墓碑知识全解文档

墓碑知识全解中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。简介人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贸、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。用途第一，木碑立于宫门前，故称“宫必有碑”。这木制的碑是用来识日影的，从日影的阴阳，可以测出季节的变化；第二，古代宗庙前立碑，碑上有穿孔，是用来系绳，栓住祭祀的牲口，待神飨后，牵出牲口进行血祭；第三，古代的碑是引棺入葬的用具。形式在墓穴四角或两旁，各立一根木柱，柱上有圆孔，名为“穿”。再在两柱的穿中架一根横木，木上缠以绳索，可用来放绳，如辘轳一样，将棺木牵引入墓穴。入葬完毕，木碑随之埋入地下，或置于墓旁。春秋时期，天子六纤四碑，诸侯四纤三碑，大夫二纤二碑。至周朝，天子开始用石碑，周末诸侯也开始用石碑。周朝的石碑还只是利用穿，来引棺入穴，碑上是不刻文字的。汉代开始将死者的情况，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，则开始了树碑立传，从而形成了墓碑，墓表等礼仪文化。树碑是造墓的重点，按风水，都以墓碑的朝向来定向，这是墓地吉凶的重要环节。对墓碑的尺寸，文字的大小，树碑动土的时间，都要慎重考虑。一般情况下都是先下葬，后树碑。其理由有二：一，下葬之后，应留出一段雨水与泥土结合的时间，使虚方变为实方，可避免树碑时地面出现凹陷；二，下葬之后，留出一段让家人斟酌碑文内容的时间。尤其是名人的评价，语句的轻重都应深思熟虑．如：清代开国的顺治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。诚然，寻常百姓，也有下葬同时立碑者。墓碑尺度，受传统信仰风水的限制，都应取个吉利。可借助“风水尺”来裁定。南方有用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合３８．１cm，将一尺分成十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽量避开。当今“鲁班尺”广为土木工程中所应用，尤其打造古木家具时，更为木工师傅所遵从。鲁班尺上，分上、下两档，上部用于阳宅，下部用于阴宅。在长长的卷尺的每个cm中，都注有风水的吉凶。在现今的陵园中，运用鲁班尺设计、施工，都很注重其中的吉祥数字。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，宽60cm，厚8cm；卧碑高55cm或者50cm，宽80cm，厚8cm。在鲁班尺上则显示出100cm横财、顺科。60cm进宝、横财。80cm天德。55cm大吉。50cm进宝、纳福。80cm财旺、及弟。材质通常是天然石材或人工石材，以大理石花岗岩为首选材料。碑文墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰籍。墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。1．风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。2．籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。3．姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。4．生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。因为日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到先人生卒年月日，则十分困难。5．立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。6．造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称。如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬。还有用花木为十二个月命名的，如

