高三二轮复习古希腊古罗马课件

专一：农耕文明与海洋文明的交相辉映（一）中华文明的起源与形成：先秦秦汉时期（二）中华文明的发展与成熟：魏晋隋唐宋元时期；（三）中华文明的辉煌与危机并存：明清时期（四）海洋文明：古希腊古罗马文明；1专一：农耕文明与海洋文明的交相辉映（一）中华文明的起源与形成（四）

海洋文明：古希腊古罗马文明2（四）

海洋文明：古希腊古罗马文明2通史整合(四)西方文明的源头——古代希腊罗马[历史发展怎么样]明阶段特征，有利于定位思考方向前594；前506；500—449；前509；前449；前27；3通史整合(四)西方文明的源头——古代希腊罗马[历史发展怎古希腊古罗马文明（前8C—6C）总体：西方文明的源头；重大事件：希波战争；伯罗奔尼撒战争；雅典三个改革；人物：苏格拉底；柏拉图；亚里士多德；西塞罗；凯撒；屋大维；政治：雅典民主政治确立与发展；罗马建立系统的法律体系与完整的诉讼程序；经济：奴隶制经济发展迅速，工商业与海外贸易发达；思想：人文主义起源（智者学派）4古希腊古罗马文明（前8C—6C）总体：西方文明的源头；4强化主干知识：雅典民主政治5强化主干知识：雅典民主政治5强化主干知识：雅典民主政治6强化主干知识：雅典民主政治6强化主干知识：雅典民主政治7强化主干知识：雅典民主政治7-8-例题1(2017课标全国Ⅱ,32)在梭伦改革之后的雅典,有的执政官是未经正当选举上台的,被称为僭主。他们一般出身贵族,政绩斐然,重视平民利益,但最终受到流放等惩罚。这种现象表明,在当时的雅典(

)A.贵族垄断国家政权

B.政治生活缺乏法制基础C.平民没有政治权利

D.民主政治已是人心所向思路:①找题眼:“有的执政官是未经正当选举上台的,被称为僭主”“最终受到流放等惩罚”。②核选项,辨正误:从材料信息看,尽管僭主“政绩斐然,重视平民利益”,但他们是“未经正当选举上台的”,最终还是遭到流放等惩罚,这说明在当时的雅典民主政治已是人心所向,故选D项。-8-例题1(2017课标全国Ⅱ,32)在梭伦改革之后的雅典-9-对点演练1(1)托马斯·卡伦德写道:“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xún)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩。”材料反映的是(

)A.古希腊文明

B.古罗马文明C.不列颠文明

D.阿拉伯文明解析:本题考查古希腊文明。解答时,可采用排除法。古罗马曾地跨欧亚非三大洲,不符合“郇窄的一隅”;大不列颠岛上煤炭等自然资源储量丰富,不符合“自然资源极其匮乏”;阿拉伯文明与题干“欧洲”不符。因此,B、C、D三项均可排除。题干材料符合古希腊的地理环境,同时古希腊也创造出了辉煌的文明,故选A项。-9-对点演练1解析:本题考查古希腊文明。解答时,可采用排除(2)(2017课标全国Ⅲ,32)在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公正审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在(

)A.限制权力滥用B.防止官员腐败C.培育权利观念D.增强责任意识-10-D解析:

从题干中的三个现象来看,它们共同体现了雅典公民的责任意识,故D项正确。成人宣誓不可能起到限制权力滥用和防止官员腐败的作用,也与权利观念无关,故A、B、C三项错误。(2)(2017课标全国Ⅲ,32)在古代雅典,官员就职前须宣强化主干知识：罗马法11强化主干知识：罗马法11罗马法特点(1)罗马法渗透着“自然法”精神，倡导平等、正义、理性、法律至上的原则。(2)注重形式，高度重视法律程序。(3)其核心内容是调整财产关系，规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。(4)提倡自由民在法律面前人人平等。(5)罗马法律的历史悠久以及罗马的不断扩张，促使法律内容丰富、体系完备，又有鲜明的阶段性。12罗马法特点(1)罗马法渗透着“自然法”精神，倡导平等、正义、-13-例题2(2016课标全国Ⅰ,32)德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是,罗马法(

