小组牧养手册

PAGEPAGE52目录第1章 小组的概念与异象 51-1小组概念 51-2小组架构 51-3小组异象和目标 6教会的异象：『有影响力的你；有影响力的教会！』 61-4小组回报表 7第2章 小组的治理 82-1计划与控制 82-2用人 92-3团队塑造 112-4领导技巧 132-5赞美与指正技巧 142-6小组成员抱怨处理 162-7困难个案处理 17第3章 小组的关怀 173-1组长牧养小圈长 183-2对组员及VIP的关怀与服事 183-3守望祷告 193-4电话祷告网 20第4章 组员的成长 214-1灵修 214-2装备 224-3小组的一对一工作 234-4小圈祷读牧养 244-5常见信仰问题的Q＆A 24第5章 小组的服事 275-1会前祷告 275-2会堂主日招待 285-3主日用餐及互动 305-4主日招呼小组VIP 315-5主日特别服事 31第6章 小组的聚会 336-1小组聚会 336-1-1会前祷告 346-1-2破冰(warm-up) 346-1-3见证(witness) 356-1-4小组的敬拜(worship) 356-1-5话语分享(word) 386-1-6祷告事奉(work) 396-1-7小组中的权能服事 406-2家庭聚会 41第7章 小组的联谊与探访 437-1小组互动 437-2福音探访 437-2-1家庭探访 437-2-2会面接触 447-3医院探访 45第8章 小组的布道 488-1新人带领流程 488-2福音茶(餐)会 498-3福音性联谊 508-4福音行动后的跟进(也通用于小组新人跟进) 508-5小组的分殖 51第9章 教会资源 539-1教会资源使用及配合事项 53

××小组教会小组操作手册序去年，圣灵就感动我要推动教会全面规格化。我是自由惯了的人，一向喜欢变化和创意，总认为规格化是呆版的同义词，从未加以重视。几年下来，才发现没有规格化，同工无所适从，各人做各人的，结果也就参差不齐了。规格化不是束缚，而是质量的保证。「小组操作手册」就是这种理念下的成品。它有几个好处：同工有方法论，事工会做得更容易也更有果效。小组同工带门徒，有所依据，容易传授。每个小组会做出同样的样式，拥有共同的DNA。特别感谢爱雯和美惠的贡献，她们把专业在真理中转化为属灵产业，让本手册更加完备。更感谢圣灵的提醒和启示，让许多原则更清楚。在修订工作结束的前夕，圣灵在祷告中赐下一个感动有影响力的小组同工必须拥有：恩召恩赐恩膏恩召：神给教会和小组的异象，同工的响应。委身异象恩赐：一般恩赐、属灵恩赐、小组方法论。委身建造恩膏：圣灵的大能、充满、同工。委身事奉当你，愿意响应神的恩召，恩赐、恩膏从天而降从此，精彩生涯，开启……教会振翅，向天……小组的概念与异象弗四:16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。1-1小组概念小组是什么？具体而微的教会。教会应有的功能，诸如：牧养、生养、关系、服事、宣教、造就等小组都能具备。小组是关系。﹡有组织的关系：小组有严密架构。透过架构会员参加教会各种活动和事工，享受教会资源。﹡小组是关系。但不是随机的关系而是稳定且建设性的关系。﹡小组是关系：生命关系。小组是策略：增长的策略、建造教会的策略。小组是生活。小组是有机体。小组不是团契、社团小组教会定义小组教会是小组的集合体教会行政，资源，基本上都是支持小组。小组也是教会活动的基本单位。所有教会资源与活动都是为小组服务。(狭义小组教会)小组教会的种类狭义的小组教会广义的小组教会*以小组为主的教会*有小组的教会※小组教会是完整的小组教会【附件一】××小组教会组织架构图（请参阅p.51）1-2小组架构一、小组牧养架构图小组长小圈长小圈长小圈长组

员V

IP组

员V

IP组员组

员组

员组

员V

IP1-3小组异象和目标异象和目标：是神要做之事的一幅画。(摘自脱胎换骨奔标竿)

「许多教会的小组系统失败，是因为没有给小组成员清晰的目标，并常常提醒他们这些目标」赵镛基*小组全力配合教会整体的异象。教会的异象：『有影响力的你；有影响力的教会！』*小组惟一的异象倍增小组目标增长的目标小组长和同工应订定小组增长目标小组订定目标程序：程序说明注意事项一、寻求目标先祷告寻求二周以上。实习小组长、小圈长共同参与。二、确定目标与同工确认，神透过小组欲成就的事工，确实订定年度目标。目标须量化，可衡量性，例如：明年底之前小组人数增长33%三、传递异象1.向每位组员传递目标。2.组长经常耳提面命小组目标。四、计划与执行持续不断为目标祷告。同工共同订定增长计划执行计划。五、评估及修正1.至少每季评估一次。2.检讨未达成原因。3.修正及改善。区长负督促之责任。1-4小组回报表小组回报表的目的：使小圈长落实关怀，了解组员出席状况。小组长回报区长，协助区长了解小组运作情况及组员之信仰状况。回报教会，使教会牧长同工得以充分了解各组之状况。让教会规格化、标准化。小组回报表程序：小组长在小组聚会后填写小组回报表。一式两分，一分回报区长，一分交给办公室。区长阅后，给予回应，掷回小组长。(区长要留底)最好用mail执行。小组的治理林前十二28神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。说明：小组是一个团体，团体就须要有良好的领导。小组是目标导向的团队，有功能和果效的要求，所以计划和执行也就非常重要。2-1计划与控制※PDCA的管理循环PDCA：P（Plan）计划、D（Do）执行、C（Check）检视、A（Action）改善行动◎拟定计划的步骤定目标：*目标的重要性1.计划是为了达成目标而存在。2.目标是为了达成异象而存在。3.目标的设定，应把握「独立特定」、「具体」、「可达成」、「可量化」、「时效性」的原则。例如a小组今年度的目标小组员造就目标1：每个组员每天有30分钟灵修。目标2：每个组员都有一位属灵同伴（一对一，或祷读的伙伴）。小组事工目标1：每个组员平均每月出席率大于75%。目标2：每月至少一次探访。小组增长目标1：每个组员每季至少产生一个VIP（慕道友）。目标2：每一季小组至少有一位VIP（慕道友）受洗。二、探求达到目标的可行方案【范例】目标：每个组员每天有30分钟灵修评估方案构想可行性有效性经济性时效性独立性小计优先顺序A.配合教会进度，每周聚会抽点一人分享心得33555212B.以教会进度为准，以圈为单位，小组内每月颁奖52355203C.训练及示范灵修方式43454203D.由小圈长负责每周确认进度，并在周日时带领分享44555231注：评分以「最高5分～最低0分」为评估基准评估结果：D.由小圈长负责每周确认进度，并在周日时带领分享。三、将最佳方案转化成为年、月、周或日的执行事项【范例】：依人、事、时、地、物订定计划执行事项负责人时间内容准备及分发读经进度表小圈长每季发一次读经进度表福音茶会全体组员每季一次诗歌、见证或影片小圈祷读牧养小圈长每周一次每次至少15分电话祷读探访小组长、小圈长每月至少一次SPAM或喝茶餐聚全力配合全教会福音行动全组不定事先祷告，认领行动全力配合四、执行并定期检讨目标的达成程度以改善小组同工会小组长

