节目主持概论课件第十章节目主持人的传播策略

第十章

节目主持人的传播策略第十章节目主持人的传播策略第一节语言传播策略第二节情感传播策略第三节人文传播策略第一节语言传播策略第一节语言传播策略“主持人节目”出现的一些无法回避的新问题：首先，直播节目受时间、环境的严格限制，不少情况下，基本上是一种在现想现说的状态中完成的口语活动。它的表达往往是一次性完成，容不得反复思考、琢磨、修改。主持人语言不应是生活口语的原生态，而必须是规范化了的艺术口语。但由于主持人语言修养高低不一，生活的杂质势必会长驱直入，语言质量难以得到保证，经常出现语音不准、用词不当、语流不畅等诸多问题。第一节语言传播策略“主持人节目”出现的一些无法回避的新问一、通俗

1．语词大众化所谓大众，就是以普通、庞大的劳动人民群体作为主体的社会成员的总称。简而言之，人民大众就是指通常意义上的“老百姓”。大众语言艺术就是“从群众中来，到群众中去”的语言艺术，它以最广泛的人民大众为对象，目的是服务于最广泛的人民大众。清代袁枚：立意要精深，下语要平淡，立意是一半的功夫，平淡是又一半的功夫。在主持人传播中，主持人要善于把书面色彩浓厚的语言转化为人们熟悉的口语。一、通俗

1．语词大众化马斌《第一时间》修改

《本科生进穗门槛要调高》对非广州生源的本科毕业生，引进的范围由所有普通高校的取得学士学位和英语四级证书的毕业生，调整为国家部属重点院校和“211工程”院校的毕业生。在昨天开始举行的广州首届人事局长论坛上，来自广州市人事局的代表提出，今后引进毕业生人才要实施战略性调整。又到毕业生找工作的季节了，《南方都市报》的记者注意到，本科生进入广州市的门槛要调高了。文章说，广州把引进本科生的范围从一般院校的本科生缩小到部级重点和进入“211工程”的本科生，这也反映了大城市人才引进的一个转变，过去是重数量，现在呢，开始重质量了。马斌《第一时间》修改

《本科生进穗门槛要调高》对非广州生源的敬一丹在《住房梦何日圆》

形象地化解了统计数字的抽象概念

现在全国的特困户有325万户，困难到什么程度呢？就是人均居住面积不足4平方米，也就是一张双人床那么大小。另外在全国还有45%的住房不足4平方米，也就是说没有相应的厨房和卫生设备。……有资料说，现在全国空置的商品房是5000多万平米，其中普通住宅房的面积3600万平方米。这是一个什么概念呢？就是如果把这3600多万平米的房子卖给刚才我们提到的那325万特困户的话，那么每户可以得到11平米的住房。敬一丹在《住房梦何日圆》

形象地化解了统计数字的抽象概念

邻居是什么?是你正在炒菜，发现酱油瓶子是空的，于是你就敲门要点酱油的那家儿;是你出差了可以让他帮你看看门锁是否被人撬开的那家儿;是你家房子冒烟了能第一个去打119的那些人……

《综艺大观》倪萍

“邻里之间” 邻居是什么?是你正在炒菜，发现酱油瓶子是空的，于是你就敲2．语气生活化

语气通常包含各种语调，包含整句话的高低快慢、停顿拉长、变音变调以及语气词的变化等。语气的运用往往是衡量一个人掌握某种语言的熟练程度的重要标志。Yes主持人的语气应该符合受众的接受心理。2．语气生活化

语气通常包含各种语调，包含整句话的高低快慢、语言是人类交流的基本工具，而对于喉癌患者来说，最大的痛苦就是有口难言。观众朋友，欢迎您收看《焦点访谈》。当我这么说着，您这么听着的时候，我们的交流就开始了，可是在我们看来很正常的交流方式，对于喉癌患者来说，却已经是不可能，他们最大的痛苦就是有口难言。 ——敬一丹修改语言是人类交流的基本工具，而对于喉癌患者来说，最大的痛苦就是3．语句灵动化

王力：就句子结构而论，西洋语法是法治的，中国语法是人治的。法治的不管主语用得着用不着，总要呆板地要求句子形式的一律；人治的用得着就用，用不着就不用，只要能使对话人听懂说话人的意思，就算了。

口语相对于书面语具有更大的灵活性，只要内容表达清楚，可以不必困于语法的限制。主持人的语言中有许多只有在口语中才出现的句法形式。3．语句灵动化

王力：就句子结构而论，西洋语法是法治的，

李咏（一本正经地）：你是几月要生孩子。

李静：我是三月。

李咏（扳了扳手指头）：去年全国人民同仇敌忾跟非典作斗争的时候你在干什么呀?

