《马说》优秀课件

你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、马到成功、马首是瞻（古代作战时士兵看着主将的马头决定进退，泛指跟随别人行动或听从别人指挥）、马放南山(比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹)、马前泼水(比喻夫妻离异，无法挽回)、马瘦毛长(比喻人穷志短)、一马平川、驷马难追、走马观花（比喻粗略地观察事物）、快马加鞭、马革裹尸(用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场）、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。路遥知马力，日久见人心。你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？春风得意马马说韩愈马说韩愈作者简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）文体简介?“说”论：是古代的一种议的写法，陈述作者对社会体裁，通常以托物寓意上某些问题的观点，跟现代的杂文大体相近。?“马说”问题即说说千里马的体文章还有：周敦颐的。我们学习过的的说《爱莲说》。文体简介?“说”论：是古代的一种议的写法，陈述作者对社会体裁写作背景?韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身居下位的处境，写下了这篇文章。写作背景?韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭?伯乐相马的故事?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。?伯乐相马的故事?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。?马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥（cáolì）之间，不以千里称也。?马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？?策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也！?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有同“衹（只）”，只、仅。名马，祗辱于奴隶人之奴仆。手，骈死于槽枥之间，（和普通马)一同死。马槽。不以千里称也。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马而著称。?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有同吃一次。?马之千里者，一食或有时。容量单位，十斗为一石。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。尽粟一石。食马者不知其同“饲”，喂。能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，同“现”，表现。力不足，才美不外见，且犹，尚且。欲与常马等不可得，安求其能千里也？喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？吃一次。?马之千里者，一食或有时。容量单位，十斗为一石。日行策之不以其道，食鞭策它，不按照正确的正确的方法。方法，喂它却不能竭尽之不能尽其材，鸣之而才能，它鸣叫却不能通才能、才干。晓它的意思，（反而）不能通其意，执策而临面对。拿着鞭子站在它跟前说：之，曰：“天下无马！”“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？呜呼！其真无马邪？其其实是他们真不识得千表示加强诘问语气。里马啊！真不知马也！?用马鞭驱赶。策之不以其道，食鞭策它，不按照正确的正确的方法。方法，喂它却一词多义策策之不以其道用马鞭驱赶。执策而临之马鞭。一食或尽粟一石食不饱，力不足，才美不外见食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材吃。食吃。同“饲”，喂。同“饲”，喂。一词多义策策之不以其道用马鞭驱赶。执策而临之马鞭。一食或尽粟课文分析?1、文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，作者是怎样说明这两者之间的关系的？?“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”是全文的纲。?“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖，因为千里马和普通马很难从外表上看出它们之间的差异，没有伯乐那样善于相马的人，千里马往往不可能被发现出来。?“千里马常有，而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者间的数量对比关系：一个“常有”，一个“不常有”。由这两种关系就必然要导致这样一个结论：千里马的被埋没是不可避免的。明确了全文要论述的中心问题。?2、没有遇到伯乐的千里马，命运如何？（用原文中的话回答）?祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。课文分析?1、文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，作者是怎样?3、在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？?一食或尽粟一石。?原因：强调千里马食量惊人这一特性，只是为了谴责“食马者”的无知。?4、造成千里马悲惨遭遇的原因是什么？?直接原因:食不饱，力不足，才美不外见。?根本原因：食马者不知其能千里而食也。?5、分析“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这一反问句的深刻含义。?剖析“食不饱”的严重后果，不只是压抑更是摧残千里马，抒发了作者愤怒谴责的感情。?3、在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特?6、文中哪些句子能体现食马者的无知？?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”?7、“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”运用了什么修辞手法？有何作用？?排比。罗列了“食马者”不知千里马的具体表现，既将“食马者”的愚昧浅薄刻画得淋漓尽致，又增强了文章的气势。?6、文中哪些句子能体现食马者的无知？?