小圈长每月第一个主日下午1：30第一教室一般小组事工新人检讨季检讨会小组长、小圈长每季第一周六下午四点起小组长家(会后聚餐)小组每季报表、小圈每季回报表目标达成检讨2-2用人「治理」的定义：

是透过「他人」去完成任务。小组长要时常检视自己，是否事必躬亲？是否完美主义或专家心态，不能放手让同工及组员发挥？不妨常问自己「这件事非我不可吗？」二、每个基督徒都至少有一种服事人的恩赐（彼前四10）。当每个肢体都发挥自己的恩赐时，这个身体才会健康也才能成长。恩赐不是为了己用，而是为了建造教会(包括小组)，1.恩赐的种类：超过你所想，例如：（罗十二）说预言、执事、教导、劝化、施舍、治理、怜悯人。（林前十二、十三）使徒、先知、教师、行异能、医病、帮助人的、治理事的、说方言的、翻方言的、辨别诸灵、智能言语、知识言语、……。2.恩赐的发掘：透过『观察』、『说』、『听』、『用』的四种方式去发掘组员的恩赐。3.恩赐的增进：恩赐可以向神要。(罗一11提后一6)有些恩赐需要加以培养(例如司琴、领导力)恩赐需要操练。小组是一个学习并操练恩赐的最佳环境。三、不要凭自己的好恶来用人。要强迫自己去发掘及善用小组内各肢体的优点与长处。『观察』→『鼓励』→『操练』→『熟用』四、任务分派的技巧1.相同的任务，因情况不同，用人考虑也不同：任务情况用人目的能力水平情形时间紧迫影响重大紧急任务该组员目前的能力水平大于该任务所需能力水平时间充裕影响重大适才适所该组员目前的能力水平等于该任务所需能力水平时间充裕影响不大培育该组员目前的能力水平小于该任务所需能力水平2.小组运作中的用人重点：组员属性用人重点任务运用R1：委身：差真理、圣经程度：不足明确易做类型的任务。做为配搭者。茶点、联谊活动、联络……R2：委身：佳事工的自信：不足真理、圣经程度：不足列为小组服事表的重点培育同工，每季尝试安排组内二次以上的服事(项目可不同，如一次领敬拜，一次领分享)。多与主要同工的服事配搭，藉此培育他。先从任务性的服事开始。小组敬拜（少）小组分享（少）祷告服事（少）探访配搭联络、通知电子报代祷网属灵书籍导读周报回报R3：委身：不足事工的自信：佳真理、圣经程度：可列为小组服事表的次要同工。小组聚会时，随机分派服事。小组敬拜（少）小组分享（少）祷告服事（少）探访配搭属灵书籍导读R4：委身：佳服事的自信：佳真理、圣经程度：可列为小组服事表的主要同工，每月应可轮到组内二次以上的服事(项目可不同，如一次领敬拜，一次领分享)。小组聚会时，可随机分派服事。担任小圈长，做为主要同工。*这样的同工，可能也是教会整体性服事的主力同工，须注意同时段其服事量是否过大。小组敬拜（多）小组分享（多）祷告服事（多）探访主持带领VIP福音行动同工一对一陪读电话网同工小组运作讨论3.小组服事表范例：日期敬拜主领分享主领祷告服事主领茶点祷读4月1R4-1R3-1小组长R1-14/29主日下午联谊负责人R1-2本季电子报/代祷网R2-1联络/通知R2-28小组长R4-3R4-2R2-1R2-315R4-2R2-3R4-1R3-122R2-1R4-1R4-3R1-2R3-129R4-3小组长小组长R2-25月6R2-2R4-2R4-3R3-2R2-113R3-1R3-2小组长R1-320R4-1R2-1R4-2R2-3R1-127R2-3R4-3小组长小组长6月3R4-2小组长R4-3R1-1R3-210R3-3R4-1R4-2R4-117R4-3R2-2小组长R3-3R1-324小组长R4-2R4-1R1-22-3团队塑造经文：『你们就是基督的身子，并且各自作肢体。神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。』(林前十二27～28)一、团队发展的四个阶段：形成阶段风暴阶段规范阶段表现阶段组员关切1.我是否被大家接受？2.我该扮演什么角色？3.小组还有那些人？1.我是否被人尊重？2.我可以信任他们吗？3.我同意或不同意？1.我怎么帮助小组？2.我可贡献什么？3.我清楚自己的角色吗？1.我们如何做的更好？2.愿意牺牲小我完成大我3.我应该如何协助他人？组员之间1.表面上很有礼貌2.很少深度对话1.谁来领导我们？2.权力较劲3.对抗或脱逃或顺服？1.合作代替竞争2.尊重及欣赏别人1.可以直言不讳2彼此高度互动3.乐于在一起小组状况1.我们要干嘛？2.了解彼此行为、专长差异？1.真正的问题在那里？2.拒绝或接受他人？3.顺从或要求他人服从？1.可以交换意见2.己经建立信任3.有解决问题及表现的能力1.有创意、热情2.愿意负责任3.共同追求小组目标与成果关键行动1.建立信任感及人际互动2.订立小组规则、纪律与沟通网络3.确认小组长、实习组长、小圈长领导体系及责任4.建立牧养的体系及关系5.建立及分享小组目标1.确认及解决人际冲突2.进一步再次澄清小组规则、目标及领导结构3.重整牧养的体系4.在小组中发展参与的风气5.建立组内的属灵同伴关系1.发展服事目标以凝聚小组2.致力福音行动，展现小组运作果效3.发展一对一、祷告网、电话网等信息流通与回馈系统4.加强小组成员的向心力5.开始分享小组的服事及福音成果1.准备拓殖分组2.原有领导角色转换成教练，以培育分组所需的同工群。3.更新角色关系4.共同为拓殖预备主要问题如何适应小组与角色定位？人际冲突处理成果激发与士气激励重新定义，避免僵固 二、团队的重要性：经文：『全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。』（弗四16）a)让小组每个成员都参与团队，赋予角色与责任，有助于凝聚组员对团体(小组)的参与感、归属感，使小组成为有向心力、凝聚力的团队。

(1)让每个人觉得我是小组的一份子。

(2)不是「我的小组」而是「我们的小组」。

(3)我在小组中是有价值的、受重视的。

(4)每个人都愿意为小组做些什么。b)团队的功能优先于各别的功能，小组荣耀大过个人荣耀！c)见证合一例如：小组成员，可依恩赐和成熟度赋予角色与任务如下：敬拜话话分享圈长茶点联络/通知电子报/代祷网属灵书籍导读周报回报本季小组联谊负责人新人不宜灵性是条件之一小圈长委身者多数人皆可时间和效率考虑谙计算机负责任圈长和资深组员优先组长活泼有创意(1)若没有小组基金（奉献），茶点可采全员轮流方式。(2)小组长可赋予组员其他各种弹性的任务，凝聚成熟度或委身度较低的组员。一方面藉此训练服事的信心及忠心，另一方面，小组长刚好藉此任务的执行，不断赞美及鼓励这些组员，提高组员对小组参与的兴趣及热情。2-4领导技巧、心态：『谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人服事，乃是要服事人。』(太二十27～28)二.、小组长应有的领导特质1.「以身作则」：