墓碑一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月。在墓碑上还常见“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，这些都不是具体的日期。“谷旦”出自《诗经》，谷善也，旦明也，即良辰之意。而“吉旦”、“吉日”，也只是取其吉利之意。都是在排列吉祥字数时，用来凑字数的。还有在记不起或记不清生卒月、日时，往往书写上吉月吉日，墓主的家人心理上则得到慰籍。墓志铭，包括墓志、圹志及墓表。东汉开始将碑立于墓地正前方。碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。后来，在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩，并加以颂扬。到了魏、晋、南北朝时代，官方曾多次禁止立碑。他们认为“汉以来，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物”。建安十年（205年）魏文帝曹操下令，不得厚葬，又禁立碑。晋武帝咸享四年（278年）又诏曰“此石兽碑表，既私褒美，兴长虚伪，伤财害人，莫大于此，一禁断之。”由于几次禁止立碑，于是墓碑转入地下，从而产生了墓志铭。从唐代盛行至清初之间，有大量墓志铭出土。墓志铭是由两块正方形石碑组成，称为一合。上面为墓盖，文字比较简单。一般用楷书或篆体刻写着朝代、官衔和姓氏。如“大唐故张府君墓志铭”、“大唐故雍王墓志之铭”、“宋故杨国公主墓志铭”、“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”。在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰。另一面，则刻写着墓主人的姓名．籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字，最后还有铭文，大多为四言之韵文。每一合墓志铭上，都有历史、文学、书法、艺术内容，在不不同程度上，都体现出那个时代的文化特色。神道碑，起自北朝，北朝特注重风水，风水家们以南方为神道。其实神道即是向南的墓道，因而在神道上立碑，即为神道碑。在唐朝称整体为长方形的为碑，而环首形或方圆之间，上小下大的称碣。碑碣的使用，有着等级的区分。五品以上的官，可立碑，七品以上的官，立碣。到了清代，五品以上官吏用龟趺螭首碑，五品以下官吏用方趺圆首之碣。原则上庶民墓前不许立碑碣。但社会风气是禁不住的，只是庶民所立的碑体小一些，无趺座，而且墓碑上只写姓名及生卒年、立碑人，不写传略及墓志铭。历代帝王陵的神道碑，没有尺度的限制，其碑高大雄伟。而且设有十分壮观的碑楼，仅以清代的康熙大帝的景陵为例。神道上设有圣德神功碑楼，俗称大碑楼，其中设有龙首龟趺碑。康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝，因为他的功德隆盛，文章字多，经雍正皇帝批准，在碑楼内并立两统石碑，左刻满文，右刻汉文。碑座下为龙趺，碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字。碑身的文字有序文、叙文及铭文。虽有为帝王歌功颂德的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料，仍有一定历史价值。在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑。神道碑设在陵门前的神道上，其碑楼俗称小碑楼。其中所设石碑仍为龙首龟趺，只是形体小于圣德神功碑。其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号。庙号是皇帝死后在太庙奉祀时，特立的名号。谥号是评定皇帝生前事迹的称号。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，还有生前死后的一些美溢之词在内，皇帝可享用22个字。明楼是陵区最高的建筑，设在坟头（宝顶）前，明楼内，其龙首方趺碑，也称圣号碑。上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁皇帝之陵”。总之，在皇陵中处处都在突出皇权至上。而皇帝也主张“以孝治天下”。这或许也是皇家的一种孝道吧。现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句。在名人墓碑上则有墓主人的生平简介。还有活着的人，用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。i）标名碑。墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。这种碑多是死者子孙所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：ii）简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。显祖考某某太府君之灵（对祖父）显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）显考某某府君之灵（对父亲）显考讳某某大人之灵（对父亲）显妣某氏老孺人之灵（对母亲）显妣某某太夫人之灵（对母亲）岳父大人之灵（对岳父）故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）岳母某太夫人之灵（对岳母）故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）夫子某某大人之灵（对老师）先夫某某君之灵（对丈夫）先室某某夫人之灵（对妻子）某君某某仁兄之灵（对朋友）某君某某贤弟之灵（对朋友或弟子）罗盘秘用种种

很多人把罗盘拿来只是用于看房，测完了一放，其实我是天天都在用，还跟它说话。罗盘还有其他的很多重要作用：

一、安神：把罗盘放在厚的枕头下，能起到镇宅、辟邪、安神的作用，让你睡眠好，放心不会压坏它的。但要用荞麦皮的枕头放罗盘才管用，像布艺、亚麻、棉的枕头，效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人，思维境界特别高。可以用小一些的罗盘，三寸左右的就行，不用大的。

二、催桃花：把罗盘竖着拿，让水平仪的油跑到上边，在十五、十六的月圆之夜，拿着它朝向满月，倾斜成30度夹角，心里只想着“吉利”二字，跟月亮说：“情缘情缘请速来。”时间不久，情缘就找你来了。这是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，罗盘为日、满月为月，但必须是满月，取圆缘合位、日月同辉之意，如果是上弦月，催出来的多是脾气暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。这个很多人不知道，其实罗盘有很多的辟邪、催桃花、催财的功效，只是一般人不会用罢了。

三、增加财运：一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边慢慢的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增加财运的，叫做“腰缠万贯”。一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间都可以做，天天如此的这样转，就特别好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，如果偏一点就成了偏财，如果调到了乾坤艮巽（四维），就是横财、爆财，比如做股票、期货的，但这种财催出来就必须得做善事。

四、“打盘”增运：一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每天五分钟，都可以帮助增运。

五、“阴阳转盘”：拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转外盘，倒起来，是帮你去掉晦气，顺时去晦，利于解决麻烦，而且尽量在家里的正中央去做，那儿的气场最硬。

