现当代文学知识整理

1.五四文学革命运动的背景？答：a.梁启超的“三界革命”b.提倡白话文运动。c.鲁迅，周作人“立人观点”d.异域小说翻译运动。2名词解释：新文化运动新文化运动是五四文学革命的直接背景和动力，1915年正式兴起，以《新青年》为主要阵地，兴起提倡民主和科学的文化运动，是一场彻底的反帝国主义反封建主义的文化革命，它高举反对旧道德，提倡新道德大旗，大力介绍自由平等学说。个性解放思想，给人们提供思想武器。也给文学以精神核心。它的本质是追求中国现代化的思想启蒙运动。3.文学革命的发难的第一篇（标志文学革命运动正式开始的事件）：1917年1月胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，陈独秀同年发表《文学革命论》，提出“三大主义”作为文学革命的征战目标，建设平易的抒情的平民文学，建设新鲜的立诚的写实文学，建设明了的通俗的社会文学。周作人的人的文学和平民文学4.中国现代文学开端（第一篇现代白话小说）－鲁迅《狂人日记》发表。5.名词解释：文学研究会文学研究会于1921年１月在北京成立。是五四新文学革命中的第一个纯文学社团，发起人主要有周作人，郑振铎，茅盾，许地山等。以《小说月报》为主要阵地，宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。目标是为人生而艺术，是现实主义的一派。以人生和社会问题为题材，注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，

表现新旧冲突，重视并强调实地观察和如实描写。6.

名词解释：新月社1923年由胡适，徐志摩，闻一多等人在北京发起，成员多为留学生。以《诗*》《新月》《诗刊》为代表的刊物。对新诗进行有意义的创作实践和理论探讨，推崇西方自由主义和个人主义，强调文学表现人性纯正与文学的形式和谐。前期新月派提倡新格律诗，因此又被称为“新格律诗派”，在诗歌创作上卓有建树的有闻一多，徐志摩，孙大雨等人。７．语丝社的文体特点：着重社会批评与文化批评，任意而谈的随笔文体。８．湖畔派诗人组成简述：湖畔诗社以写作爱情诗闻名，成员有应修人，潘漠华，冯雪峰，汪静之。1922年4月出版有合集《湖畔》，被称作“真正专心致志做情诗的人”９．关于鲁迅：《呐喊》闲谈体（1918-1922）包括：14篇（《狂人日记》，《孔乙己》，《药》，《明天》，《一件小事》，《头发的故事》，《风波》，《故乡》，《阿q正传》，《端午节》，《白光》，《兔和猫》《鸭的戏剧》，《社戏》。《彷徨》1923年8月包括：11篇（《祝福》，《在酒楼上》，《幸福的家庭》，《肥皂》，《长明灯》，《示众》，《高老夫子》，《孤独者》，《伤逝》，《弟兄》，《离婚》。《故事新编》：8篇（补天，奔月，理水，采薇，铸剑，出关，非攻，起死）《野草》古语体《朝花夕拾》闲谈体开创了现代散文创作潮流的“闲话风”的散文风格。10．《阿q正传》的悲剧意识。什么是阿q正传的精神胜利法？指弱者在强者前得不到物质上的胜利，又不去以自强的行动争取胜利时而采用的一种虚妄，想用精神安慰来缓解和冲淡心灵痛苦的方式。是一种消极的自我麻醉，又欺软怕硬，自欺欺人，自我解嘲，自甘屈辱而又妄自尊大的特征，这是中国传统和同时代所具有的精神特征，具体表现为：妄自尊大，自欺欺人，自轻自贱，麻木健忘，转嫁屈辱，阿Q的精神胜利法是对中国人劣根性的暴露和国民性的真实写照，画出了国民的灵魂。11．《野草》的思想内容？《野草》的体裁是古语体散文。其思想内容主要有：1自我感情情趣的象征性表现。2顽强的战斗精神和对自我存在价值的肯定3对各种庸俗的倾向的揭露和鞭挞。4对反动政治统治者的揭露和控诉。5对青年某些思想倾向的批评。12．20年代小说的几种类型？

冰心《斯人独憔悴》问题小说。乡土小说，郁达夫“自叙传”体抒情小说（郭沫若《鼠灾》《未央》郁达夫《沉沦》。13．叶圣陶开启了中国教育不多见的创作体小说，徐圩和无名氏的新浪漫主义小说（徐圩《鬼恋》《风萧萧》无名氏《北极风情画》《塔里的女人》内容：热心于描写光怪陆离的爱情表现新的人文关怀。关注现代人的生存危机，尤其是文化危机，走向对人生存在的终极价值的探寻。艺术上：追求表现形式的复杂变异，在曲折的故事情节中对人物进行一定的心理分析，拥有传奇化情节和异域情调。也可说民间化革命现实主义小说。14．乡土小说的一些代表作和概述内容?

王鲁彦《柚子》郭家煌《怂恿》台静农《地之子》许钦文《故乡》蹇先艾《朝雾》许杰《惨雾》鲁迅《孔乙己，风波，故乡》现代乡土小说开风气的大师。15.

郁达夫“零余者”形象分析,自我抒情小说的艺术特征。答：（1）零余者是郁达夫小说创造的抒情主人翁形象系列。首先，他们大都是遭受社会压迫而无力把握自己命运的小人物其次，愤世嫉俗，伤感，忧郁，内向而敏感，孤傲而又自卑是他们共有的气质。郁达夫小说充满了苦闷，生的苦闷，性的苦闷，社会的苦闷。零余者表现了无私青年对人性解放的追求和被生活轨道挤出的零余者的哀怨。表达爱国主义和人道主义情怀。（2）艺术特征：a.自我写真－自序传的色彩（努力写出自己个人的情绪流动和心理的变化）；b.感伤的抒情（竭力抒发主人公的苦闷情怀，颓废和变态的心理）；c.浓郁

的抒情色彩和感伤的浪漫主义（能激起广大青年心理的审美的巨大共鸣）；d.结构散文化，流丽清新。（构成美的自然环境与诗的和谐）16．20年代新诗的知识点。新文学第一部白话诗集－胡适《尝试集》郭沫若女神－1921年8月中国现代新诗的奠基之作。闻一多的三美主张：音乐美，绘画美，建筑美。象征派诗人代表：李金发-东方的波德莱尔。《弃妇》人文主义的三个代表人物：朱光潜，梁实秋，沈从文。中国诗歌会代表作家：穆木天，蒲风，杨骚，任钧。殷夫为前驱，蒲风为代表。17．30年代主要的文学思潮：民族主义文学思潮，无产阶级文学思潮，人文主义文艺思潮18．臧克家被称为“农民诗人”18几个知识点：红色鼓动诗（殷夫－《1929年5月1日》田间－《中国农村的故事》杨骚《乡曲》）

被誉为后期新月派诗歌的宣言书是：陈梦家编选的《新月诗选》的序言。现代诗派的特点：１现代诗和纯然的诗２.内容上：多写自我情绪与感觉主要都市怀乡病形式感伤情调和思绪。３.审美原则上追求朦胧美４.表现手法多意象组合，非逻辑观念联络。５.形式上散文化的自由体。现代诗派形成于30年代初鼎盛于1936年前后，是由后期新月派与20年代末的以李金发为代表的象征诗派演变而成的）主要代表人有：戴望舒，汉园三诗人，施蛰存，废名等。以戴望舒１９２９年创作的《我的记忆》成为现代派诗的起点。１９３２年创办《现代》，成为现代诗派的主要阵地。现代派诗因《现代》而得名。

