生存的心理动因。白嘉轩迁坟换地,机心深匿是由于白家权势的需要;鹿子霖居心叵测,陷白孝文于淫乱,同样出自对权势的欲望。这种刻画,曲折地传达出作者对这种文化现象的无奈与怨艾,反衬出作者渴望宽仁大度宽人容物的感伤情怀。《白鹿原》艺术成就

《白鹿原》在“以时间为经、事件为纬”的结构框架中,始终以人物为叙述中心;事件讲求情节化,人物讲求性格化,叙述讲求故事化,而这一切都服从和服务于可读性,有关的历史感、文化味、哲理性,都含而不露地化合在引人入胜的艺术魅力之中,比较好地打通了“雅”与“俗”的界限。一部作品内蕴厚重、深邃而又如此好读和耐读,这在当代长篇小说中亦不多见。一、意象鲜明,民族史诗

《白鹿原》的地理背景就是作者的家乡,时间背景是20世纪前半,从辛亥革命、军阀混战到30年代、40年代的国共斗争。故事情节主要是围绕着白嘉轩、鹿子霖两家族的兴衰,半个世纪的现代史,在白鹿原上风云变幻,社会动荡、文化冲击、人性矛盾,令人目眩神迷。由白鹿原这个小社会,可以檃括整个大时代的变迁,堪称民族史诗,其中的意象鲜明,尤其耐人寻味。

白鹿原当然有“逐鹿中原”的意味,“白鹿”的意象第一次出现是第二章:“很古很古的时候,这原二、人物对比,个性分明

《白鹿原》中,主要人物有十余人:白嘉轩、鹿子霖、朱先生、冷先生、田福贤,岳维山、鹿三、黑娃、小娥、白孝文、白孝武、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等。主要分属白、鹿两大家族,或国共两派政治势力。人物刻画,个性显明,对比强烈。

白嘉轩——凝聚着传统文化,坚持仁义道德。

鹿子霖——假仁假义、阴险、狡诈、贪婪、自私、好色,不甘寂寞,集人性丑陋面于一身。鹿子霖的两个儿子:兆鹏、兆海,相当杰出,分属国、共两大阵营。在白灵心目中:“鹿兆鹏是一个已经成型的家具,而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木;鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头,而鹿兆海尚是一圪塔铁坯。”

乡贤“白鹿书院”的朱先生,他是传统文化的象征。

第33章叙旱灾后的白鹿原:“一座座峁梁(山脊)千姿百态奇形怪状,有的像展翅翱翔的苍鹰,有的像平滑的鸽子;有的像昂首疾驰的野马,有的像静卧倒嚼的老牛;有的酷似巍巍独立的雄狮,有的恰如一只匍伏着的疥蛙……它们其实更像是嵌镶在原坡表层的一副副动物标本,只有皮毛只具形态而失去了生命活力。”

第11章描叙大火奇观:“火焰像瞬息万变的群山,时而千仞齐发,时而独峰突起;火焰像威严的森林,时而呼啸怒吼,时而缠绵呢喃;火焰像恣意狂舞着的万千猕猴万千精灵。”

《白鹿原》中迭用长句,采博喻的技巧,排比的句法,文气浩浩荡荡,有排山倒海之势。

光是骂人的话就很够瞧:“乱臣逆党死皮赖娃。”“凭您这号痴熊闷种鳖蛋贱胚还想给我当长工?”“那就注定是个没出息的

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