李静（不好意思地笑，观众席上传来笑声）：今儿这观众都是从哪儿来的?怎么这么不怀好意呀?!（然后自笑）非典的时候我也忙活着呢!（众笑） 李咏（一本正经地）：你是几月要生孩子。二、规范

春秋战国——雅言秦始皇——车同轨、书同文清朝——官话清朝以后——国语新中国成立——1955年10月26日《人民日报》社论

为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力1994——播音员、主持人的普通话应达到一级水平，并且要逐步实现通过考核持证上岗

二、规范

春秋战国——雅言老舍：从前写作，我爱用北京土话。我总认为土话有劲儿，近二三年来，我改了主张，少用土话，多用普通话。是不是减少了土话，言语就不那么有劲了呢？不是的。语言的有力无力，决定于思想是否精辟，感情是否浓厚，字句的安排是否得当，而并不专靠一些土话给打气撑腰。广播电视节目主持人应该使用规范口语。规范口语既有书面语言的规范准确、逻辑性强、简洁精炼、庄重文雅的特点，又要符合口语的通俗易懂、生动、亲切自然、声韵和谐、顺口入耳的要求，社会要求节目主持人的语言成为本民族语言的典范。老舍：从前写作，我爱用北京土话。我总认为土话有劲儿，近二三年三、高层次文化品位

节目主持人的语言应能体现深厚的文化内涵。语言的文化内涵是能够将语言作为一种刺激物，使人们在获得信息的同时，引起审美想象，得到文化的陶冶和美的享受。首先表现在语词的选择上，选择文化品位较高、内涵较丰富的语词，对于提高语言的文化品位相当重要。

林中听蝉，池畔赏荷，湖上泛舟，都是夏天最美好的享受。何况还有下雨的日子，带来无边的清凉。再加上，如果一起来听听音乐，读读诗歌，在沉静的夏季雨天，将给生命渲染上更深浓的诗情画意。三、高层次文化品位

节目主持人的语言应能体现深厚的文化内涵。其次，语言的文化品位还体现在语句的编排上。语句的编排是一个人在运用有声语言时编码排序、组织语言的过程。语言组合的不同与转换，不但决定着不同的语义，也决定着语言是否简洁，是否流畅，是否恰当，是否生动有趣，决定着语言的文体色彩以及语言的风格。“在葡萄架下，一只清新自如、惹人喜爱的小松鼠正跳跃其间，机敏的双目，灵巧的四足以及毛茸茸的身体，虚谷那支神奇的笔将小松鼠轻盈灵巧的神态表现得活灵活现。配上周围葡萄叶的滋润，愈发显出松鼠的活泼可爱。”——曹可凡《诗与画》描述《松鼠图》其次，语言的文化品位还体现在语句的编排上。语句的编排是一个人四、独特的语言艺术风格

提高主持人语言艺术修养应从以下几个方面着手：1．重建知识结构，增加知识积累2．丰富生活阅历，增加人生体验3．培养广泛兴趣，提高个人修养4．学习群众语言，丰富表现手段四、独特的语言艺术风格 提高主持人语言艺术修养应从以下几个方第二节情感传播策略

一、寻找情感共鸣节目欣赏虽然不排除理智的认知因素的参与，但欣赏主体和欣赏对象之间主要是结成一种审美的情感体验和评价关系，它是人们用心灵和情感来感知客观对象的典型形式。要想调动受众情感，让他们产生共鸣，主持人首先要有感情投入，要与受众同喜、同悲、同哭、同笑。主持人只有与受众交换内心的思想，找到情感上的共鸣，才能取得最佳传播效果。第二节情感传播策略

一、寻找情感共鸣二、突破受众心理防线鬼谷子说：“摩之以其所欲，测而探之，内符必应；其所应也，必有为之。”主持人通过“说服”访谈对象克服各种心理藩篱，讲出真实曲折动人的人生故事，并升华出有启迪性的人生哲理来，从而进一步说服受众（主要是失意者人群）达到心理平衡并促进人心向善。亚里士多德对说服者提出了三项要求：

（1）必须通晓逻辑论证术；（2）必须通晓人的性格、道德及它的各种表现形式；（3）必须通晓人的感情——各种感情的定义、起因和唤起这些感情的方式。二、突破受众心理防线

陈鲁豫:你觉得都是小孩。

马俊仁:哎，都是小孩，都会听我的。第二呢，那我，爹妈不在这，我可能就应该像他爹妈一样。他们不对我该说就说，我不说谁说，不说他们将来爹妈也骂我，他们个人长大也骂我，说了我相信他们也不能生我气。因为我自己带病，不吃饭，几天不吃饭，那组里就一个鸡蛋，我这鸡蛋不吃，这顿给你吃，下顿给你吃，我自己饿着肚子，就像那什么，坐卧铺从这到青海，坐几天几夜，而我差四个小时，等到兰州了，到兰州了，最后才买到最后一张票。都得靠他们去坐，他们晚上睡觉，不管大的，小的，睡完觉，啪，衣服一蹬，被一蹬。我得晚上挨个，(火车上，一骨碌，掉了，)我得给大伙盖上，盖完了回去再睡觉。国际上大比赛的时候，外边黑天白天，什么事儿都有，男孩，女孩也好。……要想比赛睡觉，我得坐在门口那地下靠着那门子在外头，靠在地毯上，门那躺着睡觉，睡一宿，堵住这个门，不让人家伤着孩子，不让外边搅乱了，这边屋里头第二天能比赛好……1991年，1992年，1993年，