)A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史发展方向解题思路:①找题眼:“罗马法……却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。②核选项,辨正误:从材料信息看,罗马法尽管一次次“隐藏”,但却从未“消失”,而且一次次“重新出现”,这体现了罗马法在近代欧洲大陆国家法律中的渗透,故选A项。-13-例题2(2016课标全国Ⅰ,32)德国文学家歌德说,-14-例题3(2016天津文综,3)孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民(

)A.加剧了罗马社会矛盾B.扩大了罗马统治基础C.有利于罗马帝国统一D.导致罗马失去凝聚力解题思路:①找题眼:“对罗马的依恋之情也不复存在了”。②核选项,辨正误:题干信息“每一个城市便表现了它自己的特色”“对罗马的依恋之情也不复存在了”说明罗马逐渐失去凝聚力,所以D项符合题意。-14-例题3(2016天津文综,3)孟德斯鸠曾说:“意大利-15-例题4(2015课标全国Ⅰ,32)右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应(

)A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿解题思路:①提取材料信息:由材料可知秤代表公平公正,剑代表法律的强制力,故“双眼蒙布”应与眼睛的观察力相关。②依据材料判断正误:由材料信息可知,“双眼蒙布”强调的是法官在审案时要依据事实真相对案件做出公正的判决,而不能为各种表象所迷惑,故C项正确。-15-例题4(2015课标全国Ⅰ,32)右图为古罗马正义女对点演练2(1)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马(

)A.不重视私有财产的保护B.法律具有形式主义特征C.审判程序缺乏公正性D.审判结果取决于对法律的解释-16-B对点演练2-16-B-17-(2)古罗马《十二铜表法》规定:各种民事诉讼,即使是再小的事由,也由法庭处理;债务人如在规定的期限还不出债款,债权人可以将其出卖为奴或杀掉;死者的丧衣以三件为限,出丧时妇女不得无节制地号哭。这反映了古罗马(

)A.平民反对贵族的斗争取得胜利B.社会生活中伦理道德色彩浓郁C.统治者极力维护债权人的利益D.法律条文涉及人们的日常生活D解析:

根据题干材料,可知《十二铜表法》中的法律条文涉及民事诉讼、债务、丧葬等日常生活,故D项正确。题干材料无法体现A、B两项,C项是对材料的片面理解。-17-(2)古罗马《十二铜表法》规定:各种民事诉讼,即使是-18-(3)426年,罗马帝国颁布《引证法》规定:凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时,则依照五大法学家(生活于二、三世纪之交)的法律著述来解决——若他们的著述观点有分歧,则以多数为准;如不能形成多数,则以伯比尼安(五大法学家之一)的观点为准;如伯比尼安未有意见表示,则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中(

)A.执法者具有任意裁判之权B.五大法学家的意志可凌驾于法律之上C.贵族意志等同于法律条文D.五大法学家的法律著述具有法律效力D-18-(3)426年,罗马帝国颁布《引证法》规定:凡在法律(4)古罗马法规定:所谓欺诈债权人,就是在债权发生之后至债权得到清偿之前的这一阶段中,如果债务人使自己的财产减少(如挥霍财产、转让财产、增加自身负担的义务等),则该行为是对债权人的欺诈。这说明古罗马法(

)A.注重法律裁判程序B.重视保护私有财产C.审判过程重视证据D.诚信成为立法原则-19-B解析:

本题考查罗马法的原则。材料信息强调保护债权人的利益,故B项符合题意;材料是法律原则而不是裁判程序,A项不正确;材料没有涉及证据、诚信等问题,故排除C、D两项。(4)古罗马法规定:所谓欺诈债权人,就是在债权发生之后至债权（5）．有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。”该法学家的观点 (