『你自己呢，无论在甚么事上都要有好行为，作别人的模范。教导人要诚恳、严肃，

言语要恰当，让人家没有批评的余地。这样，那些敌对的人，因为找不到我们的错处，就会觉得惭愧，无话可说。』（多二7～8现代中文译本）。

组长本身必须能做组员的榜样，否则便没有任何立场可以教导、劝勉组员如此行。例如：小组长自己身为教会重要同工，主日崇拜却常迟到，当然无法要求组员敬畏神。2.「以柔克刚」：『然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐。』(提后二24)例如二位组员产生嫌隙，小组长不应站在任何一方或参与争辩，而能客观的为双方祷告，调和双方。三、因人而异的领导技巧：组员属性领导重点委身：欠佳真理、圣经程度：差主导式领导领导重点：强迫参与不厌其烦地邀请他参加聚会或活动安排一对一的陪读安排属灵同伴(小圈长)委身：佳服事的自信；不足真理、圣经程度：不足督导式领导领导重点：培育以分派的方式交付任务服事前、中、后，主动与他多讨论，甚至教导他告诉他怎么做，关心他做的怎么样委身：不佳服事的自信；佳真理、圣经程度：可协助式领导领导重点：激励以讨论的方式交付任务激励、协助他找到(回)动力多些时间与他互动、吃饭，了解、关怀、鼓励他协助他找问题、解决问题委身：佳服事自信；佳真理、圣经认识：佳授权式领导领导重点：委任以请托的方式交付任务尊重他，让他独立发挥，不要干涉太多2-5赞美与指正技巧『不要在言语上伤害别人，只要说帮助人、造就人的话，使听见的人得益处。』（弗四29现代中译本）

【赞美】一、把握任何机会，赞美你的小圈长及组员，因为：1.他配得你的赞美。2.赞美会加强一个人的正确或良好的态度。3.赞美使他感受到你的关注及爱，建立美好的关系。4.赞美可以建立他的信心，更乐于学习及参与服事。

二、赞美的原则及时真诚有具体内容三、赞美的技巧程序说明注意事项YES＋AND＋YES范例：（YES）小惠，很棒哦！（AND）你不仅自己每堂主日学都到，而且你的小圈组员也是每堂都很准时来上课，（YES）你能这样以身作则而且影响组员，真得太好了！特别是AND的部份，须具体的描述对方值得鼓励的行为。太模糊则变成谄媚，对方不知道自己好在那里。【指正】『不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄。』(提前五1) 一、指正不是指责、批评、论断，其差异如下：指正指责、批评、论断理直气不壮(心平气和)发泄自己的情绪具体的、正面的、建设性的模糊的、负面的、破坏性的否定行为，但不否定人格(接受对方的软弱)否定对方人格目标是协助对方改善目标是要对方认错举例：小组服事表的目的，就是方便大家有事时可以提前协调。上周你没有协调就缺席，可不可让我知道，是不是有什么原因？举例：你这样临时开天窗，很没有责任感，你知道吗？.二、指正的技巧程序说明注意事项YES＋BUT＋YES范例：（YES）小惠，我知道你因为匆忙赶来而忘了关手机（BUT）但是聚会时手机的铃声确实会造成你自己和别人的干扰（YES）我相信要求自己在聚会前第一件事就是先关机，像你这样成熟的同工，一定可以以身作则的。1.指正别人前要先有同理心，先以正面的态度肯定对方的动机或接纳对方的感受。这样才能使对方不会防卫反弹，而能理性的接受你接下来要提出指正的部份。2.BUT的部份，须具体的描述对方应改善的行为。太模糊则失去焦点，对方不知道如何改善。三、.敏感问题指正的面谈步骤：时间除非紧急，否则在事后找一个适当的时间比较妥当。找一个安静、不受干扰、温馨的地方。先有一个关怀、轻松的开场，不需要立刻直指问题。描述你最近观察到的现象，询问他原因为何？倾听对方的解释、冷静地加以了解、接纳对方的心情，不要急着说教。询问对方这个问题的影响、后果为何？告诉对方你能了解他的感受及动机，但问题仍然存在（YES＋BUT）。询问对方有何想法、方法可以改变、突破这个情况？询问对方是否需要协助，并表明你愿意协助的立场。（此时，可适时提出你的建议及指正）以鼓励、肯定，相信对方可以做到的语气结束。持续的追踪、关怀，给予回馈、鼓励。2-6小组成员抱怨处理一、对「抱怨」的重要认知：抱怨是人常见的习惯，你我皆然。（传七21）抱怨只是冰山的一角，有助于发现问题。抱怨是沟通的一种型式。‧以正面的态度面对、处理抱怨，就能化阻力为助力。二、小组成员对教会有「抱怨」时的处理原则：冷静客观，控制情绪，避免不耐烦的态度。(出十七)先倾听，多了解组员的感受，有助于使组员的情绪冷静下来。有时对方只是需要有人倾诉，或需要有人重视他的感觉而已。不要急着教导，或转而教训对方。了解事实及真正的情况，但保持中立，不要跟着一起抱怨或论断。结束时引导对方将不满转化为对教会有建设性的建言与祷告。（例如：从「怎么都做不好？」转化为「怎么做会更好！」）程序说明注意事项倾听．让对方尽情陈述、仔细聆听全部描述。．不打断、不论断。．以「发生什么事」「是…」、「我了解」来响应对方即可。表达关怀、重视．接纳对方的情绪与感受。．表示你能了解对方的感受。．向对方表示关心。．对对方的意见表示重视。．表示你相信对方对教会存着心切的动机。．先处理对方的情绪。．不要急着说明或建议。深入了解事实．进一步澄清事实与意见、找出真正不满的问题及原因，判断直接处理即可或需要向教会呈报。．以「当时的情况……」「你刚说……,可不可以举个例子」……等发问的方式更客观的、具体的了解事实。沟通说明或后续处理A.直接处理：适当说明以化解误会或给予对方一些回馈或建议B.向教会呈报：向区长提出请求以协助处理C.会议提案：组长会议时提出建言．依抱怨的轻重影响决定处理的方式（A或B或C）。．教会若有回馈或改善行动，可告知对方。三、要教导组员不要论断教会牧者、同工，也不要彼此论断，更不要八卦。组员对牧者或教会有不满，应静听之后肯定他对教会的关切，再鼓励他把抱怨转化为代祷。例如：「你对牧师的观察和感受，我可以理解，但牧师可能也有他的困难。好不好让我们一起来为牧师祷告？」2-7困难个案处理一、困难个案定义：吸毒、酗酒、重度精神疾病、鬼附、严重家暴。二、评估几个问题：小组内是否有适合的人可以服事他？有超过二人以上吗？意愿高吗？时间足够？能力足够？属灵成熟度如何？有长期服事他的心理预备吗？小组目前的人力状况及属灵成熟度适合带领这样的困难个案吗？教会目前拥有可以辅导他的人力及资源吗？(此题应询问区长)三、对策：若上述答案皆为「是」：则小组可投入服事。向区长及牧师报备。同时请区长及教会辅导部门出面协助。必要时照会祷告服事部门提供协助：例如医治释放服事。无法处理带领的个案宜在区长或传道同工协助之下，转介教会界专业机构，或建议就医，小组负责关怀的角色即可。小组的关怀加六2你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。说明：小组是教会牧养的第一线，而关怀是牧养最基本的事工，小组同工对新人对组员的关怀是小组事工中最重要的部份。关怀的目的：关系的建立、提供支持、问题的解决，灵命的建造。3-1组长牧养小圈长一、小圈长的重要：1.小圈长是小组的主要同工。唯有建造坚固的小圈长同工，才能巩固整个小组。2.委身的小圈长会让小组的同工团队有功能。3.小圈长是明日的小组长。※小组长平时应分出50%时间牧养及督促小圈长，尽量只在主日及小组聚会时才服事组员及VIP。二、培养方式(带门徒，如保罗带提摩太一样)1.做他的教练：教小圈长服事，并带着他服事。如同师父带徒弟一般。尽量把任务授权给小圈长。包括对组员及VIP的牧养、探访、陪读。2.做他的属灵遮盖：每天为他祷告也常与他一起祷告。3.做他的属灵父母：爱他，常与他交心互动、关怀他的状况、全力支持他。※牧养基准：1.每月至少一次一起吃饭、深谈，关怀生命景况。2.每月一次讨论与检讨(事工、组员、VIP的问题等)。3.每周一次以上一起祷告。三、如何透过小圈长去牧养组员及VIP1.每周检讨组员及VIP的状况，商量如何跟进、带领。2.陪着小圈长探访VIP或组员。3.追踪一对一或小圈祷读的进度。3-2对组员及VIP的关怀与服事关怀目的：关系的建立了解羊的近况(生活和灵命)清楚关切或帮助的方向关怀的内容：举凡生活、工作、家人、难处、各式问题、灵修状况都包括在内。注意事项：没有一定方式或程序。但要本着爱心，态度自然。注意原有关系的亲疏，避免”交浅言深”。先成为一个好的聆听者，让对方畅所欲言，同时感受到你的诚意。不要言不及义，但也不要批评论断。拒绝八卦。对方还不想谈的事项，要被尊重，不要让对方以为你在探他的隐私。操练同理心。适度且有意义的响应会让对方感觉你在乎他且明白他的心。交谈之后最好能给对方一段经文，来帮助他，并为他祷告才结束。*不能只是邀请对方来聚会，却不用心关怀，如此不会有好的果效。四、时间分配：1.可藉由主日及小组聚会时，关怀及服事组员及VIP。2.平常每周打一次电话关怀小组的VIP。3.也可约好见面恳谈。※祷读尽量透过小圈长。(但要追踪)五、牧养方式：1.主日及小组聚会。2.特别服事安排：特殊状况服事或处理，必要时呈报区长、教会协助。3.婚丧喜庆（包含组员的家人）：(1)丧事比喜庆更重要，小组长、小圈长务必要参加，且应要求全组都参加。(2)视性质准备，献诗、礼物、礼金、卡片……等。(3)支持有关行事(如婚礼的招待等)。4.急难（包含组员的家人）关怀：(1)生病、住院应前往探望、祷告(反应越快，效果越佳)。(2)提供必要的援助。(3)可视情形发动奉献、募款。(4)必要时呈报教会协助。3-3守望祷告小组长每周为每位组员(含小圈长)代祷事项组员的灵命与事奉。组员稳定的教会与小组生活。软弱组员的属灵争战代祷。新人的跟进与决志。其他事项。3-4电话祷告网*ABCD：小组长及小圈长代号一、方式小組禱告網二、内容：1.传递教会与小组代祷事项。2.交通个人的状况、挑战、难处、经历、见证。3.为五方面彼此代祷：→身体、工作(或学业)、家庭、人际关系、灵性。