这三年最高峰的时候，我记得我回家三次，在家住两宿。

鲁豫从马俊仁对弟子的感情出发，简单地说了一句

“你觉得都是小孩”，触动了嘉宾的心弦陈鲁豫:你觉得都是小孩。

右为节目主持人向菲

2005年，中央人民广播电台《神州夜航》节目主持人向菲，因为成功劝说逃亡12年的杀人嫌犯辜海军等三人投案自首，被公安部授予“金盾新闻特别奖”。向菲正是用交流、沟通、劝说等方式成功突破杀人犯的心理防线。

2005年，中央人民广播电台《神州夜航》节目主持人向菲三、情感与理智结合

运用情感，主持人通过感染受众的内心情绪而达到良好的传播效果。许多老人到西山八大处喊山吓跑了鸟儿。

元元说：这是老人们没料到的，否则他们不会这样做。老年人早晨出门时都轻手轻脚，生怕吵了儿孙们的梦，他们对鸟儿又怎能不爱护呢？三、情感与理智结合

运用情感，主持人通过感染受众的内心情绪而在即时效果的产生上，情感诉求的力量大于理性诉求；但在维持长久效果时，理性诉求会起决定作用。……没钱的时候不行，有钱的时候也不行；业余的时候不行，职业化之后还不行；穿红衣服不行，穿白衣服也不行；苏永舜不行，戚务生也不行，中国教练不行，外国教练还是不行……442不行，352不行，451更不行……裁判向着我们不行，向着对方也不行；主场不行，客场也不行；你骂它不行，你表扬它更不行……（白岩松评价中国足球）在即时效果的产生上，情感诉求的力量大于理性诉求；但在维持长久四、真诚面对受众

主持人的情感流露应该是自然的、真诚的，而绝非矫揉造作。沈力：电视艺术是家庭艺术，那么作为电视节目主持人，就应该成为电视观众家里的客人，成为观众的朋友。我常想，朋友之间最珍贵的是什么？是真挚的感情，能够平等相待、相互尊重和信任。真诚的前提是主持人要尊重受众，不能觉得自己高人一等，而要放下居高临下的架子，和受众做知心朋友，使受众对他产生“自己人”效应。四、真诚面对受众

主持人的情感流露应该是自然的、真诚的，而绝《和科学家谈心》

崔永元主持人:……大家在海外工作的时间长，回国看一看就可以知道我们和人家的差距在什么地方，怎么改。所以我们今天请科学家来也是这个意思，希望大家能够直言不讳，今天白院长也来了，白院长，他们可以不可以实话实说?

白春礼:我鼓励他们实话实说。

主持人:那今天可以谈得更彻底一点儿。

……

主持人:您打算回来吗?

田刚:

目前还没有。

主持人:我特别欣赏您的坦诚，为什么不回来呢?我们怎么得罪您了?《和科学家谈心》崔永元主持人:……大家在海外工作的时间长，

田刚：主要的原因是家庭，比如自己在美国的话有太太、有孩子，孩子在那边上学，要想回来的话必须经过大家的同意；不可否认美国还是一个科学强国，它有很优秀的一批科学家，跟强人在一起就跟下棋一样，跟高手过招你的棋艺就增加。还有学术，条件好了以后，优秀的年轻人也多了，形成良性循环。”“长期阻碍中国科学发展的原因很多，其中有一个原因就是原来的管理机制不太适合现代科学的发展规律，常常事倍功半。

崔永元在《实话实说》节目中力求“质真”，引导、提醒或暗示嘉宾和现场观众在全国电视观众面前敞开心扉、实话实说:怎么想，就怎么说；想到什么，就说什么。 田刚：主要的原因是家庭，比如自己在美国的话有太太、有孩子，第三节

人文传播策略人文主义：从原意上讲，指的是文艺复兴时期借助于古典，主要是希腊哲学与艺术，来反驳经院哲学与神学，提倡人的个性发展与思想解放的思潮，是一种与以神为本的神本主义相对立，反对野蛮、愚昧与迷信的世界观。但现在，人文主义已经泛化为一种强调人的价值、地位与作用的世界观或意识形态。人文传播，就是“主持人通过自己的职业行为，传导出对人的尊重以及对人的本质、利益、需要、价值的关注，使自己成为一个人文意义上的主持人。第三节人文传播策略人文主义：从原意上讲，指的是文艺复兴时一、关注人的命运