新感觉派代表作家（施蛰存《将军的头》），刘呐鸥（开山作家）《都市风景线》，穆时英（新感觉派的圣手）《公墓》）19．《骆驼祥子》的典型特点和悲剧成因？答：祥子形象祥子是一个具有骆驼般坚韧性格的车夫，勤劳、纯朴、诚实、善良。但是在现实社会环境的重压下，祥子丧失了所有的美德，最后成了一个“个人主义的末路鬼”。悲剧成因1、社会的悲剧：军阀混战、侦探敲诈、病态的城市文明。2、性格的悲剧：小生产者个人奋斗的思想性格。3、婚姻的悲剧：婚姻不合理想、生活的重压、虎妞的死。老舍早期三部小说：《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。老舍笔下的三类市民：1、老派市民：主要通过揭示其精神病态，批判传统文化的落后性；（《二马》中的老马；2、新派市民，主要写其虚荣、浅薄、堕落，蕴涵有西方文明包括“五四”后引进的“新潮”所进行的反思与批评；（《离婚》中的张天真）3、正派或理想的市民，又常常体现老舍倾向传统的道德观。（《老张的哲学》中的赵四；）20.三部曲归类：巴金的《爱情》三部曲：《雾》、《雨》、《电》。巴金的《激流》三部曲：《家》、《春》、《秋》。茅盾的《农村》三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。茅盾的《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》。郭沫若的《女神》三部曲：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。郭沫若的《漂流》三部曲：《歧路》、《炼狱》、《十字架》。阳翰笙的《地泉》三部曲：《深入》、《转换》、《复兴》。洪深的《农村》三部曲：《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》。中国现当代文学知识复习点鲁迅的相关内容1918年5月15日，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，大胆揭露了人吃人的封建理念，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”散文集代表作品：散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》已被纳入初中语文人教版课本）散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品)杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。语文意识关注的是言语本身的物质存在，就是要认真听听它的声音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的“体温”，把它摆在它和整体的关系之中，摆在它和语境的关系之中反复审视、掂量、咀嚼、玩味，从这里出发走上正确的语文学习之路。胡适的相关内容：胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，所写的《尝试集》是我国第一部白话诗集。且提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。“1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。《尝试集》的新诗充满试验性质，并不成熟。诗人余光中认为“胡适等人在新诗方面的重要性也大半是历史的，不是美学的”。周作人的相关内容：周作人是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。他清新淡雅，如话家常的白话文，洋溢着深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养，轰动一时，新文化运动中更发表影响深远的《人的文学》《平民文学》《思想革命》等启蒙主义理论文章。风格：风格是指文学创作中表现出来的一种带有综合性的总体特点。就一部作品来说，可以有自己的风格；就一个作家来说，可以有个人的风格；就一个流派、一个时代、一个民族的文学来说，又可以有流派风格(或称风格流派)、时代风格和民族风格。其中最重要的是作家个人的风格。风格是识别和把握不同作家作品之间的区别的标志，也是识别和把握不同流派、不同时代、不同民族文学之间的区别的标志。风格是作家个性的高度表现。可以说是用文字表现出来的作家个性。作家的风格主要表现在：情调、节奏、题材、修辞与词汇。文学作品的欣赏分为移入、移出、创造三个阶段。移入：感受作品所思所感所言所论，如与人物的同悲同喜，文学的感受力和想象力有关周作人对文学有三点贡献：。一是他最早准确地意识到新文学的本质，那就是“人的文学”，将新文学的“人性”与旧文学的“非人性”区别开来。二是他最自觉地意识到文学与其他学科的不同，他的《美文》实际上表达了这个意思。因为大多数议论性的文章并不属于文学，只有那种具有艺术性质的议论性文章即美文才能算是文学，将文学与非文学作了区分。三是他自觉地意识到文学的个体性质巴金的相关内容:

巴金（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘，出生于四川成都一个官僚地主家庭。少年目击了大家庭内部种种腐朽丑恶的生活，“五四”后形成民主主义思想。1949年以后，历任中国文联常务委员、副主席，中国作协副主席，上海市文联和作协上海分会主席,中国作协主席、全国政协副主席。巴金的创作：1、1928年创作发表处女作《灭亡》，标志着巴金作家生涯的正式开始。2、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）是巴金自己早期比较喜爱的作品。3、1930—1933年，是巴金创作的高峰。4、40年代最有影响的是《憩园》和《寒夜》。早期：1927年春天旅法期间开始创作。现实主义与浪漫主义并存，热情有余，沉淀不足，思想与情感大于生活与形象。主要作品有中篇小说《灭亡》、《新生》等；长篇小说《爱情三部曲》。中期：现实主义基本定型，热情酣畅，形成独有的诗化风格，对悲剧人生的价值肯定及浪漫抒情。主要作品有长篇小说《激流三部曲》后期：现实主义风格转换，人物与主题都具有了人性与文化的复杂性，风格细腻沉蕴。主要作品有中篇小说《憩园》、《寒夜》。晚年：写有《随想录》，总数500万字，自编了14卷《巴金文集》。1.青春激情期：二、三十年代，以《灭亡》《新生》《爱情三部曲》《激流三部曲》为代表；2.现实沉思期：四十年代以《憩园》《第四病室》《寒夜》为代表；3.忏悔反思期：80年代初《随想录》，95年后的《再思录》为代表巴金的创作风格：1.善于长篇小说创作，写了大量的三部曲。2、前后的风格不完全相同。30年代作品充满激情，是激情写作，是青春写作：单纯、热烈，躁动、焦虑。主要以青年恋爱、婚姻、革命为主要表现对象。40年代作品趋向写实，趋于冷静，甚至呈现出冷竣的色彩。即使抒情，也是那种婉约式的情感。3、巴金最擅长的是写家庭，一是写封建大家庭，一是写小家庭。巴金的小说：1.家庭、青春、激情构成了巴金早期小说创作的主要特征。2.巴金早期思想:无政府主义(安那其主义)如：《灭亡》中的杜大心、《电》中的敏都走上暗杀的恐怖主义道路，表现出个人“革命”行动绝对自由，无纪律约束的特点《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）是巴金代表作。特别是《家》具有永恒的艺术价值，是巴金的第一部长篇小说，是三十年代长篇小说的代表作，标志着现代长篇小说发展到成熟的阶段。《春》描写的是淑英抗婚的故事以及蕙表妹的悲剧事件。表现了不合理的婚姻制度对妇女的摧残，对封建专制婚姻制度控诉与批判。《秋》表现了旧家庭分崩离析的结局。通过高家第二代、第三代的堕落与腐化揭示封建专制主义精神支柱的崩溃。描写对封建统治者逆来顺受的性格悲剧，揭示“作揖哲学”的破产：作者说觉新“是被‘作揖主义’和‘无抵抗主义’活活地断送了的”。觉新的命运告诉读者：妥协、忍受只会终身不幸。

觉新的原型是巴金的大哥李尧枚。巴金曾怀着唤醒大哥的目的创造觉新这一形象，企图使大哥在觉新面前看清自己的出路而清醒，但《家》发表到第六章时，李尧枚就自杀了。巴金希望封建制度下的青年不走觉新的道路，在当时是具有积极意义的。

