部编版《短文两篇》优秀课件2

想一想:你喜欢什么花,说说理由?我喜欢_____，因为它＿＿＿＿＿。2022/12/30想一想:你喜欢什么花,说说理由?我喜欢_____，因为它＿＿1接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌咏荷花的诗接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。清水出2莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过3爱莲说【宋】周敦颐爱莲说【宋】周敦颐4试分析下面句子的言外之意不与恶浊的世风同流合污——乐府民歌观赏图片，说说象征意义谥号元公，著名的哲学家。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花，并说明喜爱的原因。洁身自好，不与世俗同流合污2、香远益清（）（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。A、新鲜留得残荷听雨声8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形3、亭亭净植（）走近作者周敦颐

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。试分析下面句子的言外之意走近作者周敦颐周敦颐(105分析解题说“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。分析解题说“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道6生字：蕃（ ） 颐（ ）濯（ ） 淤（ ）涟（ ） 蔓（ ）亵（ ） 噫（ ）鲜（ ）有闻fánzhuóyūliánmànxièyīxiǎnyí生字：蕃（ ） 颐（ ）fánzhuóyūliánmàn7爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

朗读课文爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊8爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán多yū淤泥zhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn少爱莲说水陆草木之花，可爱9

请指出下列“之”的用法和意义。（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）予谓菊，花之隐逸者也。（4）莲之爱，同予者何人？（助词）（的）（主谓之间取消句子独立性）（助词）（的）（助词）（的）请指出下列“之”的用法和意义。（1）水陆草木之花，可爱者甚10《爱莲说》译文水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!《爱莲说》译文11研读赏析请同学用一个字概括本文的感情线索。莲爱研读赏析请同学用一个字概括本文的感情线索。莲爱12研读赏析1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。2、这句话是从哪些角度描写莲的？3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以联想到君子的哪些品德？4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？研读赏析1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。2、这句13莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖莲的美好形象莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远14莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质描写角度莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远15莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通外直独立高洁不蔓不枝美名远扬香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬君子的品德联想莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通16君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污生活态度君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污生活态17研读赏析5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？7、菊和牡丹哪个是正衬？哪个是反衬？这种写法有什么作用？8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？研读赏析5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？18君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言志写法君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言19正衬生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言志隐逸者富贵者正衬反衬为什么还要写菊和牡丹?正衬生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言20君子生态环境体态香气风度气质爱洁身自好，不与世俗同流合污托物言志隐逸者富贵者惜厌正衬反衬君子生态环境体态香气风度气质爱洁身自好，不与世俗同流合污托物21托物言志的写法：作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？君子的化身出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉不与恶浊的世风同流合污通达事理不攀附权贵美名远扬志洁行廉仪态端正托物言志托物言志的写法：作者爱莲，不仅因为喜欢它的外22试分析下面句子的言外之意1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表达了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。2、牡丹，花之富贵者也。……牡丹之爱，宜乎众矣。表达了作者对世风的鄙视。试分析下面句子的言外之意1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表达了23

比较阅读：

《陋室铭》与《爱莲说》1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；2、立意：都以衬托手法托物言志；3、表达方式：都大量运用描写。1、文体：一为“铭”，一为“说”；2、句式：《陋室铭》以骈句为主，《爱莲说》则以散句为主；3、线索：《陋室铭》以“惟吾德馨”引领全文，《爱莲说》以“爱”贯穿始终。相同点不同点比较阅读：

《陋室铭》与《爱莲说》1、主题：都表现了作者的24学习托物言志写法观赏图片，说说象征意义学习托物言志写法25物出淤泥而不染志荷花不与世俗同流合污纯洁洁身自好物出淤泥而不染志荷花不与世俗同流合污纯洁洁身自好26松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈27

拓展练习:从下列的物中你可以言何志？蜜蜂——？

竹子——？粉笔——？拓展练习:28反馈练习：1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。反馈练习：29清水出芙蓉，天然去雕饰

——李白采莲南塘秋，莲花过人头。

——乐府民歌荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开---唐、王昌龄留得残荷听雨声---唐、李商隐

积累清水出芙蓉，天然去雕饰采莲南塘秋，莲花过人头。荷叶罗裙30一、下列句中红色的词语解释正确的一项是

1、濯清莲而不妖（）

A、妖艳

B、妖怪

C、美丽而不端庄C课堂练习一、下列句中红色的词语解释正确的一项是C课堂练习312、香远益清（）

A、更加

B、有意

C、益处A2、香远益清（）A323、亭亭净植（）

A、亭子

B、耸立的样子

C、美丽的姿态B3、亭亭净植（）B334、可远观而不可亵玩焉（）

A、玩耍

B、玩弄

C、游玩

B4、可远观而不可亵玩焉（）345、花之隐逸者也（）

A、隐居

B、隐藏

C、逃跑A5、花之隐逸者也（）356、花之君子者也（）

A、品德高尚的人

B、地位高的人

C、丈夫A6、花之君子者也（）A367、陶后鲜有闻（）

A、新鲜

B、鲜艳

C、很少C7、陶后鲜有闻（）C37课堂练习二1、本文的作者是宋代哲学家（ ）2、解释下列划线的词：（1）可爱者甚蕃（ ）（2）出淤泥而不染（ ）（3）濯清涟而不妖（ ）（4）香远益清（ ）（5）不可亵玩焉（ ）（6）陶后鲜有闻（ ）（7）宜乎众矣（ ）