“人文精神”主要体现为知识分子的一种生存和思维状态，它是对“人的价值、人的意义的关注，是对人类命运、人类痛苦之解脱的思考与探索。”人文精神是由优秀文化孕育而成的内在于主体的、十分自觉的一种精神品格，它集中体现在人的气质和价值取向上。有人文意识的主持人会关注人的命运，关注人的生存状态，关注人与环境的关系。采访烈士邵云环的儿子曹磊主持人一：你什么时候知道妈妈遇难消息的？你没有怀疑过妈妈工作单位的消息有误吗？你知道今天是什么日子？今天是母亲节，您真的意识到妈妈已离开人世到另一个地方去了吗？你难过吗？你哭了吗？小朋友。敬一丹：真不应该在这个时候来打扰你们，但是全国的观众都非常惦记你们……一、关注人的命运

“人文精神”主要体现为知识分子的一种生存和白岩松：与曹磊在布加勒斯特的监护人对话，询问曹磊的情况，与曹磊的谈话后，结束语为：

也许我们该看一下日历，5月9号，母亲节，原本这该是充满人性温情的一天，在遇难者中有一位母亲和未来很有可能成为母亲的年轻妻子，然而几枚凭空而至的导弹却改变了这一切，她们再也体会不到这种人间温情，而我们所有的中国人也将在这一天分担她们家人的痛苦和悲伤。然而面对1999年5月8号，我们仅有悲伤、痛苦与气愤是不够的，我们必须拥有清醒的头脑和冷静的认识，这个世界并不像人们相信的那样善良，霸权与侵略一直就在我们身边，要想世界真正和平，中国必须强大，让我们一起加油，把心中强大的中国梦尽早变为现实！白岩松：与曹磊在布加勒斯特的监护人对话，询问曹磊的情况，与曹二、注重传播中“人”的色彩

主持人在节目构思时，绝对不能忽略受众这一要素。要想取得最佳的传播效果，就要调查研究受众的收视收听需求，准确地把握受众需求的脉搏。要实现主持人的人文化，

要将传播视角从俯视转向平视。楚天电台“城市之声”的《事事关心》主持人汪碧芬：不要忽视自己是自然人、社会人这一事实，要做普通人。做普通人的实质是尊重听众、尊重与自己的主持行为相关的每一个人；做普通人的根本就是像普通人那样去关注人的本质、利益、需要和价值，去关心人的发展、状态、喜好和命运。二、注重传播中“人”的色彩

主持人在节目构思时，绝对不能忽略三、展现人格魅力

主持人的人格魅力是建立在对人生的丰富性体验上。主持人的丰富性体验，指的是他获得爱、友谊、尊重和成就时的内心感受，并以此作为主持节目时的情感动机。得到别人爱的人，往往更容易健康发展。对爱的体验影响着主持人自身人格的形成。首先，主持人台上做人和台下做人应该是统一的。其次，出现在受众视线之内的主持人在人格上应具有榜样和示范作用，带给受众一种非凡的影响力。如闾丘露薇。再次，主持人人格又是与民族心理紧紧联系在一起的。三、展现人格魅力

主持人的人格魅力是建立在对人生的丰富性体验第四节

文化传播策略一、节目主持人的文化功能1．节目主持人具有传递信息、建构文化的功能节目主持人可以使信息传达更加及时、直接、便利，面对面的交流方式使信息更容易被接受，而且实现了信息的双向交流、有效传达。节目主持人进行的大众传播过程不仅仅是一个信息的流动过程，而且是一个介入社会现实、创造社会现实的过程。从选择信息到创造内容直至实现传播目的，是一个建构社会文化、实施社会影响的过程。第四节文化传播策略一、节目主持人的文化功能2．节目主持人具有影响、引导舆论的文化功能在屏幕前出现的主持人凭借着大众传媒的强大传播能力和社会影响力，逐渐成为大众传播中的明星。明星的权威性与传媒的公信力相结合，加之受众接受中“沉默的螺旋”效应的推波助澜，主持人往往成为特定节目受众的文化主导力量。2．节目主持人具有影响、引导舆论的文化功能3．节目主持人具有培养审美情感的文化功能在主持人传播活动中，节目主持人以自己独特的审美性成为一个审美客体，为大众带来审美愉悦感受。同时，他又以自己的人格力量，影响着受众的审美情感。主持人的审美性主要表现在内容美上；内容美首先体现在主持人个体的内在美中；还突出地体现在传播内容上的求真、向善、示美。3．节目主持人具有培养审美情感的文化功能4．节目主持人具有促进社会民主化的文化功能社会政治民主化的程度决定着节目主持人发展的程度。节目主持人对普通民众的尊重、对弱势群体的关怀是培养受众民主意识的良好途径。

敬一丹

“敬大姐”

“平民节目主持人4．节目主持人具有促进社会民主化的文化功能二、节目主持人的文化价值偏向1．克隆

（国外、港台）2．语言媚俗（港台腔、随意性“生活语言”低俗化）“好像有两个老婆在我身边”“不抱白不抱，多抱一会儿吧”3．追新求异（着装）4．“明星化”