觉新是高家的长房长孙，生来相貌清秀，聪慧好学，在家得双亲的钟爱，在私塾得到先生的赏识。中学毕业时名列第一，打算和别的青年一样到上海北京以至德国去学习。但他的理想被“长房长孙”断送了。只因为爷爷想抱重孙，他母亲在牌桌上同亲家闹了点别扭，便决定了他丢弃心爱的梅，违心地同另一个姑娘结婚。对于这种决定，他不满，但并没有反抗，默默承受。

五四”运动发生了，新思想唤醒了他沉睡的青春。但他却更信奉刘半农的“作揖哲学”，托尔斯泰的“无抵抗主义”。对一切逆来顺受：

家庭需要他继承家业，他便忠实履行职责，劳累到生病。对于父亲死后高家的明争暗斗，他极力敷衍多方。对于觉民、觉慧等年轻一代的反抗，他内心同情，却又顺从长辈的意志，劝诱转化。他丢了爱人，丢了财产，受了气，还不算，最后连妻子生产也被赶到城外。他气、他恨、他哭，但终于害怕承担不孝的罪名。在《春》和《秋》里，他仍然是一个懦夫，劝受害者忍受，自己也无限地忍受。描写青年的觉醒和叛逆，揭示新的时代潮流对封建大家庭的冲击：巴金在《激流·总序》中说：在“无边的黑暗中，无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造自己的径路，通过乱山碎石中间”，“没有什么东西可以阻止它”。高觉慧，就是这股激流的一分子，他是高家觉醒最早的，“一个幼稚而大胆的叛徒”，作者“把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气。”

觉慧是高家的三少爷，获得了进洋学堂和阅读新刊物的机会。对于想创造的，他不太清楚；但对于要否定的，他却很敏锐。尤其是对于“家”的认识和批判。他觉得这个家是一“狭小的笼”！“是埋葬青年人的青春和幸福的坟墓”。“它一天一天地往衰落的路上走了”。他目睹了高家的丑恶，目睹了“家”毁掉了那么可爱的生命。尤其是毁掉了他和鸣凤的爱情。

于是他发誓“要做自己的主人”，“自己把幸福争过来。”他参加社会活动，写文章。他“不顾忌，不害怕，不妥协”；“我要走我自己的路，甚至踏着他们的尸首，我也要向前走去。”

觉慧，同许多新民主主义革命初期出身封建家庭的青年男女一样：往往从自身出发来批判封建制度，认识革命；往往从追求人格独立、男女平等、婚姻自由、发展自己、为社会作贡献等具体事件上同封建势力毅然决裂。他同情和愤慨大哥的处境；帮助二哥觉民争取婚姻自主，把他弄到同学家里藏起来，违抗了高家最高统治者的命令。他公开地阻拦巫师“捉鬼”。最后，他终于背叛了家庭，逃到“充满着未知的新的活动的上海”去了。《家》就是这样反映出封建家庭、封建制度的腐朽和衰亡的必然规律，揭示出民主主义的时代潮流正在中国的大地上发展壮大。觉新的心理与性格特征：敏感多情，有深沉的怀旧情绪；面对自己时自卑，做主人则力不从心；为别人卖力时自信，易于迷失自我；体面意识使他尽力恪守家族秩序；怀旧与趋新，自卑与自信，敏感与健忘，好强与落寞，构成一组组对立统一的性格因素。因为敏感，他才比别人更容易产生落寞心态；因为多情，他更深沉地怀旧；体面意识需要他的自信，而落寞与自卑又逼得他麻木健忘。写觉新自杀的合理性：a、现实主义认为生活有多种可能性。这是因为生活原生态无比丰富造成的。不必以一种可能性否定它种可能性，允许写其他的可能性。b、自杀是对现存社会历史的否定与绝望，因而具有更强烈的批判性。c、自杀表明对自己融入社会文化、更新自我能力的怀疑和绝望，说明觉新已无力更新，旧的因袭重担使“木已成舟”，更显出传统文化的威力、腐蚀力，最末一代家长的生存与心理人格的困境。d自杀是对个人生命自我选择权利的认定，表明他的生命观已从传统进化到个人生命观，与群体意识、家族意识、血缘的传统文化划清界限了，显示出人格的现代性光辉。觉新是《激流三部曲》中最成功的艺术典型。有着历史的广度和深度。他使人看到封建制度是怎样摧残人，把青年的灵魂铸成了畸形；使人感到几千年的封建束缚是多么深重。《家》的文本分析:（1）“家”的结构:

金字塔形的家族形态。新旧体制的杂合。以觉慧的眼光，讲述觉新的故事。(2)人物谱系：

吃人者：高老太爷、冯乐山――权力的象征，专制的体现。被吃者：三个惨死的女性――梅、瑞珏、鸣凤，年青美丽的生命被戕害。觉新――新旧夹缝中挣扎。旧的枷锁（责任）与新的希冀（自由）的矛盾。这个人物为什么写得最好？1、处在矛盾冲突的漩涡中。2、性格复杂而鲜明。3、作者感情的倾注。叛逆者：觉慧――大胆而幼稚，软弱而激进。《家》中人物分为三类：守墓者（高老太爷、觉新）、墓中人（第二代）、掘墓人（觉慧）殉葬品（三位女性）。矛盾的相关内容：中篇小说有《蚀》三部曲——《幻灭》《动摇》《追求》，《虹》《路》《三人行》等。长篇小说有《子夜》《腐蚀》等。

短篇小说集有《野蔷薇》，优秀短篇小说有《林家铺子》、《春蚕》等。还有大量散文、文论。《子夜》：形象地展示了30年代初，即第三次国内革命战争时期中国社会的政治形势，这就是，一方面，由于帝国主义的压迫和国民党新军阀的混战，中国民族工业加速破产，农村经济急速崩溃，人民大众过着水深火热的生活，中国社会日益殖民地化。另一方面，工农革命运动正从低潮逐步走向高潮。《子夜》中的吴荪甫、赵伯韬等。都是一定阶级或阶级的代表人物、典型形象。子夜的人物分析：1、两个主要形象（资本家的形象）

①吴荪甫：中国民族工业资本家的典型形象。在他身上，具有中国民族工业资本家的共性特征，这就是“两面性”特征：一方面，在帝国主义和国内反动派的压迫下，他有着反对帝国主义、官僚资本主义的倾向和要求；另一方面，当工农大众在进行反帝、反封建的时候，特别是当这种斗争威胁到他的利益的时候，他又反对工农运动。

同时，吴荪甫又是具体的“这一个”民族工业资本家的典型，他有着鲜明的个性特征：他有雄心、有魄力、有智慧、有头脑，敢于冒险，敢于开拓，敢于进取。他雄心勃勃的发展自己的实业，不仅想取得丝业的霸权，而且还希冀在其他行业上大展宏图，让“高大的烟囱如林，在吐着黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驰过原野”。

为实现这一雄图大业，他与孙吉人、王和甫等有一定实力的同仁组成了“盖中信托公司”以便大展宏图；为了实现这一宏图大业，他用智谋和铁的手腕，一口气吞并了八个小厂，毫不怜悯的吃掉了朱吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂。他也敢于冒险，在最后为了挽回自己的损失，反败为胜，他冒着破产的危险，将自己的全部资产连同自己的公馆作抵押，在公债市场上与赵伯韬展开了殊死的决战，尽管他最终惨败，但其个性特征却得到了淋漓尽致的体现。