课堂练习二1、本文的作者是宋代哲学家（ ）383、用原文的语句回答：（1）比喻“君子”不同流合污的语句是：（2）比喻“君子”美名远扬的语句是：4、练笔：作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花，并说明喜爱的原因。

3、用原文的语句回答：39布置作业作业：运用托物言志的手法，写一篇200—300字的短文。要求：通过对某物的外形或品质的描述，表达你对某物的赞扬或厌恶之情。布置作业作业：运用托物言志的手法，写一篇200—300字的短40想一想:你喜欢什么花,说说理由?我喜欢_____，因为它＿＿＿＿＿。2022/12/30想一想:你喜欢什么花,说说理由?我喜欢_____，因为它＿＿41接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌咏荷花的诗接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。清水出42莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过43爱莲说【宋】周敦颐爱莲说【宋】周敦颐44试分析下面句子的言外之意不与恶浊的世风同流合污——乐府民歌观赏图片，说说象征意义谥号元公，著名的哲学家。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花，并说明喜爱的原因。洁身自好，不与世俗同流合污2、香远益清（）（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。A、新鲜留得残荷听雨声8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形3、亭亭净植（）走近作者周敦颐

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。试分析下面句子的言外之意走近作者周敦颐周敦颐(1045分析解题说“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。分析解题说“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道46生字：蕃（ ） 颐（ ）濯（ ） 淤（ ）涟（ ） 蔓（ ）亵（ ） 噫（ ）鲜（ ）有闻fánzhuóyūliánmànxièyīxiǎnyí生字：蕃（ ） 颐（ ）fánzhuóyūliánmàn47爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

朗读课文爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊48爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán多yū淤泥zhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn少爱莲说水陆草木之花，可爱49

请指出下列“之”的用法和意义。（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）予谓菊，花之隐逸者也。（4）莲之爱，同予者何人？（助词）（的）（主谓之间取消句子独立性）（助词）（的）（助词）（的）请指出下列“之”的用法和意义。（1）水陆草木之花，可爱者甚50《爱莲说》译文水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!《爱莲说》译文51研读赏析请同学用一个字概括本文的感情线索。莲爱研读赏析请同学用一个字概括本文的感情线索。莲爱52研读赏析1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。2、这句话是从哪些角度描写莲的？3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以联想到君子的哪些品德？4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？研读赏析1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。2、这句53莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖莲的美好形象莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远54莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质描写角度莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远55莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通外直独立高洁不蔓不枝美名远扬香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬君子的品德联想莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通56君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污生活态度君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污生活态57研读赏析5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？7、菊和牡丹哪个是正衬？哪个是反衬？这种写法有什么作用？8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？研读赏析5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？58君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言志写法君子生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言59正衬生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言志隐逸者富贵者正衬反衬为什么还要写菊和牡丹?正衬生态环境体态香气风度气质洁身自好，不与世俗同流合污托物言60君子生态环境体态香气风度气质爱洁身自好，不与世俗同流合污托物言志隐逸者富贵者惜厌正衬反衬君子生态环境体态香气风度气质爱洁身自好，不与世俗同流合污托物61托物言志的写法：作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？君子的化身出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉不与恶浊的世风同流合污通达事理不攀附权贵美名远扬志洁行廉仪态端正托物言志托物言志的写法：作者爱莲，不仅因为喜欢它的外62试分析下面句子的言外之意1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表达了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。2、牡丹，花之富贵者也。……牡丹之爱，宜乎众矣。表达了作者对世风的鄙视。试分析下面句子的言外之意1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表达了63

比较阅读：

《陋室铭》与《爱莲说》1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；2、立意：都以衬托手法托物言志；3、表达方式：都大量运用描写。1、文体：一为“铭”，一为“说”；2、句式：《陋室铭》以骈句为主，《爱莲说》则以散句为主；3、线索：《陋室铭》以“惟吾德馨”引领全文，《爱莲说》以“爱”贯穿始终。相同点不同点比较阅读：

《陋室铭》与《爱莲说》1、主题：都表现了作者的64学习托物言志写法观赏图片，说说象征意义学习托物言志写法65物出淤泥而不染志荷花不与世俗同流合污纯洁洁身自好物出淤泥而不染志荷花不与世俗同流合污纯洁洁身自好66松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈67

拓展练习:从下列的物中你可以言何志？蜜蜂——？

竹子——？粉笔——？拓展练习:68反馈练习：1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。反馈练习：69清水出芙蓉，天然去雕饰

——李白采莲南塘秋，莲花过人头。

——乐府民歌荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开---唐、王昌龄留得残荷听雨声---唐、李商隐

积累清水出芙蓉，天然去雕饰采莲南塘秋，莲花过人头。荷叶罗裙70一、下列句中红色的词语解释正确的一项是

1、濯清莲而不妖（）

A、妖艳

B、妖怪

C、美丽而不端庄C课堂练习一、下列句中红色的词语解释正确的一项是C课堂练习712、香远益清（）

A