)A．强调法律至上，肯定天赋人权B．追求公平正义，保障了奴隶利益C．扩大统治基础，维护罗马统治D．蕴含人文精神，为后世提供借鉴解析：根据题目中“根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的”可知，从自然法的角度对奴隶的地位进行评论，蕴含了人文精神，故D项正确。20（5）．有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也话题——中西法律文化各自体现的独有特质中外关联[话题背景]党的十八届四中全会通过的《中共中央关于推进依法治国若干重大问题的决定》强调要坚持走中国特色社会主义法治道路，建设中国特色社会主义法治体系；完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，加强宪法实施；深入推进依法行政，加快建设法治政府；保证公正司法，提高司法公信力；增强全民法治观念，推进法治社会建设；加强法治工作队伍建设；加强和改进党对全面推进依法治国的领导。21话题——中西法律文化各自体现的独有特质中外关联[话题背景]2[史料链接]①如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。②法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之间的社会纽带，并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则也能在帝国范围内得以奉行。③体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、受到检验并获得确认，它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程，最终选择出了受所有人真正理解的规章，并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。

——菲利普·内莫《罗马法与帝国的遗产》该材料体现出古代罗马规章产生的哪些社会背景①罗马的扩张，②多民族的融合；③罗马法基本原则获得认可。22[史料链接]该材料体现出古代罗马规章产生的哪些社会背景①罗马历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下史书不能不对一种现象感到困惑不解，正史中可以用《舆服志》《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身份的人戴什么帽子，穿什么衣服，衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰；仪仗队有多少人，排什么队伍，手里拿什么东西，每件东西什么尺寸这一类近于无聊的内容，甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书，可是真要查什么有关国计民生的重大制度，却往往非常简略，或者前后矛盾，语焉不详，有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽，而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统：由皇帝和官员们制定的正式制度，由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的，见于记载，却不一定起实际作用；后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法，但从来未被正式记载，却真正得到了执行。——葛剑雄《统一与分裂》由材料可以得出，指出古代中国成文规章具有的特点。注重礼仪、忽视实务、流于形式和不成体系23历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下基于中西地理环境、国家形成方式、经济条件、社会结构、思想条件等方面的不同，中西法律文化存在哪些主要差异？提示：从法律内在精神上、法律价值取向上、法律与权力关系、法律的原则上、法律与其他社会规范上、法律的内在结构上、法律实施与运作上分析24基于中西地理环境、国家形成方式、经济条件、社会结构、思想条件(1)在法律内在精神上：中国传统法文化把法仅看成是禁止性规范，是惩恶的工具，与西方法文化把法看成是目的、是权利、是管理存在冲突。(2)在法律的价值取向上：中国传统法律文化追求秩序与和谐的取向与西方法文化憧憬自由和正义的取向相冲突。(3)在法律与权力的关系上：中国传统法文化的人治主义，权大于法的格局与西方法文化中的法治主义，以法治权存在冲突。(4)在法律的原则上：中国传统法文化的义务本位，重群体与西方法文化中的权利本位，重个人相冲突。中西法律文化存在如下主要差异：25(1)在法律内在精神上：中国传统法文化把法仅看成是禁止(5)在法律与其他社会规范的关系上：中国传统法文化的“礼法结合”，法与道德、法与政治不分与西方法律的相对分化、自治和独立性相冲突。(6)在法律体系的内在结构上：中国传统法律文化的“诸法合体”，实体法与程序法不分与西方法律注重形式合理性，注重法律公法与私法的划分，注重实体法与程序法的分立的冲突。(7)在法律实施的运作机制上：中国传统法文化的“司法与行政不分”与西方法律文化中的司法独立，法律职业化、司法程序化的对立。26(5)在法律与其他社会规范的关系上：26古罗马法律中国古代法律影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来法律和法学产生了重大的影响影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系历史影响地位高，部分法学家的法律学说有官方效力完全以官方为主导法学家地位有最早的法人制度和人格权制度无法人制度和人格权制度法律内容私法发达、公法不发达民刑不分、以刑为主法律结构是国家统治的根本，体现了明显的法治色彩是君主专制的工具，体现了明显的人治色彩法律地位从法律上确认公民个人权利深受宗法群体观念影响法律观念27古罗马法律中国古代法律影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来读史感悟(1)作为人类文化组成部分的中西法律文化，在存在差异与冲突的同时，还有相似、相近、相通之处，它们都是人们智慧的结晶，都是关于未来和现实社会的构想和设计，也都体现着人们对生活秩序化和正义性的追求。(2)对待中西法律文化，我们既不应忽视它们之间的差异，同时也要关注它们基于人类共性的相通性，并且要努力在这文化差异中寻求互补。28读史感悟(1)作为人类文化组成部分的中西法律文化，在存在差异强化主干知识：古希腊古罗马经济29强化主干知识：古希腊古罗马经济29强化主干知识：人文主义起源30强化主干知识：人文主义起源30-31-古希腊人文精神的内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。-31-古希腊人文精神的内涵-32-例题5(2017课标全国Ⅰ,32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典(