同时，他又有刚愎自用、色厉内荏的一面。对部属、对同仁、对他的家人，他常常说一不二，而在工农革命运动面前，他是咬牙切齿的命令镇压，并雇佣打手，调动警察军队直接镇压，但内心却是虚弱的。面对工人的围攻，他的心就禁不住“扑扑”的跳，脸上也显出“一种铁青色的苦闷”。他就是这样一个既精明强干，刚愎自用，富于冒险精神，又色厉内荏的中国民族工业资本家的典型。

②赵伯韬：中国买办金融资本家的典型。他骄横傲慢，又荒淫无耻。仗着有美国金融资本家作后台，又和军界政界有联络的特殊地位，对于一切对手，他都不放在眼里。他曾傲慢的对吴荪甫说：“你疑心我到处用手段，破坏益中；恰恰，我用过一点手段，只不过一点，并未‘到处’用手段”。话语中透露出一个买办资产阶级在当时中国社会骄横无忌的精神状态。

生活上，赵伯韬恣肆放纵，糜烂透顶。他扒进各种公债，也“扒进各种各样的女人”，数日沉醉于舞女、跑场，过着空虚荒淫的生活。

赵伯韬的性格是当时中国买办资产阶级的共有的特征。

2、地主阶级群像

①吴老太爷（吴荪甫的父亲）：封建“老僵尸”。作者写他从寂静的乌村来到灯红酒绿的大上海，在强烈现代都市文明的冲击下，还未开始品尝现代文明的美酒，就一命呜呼，从而就象征封建主义社会和封建主义文化的崩溃和解体。

②冯云卿：这是一位被资本主义金钱剥去了一切宗法面纱，寡廉鲜耻的地主阶级形象。为了金钱，为了在公债市场捞回损失的血本，他不惜唆使自己的亲生女儿，使“美人计”去赵伯韬那里刺探赵伯韬的情报。赤裸裸地暴露了这位诗礼传家的封建地主的无耻嘴脸。3、女性群像①林佩瑶：吴荪甫的妻子，是由小资产阶级的自由女性变为“百无聊赖”的“贵妇人”的典型形象。（略）一个悲剧人物，精神空虚、苦闷与生活优裕的矛盾，映射着她自身的心灵矛盾。②四小姐素芳：在封建美德规范中长大，于资本主义生活方式中觉醒的形象。

③刘玉英、徐曼丽等。这一类女性，是“子夜”社会中寄生的商品化了的人物。冠冕堂皇的身份是交际花，实际上是为了金钱可以出卖一切的人物。4、知识分子群像（新儒林外史群像）经济学教授李玉亭——资产阶级金钱的奴仆工科大学生杜学诗——半殖民地社会的花花公子文人范博文——颓废诗人，庸俗的聪明人海子的作品：《日记》《活在这珍贵的人间》《面朝大海》活在这珍贵的人间

活在这珍贵的人间

太阳强烈

水波温柔

一层层白云覆盖着我

踩在青草上

感到自己是彻底干净的黑土块

活在这珍贵的人间泥土高溅

扑打面颊活在这珍贵的人间

人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福

一九八五年一月十二日这首诗是歌咏式的语调，太阳阳刚之美，水波阴柔之美，我独立成句起着承上启下的作用，我将天与地连接起来了。句式采用长短句：短句活泼欢快；长句舒缓。珍贵的人间对作者描绘幸福生活场景具有铺垫作用，具有诗意的生活。

钱钟书的语言风格：作家以幽默、辛辣的笔法讽刺时态弊端。语言风趣幽默,妙趣横生。人物形象丰富、生动,令人赞叹的精辟比喻,机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言,古今中外的典故等,纷至沓来。采用独特的象征,蕴含着深刻的社会意义和人生哲理；以漫画式的笔法讽刺时弊,描摹人物世态,调侃"芸芸众生",神形惟妙惟肖地描绘出各色男女在特定的场合下的所思所想,传达出人物瞬间所萌发的情思与微妙的心理情绪。一、幽默的形象讽刺

《围城》中对每个出场的人物进行形象描写时,对其进行一番讽刺的、刻意的运用,此类描写手法含蓄,令其形神毕露。例如出场一次的"哲学家"褚慎明,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗素会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。其实每位读者可以轻易的看出。二、微妙至极的心理讽刺

作家善于用敏锐的眼光,尖锐的笔法去刻画人物心理,其犀利精致的心理讽刺,使人物形象具有立体感。《围城》中的讽刺幽默大胆借鉴,西方心理描写的技巧。对人物的心理进行细腻的观察和分析,深层次地进行艺术挖掘。如对老处女范懿装腔作势的心态在描写过程中格外细腻,辛楣说这儿太闷得很,没有玩儿的地方,范懿说："可不是吗?我也很少谈得来的人,待在这儿真闷。"辛楣说曹禺是个伟大戏剧家,范懿快乐得拍着手掌道；"赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。其次,他还善于透视人物言行举止的心理基础,探索人物的内心世界,揭露出内心世界的丑陋之处,戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味另外,钱钟书还善于把握人物心理,把复杂的人物感情编织于一起,形成微妙而又激烈的心理冲突,从而使人物性格形象的反映于书面上。例如第三章写到一次青年知识分子的聚会,便是一场不期而遇的心理战。三、比喻的奇妙生动与知识性的趣味钱钟书学贯中西,知识渊博。《围城》中的比喻的喻体融入科学,文学,哲学历史、宗教,艺术,民俗,掌故等方面的知识。作家使用了许多的中外典故,信手拈来,皆成文章,造成语言的活泼典雅又意味深长。因为典故串身具有特殊的含义,因此,即使是简单的明喻,也给读者以两次投影,在读懂字面意思的同时领会更深的含义。四、意象化的描写与诙谐幽默

意象化本身是诗歌中的一种惯用手法,作家却借用小说创作中。《围城》的意象不仅表现在海一样的波动,云一样的变化,莹火虫的夜游,古稀破旧的老式汽车的描写,而且还突出地表现在大量新奇独创、幽默精辟的运用上。如："西洋赶驴的人,每逢驴子不肯走时,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在眼睛之前,唇吻之上。五、蕴含深意的象征性

《围城》不但可以感受到沿途邂逅的惊喜,体会到妙趣横生的比喻,更能咀嚼蕴含深意的象征。其中最富于人生哲理的是关于"围城"这一主题,小说中有一段对话说得很明白：慎明道："关天结婚离婚的事,我也和他谈过。沈从文的《边城》主要人物分析：翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。爷爷是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。天保兄弟，节选部分写的内容不多，但我们透过这一点点，依旧可以看到人性的光辉。作哥哥的天保走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌当明知自己不是弟弟的敌手，就决定离开，就此，让我们深深的体会到了那份浓厚的诚挚的手足之情。

翠翠、爷爷、天保兄弟，他们有着各自的喜与乐，甘与苦，这些喜乐甘苦源起于普通的人生之事，亦消散于普通的人生之事。这些纯朴的祖孙之爱和诚挚的手足之情，便构成了自然纯朴的人性美。