六、踩盘：把它当成体重计，放在地上，光着脚上去踩。踩盘的目的是防止你在路途中遇到劫匪抢劫，“踩”通“采”，盘里的福气都给了你，采盘中的精华之气，防止踏入歧途、遭遇灾祸麻烦。但不能一家人都踩，而是谁用这盘谁去踩，别人踩就对它不敬了。而且不能轻易的踩，要时间长一些你跟它混熟了，它才愿意让你踩。

七、抱盘：罗盘还可以像抱书本一样抱着，让天池放到膻中穴的位置（在体前正中线，两乳头连线之中点），这是防止心脏病、血液病，利于健康。

八、“好日当头”：不用时，罗盘放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处，上面用红的套壳一盖，代表“好日当头”，永远有好的日子，一定要露出红色来，如果藏着就不利于好日子出头。可以放在客厅、书房，别放到卧室。

这些都要会用，知道罗盘有这些功能。另外，罗盘有一层是64卦，找到“午”所指的乾为天、天风姤这两卦，从这里开始一圈一圈的读，每天都读，可以增加记忆力。“上坟”可以改变运气

我国大部分地方，冬至和过年时都有到祖坟前烧纸钱的习俗，当然，“鬼节”烧纸钱，就更是做为子女应该的孝举了。绝大多数地方，人们都知道一年有“三个鬼节”，即清明节、七月十五和十月初一，但也有少部分地方只知道清明和十月初一，或是只知道清明和七月十五日。总之是，每逢鬼节，人们要到祖坟前烧纸，给逝去的亲人送钱，同时寄托对亲人的思念。?

但是，当人们以孝举来寄托哀思的同时，却在改变着自己的命运，这一点，现在知道的人却不是很多。?我们已逝去的亲人，可能有的已经离世十几年或是几十年，甚至更长的时间，这对于我们活着的人来说，似乎是个比较长的时间段，但作为已离世的人，他们处在我们常说的“鬼”的状态，也就是处于“阴有”状态，此“阴有”状态可能会持续很久，可能会比几十年要长的多。用佛与道的观点看，在生命的六道轮转里，我们每个人都是“灵魂”的寄主，活着的人，是处于“生有、中有、死有、阴有”的“四有”之一“中有”状。处于“阴有”状态者，受其在世时“业力”的影响，有的在“生命之旅”中再次轮转，灵魂有了新的寄主，有了新的“中有”之身，还有一部分“阴有”者，不愿意往“地狱”等黑暗处去，向往着光明，一心想往上走，可是他们没有“外力”的帮助，想“往上走”是很困难的。这时，如果亲人为他们做“超度”，他们就能够得到佛菩萨或者神仙的力助，摆脱鬼的状态，走向更光明处。如果不为他们做法事进行“超度”，他们就会一直处于鬼的状态，他们有的在活着时的“家”里逗留，能看见自己亲人的一举一动，有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。他们眼巴巴地盼着活着的亲人能给他们一些吃的，更盼望着能给他们送来钱财。每到“鬼节”，他们和我们活着的人一样，也要准备过节的东西，此时都在等着亲人们送钱。所以，我们作为他们的亲人，还能视“烧纸送钱”为可有可无吗？?我们应该在“鬼节”之前早给他们烧纸钱，多送，让他们也有准备过节的钱财和时间。他们能够过上快乐的节日，我们活着的人运气也自然会好起来，做事也会更顺。因为他们有了钱，就不会常常缠着我们“要钱”，须知，被缠者，就是阴气上身，我们活着的人，是阳气越旺，运气越好，身有阴气，做事怎么会顺呢？再说，买烧纸也花不了多少钱，何乐不为呢？运气好了，多挣些，也是我们每个人的愿望呀！?关于上坟烧纸，有的地方习俗，是在上午烧，不能过午时的十二点，也有的地方，要等到天黑了再烧，总之，按各地的习俗就是，只要是烧了，把话说到，他们都能够收到所送的钱，能够收到亲人所送的礼物，也能听明白我们所说的每句话。所以，我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心，可以多准备一些，与纸钱一起送给他们。他们过的好了，也会在暗处帮我们，我们也就做事更顺，发财也就更容易。这就是，越是经济发达的地方，人们越讲究逢年过节时给亲人“上坟”，不是他们有了钱才这样做，而是他们相信这样做的道理。?“上坟”能够改变我们的运气，一直持这种观点的人，以后更要注意，争取将这一孝举做的更好，有不同观点者，也是机缘不到，待机缘成熟时，自会相信这一道理。坟墓迁葬和改葬应注意事项