)A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱解题思路:①找题眼:“诸神的形象和性情与人相似”。②核选项,辨正误:题干材料反映了希腊神话中的诸神与人的相似性,并联系公元前5世纪西方人文思想的起源,可知人文思想具有深厚的文化根基,故B项正确。-32-例题5(2017课标全国Ⅰ,32)在公元前9至前8世二轮书26页33二轮书26页33343435353636古代中国儒家思想古希腊人文精神强调人与自然合而为一，讲究天人合一，注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究重视自然科学的研究。例如，亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法对自然科学的研究态度强调社会的等级秩序，高度重视伦理纲常强调人的平等，反对教育、财产、种族方面的不平等处理个人与社会关系的着眼点强调“社会”的人，提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦关系中的地位强调“个体”的人，强调个人主观的感受对人的属性的关注点37古代中国儒家思想古希腊人文精神强调人与自然合而为一，讲究天人古代中国与古希腊民主政体比较项目中国古希腊政体政体特点形成条件政体之利政体之弊认识专制主义中央集权制度奴隶主的民主政体皇权至上、地方服从中央主权在民、轮番而治、法律至上依托大河平原、小农经济、国大民众依托海洋港湾、工商业经济、小国寡民有利于维护国家的统一，有利于经济的发展，有利于各民族间经济文化的交流公民有自由发挥才能，促进思想文化空前活跃易产生暴政和腐败；阻碍资本主义萌芽的发展；思想文化上的专制束缚了人的思想和社会进步把权力交给所有公民，轮流坐庄的形式易导致极端民主。权力的分散性，也是古希腊文明衰落的原因之一人类文明史上没有完美无缺的政治制度，都曾起过积极作用，但都有其时代和阶级的局限性。中外对比38古代中国与古希腊民主政体比较项目中国古希腊政体政体特点形成条

中外关联

公元前8—前3世纪中西文明的比较

中国西方经济农耕经济发达，形成了以家庭为基本单位的小农经济；手工业、商业相对落后工商业发达，对外贸易兴盛，土地贫瘠，农业相对落后政治分封制逐渐崩溃，形成了中央集权制度，国家权力不断上移，形成了高度集中的政治体制雅典逐渐建立了直接民主制度，国家权力不断下移，促进了雅典经济和文化的繁荣文化形成“百家争鸣”的局面，儒家和法家思想尤为兴盛；强调国家在社会发展中的作用，形成了集体主义的文化倾向人文主义思想成为希腊文化的主流，强调人的价值和意义，提倡个性的张扬和人性的合理性，形成了个人主义的文化倾向39中外关联公元前8—前3世纪中西文明-40--40-专一：农耕文明与海洋文明的交相辉映（一）中华文明的起源与形成：先秦秦汉时期（二）中华文明的发展与成熟：魏晋隋唐宋元时期；（三）中华文明的辉煌与危机并存：明清时期（四）海洋文明：古希腊古罗马文明；41专一：农耕文明与海洋文明的交相辉映（一）中华文明的起源与形成（四）