翠翠的爱情悲剧分析：《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。汪曾祺的作品：汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”，代表作有《大淖事》、《受戒》的主要任务是小英子和老和尚等。小说集《晚饭花集》、《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人短篇小说：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》小说集：《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》艺术小品集《汪曾祺：文与画》文学评论集：《晚翠文谈》剧本京剧：《沙家浜》（主要编者之一）京剧：《范进中举》文集：《汪曾祺自选集》（1987年）；《汪曾祺文集》（共四卷，《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年，江苏文艺出版社；《汪曾祺全集》（共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》《其他卷》1998年；《汪曾祺》（共五卷，《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》，曹禺的重要作品：曹禺创作了四幕话剧《雷雨》，于次年公开发表，很快引起强烈反响，它不仅是曹禺的处女作，也是他的成名作和代表作。新中国成立后，曹禺创作的剧本主要有《胆剑篇》《王昭君》等，四大戏剧代表作：《雷雨》《日出》《原野》《北京人》1934年曹禺的处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。余华的重要作品：余华，当代作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。《活着》是余华改变风格之作，《许三观卖血记》是余华创作转型期的作品，转型首先是从语言的变革开始，作品的语言一改作者过去夸张奇崛的风格而变为平白质朴。陈忠实的作品《白鹿原》张爱玲的作品及主要人物：1943年，发表小说《沉香屑.第一炉香》，一举成名，同年发表代表作《金锁记》、《倾城之恋》等。1944年出版小说集《传奇》和散文集《流言》《天才梦》文本分析：认真阅读“弹奏钢琴”这段文字，感受独特的张爱玲：精确传神的表达能力

《金锁记》主要人物：1.《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子(欲爱不能)；以为是地爱上了丈夫的弟弟--三少爷姜季泽；10年之后，七巧的丈夫和婆婆都死了。苦难熬出了头，她分到了家产，搬出姜府自立门户(试探发现他爱的是他的钱)；不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。月亮的意象在小说的开头、结尾多次出现，有始有终，成为贯穿全篇的主题意象。强调了悲剧的深刻性和一贯性、彻底性。《倾城之恋》故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。徐志摩的《泰山日出》老舍的相关内容老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉，受到人们的喜爱。其中，多个作品被编入小学课本，如《我们家的猫》《北京的春节》等等。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。曾经担任齐鲁大学等名校教授。一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。其中《茶馆》极为著名。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。长篇小说《二马》《猫城记》，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《月牙儿》《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。文本解读从哪些方面入手：一、认知文学语言；二、品味意象和意境；三、赏析叙事和抒情；四、开拓文学文本的意义空间。

《中国现当代文学史》复习要点中国现代文学史部分第一章文学革命的兴起与发展一、名词解释1、“八不主义”答：又叫“八事”，胡适在文学革命的发难文章《文学改良刍议》中提出的八点主张，即：须言之有物，不摹仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用点典，不讲对仗，不避俗字俗句。2、“学衡派”答：1921年，梅光迪、胡先驌、吴宓等创办《学衡》，遂形成“学衡派”。他们标示“昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事”，批评新文化运动和文学革命，思想倾向稳健保守。遭到新文化阵营批判。1923年，《学衡》停刊，“学衡派”渐消失。3、文学研究会答：中国现代第一个新文学社团，1921年成立于北京，发起人郑振铎、周作人、耿济之、沈雁冰、孙伏园、叶绍钧、许地山等12人。以《文学旬刊》和革新后的《小说月报》为机关刊物，主张文艺“为人生”，提倡现实主义，反对旧文学的游戏消遣态度，创作了大量作品，成为重要的现实主义流派。成员遍及各地，一些地方成立了分会。1932年《小说月报》编辑部被日本飞机炸毁而停止活动。4、创造社：答：成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学社团之一，主要成员郭沫若、郁达夫等，主要出版物有《创造季刊》、《创造周报》等。创造社的文学主张有明显的为艺术而艺术的色彩，非常强调文学是作家的自我表现，极力反对文艺的社会功用，认为于是应除祛一切功利，力求本身之完美，同时，他们又极力反对社会黑暗，创造社的主要创作方法是浪漫主义的，重在抒发个人感情，表现自己个性。如郭沫若的诗集《前茅》、郁达夫的《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》等都以浓重的主观抒情色彩、鲜明的浪漫主义倾向而成为创作社的代表作品。

二、思考题1、“五四”文学革命是怎样发生的？要点：“五四”文学革命既是清末民初中国文学现代化的历史准备的必然，也是外来文学思潮影响的结果。《新青年》的创办；胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农、李大钊、周作人、鲁迅等的文学主张及其创作；文学革命发起者对外国文学的翻译介绍及其接受情况；《新青年》的“双簧戏（信）”及与“国粹派”的论争；报刊杂志纷纷使用白话；新文学创作形成气候；1920年，白话文运动取得胜利。2、简要评述前期“创造社”的文学主张和创作方法要点：前期本着“内心的要求”从事创作，坚持“为艺术而艺术”，推崇浪漫主义、主观抒情和自我表现；后期提倡革命文学，转向现实主义。

第二章鲁迅

一、名词解释1、《狂人日记》答：鲁迅创作的第一篇白话小说，也是中国现代文学的开端作品。作品通过一个狂人的心理描写，揭露了封建礼教和制度的“吃人”历史，喊出了“救救孩子”的呼声，以其思想振聋发聩，艺术形式新颖，揭开了中国文学的历史新篇。2、“精神胜利法”答：“精神胜利法”是阿Q特有的一种心理状态，其标志是无论在任何失败的境况下都能够在心理上转败为胜，因此，它是逃避现实的方法，是“国民劣根性”的典型表现，应该抛弃。二、思考题1、鲁迅小说的总主题和主要内容是什么？要点：鲁迅小说的总主题是反封建和思想启蒙。主要内容是描写“病态社会里不幸的人们，揭出病苦，引起疗救的注意”，并因此开掘了农民与知识分子两类题材。2、分析阿Q形象要点：阿Q是一个落后而不觉悟的游民无产者的形象。他既是一个被剥夺而一无所有的游民，又是一个深受封建观念侵蚀和毒害，带有小生产者狭隘保守特点的落后、不觉悟的农民。他的性格特征是“精神胜利法”，他也有一些作为正常人的心理要求。他向往革命但又糊涂，最终被杀害。阿Q形象概括了人类的一些基本特征，具有高度的典型性。

第三章20年代的小说一、名词解释1、“乡土小说”答：“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。2、潘先生答：潘先生是叶绍钧在《潘先生在难中》塑造的一个小学校长的艺术形象。他胆小、自私、共于心计而又没有灵魂，代表了当时社会上一批“心脏麻木而又张皇敏感”怯懦的灰色小知识分子。二、问题思考1、试谈郁达夫小说的抒情特色要点：郁达夫小说的抒情特色主要表现在：自我的写真和感伤的抒情。2、试谈冰心的“问题小说”要点：冰心以小说的形式提出社会问题，被成为“问题小说”。她宣扬“爱的哲学”，并以此作为解决社会问题的法宝。代表作是《超人》。