若认为祖墓不佳，欲改葬者，须注意有三不可乱改：一、开坟见龟蛇，此乃生气聚，则不可更改；二、土中有暖气或乳气或雾气，此为生气，则不可改；三、紫滕交合，墓不可改。

有五种情况，必须迁葬：

一、坟无故自陷；

二、坟上草木枯死；

三、淫乱风声、六畜死绝；

四、男女忤逆颠狂热盗；

五、刑伤人口，妇人不孕、家财耗散，官事不休。

宜将坟墓改迁它处。

用尸骨迁坟选地，吉凶减半。（不带血土）

葬坟时三尺为限，葬深出圣，葬浅出富。

不要在人家的坟前安葬，如果这样叫调人家风水会伤人口的，认为地师无眼睛，乱用地，先葬人家忧，后葬人家优，出瞎子，亦伤地师。

葬坟时，棺材下面见棺材，坚决不葬。

迁坟选吉时就可以了。

墓坑挖好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星钱（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖炕，以尽后辈之孝心，换取先辈辛勤抚养之恩，又为暖井以便吉气来的快，旨在后人速发福。

葬坟不能用钢筋水泥搞，水泥钢筋不生气，又叫硬对头，故忌之。

葬坟巽、坤两卦要平沙，巽卦是青龙，坤卦是白虎，亥上要平砂，如果巽震两卦都有水，可在乙辰交界处搞烟囱来补救。

葬坟时第一锹应在东北方，或在西北方为宜。

出卦八凶针度歌

出卦凶龙八线寻，翻天倒地最颠狂，将图绘出南针度，韵语裁成好共吟。

丑兼癸、癸兼丑，南针凶线居然有，一九半兮二五半，若逢此度须缩手。

未兼丁、丁兼未，南针凶线无可讳，相看一九九度半，二零五半最可畏。

戌兼辛、辛兼戌，南针凶线从中出，二八九半直数去，二九五半确不吉。

辰兼乙、乙兼辰，南针凶线不利人，一零九半须留意，一一五半当记真。

壬兼亥、亥兼壬，南针凶线未销沉，度数三三四半起，三四零半祸相侵。

甲兼寅、寅兼甲，南针凶线双双夹，六四半兮要记清，七零半度皆当劫。

丙兼巳、巳兼丙，南针凶线多作梗，一五四半起数先，一六零半宜三省。

庚兼申、申兼庚，南针凶线此中横，自从二四四半起，二五零半总忧惊。

入地三元

三元一百八十年，念年一局顺相连，上一中四下七起，戊按局数奇仪填，

八山分为廿四向，双山五行十二道，门向加甲为旨首，阴支求阳六合全，

屋向卦内求仪奇，旬首加干为天机，星门宫神次第布，地理五常勿着迷，

一为龙来二为穴，三为砂来四水依，峦头四常理气一，五为向来五常齐，

一曰龙来龙要活，龙管贵贱必要弯，龙活人贵仕君侧，龙死人贱业平凡，

起伏弯曲多帐幕，必是贵龙多转圜，蠢粗筋露气散漫，贱龙土飞无栏关，

二曰穴来穴要的，穴司吉凶必要深，穴的人吉常安泰，穴歪人凶祸临门，

龙行弯曲有真结，必是吉穴有天恩，蠢粗筋露勉成结，凶穴来鬼不来神，

三曰砂来砂要秀，砂司寿夭必要扶，砂秀人寿多翁姥，砂鄙人夭赶酆都，

清润不湿固不顽，必是寿砂石如珠，旱飞雨泥无草木，夭砂命短精神枯，

四曰水来水要抱，水管贫富必要情，水抱人富堆金玉，水背人贫家产倾，

水清流缓绕旁侧，必是富水月精英，水浊流急又直去，贫水财散总不成，

五曰向来向要正，向管成败必要纯，向正人成青云上，向斜人败怨乾坤，

奇门齐到不受害，必是成向富贵春，奇门不到又反伏，败向贫夭凶贱混，

吉门友吉怕反伏，凶门不凶保平安，八门只怕反伏吟，不反不伏不困难，

吉神有吉怕中五，凶神不凶心不寒，八神只怕五黄杀，若逢五黄不必谈。