海洋文明：古希腊古罗马文明42（四）

海洋文明：古希腊古罗马文明2通史整合(四)西方文明的源头——古代希腊罗马[历史发展怎么样]明阶段特征，有利于定位思考方向前594；前506；500—449；前509；前449；前27；43通史整合(四)西方文明的源头——古代希腊罗马[历史发展怎古希腊古罗马文明（前8C—6C）总体：西方文明的源头；重大事件：希波战争；伯罗奔尼撒战争；雅典三个改革；人物：苏格拉底；柏拉图；亚里士多德；西塞罗；凯撒；屋大维；政治：雅典民主政治确立与发展；罗马建立系统的法律体系与完整的诉讼程序；经济：奴隶制经济发展迅速，工商业与海外贸易发达；思想：人文主义起源（智者学派）44古希腊古罗马文明（前8C—6C）总体：西方文明的源头；4强化主干知识：雅典民主政治45强化主干知识：雅典民主政治5强化主干知识：雅典民主政治46强化主干知识：雅典民主政治6强化主干知识：雅典民主政治47强化主干知识：雅典民主政治7-48-例题1(2017课标全国Ⅱ,32)在梭伦改革之后的雅典,有的执政官是未经正当选举上台的,被称为僭主。他们一般出身贵族,政绩斐然,重视平民利益,但最终受到流放等惩罚。这种现象表明,在当时的雅典(

)A.贵族垄断国家政权

B.政治生活缺乏法制基础C.平民没有政治权利

D.民主政治已是人心所向思路:①找题眼:“有的执政官是未经正当选举上台的,被称为僭主”“最终受到流放等惩罚”。②核选项,辨正误:从材料信息看,尽管僭主“政绩斐然,重视平民利益”,但他们是“未经正当选举上台的”,最终还是遭到流放等惩罚,这说明在当时的雅典民主政治已是人心所向,故选D项。-8-例题1(2017课标全国Ⅱ,32)在梭伦改革之后的雅典-49-对点演练1(1)托马斯·卡伦德写道:“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xún)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩。”材料反映的是(

)A.古希腊文明

B.古罗马文明C.不列颠文明

D.阿拉伯文明解析:本题考查古希腊文明。解答时,可采用排除法。古罗马曾地跨欧亚非三大洲,不符合“郇窄的一隅”;大不列颠岛上煤炭等自然资源储量丰富,不符合“自然资源极其匮乏”;阿拉伯文明与题干“欧洲”不符。因此,B、C、D三项均可排除。题干材料符合古希腊的地理环境,同时古希腊也创造出了辉煌的文明,故选A项。-9-对点演练1解析:本题考查古希腊文明。解答时,可采用排除(2)(2017课标全国Ⅲ,32)在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪审员须宣誓保证公正审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在(

)A.限制权力滥用B.防止官员腐败C.培育权利观念D.增强责任意识-50-D解析:

从题干中的三个现象来看,它们共同体现了雅典公民的责任意识,故D项正确。成人宣誓不可能起到限制权力滥用和防止官员腐败的作用,也与权利观念无关,故A、B、C三项错误。(2)(2017课标全国Ⅲ,32)在古代雅典,官员就职前须宣强化主干知识：罗马法51强化主干知识：罗马法11罗马法特点(1)罗马法渗透着“自然法”精神，倡导平等、正义、理性、法律至上的原则。(2)注重形式，高度重视法律程序。(3)其核心内容是调整财产关系，规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。(4)提倡自由民在法律面前人人平等。(5)罗马法律的历史悠久以及罗马的不断扩张，促使法律内容丰富、体系完备，又有鲜明的阶段性。52罗马法特点(1)罗马法渗透着“自然法”精神，倡导平等、正义、-53-例题2(2016课标全国Ⅰ,32)德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是,罗马法(

)A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史发展方向解题思路:①找题眼:“罗马法……却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。②核选项,辨正误:从材料信息看,罗马法尽管一次次“隐藏”,但却从未“消失”,而且一次次“重新出现”,这体现了罗马法在近代欧洲大陆国家法律中的渗透,故选A项。-13-例题2(2016课标全国Ⅰ,32)德国文学家歌德说,-54-例题3(2016天津文综,3)孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民(