组员的成长弗四13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。说明：小组是生命成长的地方。成长包括灵性与恩赐，需透过同工的带领、圣灵的教导、灵粮的供应、关系的互动，生命就能成长。成长的过程需要呵护和耐性。4-1灵修经文：（诗一一九105）『你的话是我脚前的灯，是我路上的光。』（雅四18）『你们亲近神，神就必亲近你们。』一、教导组员灵修的方式能定时定点最好，地点以安静且方便者为佳。按着教会指定的进度表。使用『灵修版』或『启导版』圣经当参考书。每天从15分钟开始。(10钟读经和默想5分钟祷告)成为习惯后可加上诗歌敬拜，逐渐增加祷告时间。5.如能记灵修日志更好。6.要把所领受的运用在生活中，生命就能成长。※提醒：保持客观，勿把灵修的体会绝对化，因所体会的不一定是那段圣经的本来意思。经文有不明之处宜查考参考数据或请教装备课程的老师或传道人。个人的经历不应作为真理的通则。个人的体会不应强加在他人身上。应与肢体多分享灵修心得，彼此获益。二、.灵修读经程序：先做一个简短的祷告，求主与你同在，感动你，充满你，教导你。把经文细读两遍。默想内容：这段经文在讲什么？(大意)在这段经文中，我发现哪些属灵的原则？圣灵透过经文要告诉我什么？如何把所领受的，运用在每天的生活中？准备一枝细字笔把所感动的记在经文旁边空白处。标示有感动或最重要的经文，加以背诵。(金句)

4-2装备一、目的：『装备圣徒，去承担圣工，建立基督的身体。』(弗四12新译本)

二、装备课程简介本会装备课程采阶段课目制(所谓四垒制)

三、程序：程序说明注意事项一、装备盘点1.根据教会提供之装备课程统计，确认组员已装备之课程学生证上有学分记录二、课程安排信徒基本教育课程由小组负责装备，以一对一的方式进行。小组长负责安排。属于门徒造就阶段课程由教会安排，请小组长先参考组员的学分记录，之后和组员讨论后安排应上之课程。有关装备课程及规定，请参照教会装备系统三、上课追踪小组长要留意组员上课出席状况。(各班班长有记录)出席不稳定者，小圈长要加以关怀鼓励。四、学分认证学员完成每一课目后，教师会在学生证签名认证，装备部门也会登录在计算机档案中。【学员守则】本教会装备课程有两个目的：为更多认识神和祂的道，让灵命得以成长，恩赐得以扩展。「为做而学」。所学要应用在生活上，有些课程关乎恩赐与服事的技巧，须要实际的实习(操练)配合。教师的讲授都经过精心预备，所以学员应该认真学习，切忌慢不经心，轻看这一切。上课请准时，并随身携带圣经、笔记簿、教材。有事不能上课，请事先向老师或班长请假。缺课(包括请假)时数超过总时数的1/3，该科目不算完成。教师交待的作业，请依时完成。区长、小组长、和小圈长的任命参照装备的进度。