二十四山向——论砂

一白方：

后天坎卦，方位壬子癸。

壬砂发武贵，秀峰高大位；出入佳备有，大名振海内；

再得丙水照，儿孙以文会；子砂定发富，家有金钱库；

形若兼破军，兴家是寡妇；远近午水照，丑名亦不顾；

癸砂女当家，发在上元花；不问男和汉，惧内定数他；

远近丁水秀，丁财足可夸；形若葫芦样，矮郎要怕她；

坎卦砂兼有，形要梭子样；不问阴阳宅，曲抱在其中；

立问宜留意，不要逼压宫；隔溪并隔水，见之不为凶；

形如中然断，名为寒透风；丁损财亦耗，定主不丰隆；

若无离水照，孤苦不贫穷。

二黑方：

后天坤卦，方位未坤申。

朱砂能发财，行为不正来；军赋与土匪，名臭通六街；

形若名夕秀，丑水照当怀；也可置田庄，农家乐和偕；

坤砂迭迭起，真是上元花；妇女持家政，把酒喝桑麻；

女儿个个俊，发福庆万年；若得艮水照，血财发无涯；

不许形破军，七权与飞斜；申砂女儿美，圆面与长腿；

形若兼秀起，勤能通义理；若与寅水照，丹青画优美；

坤砂砂完全，金城一照眠；上中丁财盛，家富积银钱；

如得艮水照，福寿又双全；局大官清正，内助有名贤。

三碧方：

后天震卦、方位甲卯乙。

一马不断甲龙宫，上中时势大吉风；

若得庚酉波浪起，管教顺利运不穷；

苦在湖中连天涌，定是交鹅影雁中；

卯砂能致富，血财发无涯；长子风四海，性好采野花；

形若几案拱，威名振三通；形如鸡爪样，军贼产其家；

若照单酉水，多生女娃娃；乙砂发文章，几个读书郎；

形势朝篇起，为官名振扬；形如笏笔样，翰墨字亦香；

若遇辛水照，尤主内贤良；震方全体砂，文武共兴家；

若配干兑水，上中一鲜花；形要贪狼样，人秀分外嘉。

四绿方：

后天巽卦、方位辰巽巳。

辰砂虽发富，匪人其家住；财源不正来，名臭也不顾；

六亲均无助，相逢似行路；形若破碎斜，怕遭非命故；

巽砂女主家，村邻赞许她；形如贪狼样，男女大名鼎；

苦得干水照，定发上元花；巳砂文书发，中子称美豪；

形如赤蛇绕，官清似尔曹；形若葫芦样，有子有方丈；

形若尖峰起，财高名声大；巽位砂完全，正助上中大；

为人吉幸福，此处卜中眠；若得干午水，父子名声贤；

为官官也正，不贪人民钱。

六白方：

后天干卦，方位戌干亥。

戌砂号大星，定主回禄惊；形若兼破碎，亦怕鼓盆吟；

形如反门背，为资不投军；若遇辰水照，逆水乱胡行；

干砂老父伤，小子泪汪汪；形若破军样，亦主非命亡；

形若单胀路，人巽私去娘；巽水勺井样，公媳共一床；

亥砂天皇皇，家生夜啼郎；形若十丈起，发富不久长；

巳水方形照，僧人入香房；夫君配秃子，丑名不可扬；

干方一体砂，上中时败家；老父心无主，行事乱如底；

再遇辰巽水，杏仁野挑花；子媳长少绝，定是砂飞斜。

七赤方：

后天兑卦，方位庚酉辛。

庚砂惹祸端，杀到主见官；甲水对官照，长子绝嗣完；

形若飞刃下，是非闹不发；酉砂直硬来，丑名怀私胎；

哑儿因此出，毒入口难开；长子多斩嗣，绝朝有愁怀；

卯水再对照，定是要破财；辛砂主肺痨，医药病难调；

形若尖刀下，肝病焉难逃；再遇乙水照，小口似风摇；

兑砂砂满现，子宫难名见；长舌妇女有，男女把天怨；

官非时不断，心田不良善；再照辰巽水，奸猾百诈变。

八白方：

后天艮卦，方位丑艮寅。

五砂为贼盗，名被他人告；形若拖刀样，屠夫手快妙；

少男人丁绝，家财人争闹；艮砂没儿郎，胎元受其伤；

小口难抚养，尤主家不祥；形若七桠叉，先绝是小房；