)A.加剧了罗马社会矛盾B.扩大了罗马统治基础C.有利于罗马帝国统一D.导致罗马失去凝聚力解题思路:①找题眼:“对罗马的依恋之情也不复存在了”。②核选项,辨正误:题干信息“每一个城市便表现了它自己的特色”“对罗马的依恋之情也不复存在了”说明罗马逐渐失去凝聚力,所以D项符合题意。-14-例题3(2016天津文综,3)孟德斯鸠曾说:“意大利-55-例题4(2015课标全国Ⅰ,32)右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应(

)A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿解题思路:①提取材料信息:由材料可知秤代表公平公正,剑代表法律的强制力,故“双眼蒙布”应与眼睛的观察力相关。②依据材料判断正误:由材料信息可知,“双眼蒙布”强调的是法官在审案时要依据事实真相对案件做出公正的判决,而不能为各种表象所迷惑,故C项正确。-15-例题4(2015课标全国Ⅰ,32)右图为古罗马正义女对点演练2(1)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马(

)A.不重视私有财产的保护B.法律具有形式主义特征C.审判程序缺乏公正性D.审判结果取决于对法律的解释-56-B对点演练2-16-B-57-(2)古罗马《十二铜表法》规定:各种民事诉讼,即使是再小的事由,也由法庭处理;债务人如在规定的期限还不出债款,债权人可以将其出卖为奴或杀掉;死者的丧衣以三件为限,出丧时妇女不得无节制地号哭。这反映了古罗马(

)A.平民反对贵族的斗争取得胜利B.社会生活中伦理道德色彩浓郁C.统治者极力维护债权人的利益D.法律条文涉及人们的日常生活D解析:

根据题干材料,可知《十二铜表法》中的法律条文涉及民事诉讼、债务、丧葬等日常生活,故D项正确。题干材料无法体现A、B两项,C项是对材料的片面理解。-17-(2)古罗马《十二铜表法》规定:各种民事诉讼,即使是-58-(3)426年,罗马帝国颁布《引证法》规定:凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时,则依照五大法学家(生活于二、三世纪之交)的法律著述来解决——若他们的著述观点有分歧,则以多数为准;如不能形成多数,则以伯比尼安(五大法学家之一)的观点为准;如伯比尼安未有意见表示,则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中(

)A.执法者具有任意裁判之权B.五大法学家的意志可凌驾于法律之上C.贵族意志等同于法律条文D.五大法学家的法律著述具有法律效力D-18-(3)426年,罗马帝国颁布《引证法》规定:凡在法律(4)古罗马法规定:所谓欺诈债权人,就是在债权发生之后至债权得到清偿之前的这一阶段中,如果债务人使自己的财产减少(如挥霍财产、转让财产、增加自身负担的义务等),则该行为是对债权人的欺诈。这说明古罗马法(

)A.注重法律裁判程序B.重视保护私有财产C.审判过程重视证据D.诚信成为立法原则-59-B解析:

本题考查罗马法的原则。材料信息强调保护债权人的利益,故B项符合题意;材料是法律原则而不是裁判程序,A项不正确;材料没有涉及证据、诚信等问题,故排除C、D两项。(4)古罗马法规定:所谓欺诈债权人,就是在债权发生之后至债权（5）．有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。”该法学家的观点 (

)A．强调法律至上，肯定天赋人权B．追求公平正义，保障了奴隶利益C．扩大统治基础，维护罗马统治D．蕴含人文精神，为后世提供借鉴解析：根据题目中“根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的”可知，从自然法的角度对奴隶的地位进行评论，蕴含了人文精神，故D项正确。60（5）．有古罗马法学家认为：“从民法的观点来看，奴隶是什么也话题——中西法律文化各自体现的独有特质中外关联[话题背景]党的十八届四中全会通过的《中共中央关于推进依法治国若干重大问题的决定》强调要坚持走中国特色社会主义法治道路，建设中国特色社会主义法治体系；完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，加强宪法实施；深入推进依法行政，加快建设法治政府；保证公正司法，提高司法公信力；增强全民法治观念，推进法治社会建设；加强法治工作队伍建设；加强和改进党对全面推进依法治国的领导。61话题——中西法律文化各自体现的独有特质中外关联[话题背景]2[史料链接]①如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。②法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之间的社会纽带，并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则也能在帝国范围内得以奉行。③体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、受到检验并获得确认，它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程，最终选择出了受所有人真正理解的规章，并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。