第四章郭沫若一、名词解释1、泛神论答：“泛神论”指的是把神和整个宇宙或自然视为同一的哲学理论。该理论认为整个宇宙本身具有神性，万物存在于神内，神是万物的内因。“泛神论”对“五四”时期的许多作家诗人都产生过较大的影响，其中最为显著的当称郭沫若。2、婵娟答：“婵娟”是郭沫若在历史剧《屈原》中塑造的一个有正义感的女性艺术形象，她爱戴、崇敬屈原；她虽是“普通人家的女儿”，却不屈服于威逼利诱，她为能代屈原而死感到高兴，具有高尚、善良、纯真的品质。二、思考题1、简要的评述《女神》的艺术特色要点：1、浪漫主义精神。2、奇特的想象和夸张。3、形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。4、语言方面，带有强烈的主观色彩。2、分析《凤凰涅槃》的思想和艺术要点：在思想上，它最集中地的表现了作者在“五四”时期热情奔放的火山爆发般的爱国激情和狂飙突进的时代精神。主要有：彻底的不妥协的反帝反封建的爱国主义思想感情；破旧立新的革命气魄和乐观主义精神。在艺术上，《凤凰涅槃》有鲜明的浪漫主义特色，主要表现为强调表现自我，注重抒发自我的内心感受，追求美妙的想象，展现革命的理想。第五章20年代的诗歌一、名词解释1、“新格律诗”答：“新格律诗”是新月诗派在二十年代所提倡的一种诗歌。它主张“理性节制情感”的美学原则，提倡格律，其理论核心是闻一多提出的“三美”，即音乐美、色彩美和建筑美。其理论和创作对中国新诗的发展产生了较大影响，并形成流派，史称“新格律诗派”。2、“纯诗”答：“纯诗”是1926年穆木天首先提出的，其概念包括两个方面：一是诗与散文有着完全不同的领域，主张“把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任”；二是诗应有不同于散文的思维方式与表现方式，“诗是要暗示的，诗最忌说明的”。“纯诗”概念，在其更深层面上，意味着一种诗歌观念的转化：从强调诗歌的抒情表意的“表达”功能转向“自我感觉的表现”。二、思考题1、《死水》的“三美”表现要点：1、音乐美，主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗歌中的音节、音尺的排列组合要有规律。《死水》全诗5节20行，每一行都是9个音节，这9个音节均由“三字尺”和“二字尺”组成，最后都以双音节结尾。每节1、2、4句压韵。2、绘画美，主要是指诗歌的辞藻力求丰富恰切、富有色彩，讲究诗的视角形象和直观性。在《死水》中有“绿酒”、“白沫”、“翡翠”、“罗绮”等有着色彩个性和象征意蕴的词语。3、建筑美，主要指节与节之间匀称、行与行之间均齐。《死水》每节4行，每行9字，外观整齐匀称。2、《再别康桥》赏析要点：首先，诗歌中蕴涵了久违的学子作别母校时的万千离愁；其次，诗歌用景物营造出了带有淡淡忧伤而又纯美温润的意境；再次，诗歌描绘了几幅美丽迷人的图画；最后，诗歌体现了音乐美、绘画美和建筑美的特色。

第六章20年代的散文一、名词解释1、“言志派”散文答：言志派散文是“美文”的结晶。言志派散文代表作家有周作人、冰心、朱自清、俞平伯、钟敬文、废名、丰子恺、林语堂、梁实秋等，他们往往与政治保持着一定的距离，常常本着内心的冲动和审美趣味把对人生、对社会的思考记录下来，在“意在表现自己”的审美原则下，或讲性灵幽默，或观人生百态，寄寓了作家深层的个性，具有人格和心理的投影。2、“语丝体”答：1924年，语丝社成立，提倡一种注重社会与文化批评、任意而谈的随笔文体，被称为“语丝体”，在现代散文发展中影响很大。3、《背影》答：《背影》是朱自清作的一篇记实散文，写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。作品通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的思念之情。它是中国现代散文史上的名篇。

第七章20年代的戏剧一、思考题1、简述田汉对话剧的贡献要点：田汉对话剧的贡献主要有：1、筹办话剧社和领导戏剧运动，如南国社及其戏剧运动：2、积极介绍外国戏剧作品和翻译戏剧理论；3、丰富而有独具特色、融现实主义与浪漫主义于一炉的戏剧创作。2、试分析丁西林独特的戏剧艺术要点：1、丁西林以创作喜剧著称，且多为独幕剧；2、丁西林特别讲究戏剧的结构；3、他的戏剧是一种语言的艺术，富有智慧的幽默，收到喜剧的效果。

第八章30年代的文学思潮一、名词解释1、中国左翼作家联盟答：中国左翼作家联盟1930年成立于上海，是中国共产党领导的革命文学组织，主要领导成员有鲁迅、夏衍、冯乃超、冯雪峰、茅盾、丁玲、胡风、周扬等。“左联”明确宣布是无产阶级领导的革命事业之一翼，团结和带领进步作家反击国民党文化“围剿”，同各种错误的文艺思想、文艺倾向展开争论；提倡文艺大众化，大力培养文艺新人。“左联”创办了《前哨》、《文学导报》、《萌芽》、《北斗》、《文学月报》等文艺刊物，创作了大量革命文学作品。1936年春，为建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”宣布自动解散。2、“两个口号”答：指1936年上海左翼文学界提出的“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”口号。这两个口号都是因日寇扩大对华侵略和国内阶级关系的新变化，为适应党中央关于建立抗日民族统一战线的策略要求而提出的。两个口号提出后发生了论争，鲁迅认为两个口号可以“并存”。二、思考题1、无产阶级革命文学的倡导要点：1、1928年，由创造社和太阳社提出；2、口号提出后产生了广泛的讨论；3、口号对于创立无产阶级革命文学，推动左翼文艺的发展具有巨大意义。2、“左联”的历史贡献要点：1、推动了左翼文艺运动迅猛发展；2、开展文艺大众化运动，推进了“五四”文学的大众化进程；3、创作成绩突出；4、培养了许多青年文学作者。

第九章30年代的小说一、名词解释1、海派答：海派并不是严格意义上的流派，是以上海特定的地域文化为依托而形成的是‘才子+浪子’的文学。海派发展有三个阶段：1、民国初年鸳鸯蝴蝶派，代表人物包天笑、周瘦鹃。2、三十年代的上海现代主义流派，代表人物张资平、章衣萍、刘呐鸥、施蛰存、穆时英。3、四十年代继承言情传统和现代主义的新海派，代表人物徐訏、无名氏、苏青、张爱玲。2、新感觉派答：20年代后期30年代初出现在上海的小说流派。刘呐鸥是新感觉派小说的最初尝试者，受日本新感觉派的影响，穆时英和施蛰存把新感觉派小说推向成熟并运用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸现对现实生活的感觉和印象，同时，施蛰存主办的《现代》杂志推行现代主义。他们的小说被称为新感觉派，也被称为“现代派小说”。《上海狐步舞》、《梅雨之夕》等是他们的代表作。二、思考题1、分析《莎菲女士的日记》中莎菲的形象要点：莎菲是在反封建的思潮中走向社会的知识女性，她追求理想但找不到一个可心的男人，最后走向颓废。她不但具有反封建，实现个性解放的时代和社会意义，而且具有丰富的内蕴。她表现了人类生存的一个永恒的主题:精神的追求及由此产生的苦闷。莎菲以其丰富的多层面价值与意义,使其具有永恒的魅力。2、张天翼的讽刺小说试谈要点：1、张天翼抗战前写得最多的是处于社会地层的“灰色”人物，对他们的庸俗、愚昧、可怜予以讽刺，《包氏父子》是这类作品的代表。抗战以后，张天翼写得最成功的是文化官僚，《华威先生》是其代表。2、作者的讽刺对象是人而非事，所以，小说不注重故事因素，不喜欢设置曲折奇特的情节，而是将生活中的矛盾收集起来，通过一个个短小的生活片断，集中呈现，让人物性格得到充分揭示。3、张天翼的小说善于抓特征，采用戏剧化、漫画化的手法，让人物自相矛盾，达到讽刺的目的。