坤水对面照，腹病妇女亡；寅砂出增道，或出医师妙；

形如三角样，犬浪偏遇到；六指或产出，学道有心窍；

艮位砂完全，凶现在三元；形为都不正，是非多缠绵；

穷郎与乞丐，到处惹人嫌；未坤水对照，夫妻不团圆。

九紫方：

后天离卦，方位丙午丁。

丙砂太不强，中子目定育；形若高尖起，亦主吐血亡；

壬水再对照，先绝是二房；午砂出穷郎，亦主非命亡；

形若三角起，双目一起伤；心痛为小事，野郎伴似娘；

子水再相见，吐血面皮黄；丁砂病不祥，药炉不离房；

形若一条枪，尤伯非命伤；形苦探扒样，军贼枪下亡；

癸水登清蓄，定有寡妇娘；高位全体砂，上元是败家；

绝二又绝长，四九配交叉；五官形不正，难比施公斜；

壬子癸水照，断定是绝家；无论阴阳宅，切忌犯离砂；

离灶与离路，都宜改换它。道家秘传改运法术36招

道家秘传改运法术36招

1.月光许愿法

在新月的时候（也就是初一月光呈眉型时），准备一张乾净的白纸，在月光下剪成鱼的形状，大小皆可，但切勿做眼睛，之后，将剪好的鱼放在枕头下，每晚睡前将你的愿望许一遍，等到月圆时，将鱼拿出来放在月光下，然后用笔为鱼画上眼睛（正反面皆要），对著鱼将愿望再说一次，之后，将鱼放入河流中流去即可，不久，所许的愿望就会时现了

2.抛开恶运法

准备一个红包袋以及一张两面都是红色的纸，还有七个桔子皮、自己的头发七根，再剪下一些指甲。把剪下来的指甲和头发放进红包袋里，在红包袋外写上自己的名子和恶运。之后，再把准备好的红纸写上＜好运到＞，然后把桔子皮包起来。把红纸和红包袋放到枕头上压七天。七天后，将红包袋内的桔子皮用来泡澡，洗净身体。而红包袋则拿到海边丢到大海，让自己的恶运随著大海流走，这样好运就会随之而来了！

3.爱情招运法

首先拿一个全新的红包袋，里面装入你和他的合照，或各人照各一张，之后将红包袋封起来，在红包袋的右手写女方地址、姓名、生日，左方写男方的地址、姓名、生日，中间写（天赐良缘），在洗澡或睡觉时，把红包袋放在枕头下，其余的时间把它带在身上，一个月后，对方就会慢慢接近你了！

4.招财法

在端午节的时候，拿一张红纸写上（对我生财）四个字，然后将这张红纸贴在艾草旁边，到了黄昏，把艾草和（对我生财）的红纸包在一起，放在家里，财运就会跟著一起来了！

5.求财法

拿十个一元的硬币，和写有一张自己农历出生年月日的纸包在一起，再放入有装满水的铁碗中，放入冰箱结冰，找个有太阳的日子，拿到屋外晒成温水之后，将水洒在屋子四周，再将硬币用红包袋装起来，放在皮包里，随身携带即可。

6.击败情敌术

准备一颗红蛋，用毛笔在红蛋上写上自己的名字及情人的名字。将红蛋用红纸绑上两个同心结，然后放在向日葵旁三天三日。在情路上就能所向披靡，战无不胜。

7.消灾解厄法

将自己的生辰八字，用毛笔写在一张红纸上。红纸上并简略的注明自己近来不顺遂，希望能有转机的事项。然后在一个月圆的子时，将红纸在杨柳树下烧掉即可。

8.求婚万灵丹

将一朵红色的玫瑰花，全部的花瓣摘下。然后将摘下的花瓣放进一个加满水的透明玻璃杯中。将玻璃杯在阳光下放置七天，再将花瓣洗净泡成一杯玫瑰花茶。自己喝下一半，给对方喝下一半，不出三个月他就会向你求婚了。

9.青春永驻法

临睡前将玫瑰花束和盘子放在枕头旁边。因为维纳斯最喜欢柠檬和蜂蜜的香味，所以必须在盘子滴上少数柠檬汁及蜜蜂，方能把他引出来。如此经过三周，你的皮肤就会变得白皙细嫩。