4-3小组的一对一工作经文：『你们要让基督的信息丰丰富富地长住在你们心里。要用各样的智慧互相教导、规劝。』(西三16现代译本)『腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：「你所念的，你明白吗？」他说：「没有人指教我，怎能明白呢？」于是请腓利上车，与他同坐。……腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。』(徒八30~35)一个人初进教会，对真理、圣经、信仰内容、教会生活都很生疏。教会当然会有教导和培养，如讲台信息、成人主日学，但缓不济急，所开课程也不见得合乎这些新人之需。最有效的带领造就方法就是个人教练(mentor)制，也就是俗称的「一对一」方式。Mentor原文有亦师亦友的意思，非常符合小组的带领精神。Mentor对所带的人要尽“造就，鼓励，和安慰”之责(林前十四3现代译本)。小组的一对一事工就是让旧人当mentor去教导带领新人，陪伴他成长。一般教会称这类事工为“陪读”。

一、陪读的目的：1.建立mentor和门徒的关系。一来不叫新人觉得孤单，进而让新人和小组产生密切的联结。这能有效地提高新人留在教会的意愿。2.帮助受教者更快更多认识与渴慕神和神的道。3.造就自己，操练领袖恩赐。二、小组陪读运作的方式：1.每位VIP及初信的组员，都应安排一对一（陪读）。2.最好依照小圈的牧养架构分派陪读双方。3.教材按组员的程度（慕道友、已受洗或回锅基督徒）而选定。4.一对一的陪读没有确切结束的时候。只要双方同意均可继续维持。但最快也要等到受教一方能稳定聚会，并能自行读经灵修方可停止。初信者一对一陪读教材(暂定)抉择之路(上)开始你的新生命(预备受洗)马可福音基督徒生活进阶题材请小组长按照个人需要指定*教材教会免费供应，请向办公室索取。三、陪读的执行：当新人陆续出现在小组两次以上就可以邀请对方接受陪读服事。Mentor先与对方约好时间地点，有不便时尽量迁就对方。双方都能事先预习本次经文或数据。陪读时掌握重点控制时间（最好不要超过60分钟）。确认下次时间。对方若有不便可以请假，但要另约时间补课。总要坚持，不让对方用种种理由推辞。经常为对方守望祷告。4-4小圈祷读牧养祷读定义：祷读是两个人一起读经祷告。通常一方带领另一方跟随。题材：一段经文时间：15分钟，每周一次。(不可在聚会前后”顺便”进行)步骤：双方约好时间踫面或通电话。先打招呼交换一下近况。(不必太久，别忘了你的目的)一起读或轮流读经文两遍。(能在事前先默想更好)彼此分享经文的领受或心得。用这段经文做祷告的素材一起祷告。必要时可以为其他事项祷告。最后由一方做结束祷告。*经文建议由该周的教会灵修进度中选用。4-5常见信仰问题的Q＆A小组员或VIP常会有很多疑惑许要解答。有些是真理教导或圣经上的疑问，有些是信仰行为的准则。小组长若清楚知道可以直接解答，若不清楚，可以就教于区长、成主老师或传道，再把答案告诉问的人。以下列出几个常问的题目和解答，供同工参考。组员问题：可不可以祭祖？响应原则：祭祖与基督教冲突的原因在于，基督徒是根据圣经的教导行事，反对将死去的人当作鬼神来拜，因为死去的人会变成鬼只是传说，并无事实根据。祭祖其实分两方面─宗教与伦理。伦理含意，圣经也表示要感恩、纪念祖先，这点是基督教赞同的，然而宗教含意却不赞同，同上述所说。处理原则：加强沟通。基督徒信主后，就要马上（或事先）沟通，而非等到祭祖。使用口头与文字跟家人沟通，强调基督徒重视「生前的孝顺，而非死后的祭拜」，让家人知道基督徒的原则，以降低冲突。孝道的落实。信主者须重视跟家人的关系，使家人看见基督徒信主后的改变。带领家人信主。信主才能彻底解决祭祖问题，所以要积极祷告，带领家人信主。敬祖的行动。虽然基督徒不「拜」祖，但是却要有「敬祖」的表现。临终关怀、过世、入殓、追思和纪念日有所表示。组员问题：可不可以拿香？响应原则：香是中性的，而是在对象问题─「对谁烧香」。对神烧香──旧约祭司虽有烧香的行动，然而新约以后，圣灵普遍临到神家中的人，且因耶稣，我们可直接来到施恩座前，不再需要祭司烧香这种「属灵的感觉」。新约中的信徒已经可藉由祷告与神亲近（启五8），所以不再使用烧香的仪式。并且烧香的仪式已成为异教文化记号。对祖先烧香──如上所提，基督徒不祭祖，但敬祖。香在中国文化中已经成为一个拜神的符号，是一种约定成俗，避免基督徒有拜偶像的感觉，取代的方式就是「献花」，虽然死去的人都享受不到，但却是一种感情的表达。(天主教「于斌」和「罗光」大主教都曾用烧香表达「祭天敬祖」，以为如此行就可去除传福音的障碍，但是果效不彰。)对非基督徒的葬礼─基督徒要有备而去，带两束鲜花（或带小花瓶），向死者表达敬意。鞠躬也是合适的，在当中默祷也是合宜的，特别是为未亡人祷告。基督徒不是不作什么，而是采用合适且更好的取代方式。组员问题：可不可以吃猪血？响应原则：旧约明令禁止，犹太教与回教都严格遵守。使徒行传十五章20节，耶路撒冷会议明列，奸淫和拜偶像都是十诫禁止的，而血和勒死的牲畜则是对犹太人的「爱心问题」，主要是犹太人不能接受的。耶路撒冷会议不完全是教义的规定，而是爱心的让步。如何回答这个问题，有两个原则：若是教义规定，要马上遵守。但即使不是教义，然而因爱心的原则，怕绊倒他人，使人与上帝隔阂，基督徒还是放弃吃猪血糕、酸辣汤和肠旺。组员问题：一定要十一奉献吗？怎样才算十一奉献？响应原则：十一奉献虽是旧约的规定，但新约中连身体都要献上当作活祭(罗十二1)，一切都是神的。所以新约的信徒应该比旧约的信徒，献上更多才是，除了十一以外，还有感恩与爱心的奉献，新约并没有废去。常以旧约玛拉基书表明十一奉献是蒙福的。但新约哥林多后书九章10节，保罗说上帝会赐种给撒种的，多给出去，神就多给我们。注意事项：对经济比较差者，是一种信心的考验，体验上帝的祝福。对经济较好者，虽然要给很多，但是会给多，是因为得的多，我们应多积财宝在天。对于做生意者，是否要扣除房租，贷款，或生财工具费用，则不是绝对，是每个人在神面前是否有平安为原则。但若是单纯给神，则是更好的。组员问题：受洗了一定会上天堂吗？响应原则：不一定。受洗的仪式由旧约弹血洁净礼而来。受洗是外在洁净礼的表现，然而内在洁净是神的灵。内在的洁净须有个外在的表示(洗礼)，若只有外在的表示(洗礼)，但没有内在洁净也没有意义。圣经正常的情况是信而受洗，关键是「信」，但「洗」也很重要的。如同耶稣旁的强盗，没受洗也上天堂。所以如果没有真信，也没法上天堂。组员问题：一定要嫁(娶)基督徒吗？响应原则信与不信不能同负一轭(林后六14)是限制吗？不是，而是保护。信徒的价值观与非信徒不同，婚姻中又两人成为一体，因此婚后必有内在的冲突与紧张。若是有些人跟非基督徒结婚，不要论断，乃是期待对方可以信主。婚姻中保罗也建议，因现今的艰难（林前七26），所以也建议守素安常就好。有婚姻就为世上的事挂虑，没有婚姻就为主挂虑（林前七32-33）。组员问题：基督徒可以离婚吗？响应原则﹔简单的说，是不可以，但是有例外。不可以的原因，因为耶稣重新肯定婚姻「制度」是神所制定的且是神圣的。但却不是说一切的婚姻都是神意的。此外，离婚所带来的儿女问题，第一代造成的错误不应该由第二代来承担，这违反爱心的原则。例外（消极情况）：配偶犯奸淫。但也可以不离婚，试图挽回。不信的配偶坚持要离开(因为信仰缘故)。令人同情的情形，如家暴、吸毒、嗑药、酗酒。不会主动劝人离婚，但是预防胜于治疗。组员问题：我的家人/朋友不是基督徒，一定要劝合，不可以劝他离婚吗？响应原则：一定要劝合，除非上述的四个情况，可消极不反对。家暴则安排分开住。组员问题：家人去庙里求符给我，又要我带佛珠，如何与家人沟通？响应原则：首先，肯定家人爱的「动机」。心意要心领，要道谢。再来，要道歉，解决信仰上的冲突。解释耶稣是以马内利的保护，有上帝的同在，更胜于佛珠所能作的，请家人放心。有些家人表示，「靠耶稣也可以靠这个」。则表明从上帝的眼光，其他的东西都是有限的，信主与不信主对祂无好处，乃是对我们有好处，所以上帝不喜悦我们敬拜灵界，因为灵界也是受造物，我们应当敬拜造物主。遇人不淑，也要十几年，信仰不对，则关乎永远的生死祸福。