程前曹颖

李湘何炅二、节目主持人的文化价值偏向1．克隆（国外、港台）三、节目主持人的文化超越

1.超越自我主持人必须根据节目的需要，重建自己的知识结构。他们应该在原有的经验型和专业型知识结构的基础上建立新的、适应节目需要的知识结构，实现自己的文化超越。建立新的知识结构并不一定非要成为某一方面的专家，而是把握某个知识门类的基本框架，扩大知识面。有位主持人将铆(mao)错读成了(1iu)三、节目主持人的文化超越

1.超越自我2．超越受众主持人是以双重角色出现在节目中的。一方面，作为一个文化传播者，主持人应该考虑受众的社会心态和接受心理。

《天气资讯》主持人慕林衫

她把一些气象知识、专业术语，巧

妙地融合到节目中，结合当时的节气

或气候变化，作深入浅出、通俗易懂的介绍。另一方面，主持人要处理好受众中心与传媒引导的关系，处理好商业利益与社会效应的关系，不懈努力地提高节目的文化含量，少一些庸俗、媚俗，多一些健康、益智、怡情元素。2．超越受众3.超越时代一是站在时代前列，引领时代风尚。

保持自己的趣味选择。趣味选择意味着创作主体要运用自己的判断，不盲目跟随时尚的变化而变化，密切注视着时尚中与时代精神、民族精神的整体氛围相一致的有益成份。二是跨越时代局限，针砭时代弊端。

如批评主持时尚化3.超越时代综合思考题

1.节目主持人的语言有哪些基本要求？2.主持人应怎样寻找与受众的情感共鸣？3.思考主持人应当如何使主持更具人性化。4.简述节目主持人的文化功能。综合思考题

1.节目主持人的语言有哪些基本要求？参考书目各文学经典作品[1]别列金娜选集：别林斯基论文学，新文艺出版社，1958年[2]老舍：《老舍文集》，人民文学出版社，1981年[3]朱自清古典文学论文集，上海古籍出版社，1981年[4]王力：中国语法理论，《王力文集》第1卷，山东教育出版社，1984年[5]曾志华：中国电视节目主持人文化影响力研究，北京大学出版社，2009年6月参考书目各文学经典作品谢谢谢谢第十章

节目主持人的传播策略第十章节目主持人的传播策略第一节语言传播策略第二节情感传播策略第三节人文传播策略第一节语言传播策略第一节语言传播策略“主持人节目”出现的一些无法回避的新问题：首先，直播节目受时间、环境的严格限制，不少情况下，基本上是一种在现想现说的状态中完成的口语活动。它的表达往往是一次性完成，容不得反复思考、琢磨、修改。主持人语言不应是生活口语的原生态，而必须是规范化了的艺术口语。但由于主持人语言修养高低不一，生活的杂质势必会长驱直入，语言质量难以得到保证，经常出现语音不准、用词不当、语流不畅等诸多问题。第一节语言传播策略“主持人节目”出现的一些无法回避的新问一、通俗

1．语词大众化所谓大众，就是以普通、庞大的劳动人民群体作为主体的社会成员的总称。简而言之，人民大众就是指通常意义上的“老百姓”。大众语言艺术就是“从群众中来，到群众中去”的语言艺术，它以最广泛的人民大众为对象，目的是服务于最广泛的人民大众。清代袁枚：立意要精深，下语要平淡，立意是一半的功夫，平淡是又一半的功夫。在主持人传播中，主持人要善于把书面色彩浓厚的语言转化为人们熟悉的口语。一、通俗

1．语词大众化马斌《第一时间》修改

《本科生进穗门槛要调高》对非广州生源的本科毕业生，引进的范围由所有普通高校的取得学士学位和英语四级证书的毕业生，调整为国家部属重点院校和“211工程”院校的毕业生。在昨天开始举行的广州首届人事局长论坛上，来自广州市人事局的代表提出，今后引进毕业生人才要实施战略性调整。又到毕业生找工作的季节了，《南方都市报》的记者注意到，本科生进入广州市的门槛要调高了。文章说，广州把引进本科生的范围从一般院校的本科生缩小到部级重点和进入“211工程”的本科生，这也反映了大城市人才引进的一个转变，过去是重数量，现在呢，开始重质量了。马斌《第一时间》修改

《本科生进穗门槛要调高》对非广州生源的敬一丹在《住房梦何日圆》

形象地化解了统计数字的抽象概念

现在全国的特困户有325万户，困难到什么程度呢？就是人均居住面积不足4平方米，也就是一张双人床那么大小。另外在全国还有45%的住房不足4平方米，也就是说没有相应的厨房和卫生设备。……有资料说，现在全国空置的商品房是5000多万平米，其中普通住宅房的面积3600万平方米。这是一个什么概念呢？就是如果把这3600多万平米的房子卖给刚才我们提到的那325万特困户的话，那么每户可以得到11平米的住房。敬一丹在《住房梦何日圆》