10.梦想成真法

准备一面镜子，然后埋在榕树下七七四十九天。拿回家中，每天早上对著镜子大声说出自己的愿望。连续再四十九天如此不间断，所求的事就会美梦成真。

11.广结善缘法

〈提供给希望跟周遭朋友、同事相处和睦的人，只要使用此方法，就会广结善缘、人际关系良好。〉

准备一张白纸，在白纸上写上你希望和他维持良好关系人的姓名。然后和红花的种子，一起放入信封。好好的收藏著，就能和信封内所记载的人相处的很好。

12.集中注意法

〈提供给正准备考试的朋友，只要使用此方法，就会使自己心神安定，做事读书事半功倍〉

准备一个袋子绣上太阳图案，放入四颗向日葵种子。让太阳照射七日。随时带在身上，就可保心神安定、记忆力集中。

13.鸿运当头法

〈提供给运气正逢低潮或面对抉择的朋友们，一个诸事顺遂的方法〉

准备一只毛笔，在农历初二、十六的日子。准备一盆热水，让蒸气布满镜中。用毛笔在布满蒸气的镜中，写下“鸿运当头”四个字。如此连续三个月，你就会鸿运当头、霉气尽除了。

14.增进婚姻法

〈提供给已趋结婚年龄的朋友们，可以顺利的促使自己的姻缘早日到来〉

在枕头左右两边，各准备十朵玫瑰花每日更换，并日夜用灯光或蜡烛照著它。连续九十九天不间断，即可洪鸾心动、婚姻急至。

15.生意兴隆法

〈提供需要跟客户订契约的朋友一个顺利签约的小秘方〉

首先在办公室的桌上放一盒朱砂，要订契约谈生意时，把朱砂盒掀开，生意谈好时，印章盖下的当时，印章不要急著拿起来，要前、后、左、右摇一下，然后再拿起来，这样生意必顺利谈成，而对方看到朱砂后也不会使诈。注意：谈生意用的印章，须用四角印章，不要用圆的印章。

16.求职顺利法

在求职前先用一张白纸写下自己的姓名、年龄、生肖、住址，再准备一支笔（任何笔都行），一起放入红包袋中。之后，再从祖先供桌前的香炉中取少许的香灰，然后放入红包袋中，并跟祖先说明其用意。将红包袋压在自己的枕头下一天，在面试当天取出笔来书写履历表，并把红包袋放在口袋中，如此，即可得到祖先的保佑，求职将无往不利。

17.招财进宝法

拿一张大张的红纸，剪下２０个大小一样的元宝。在每个元宝的背面各写一个字，把”招财进宝”四个字写完。写完后再拿标准的信封：寄件人写内详收信人地址写自己家里的地址收件人则写上自己的名字写完寄出去。

18.和解法

＜和好朋友吵架，而没有脸去向他道歉，这时就可用此小秘方来跟他和好如初。＞

首先准备一条长２０公分的丝带，和三枚中间有孔的古代钱币。用丝带将钱币串起来，再打上五个结，之后将它系在书包、皮包或常用的背包。在满月的夜晚，对著满月说出你想和谁和好的愿望，许愿后的第三天晚上解开一个结，接著每隔三天再解开一个结。当解到最后一个结时，你们之间的心结就会化解了。至于那些钱币，可要好好保存起来。

19.乞求意外之财法

首先准备五张红纸，连续五天用毛笔在红纸写下”佛光招财”四个字（一天一张）。之后将这五张红纸放在供奉祖先的案桌上摆五天。五天以后把这五张红纸拿到离自己住家最近的十字路口烧掉，同时念自己的名字和地址，这样，不出半个月就会有一笔意外之财。

20.考运享通法

考试前一天把一个红的大苹果放入盛满水的桶内，让它浮在水上。考试当天起床后，把果皮成一条状削下，绝对不可以削断，然后把果皮置入红茶内泡成苹果红茶，先吃完苹果再喝下红茶。这样罗马神话中的女神波摩娜就会保护考生，使考生心情平静，下笔有如神助。

21.日本招财法

首先用毛笔在一个红包袋上写四个字：”卞福金刚”。将红包袋折成一只纸鹤，边折心里边默念：”福运到来财运不断”，然后将纸鹤放在枕头底下压三天以上，等