小组的服事代下三12各按各职献燔祭和平安祭，又在耶和华殿门内事奉，称谢颂赞耶和华。说明：小组教会的特色之一就是大多数的活动和服事是以小组为单位来进行。小组除了小组聚会和福音行动之外，也会担当教会服事的责任。这些服事当然是团队承担，以分工合作的方式进行。5-1会前祷告主日会前祷告的内容：为会众和VIP，求主带领，按时前来敬拜，并求神捆绑仇敌的拦阻。守望内容：包括讲员、敬拜团、招待、儿主老师、儿童、其他同工、影音器材。神荣耀的同在和充满。会众的领受和提升。*请勿为与主日礼拜无关的事项祷告。*单只祷告，不需诗歌吟唱。*原则上由小组长主领。

会前祷告的预备：教会每季公布一次轮值服事表，小组长应事前在自己的行事历登录，同时注意每周周报末页的服事表，不应有忘记的情形发生。程序说明注意事项一、轮值前的倡导1.在轮值前一周主日，用餐时向小组成员报告。2.小组聚会或周六前再次提醒。3.鼓励全员参加，小圈长以上同工务要参加。4.小组长如不克参加，请主动告知区长。1.配合主日时间，请留意会前祷告时间。2.务要教导组员会前祷告的重要性。二、轮值时的配搭1.请准时参加。2.如迟到，则请安静进入祷告教室。3.配合小组长的带领，同心合意祷告。时间：30分三、会后检讨留意同工未参加的状况。※其他聚会的会前祷告可比照施行

5-2会堂主日招待一、主日招待的目的：1.欢迎招呼新朋友(让会众宾至如归)。2.协助聚会者顺利进入会堂聚会。3.维护礼拜秩序。4.收主日奉献。二、主日招待的预备：教会每季公布一次轮值服事表，小组长应事前在自己的行事历登录，同时注意每周周报末页的服事表，不应有忘记的情形发生。程序说明注意事项轮值前的倡导1.轮值前一周主日，用餐时向小组成员报告。2.小组聚会或周六前再次提醒。3.鼓励全员参加，小圈长以上同工务必参加。4.小组长若当天不能在，应事先委任实习小组长或小圈长负责(并教导服事内容)，且事先向区长主动报备。1.配合成主上课，请留意集合时间。2.务要教导组员在服事上的忠心。3.全员参与的好机会。任务编组1.集合时间：主日上午9:30（聚会前30分钟）2.小组先集合祷告并分派任务。（接待、收奉献、茶水、点人数）服装整齐，最好一致，男生一律戴领带，切勿着运动服装或短裤。人员配置1.马路口两位2.楼下门口2位3.会堂入口接待：2-4位以目前教会会堂为准建堂之后另外规定接待工作内容【聚会前】◎外围招待工作内容面带笑容、主动欢迎致意。以手势或言语指示来宾会堂路线。协助行动不便者进会堂。◎会堂入口招待工作内容欢迎、发周报。帮新朋友填写留名卡。留名卡务必确实填写相关资料，不要让VIP只留下名字。协助新朋友找到熟悉的朋友，或交给小组长或区长接待。务必确定有人招呼他们，不让来宾落单。协助行动不便者入座。引导晚来者至空位就座。．小组长请留在会堂，做为机动及接待新朋友．会堂接待应安排较资深的组员，但若还是无法辨认是否为新朋时，应请教师母或区长。【聚会开始】外围招待同工回到会堂聚会。全员坐在较靠门口的地方，尽量少走动并保持安静，切勿交谈。报告之前，将留名卡交给报告者。报告者介绍欢迎新人时，请送上新人礼物（CD、教会简介、蒲公英杂志、圣经）。收奉献四人（其中一人为奉献祷告）为讲员移讲台、倒茶水(一杯即可)清点聚会总人数（包括四楼儿主）。