第十章茅盾一、名词解释1、“农村三部曲”答：“农村三部曲”是茅盾的三个短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》的合称。由于它们写的都是农村生活，三个短篇人物贯穿、故事相连，史称茅盾的“农村三部曲”。2、社会剖析小说答：在文学史上，“社会分析小说”又称为“社会剖析派小说”。主要作家有沙汀、艾芜、吴组缃等左翼作家，而以茅盾为代表，他最著名的作品是《子夜》。其特点是，作品运用阶级观点，从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象，以期从本质上解释生活的真实并正确预示社会发展的方向。二、思考题1、分析吴荪甫形象要点：吴荪甫形象是20世纪30年代初期中国民族资本家的艺术典型，一个失败的英雄形象。他是上海滩上的工业巨头，财力雄厚，开办有近万人的裕华丝厂。他的主要性格及特征是精明能干，有雄心有魄力，富有冒险精神，是一个铁碗人物。在他和其他民族资本家的关系中，表现出他的心狠手辣、无情兼并的性格特点。而他性格的另一面是软弱空虚。吴荪甫的形象充分体现出中国民族资产阶级的两重性。吴荪甫的性格是复杂丰富的，是血肉丰满的。吴荪甫形象的意义：1、形象地概括了中国民族资产阶级的悲剧性历史遭遇和命运。2、说明民族资本家实业救国的道路在中国这样的历史条件下是走不通的。2、分析《子夜》的主题要点：小说通过民族工业资本家吴荪甫悲剧命运的描写，说明中国的民族工业不可能得到发展，中国不可能走上资本主义道路，相反，中国在帝国主义的侵略和控制下，日益殖民地化了；同时作品也表现了民族资本家的软弱性和两面性。

第十一章老舍一、名词解释1、京味小说答：京味小说是以北京语言写北京的人和事的小说。它是老舍的独特创造。老舍成功地把北京的市民语言与文学的美结合起来，使所用的语言深透着浓郁的北京文化气息，形成一种独特的“京味”艺术特色。2、《四世同堂》答：《四世同堂》是老舍的一部长篇小说。作品正面描写抗日战争，揭露、控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌、弘扬中国人民伟大爱国精神，是老舍小说的代表作之一。二、思考题1、分析骆驼祥子形象及其悲剧原因要点：1、祥子是一个人力车夫形象，因农村破产流浪到北平当车夫。他年轻能干、纯朴善良、为人正直，具有奋斗的性格及未来的理想。他为能够买上一辆属于自己的车苦苦奋斗，以致三起三落，最终失败。再加上婚姻和爱情的失落，他的精神被摧毁了，变得自私、堕落，成了行尸走肉。2、祥子悲剧的主观原因：祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光，尤其是他的个人奋斗的思想，是造成他悲剧主观因素中最根本的一点；祥子悲剧的客观原因：一是把人变成鬼的旧社会的逼迫，二是车主女儿虎妞诱骗并进入了他的生活。2、为什么说老舍是市民社会的杰出表现者和批判者要点：因为老舍的作品大多数写北京的市民社会，一方面老舍塑造了丰富多彩的市民形象，描写了市民的生活面貌，表现了市民坚韧不跋的意志，另一方面由批判了他们的弱点。

第十二章巴金名词解释1、“《激流三部曲》”答：巴金所著《家》、《春》、《秋》三部长篇小说合称《激流三部曲》。三部小说虽是独立的，但人物和情节前后关联，故称。2、“《爱情三部曲》”答：巴金连续性的长篇小说《雾》《雨》《电》的总称。三部小说内容连续，合则为一，分而为三，最初出版就称为《爱情三部曲》。二、二、思考题1、分析觉新形象要点：觉新是封建制度的继承者，同时是封建制度的受害者，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，具有较突出的两重性，是一个新旧掺半的人物。他的性格核心是妥协、调和、屈从，一方面维护封建大家庭的延续，另一方面尽力保护弟妹们的正常生活甚至支持弟弟出走。他的悲剧命运说明，在封建制度中，作揖主义、不抵抗主义没有出路。2、简说《寒夜》的悲剧根源要点：《寒夜》写的是一个家庭的悲剧，而悲剧的根源却在社会。小说中的三个主要人物都是善良的、都没有错，但他们却充当了悲剧的角色，其原因是社会的挤压。小说描写了知识分子在战争环境中生存的困境。

第十三章沈从文一、名词解释1、“湘西世界”答：指沈从文的小说和散文所描写的“湘西”风貌，包括社会形态、风土人情、自然风貌等，由于沈从文描写得突出，才有此称。2、《湘行散记》答：《湘行散记》是沈从文的一本散文集子。由十二个单篇组成,以叙事、写人、纪闻为主，把人、事、物融为一体，表现出牧歌情调和乡野情趣，代表了沈从文散文艺术的最高成就。二、思考题1、沈从文的文学理想是什么？要点：沈从文的文学理想是构筑一个和平、美丽、健康的神庙，神庙里“供奉的是‘人性’”。“湘西世界”是他“人性”的理想家园。《边城》和《长河》是其代表作。2、试评《边城》的艺术特色要点：1、美的人性、景致、故事，构成了健康、自然的牧歌情调，2、扑朔迷离的爱情故事，3、纯美的民族风情，4、人物心理和自然景象的描写。

第十四章30年代的诗歌一、名词解释1、中国诗歌会答：中国诗歌会是“左联”领导下的一个群众性的诗歌团体，1932年9月，在上海成立，发起人有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。中国诗歌会主张诗歌面向现实，追求大众化、意识形态化。该会以《新诗歌》作为机关刊物，吸引了一批诗人，随着队伍壮大，在广州、北京及日本的东京成立了分会。其创作适应了时代的要求，扩大了诗的表现领域，扩展了新诗的美学风格。2、“雨巷诗人”答：雨巷诗人即戴望舒，他因《雨巷》一诗风靡文坛而得此雅号。二、思考题1、试述三十年代两大派诗歌要点：30年代的两大诗歌派别是以殷夫、蒲风为代表的现实主义诗歌流派和以戴望舒为代表的现代派。前者显示了诗歌的“大众化（非诗化）”提倡及时、迅速地反应时代的要求，表现工农生活及革命斗争，注重宣传活动；强调诗的的意识形态化，表现集体的大我，模仿现实，追求“歌谣化”，容易忽视诗歌本身的艺术特质和创作个性，成为宣传的传声筒。而后者显示诗歌的贵族化（纯诗化），要求回到自我内心世界，回到诗的世界、艺术世界中。提倡诗歌的非功利性。2、《断章》分析要点：内容上，通过对常见的“风景”的刹那的感悟，讨论了主客体关系的相对性。艺术上，选用中国古典诗美意象：月、桥等,给整首诗铺染上了亲切的颜色，使现代哲学理念的蕴涵在一种极其温柔的状态之下得以体现,适应了国人传统的审美体验要求。在诗的节奏上具有音乐美。

第十五章30年代的散文一、名词解释1、“幽默小品”答：指林语堂的幽默、闲适、独抒性灵的小品文创作。林语堂主张以看客的心态，写人间可笑之处，去除讽刺的尖酸刻薄和挑刺批评而以和解、理解甚至慈悲友情的眼光看芸芸众生，在作品中表现为以“自我”为中心，以“闲适”为格调。2、论语派

现代文学流派。因《论语》半月刊而得名。主要代表人物为林语堂、周作人。林语堂始办《论语》，即提倡幽默，倡言“不谈政治”自命“言志派”，反对涉及“党派政治”的“载道派”。《论语》初期文章尚多对国民党统治下黑暗社会的讽刺。至《宇宙风》时期，林语堂则进一步提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，自命为“性灵派”与“语录体”的继承者。