策之不以其道，食之不?8、本文运用了托物寓意的写法，作者托什么物寓什么意？表达了怎样的思想感情？?千里马?伯乐?食马者人才能发现并赏识任用人才的人愚妄浅薄、不识人才的统治者喻托物寓意借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露了封建统治者摧残、埋没人才的现象，也表达了作者怀才不遇的愤懑。?8、本文运用了托物寓意的写法，作者托什么物寓什么意？表达了?9、分析文中多次出现的“也”抒发了作者怎样的思想感情？?①“不以千里称也”，流露出作者无限痛惜的感情。?②“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到极点。?③“其真不知马也”，抒发作者的痛切之感，以及对“食马者”的深刻嘲讽。?9、分析文中多次出现的“也”抒发了作者怎样的思想感情？?①拓展延伸?如果你是一匹千里马，尚未被伯乐发现，你会怎么做？拓展延伸?如果你是一匹千里马，尚未被伯乐发现，你会怎么做？你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、马到成功、马首是瞻（古代作战时士兵看着主将的马头决定进退，泛指跟随别人行动或听从别人指挥）、马放南山(比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹)、马前泼水(比喻夫妻离异，无法挽回)、马瘦毛长(比喻人穷志短)、一马平川、驷马难追、走马观花（比喻粗略地观察事物）、快马加鞭、马革裹尸(用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场）、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。路遥知马力，日久见人心。你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？春风得意马马说韩愈马说韩愈作者简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）文体简介?“说”论：是古代的一种议的写法，陈述作者对社会体裁，通常以托物寓意上某些问题的观点，跟现代的杂文大体相近。?“马说”问题即说说千里马的体文章还有：周敦颐的。我们学习过的的说《爱莲说》。文体简介?“说”论：是古代的一种议的写法，陈述作者对社会体裁写作背景?韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身居下位的处境，写下了这篇文章。写作背景?韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭?伯乐相马的故事?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。?伯乐相马的故事?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。?马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥（cáolì）之间，不以千里称也。?马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？?策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也！?马说?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有同“衹（只）”，只、仅。名马，祗辱于奴隶人之奴仆。手，骈死于槽枥之间，（和普通马)一同死。马槽。不以千里称也。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马而著称。?世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有同吃一次。?马之千里者，一食或有时。容量单位，十斗为一石。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。尽粟一石。食马者不知其同“饲”，喂。能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，同“现”，表现。力不足，才美不外见，且犹，尚且。欲与常马等不可得，安求其能千里也？喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？吃一次。?马之千里者，一食或有时。容量单位，十斗为一石。日行策之不以其道，食鞭策它，不按照正确的正确的方法。方法，喂它却不能竭尽之不能尽其材，鸣之而才能，它鸣叫却不能通才能、才干。晓它的意思，（反而）不能通其意，执策而临面对。拿着鞭子站在它跟前说：之，曰：“天下无马！”“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？呜呼！其真无马邪？其其实是他们真不识得千表示加强诘问语气。里马啊！真不知马也！?用马鞭驱赶。策之不以其道，食鞭策它，不按照正确的正确的方法。方法，喂它却一词多义策策之不以其道用马鞭驱赶。执策而临之马鞭。一食或尽粟一石食不饱，力不足，才美不外见食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材吃。食吃。同“饲”，喂。同“饲”，喂。一词多义策策之不以其道用马鞭驱赶。执策而临之马鞭。一食或尽粟课文分析?1、文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，作者是怎样说明这两者之间的关系的？?“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”是全文的纲。?“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖，因为千里马和普通马很难从外表上看出它们之间的差异，没有伯乐那样善于相马的人，千里马往往不可能被发现出来。?“千里马常有，而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者间的数量对比关系：一个“常有”，一个“不常有”。由这两种关系就必然要导致这样一个结论：千里马的被埋没是不可避免的。明确了全文要论述的中心问题。?2、没有遇到伯乐的千里马，命运如何？（用原文中的话回答）?祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。课文分析?1、文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，作者是怎样?3、在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？?一食或尽粟一石。?原因：强调千里马食量惊人这一特性，只是为了谴责“食马者”的无知。?4、造成千里马悲惨遭遇的原因是什么