(1)第一次在11:00，清点后马上告诉订餐负责同工，为订便当之用。

(2)第二次在11:30，作为教会统计之用。．奉献祷告，应安排已受洗，固定聚会的组员。且在事前应教导，奉献祷告宜简短。重点在代表会众做奉献的感恩，不要离题（如为讲员、为某人、为某事……）【聚会结束】协助搬运便当及分派便当。协助清洁人员清理垃圾。会堂环境清洁、桌椅整理及最后确认。三、会后检讨1.留意未参加服事的组员状况。2.服事检讨及学习。所有小组应致力于教导组员养成好习惯：1.平时教导组员，邀请新朋友来教会时，不仅邀请者自己要预备接待，更要主动为负责招待的同工介绍这位新朋友，协助新人在留名卡留名。2.主日介绍新朋友，坐在附近的人，要主动起身握手表示欢迎。3.平时就要要求组员参加教会整体的活动，包括联合聚会、退修会，并且参与教会的服事，不能只认识同组的人。4.任何会友在教会内举办婚、丧礼拜，都要视为全教会性的活动。不同组的弟兄姐妹，也应该要参加且协助。5.爱教会如同自己的家。聚会完毕请整理场地，收拾垃圾、维持清洁。歌谱、圣经、椅子用完后应归档或归位。6.主日崇拜不仅不应迟到，应提早十分钟到来，静下心预备见神面。手机应关机。7.聚会时，不要随意走动，喝茶、交头接耳，干扰聚会。5-3主日用餐及互动主日用餐及互动的目的：增加组员互动机会、增进彼此的关系。多一个机会分享和祷告。主日用餐及互动流程：程序说明注意事项一、座椅安排及领取便当1.崇拜结束后，小组长召集组员排置座椅。过程中请派专人陪伴新人。清点用餐人数，派一人负责领取便当。4.若有多的便当，请实时放回便当领取处。若有VIP或新人要先离去，请组长为其作简短祝福祷告，并送到门口。二、用餐时交通分享1.组长留意是否有人落单，或有特别需要者，要安排同工坐在旁边。小组长掌握组员用餐时间。自由分享。三、用餐后祷告1.小组长安排祷告，建议3~4人为一个祷告圈。2.情况特殊者可再为其个人祷告，可邀请区长或同工一起祷告。可用圈的方式安排祷告，以增进圈的互动性。四、小组散会小组散会后如有时间可另安排小组互动，如喝下午茶、探访。※分享内容：本日信息的感动。解答新朋友对信息不明之处。生活上的关怀。5-4主日招呼小组VIP主日招呼小组VIP重要性：使VIP觉得被重视，了解教会主日聚会程序，以减少因陌生而有的不安感。主日招呼VIP重要性：使VIP觉得被重视，了解教会主日聚会程序，以减少因陌生而产生的不安。第一印象非常重要。能够让初次出现的VIP对教会和小组有良好的印象会提高他留下来的意愿。招呼VIP程序：程序说明注意事项一、主日崇拜前1.提醒组员若有邀请VIP，务必提前到教会，若因故无法准时，请连络其他组员或招待同工招呼所邀朋友。2.组员主动向招待同工拿留名卡，VIP数据填写完毕再帮忙交给招待同工。确认VIP是否有带圣经，并告知主日聚会程序。告知厕所等设施的相关位置。组长要留意组员带来之VIP。二、主日崇拜时1.组员全程陪在VIP旁。2.请组员帮忙VIP或新人翻阅圣经，并适时轻声告知进行的程序及其意义。三、主日崇拜后1.组长主动招呼，尽量请VIP留下用餐。2.组长主动记下VIP名字及电话。3.周间尽快请电话关怀。三、新人电话跟进流程：师母和传道同工做第一次联络→交予各区长(星期三前)→分至小组长手中作第一次电访(星期五前或视个别情况)→情况许可，可与小圈长同邀新人吃饭或探访。祷告部同工为新人提名代祷。新人后续邀请卡→星期三前新人收到关怀、邀请卡。进入小组，小组长、小圈长要协助新人与组员建立关系。5-5主日特别服事主日特别服事的意义：配合讲题，使弟兄姐妹得以在祷告服事中经历神、回应主日之信息。

主日特别服事流程：程序说明注意事项讲员呼召时小组长要留意组员和VIP的动向。(例如两个人彼此祷告，务必有人为VIP或新朋友祷告)鼓励有特别需要被服事的组员出列。组员最好能陪同你的VIP上前，站在他后面为他守望祷告。此举会让VIP更自在，有安全感。新人要先有简单的说明事奉意义和过程，免生误解。特别服事时1.小组长主动到讲台前协助服事同工，在旁代祷守望。处理突发状况。有人在服事中倒下，招呼同工接住。(参附注)被服事者除非流泪满面否则不必急着递面纸。主日结束用餐时主动关怀被服事组员状况，并解答可能的疑问。三、在施洗或权能服事时，除非上台前服事，否则会众应留在原位祷告守望，请不要聊天、喝茶、任意走动。【附注】祷告服事时，若有人倒下，需有人在后方扶持。方法如下：原则上男生扶持男生，女生扶持女生。扶持者应采丁字步站稳，侧肩顶住倒下者的上背，同时用双手加以扶持，让对方顺势倒下。如此可避免肌肉拉伤。有备而来，就能避免急切间拉对方的手或颈，造成拉伤。过程中可以调整倒下者的仰倒方向，避免倒在别人的身上。为倒在地上的人盖上薄毯。有人要起来时，视需要扶他一把。※若有邪灵彰显的状况，宜尽快知会祷告部同工、区长或传道人前来分辩并妥善处理。

小组的聚会来十25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。说明：聚会是基督徒的生活的一个重要部份，它具有许多属灵的意义和功能。包括：敬拜神，与主相交，灵命造就，信徒互动、、、小组聚会的特色是成员都是同一小组的人，合一在主前献祭。主领者不是牧师或长执而是小组同工，因而也有训练同工成为牧者的功能。小组聚会的特点是分享而不是教导，这和一般聚会是不同的。6-1小组聚会马太十八:20凡有两三个人奉我的名聚集的地方，我就在他们中间。※聚会场所：家庭、教会、办公室。一、场所的要求：大小适中，依人数多寡而决定。太小嫌拥挤，太大会觉得冷清。交通方便。固定。尽量不要更换场地或轮流到各组员家聚会，因为这会让组员花时间和心血在找地方，很不经济。二、场地的预备：安静为尚，在家庭聚会的场合，室内电话聚会时最好请主人切掉。若无法切掉应指定专人(或请主人的家人)接听，以免干扰聚会进行。当然手机要关掉。(不能为主的缘故专注两小时？)要有一张够用的桌子，组员围绕桌子聚会。有小孩在场，应有专人管制。若有琴手，则有琴在场更好。※茶点的预备：茶点会让聚会更温馨、有益互动。最好能预备。可以轮流提供，也可以收小组基金(收奉献的方式)托专人预备。后者为尚。绝对不要让同一人扛起茶点的专责。量要适中，多了善后比较麻烦。不必太高贵，毕竟大家不是为了吃食而来。买太贵的茶点，别人轮到时会有压力。尽量避开会制造大量垃圾的茶点。

三、聚会内容：4WWarmuporWitness(破冰或见证)Worship(敬拜)Word(话语分享)Work(祷告服事)聚会流程目的会前祷告：10分钟求圣灵降临并祝福聚会(同工群)破冰或见证：10分钟化解陌生感，增进彼此关系(特别是有新人的场合)没有新人时，安排见证敬拜：20分钟更新与神的关系，再次把荣耀归给神话语分享：50分钟更加认识神，分享真理，彼此建造祷告：30分钟为教会、小组祷告，彼此服事，经历圣灵的大能聚会尽量不超过100分钟经文：（马太福音十八18-20）『我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。』6-1-1会前祷告祷告的焦点在为整个聚会流程、服事的同工、组员的心敞开在神面前渴慕神来祷告。同时求主的灵运行在每人心中，提升生命关系。6-1-2破冰(warm-up)破冰有助于增进气氛的融洽和热络，为聚会铺路。如果有新朋友参加或福音性聚会，破冰更能带动彼此的关系、化解陌生感，非常有价值。时间10分钟。(切勿太长，太长会占用时间且让组员不易静下心来敬拜)范例：认识他（找到符合格子内条件的请他签名，9个人名不能重复，最先签满者赢）