形象地化解了统计数字的抽象概念

邻居是什么?是你正在炒菜，发现酱油瓶子是空的，于是你就敲门要点酱油的那家儿;是你出差了可以让他帮你看看门锁是否被人撬开的那家儿;是你家房子冒烟了能第一个去打119的那些人……

《综艺大观》倪萍

“邻里之间” 邻居是什么?是你正在炒菜，发现酱油瓶子是空的，于是你就敲2．语气生活化

语气通常包含各种语调，包含整句话的高低快慢、停顿拉长、变音变调以及语气词的变化等。语气的运用往往是衡量一个人掌握某种语言的熟练程度的重要标志。Yes主持人的语气应该符合受众的接受心理。2．语气生活化

语气通常包含各种语调，包含整句话的高低快慢、语言是人类交流的基本工具，而对于喉癌患者来说，最大的痛苦就是有口难言。观众朋友，欢迎您收看《焦点访谈》。当我这么说着，您这么听着的时候，我们的交流就开始了，可是在我们看来很正常的交流方式，对于喉癌患者来说，却已经是不可能，他们最大的痛苦就是有口难言。 ——敬一丹修改语言是人类交流的基本工具，而对于喉癌患者来说，最大的痛苦就是3．语句灵动化

王力：就句子结构而论，西洋语法是法治的，中国语法是人治的。法治的不管主语用得着用不着，总要呆板地要求句子形式的一律；人治的用得着就用，用不着就不用，只要能使对话人听懂说话人的意思，就算了。

口语相对于书面语具有更大的灵活性，只要内容表达清楚，可以不必困于语法的限制。主持人的语言中有许多只有在口语中才出现的句法形式。3．语句灵动化

王力：就句子结构而论，西洋语法是法治的，

李咏（一本正经地）：你是几月要生孩子。

李静：我是三月。

李咏（扳了扳手指头）：去年全国人民同仇敌忾跟非典作斗争的时候你在干什么呀?

李静（不好意思地笑，观众席上传来笑声）：今儿这观众都是从哪儿来的?怎么这么不怀好意呀?!（然后自笑）非典的时候我也忙活着呢!（众笑） 李咏（一本正经地）：你是几月要生孩子。二、规范

春秋战国——雅言秦始皇——车同轨、书同文清朝——官话清朝以后——国语新中国成立——1955年10月26日《人民日报》社论

为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力1994——播音员、主持人的普通话应达到一级水平，并且要逐步实现通过考核持证上岗

二、规范

春秋战国——雅言老舍：从前写作，我爱用北京土话。我总认为土话有劲儿，近二三年来，我改了主张，少用土话，多用普通话。是不是减少了土话，言语就不那么有劲了呢？不是的。语言的有力无力，决定于思想是否精辟，感情是否浓厚，字句的安排是否得当，而并不专靠一些土话给打气撑腰。广播电视节目主持人应该使用规范口语。规范口语既有书面语言的规范准确、逻辑性强、简洁精炼、庄重文雅的特点，又要符合口语的通俗易懂、生动、亲切自然、声韵和谐、顺口入耳的要求，社会要求节目主持人的语言成为本民族语言的典范。老舍：从前写作，我爱用北京土话。我总认为土话有劲儿，近二三年三、高层次文化品位

节目主持人的语言应能体现深厚的文化内涵。语言的文化内涵是能够将语言作为一种刺激物，使人们在获得信息的同时，引起审美想象，得到文化的陶冶和美的享受。首先表现在语词的选择上，选择文化品位较高、内涵较丰富的语词，对于提高语言的文化品位相当重要。

林中听蝉，池畔赏荷，湖上泛舟，都是夏天最美好的享受。何况还有下雨的日子，带来无边的清凉。再加上，如果一起来听听音乐，读读诗歌，在沉静的夏季雨天，将给生命渲染上更深浓的诗情画意。三、高层次文化品位

节目主持人的语言应能体现深厚的文化内涵。其次，语言的文化品位还体现在语句的编排上。语句的编排是一个人在运用有声语言时编码排序、组织语言的过程。语言组合的不同与转换，不但决定着不同的语义，也决定着语言是否简洁，是否流畅，是否恰当，是否生动有趣，决定着语言的文体色彩以及语言的风格。“在葡萄架下，一只清新自如、惹人喜爱的小松鼠正跳跃其间，机敏的双目，灵巧的四足以及毛茸茸的身体，虚谷那支神奇的笔将小松鼠轻盈灵巧的神态表现得活灵活现。配上周围葡萄叶的滋润，愈发显出松鼠的活泼可爱。”——曹可凡《诗与画》描述《松鼠图》其次，语言的文化品位还体现在语句的编排上。语句的编排是一个人四、独特的语言艺术风格

提高主持人语言艺术修养应从以下几个方面着手：1．重建知识结构，增加知识积累2．丰富生活阅历，增加人生体验3．培养广泛兴趣，提高个人修养4．学习群众语言，丰富表现手段四、独特的语言艺术风格 提高主持人语言艺术修养应从以下几个方第二节情感传播策略