论语派提倡的“无所为的幽默小品文”，在民族矛盾、阶级矛盾日益尖锐的30年代前期，实际起了麻痹人民群众、导致青年逃避现实斗争的不良作用。以鲁迅为代表的革命文学阵营对“论语派”主张进行了必要的批评和揭露。3、《画梦录》答：《画梦录》是何其芳的散文集，是其心灵的独语。这本散文集反映了他的散文观：散文是独立创作的，有抒情性，有情调，通过诗情画意达到心灵幽深的意境，用文字构筑的唯美世界对抗现实的不美好。4、《包身工》答：《包身工》是夏衍的一篇报告文学。作者以阶级分析的眼光，鲜明地表现了完全真实的新闻故事，用细致的描写，揭露出东洋纱场这个人间地狱里的包身工惨绝人寰的生活真相。

第十六章30年代的戏剧一、名词解释1、南国社答：南国社是一个现代戏剧团体，由田汉创办并领导。在1924年，田汉与妻子易漱渝在上海创办《南国》半月刊。1926年，田汉成立南国电影剧社，后又改名南国社，演出了许多小型剧目，展开了南国戏剧运动。南国社在中国戏剧史上具有崇高地位。2、“国防戏剧”答：“九一八”事变后，为适应建立抗日统一战线的需要，上海文艺界提出“国防戏剧”的口号并发动“国防戏剧”运动，创作了一批“国防戏剧”。“国防戏剧”强调“反帝抗日反汉奸，争取中华民族的解放”，充分发挥戏剧的宣传作用，在艺术形式上提倡“通俗化”、“方言化”、“戏剧化”，代表作有《放下你的鞭子》、《我们的故乡》等。二、思考题1、曹禺的“四大戏剧”要点：曹禺的“四大戏剧”指曹禺创作的四部剧本：《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。《雷雨》通过周、鲁两个家庭前后30年的错综复杂的矛盾纠葛的描写，暴露了具有强烈封建性的资产阶级家庭的罪恶，写出了半封建半殖民地中国畸形社会的某些侧面，揭示了资产阶级必然灭亡的命运。《日出》以30年代初期半殖民地半封建社会的大都市生活为背景，暴露了大都市的黑暗糜烂面，控诉了“损不足以奉有余”的社会。《原野》表现生命的蛮性与非理性的复仇。《北京人》通过描写曾家的腐朽、没落表达了作者埋葬旧生活、走向新生活的愿望。2、《雷雨》的人物形象分析要点：1、周朴园：专制、冷酷、自私、虚伪、狡猾、凶狠是其主要性格，也是《雷》中罪恶的总根子和制造者；但其对妻儿也有一定的关心，人性尚未丧尽。2、蘩漪：性格复杂，但十分真实。她是周朴园的对立面，受过“五四”新思潮的影响，受周家两代人的摧残和玩弄，有反抗性，勇于追求个人幸福。蘩漪体现了资产阶级女性在巨大封建魔掌下追求个性解放的悲剧命运。3、侍萍、四凤：被剥削、被损害的中国劳动妇女的典型。她们朴实，善良，易于受骗；但觉醒后却很坚强。4、鲁贵：趋炎附势、不知羞耻的奴才，既奴性十足，又阴险狡诈，人性丧尽而不知羞耻。5、周萍：封建性资产阶级家庭造就的自私懦弱的畸型儿，也是中国第二代资产阶级的代表，其精神特征是空虚颓废。6、周冲：纯洁无瑕的“间色人物”，是“夏天里一个春梦”。7、鲁大海：工人，有坚定的斗争精神，但尚不成熟，他体现着作家的社会理想。

第十七章40年代的文学运动与思潮一、名词解释1、中华全国文艺界抗敌协会答：中华全国文艺界抗敌协会是国共两党作家的大联合，是中国文学界的抗日民主统一战线。1938年在武汉成立，发起人和各方面的代表97人，名誉理事周恩来、孙科等，理事老舍、郭沫若、朱自清、郁达夫等人，由老舍主持日常工作，出版会刊《抗战文艺》，提出“文章下乡，文章入伍”的口号，鼓励作家深入战争现实生活，创作反映现实，鼓舞抗战的作品。2、沦陷区文学答：沦陷区文学指抗日战争时期沦入敌手的地区的作家的文学活动与创作。比较典型的有1931年"九一八"事变后的东北沦陷区文学，1937年"七七"事变以后以北平为中心的华北沦陷区文学，以及1941年以后的上海及其他沦陷区的文学。3、“主观战斗精神”说答：“主观战斗精神”是胡风的一个理论主张。它从创作论的角度重视研究和发挥作家的主体性，强调作家在创作过程中，包括观察体验以及反映生活的全过程中，充分发挥自己的主观方面的能动作用。胡风把“主观精神”更确切地解释为现实主义创作的态度和胸怀。他的这一理论在当时受到普遍的怀疑和批判，今天看来有其正确的内容。4、“战国策派”答：40年代初期，林同济、陈铨、雷海宗在昆明创办《战国策》半月刊，在重庆版《大公报》上办《战国》，遂形成“战国策派”。他们倡导民族主义，提倡“力”的文学，并与抗战文化界发生争论，受到进步文艺界的批判。随后“战国策派”停止了活动。二、思考题《在延安文艺座谈会上的讲话》的中心问题是什么？要点：《讲话》的中心问题是文艺为什么人以及如何为的问题。《讲话》明确提出我们的文艺是为工农兵的。《讲话》接着解决了作家与艺术家的立场、文艺与政治的关系和文艺与生活的关系等问题。

第十八章40年代小说一、名词解释1、“七月派”答：抗战时期，文艺理论家胡风主编的文学刊物《七月》和《希望》而形成的一个流派，它因《七月》杂志而得名。主要代表人物有路翎、鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、孙钿、化铁、方然和牛汉等。七月派在创作上坚持现实主义原则，发扬“主观战斗精神”，并表现出主客观的密切结合，他们虽强调艺术性但是不作唯美的追求，要求诗人在生活中发现美并创造美。2、张爱玲答：张爱玲，四十年代是活跃在上海沦陷区的著名小说女作家。主要作品有《金锁记》、《倾城之恋》等。她的创作不同于现代文学中的启蒙话语和革命话语，是一种女性的私人话语。她的女性写作是主流文学之外的重要收获。二、思考题1、华威先生形象分析要点：华威先生是张天翼的短篇小说《华威先生》的主人公，是国民党的文化官僚。他整天四处开会，拚命抓权，只对限制和控制抗日工作的领导权感兴趣，而对加强和促进抗日的实际工作不感兴趣。作品用漫画式的笔法刻画了华威先生浅薄无聊，却又自命不凡，官气十足，好摆领导架子的精神特征。其形象的典型意义，就特定历史而言，是揭露讽刺了国民党的抗日政策及其官僚政客的所作所为。华威先生的形象有普遍意义，只要“领导迷”、“开会迷”和官僚政客存在，华威先生就有现实意义。2、谈谈《围城》的主题意蕴要点：《围城》的主题即围城意象：城外的人想走进去，城里的人想冲出来，明指婚姻，实指人生。人生的一切都如同一座围城。

第十九章解放区小说一、名词解释1、“赵树理方向”答：赵树理的小说以全新的视角塑