——菲利普·内莫《罗马法与帝国的遗产》该材料体现出古代罗马规章产生的哪些社会背景①罗马的扩张，②多民族的融合；③罗马法基本原则获得认可。62[史料链接]该材料体现出古代罗马规章产生的哪些社会背景①罗马历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下史书不能不对一种现象感到困惑不解，正史中可以用《舆服志》《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身份的人戴什么帽子，穿什么衣服，衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰；仪仗队有多少人，排什么队伍，手里拿什么东西，每件东西什么尺寸这一类近于无聊的内容，甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书，可是真要查什么有关国计民生的重大制度，却往往非常简略，或者前后矛盾，语焉不详，有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽，而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统：由皇帝和官员们制定的正式制度，由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的，见于记载，却不一定起实际作用；后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法，但从来未被正式记载，却真正得到了执行。——葛剑雄《统一与分裂》由材料可以得出，指出古代中国成文规章具有的特点。注重礼仪、忽视实务、流于形式和不成体系63历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下基于中西地理环境、国家形成方式、经济条件、社会结构、思想条件等方面的不同，中西法律文化存在哪些主要差异？提示：从法律内在精神上、法律价值取向上、法律与权力关系、法律的原则上、法律与其他社会规范上、法律的内在结构上、法律实施与运作上分析64基于中西地理环境、国家形成方式、经济条件、社会结构、思想条件(1)在法律内在精神上：中国传统法文化把法仅看成是禁止性规范，是惩恶的工具，与西方法文化把法看成是目的、是权利、是管理存在冲突。(2)在法律的价值取向上：中国传统法律文化追求秩序与和谐的取向与西方法文化憧憬自由和正义的取向相冲突。(3)在法律与权力的关系上：中国传统法文化的人治主义，权大于法的格局与西方法文化中的法治主义，以法治权存在冲突。(4)在法律的原则上：中国传统法文化的义务本位，重群体与西方法文化中的权利本位，重个人相冲突。中西法律文化存在如下主要差异：65(1)在法律内在精神上：中国传统法文化把法仅看成是禁止(5)在法律与其他社会规范的关系上：中国传统法文化的“礼法结合”，法与道德、法与政治不分与西方法律的相对分化、自治和独立性相冲突。(6)在法律体系的内在结构上：中国传统法律文化的“诸法合体”，实体法与程序法不分与西方法律注重形式合理性，注重法律公法与私法的划分，注重实体法与程序法的分立的冲突。(7)在法律实施的运作机制上：中国传统法文化的“司法与行政不分”与西方法律文化中的司法独立，法律职业化、司法程序化的对立。66(5)在法律与其他社会规范的关系上：26古罗马法律中国古代法律影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来法律和法学产生了重大的影响影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家，从而形成了中华法系历史影响地位高，部分法学家的法律学说有官方效力完全以官方为主导法学家地位有最早的法人制度和人格权制度无法人制度和人格权制度法律内容私法发达、公法不发达民刑不分、以刑为主法律结构是国家统治的根本，体现了明显的法治色彩是君主专制的工具，体现了明显的人治色彩法律地位从法律上确认公民个人权利深受宗法群体观念影响法律观念67古罗马法律中国古代法律影响了中世纪欧洲许多国家，也对近代以来读史感悟(1)作为人类文化组成部分的中西法律文化，在存在差异与冲突的同时，还有相似、相近、相通之处，它们都是人们智慧的结晶，都是关于未来和现实社会的构想和设计，也都体现着人们对生活秩序化和正义性的追求