一、寻找情感共鸣节目欣赏虽然不排除理智的认知因素的参与，但欣赏主体和欣赏对象之间主要是结成一种审美的情感体验和评价关系，它是人们用心灵和情感来感知客观对象的典型形式。要想调动受众情感，让他们产生共鸣，主持人首先要有感情投入，要与受众同喜、同悲、同哭、同笑。主持人只有与受众交换内心的思想，找到情感上的共鸣，才能取得最佳传播效果。第二节情感传播策略

一、寻找情感共鸣二、突破受众心理防线鬼谷子说：“摩之以其所欲，测而探之，内符必应；其所应也，必有为之。”主持人通过“说服”访谈对象克服各种心理藩篱，讲出真实曲折动人的人生故事，并升华出有启迪性的人生哲理来，从而进一步说服受众（主要是失意者人群）达到心理平衡并促进人心向善。亚里士多德对说服者提出了三项要求：

（1）必须通晓逻辑论证术；（2）必须通晓人的性格、道德及它的各种表现形式；（3）必须通晓人的感情——各种感情的定义、起因和唤起这些感情的方式。二、突破受众心理防线

陈鲁豫:你觉得都是小孩。

马俊仁:哎，都是小孩，都会听我的。第二呢，那我，爹妈不在这，我可能就应该像他爹妈一样。他们不对我该说就说，我不说谁说，不说他们将来爹妈也骂我，他们个人长大也骂我，说了我相信他们也不能生我气。因为我自己带病，不吃饭，几天不吃饭，那组里就一个鸡蛋，我这鸡蛋不吃，这顿给你吃，下顿给你吃，我自己饿着肚子，就像那什么，坐卧铺从这到青海，坐几天几夜，而我差四个小时，等到兰州了，到兰州了，最后才买到最后一张票。都得靠他们去坐，他们晚上睡觉，不管大的，小的，睡完觉，啪，衣服一蹬，被一蹬。我得晚上挨个，(火车上，一骨碌，掉了，)我得给大伙盖上，盖完了回去再睡觉。国际上大比赛的时候，外边黑天白天，什么事儿都有，男孩，女孩也好。……要想比赛睡觉，我得坐在门口那地下靠着那门子在外头，靠在地毯上，门那躺着睡觉，睡一宿，堵住这个门，不让人家伤着孩子，不让外边搅乱了，这边屋里头第二天能比赛好……1991年，1992年，1993年，

这三年最高峰的时候，我记得我回家三次，在家住两宿。

鲁豫从马俊仁对弟子的感情出发，简单地说了一句

“你觉得都是小孩”，触动了嘉宾的心弦陈鲁豫:你觉得都是小孩。

右为节目主持人向菲

2005年，中央人民广播电台《神州夜航》节目主持人向菲，因为成功劝说逃亡12年的杀人嫌犯辜海军等三人投案自首，被公安部授予“金盾新闻特别奖”。向菲正是用交流、沟通、劝说等方式成功突破杀人犯的心理防线。

2005年，中央人民广播电台《神州夜航》节目主持人向菲三、情感与理智结合

运用情感，主持人通过感染受众的内心情绪而达到良好的传播效果。许多老人到西山八大处喊山吓跑了鸟儿。

元元说：这是老人们没料到的，否则他们不会这样做。老年人早晨出门时都轻手轻脚，生怕吵了儿孙们的梦，他们对鸟儿又怎能不爱护呢？三、情感与理智结合

运用情感，主持人通过感染受众的内心情绪而在即时效果的产生上，情感诉求的力量大于理性诉求；但在维持长久效果时，理性诉求会起决定作用。……没钱的时候不行，有钱的时候也不行；业余的时候不行，职业化之后还不行；穿红衣服不行，穿白衣服也不行；苏永舜不行，戚务生也不行，中国教练不行，外国教练还是不行……442不行，352不行，451更不行……裁判向着我们不行，向着对方也不行；主场不行，客场也不行；你骂它不行，你表扬它更不行……（白岩松评价中国足球）在即时效果的产生上，情感诉求的力量大于理性诉求；但在维持长久四、真诚面对受众

主持人的情感流露应该是自然的、真诚的，而绝非矫揉造作。沈力：电视艺术是家庭艺术，那么作为电视节目主持人，就应该成为电视观众家里的客人，成为观众的朋友。我常想，朋友之间最珍贵的是什么？是真挚的感情，能够平等相待、相互尊重和信任。真诚的前提是主持人要尊重受众，不能觉得自己高人一等，而要放下居高临下的架子，和受众做知心朋友，使受众对他产生“自己人”效应。四、真诚面对受众

主持人的情感流露应该是自然的、真诚的，而绝《和科学家谈心》

崔永元主持人:……大家在海外工作的时间长，回国看一看就可以知道我们和人家的差距在什么地方，怎么改。所以我们今天请科学家来也是这个意思，希望大家能够直言不讳，今天白院长也来了，白院长，他们可以不可以实话实说?

白春礼:我鼓励他们实话实说。

主持人:那今天可以谈得更彻底一点儿。

……

主持人:您打算回来吗?

田刚:

目前还没有。

主持人:我特别欣赏您的坦诚，为什么不回来呢?我们怎么得罪您了?《和科学家谈心》崔永元主持人:……大家在海外工作的时间长，

田刚：主要的原因是家庭，比如自己在美国的话有太太、有孩子，孩子在那边上学，要想回来的话必须经过大家的同意；不可否认美国还是一个科学强国，它有很优秀的一批科学家，跟强人在一起就跟下棋一样，跟高手过招你的棋艺就增加。还有学术，条件好了以后，优秀的年轻人也多了，形成良性循环。”“长期阻碍中国科学发展的原因很多，其中有一个原因就是原来的管理机制不太适合现代科学的发展规律，常常事倍功半。

崔永元在《实话实说》节目中力求“质真”，引导、提醒或暗示嘉宾和现场观众在全国电视观众面前敞开心扉、实话实说:怎么想，就怎么说；想到什么，就说什么。 田刚：主要的原因是家庭，比如自己在美国的话有太太、有孩子，第三节

人文传播策略人文主义：从原意上讲，指的是文艺复兴时期借助于古典，主要是希腊哲学与艺术，来反驳经院哲学与神学，提倡人的个性发展与思想解放的思潮，是一种与以神为本的神本主义相对立，反对野蛮、愚昧与迷信的世界观。但现在，人文主义已经泛化为一种强调人的价值、地位与作用的世界观或意识形态。人文传播，就是“主持人通过自己的职业行为，传导出对人的尊重以及对人的本质、利益、需要、价值的关注，使自己成为一个人文意义上的主持人。第三节人文传播策略人文主义：从原意上讲，指的是文艺复兴时一、关注人的命运

“人文精神”主要体现为知识分子的一种生存和思维状态，它是对“人的价值、人的意义的关注，是对人类命运、人类痛苦之解脱的思考与探索。”人文精神是由优秀文化孕育而成的内在于主体的、十分自觉的一种精神品格，它集中体现在人的气质和价值取向上。有人文意识的主持人会关注人的命运，关注人的生存状态，关注人与环境的关系。采访烈士邵云环的儿子曹磊主持人一：你什么时候知道妈妈遇难消息的？你没有怀疑过妈妈工作单位的消息有误吗？你知道今天是什么日子？今天是母亲节，您真的意识到妈妈已离开人世到另一个地方去了吗？你难过吗？你哭了吗？小朋友。敬一丹：真不应该在这个时候来打扰你们，但是全国的观众都非常惦记你们……一、关注人的命运

“人文精神”主要体现为知识分子的一种生存和白岩松：与曹磊在布加勒斯特的监护人对话，询问曹磊的情况，与曹磊的谈话后，结束语为：

也许我们该看一下日历，5月9号，母亲节，原本这该是充满人性温情的一天，在遇难者中有一位母亲和未来很有可能成为母亲的年轻妻子，然而几枚凭空而至的导弹却改变了这一切，她们再也体会不到这种人间温情，而我们所有的中国人也将在这一天分担她们家人的痛苦和悲伤。然而面对1999年5月8号，我们仅有悲伤、痛苦与气愤是不够的，我们必须拥有清醒的头脑和冷静的认识，这个世界并不像人们相信的那样善良，霸权与侵略一直就在我们身边，要想世界真正和平，中国必须强大，让我们一起加油，把心中强大的中国梦尽早变为现实！白岩松：与曹磊在布加勒斯特的监护人对话，询问曹磊的情况，与曹二、注重传播中“人”的色彩

主持人在节目构思时，绝对不能忽略受众这一要素。要想取得最佳的传播效果，就要调查研究受众的收视收听需求，准确地把握受众需求的脉搏。要实现主持人的人文化，

要将传播视角从俯视转向平视。楚天电台“城市之声”的《事事关心》主持人汪碧芬：不要忽视自己是自然人、社会人这一事实，要做普通人。做普通人的实质是尊重听众、尊重与自己的主持行为相关的每一个人；做普通人的根本就是像普通人那样去关注人的本质、利益、需要和价值，去关心人的发展、状态、喜好和命运。二、注重传播中“人”的色彩

主持人在节目构思时，绝对不能忽略三、展现人格魅力

主持人的人格魅力是建立在对人生的丰富性体验上。主持人的丰富性体验，指的是他获得爱、友谊、尊重和成就时的内心感受，并以此作为主持节目时的情感动机。得到别人爱的人，往往更容易健康发展。对爱的体验影响着主持人自身人格的形成。首先，主持人台上做人和台下做人应该是统一的。其次，出现在受众视线之内的主持人在人格上应具有榜样和示范作用，带给受众一种非凡的影响力。如闾丘露薇。再次，主持人人格又是与民族心理紧紧联系在一起的。三、展现人格魅力

主持人的人格魅力是建立在对人生的丰富性