姓名：＿＿＿＿＿＿家中排行老大爱吃冰淇淋网络族已婚热爱运动自由业者喜欢音乐每天都洗澡夜猫子4.有新人的场合，宜在破冰前先彼此互相介绍，然后开始破冰。当然也可以设计介绍和破冰同时进行的游戏。*没有新人的聚会，破冰可以免去。6-1-3见证(witness)聚会中让组员分享生活中的见证，一方面荣耀神，一方面带给组员莫大的激励，同时也是操练口才和传福音，值得施行。如何分享见证？见证是对神的经历，基督徒应习惯在日常生活中观察体会神的感动和作为，如此生活便能充满喜乐，自己信心也得以提升。组员做见证前请先祷告，为神的启示和作为感恩也求圣灵膏抹你的见证。说见证宜清楚而扼要，不要离题，不要太琐碎，让人搞不清楚重点。如果能事先作草稿或预习会更好。6-1-4小组的敬拜(worship)＊敬拜的目的：是把荣耀归给神，在敬拜中与主相交，让神的名得高举，人的渴慕被满足。＊敬拜赞美的动力：1.对至高神的赞美、尊崇和渴慕。2.从圣灵来的感动和带领。＊敬拜的态度：用真理和心灵(约四23)。一、敬拜的主领小组敬拜的主领：要认识神、与神有好的关系，本身有敬拜的生活。当然有音乐恩赐者更佳。最好有伴奏：司琴、吉他手、或能弹奏其他乐器的组员。两人要事先找时间练习。小撇步若是没有琴手：清唱也可以，但请音准较佳的组员起音。不得已时可以使用CD来带，但缺点是流程固定，缺乏弹性空间，因此宜尽量避免。但用在敬拜前的练唱倒很合适。二、敬拜的流程※事前的预备：要有充分的预备。切勿临场再匆忙选歌，这是对神的不敬畏，对事工的不敬业，对同工的负面示范，神不会悦纳的。要在小组聚会前几天就要祷告，预备自己的心。在圣灵感动中挑选诗歌。挑好之后，照会司琴。并把歌词背熟。准备歌词或歌谱。※为了减少纸张影印费用，兼顾环保，建议上教会网站，下载诗歌词，缩印成一张。小撇步1.在家对流程先做安排：包括诗歌的次序、每首唱几遍，从哪里反复、口白的内容、经文的运用、祷告的插入、动作…临场会较顺畅。2.敬拜带领：力求顺畅，但这需要练习与经验。3.小组敬拜不管是坐或站，以围成一圈为原则。不要彼此离开太远。敬拜的方式：颂赞、欢呼、拍手、举手、跪下、跳舞、宣告、默想…均可灵活运用。但不要太多“花样”，免得喧宾夺主。敬拜不是表演，心灵和真理仍旧是最关键的要素。*避免话说太多、随意作见证、拍子不准确、属灵的做作、迷信某种方式、太在意自己的表现。4.有关的训练：平常要观察教会敬拜团的带领，可以从中学习。敬拜团开训练课程，尽量参加。熟能生巧，多带就会熟练。也可请小组长在事后给你一些评论和建议，会很有帮助的。三、诗歌的挑选※诗歌的种类：现代的敬拜赞美诗歌。传统圣诗。诗歌比较：种类特点适用性传统圣诗年代久远，具有不朽本质。曲风典雅，歌词信息性丰富。歌词通常很长，用词较不白话，较不适合现代的敬拜赞美方式。但有些诗歌还是值得并用在敬拜赞美中，用在信息回应也会是很好的安排。现代敬拜诗歌不断创作，曲风现代淘汰率高，(根据统计平均一首新歌唱50次之后就少有人问津)歌词多偏敬拜和赞美，同构型高，内容比较贫乏。适合现代敬拜赞美之用，具有”流行性”，不断需要新歌挹注。期待有更丰富的作品出现。敬拜赞美诗歌的种类：区分项目种类特性举例诗歌1.依诗歌的性质区分*有些诗歌同时具备两种以上不同的性质。赞美诗歌直接对神的称颂、尊崇，及间接对人夸赞神的一切，按照神的属性和作为发出赞美，常让人感受神的荣耀在敬拜中。来庆贺神是爱赞美之泉敬拜诗歌来到神的面前，对三一神的俯伏、敬拜、宣告神的主权、与神相交。以色列的圣者敬拜主回应诗歌回应神的爱和呼召，宣示主权的奉献、决志、委身、价值观的调整与信心的表达。神要开道路常在祢里面Hi-Ne-Ni其他福音、节庆、伦理、教会、圣礼…我们都是一家人主耶稣真好平安夜2.从诗歌的长短区分长诗歌歌词长度较长每当我瞻仰你扬声欢呼赞美短诗歌歌词较简短以马内利让我灵自由3.特别要求的诗歌暖身诗歌有破冰、增加彼此互动、挑旺信心、有邀请进入敬拜的作用我们又在一起信靠耶和华的人回应诗歌向神表达内心渴慕、委身、信靠、奉献、宣告、祷告…我们是你的百姓神的圣灵4.从诗歌的节奏区分快诗歌节奏较快、活泼、分明和散那来庆贺主耶稣慢诗歌节奏较慢、庄严、深沉神羔羊万国都要来赞美主※诗歌还有恩膏多寡的差异，这很重要，可惜其评估只能意会(自己的感动与领受)，不能言传。※选歌几个原则：1.挑你会唱的诗歌。2.小组人数不多，可能缺乏乐手，所以太难唱的诗歌(音域太广或拍子变化过于繁复)尽量避免。除非你的小组音乐程度很高，否则总以熟悉易唱者为优先。特别是没唱过的新歌也不适合在小组进行。3.小组敬拜时间有限，除非有特别感动，诗歌不要超过三首。4.诗歌顺序的安排：可按照个人的感动，新手建议在选歌之后照会你的小组长，参考他的意见。小撇步如果有困难可以先试试两种比较容易”成功”的顺序：赞美→敬拜→回应暖身(轻快者为佳)→敬拜(或赞美)→回应6-1-5话语分享(word)提后三16『全部圣经是受上帝灵感而写的，对于教导真理，指责谬误，纠正过错，指示人生正路，都有益处。』(现代中文版)一、目的：1.神的话是灵粮，是准则，能让灵性成长，对神更加认识，生活有所本。小组第三个W，神话语的分享，非常重要。但小组话语分享除了内容的领受之外更要重视生活运用，容易带出生活见证。切记不要把小组带成查经班或成人主日学。2.通过分享讨论，增进彼此的对话和了解，帮助组员建立更好的生命关系。二、小组聚会材料1.主日信息的心得和运用。2.圣经经文。3.适合小组分享的属灵书籍(如标竿人生)。三、话语的带领A)事先准备：1.先熟读材料，用心默想，把重点和亮光记下来。需要时要参考有关数据。如果教会提供预查，要仔细参考。如果教材是主日信息，应详记笔记或录音。2.设定目标；希望借着这段分享，要带给组员什么？观念的纠正？属灵原则的强调？信心的提升？…。3.参照教会供应的分享材料，设计带领方式和流程，并对每个题纲先作预习。4.有不明之处，要先咨询区长或传道。B)进行：带领原则每个题目都要当作申论题，而不是填充题或是非题。不是为每个题目找出答案就交差了事，而是要让组员表达看法与分享感受。总为了让神的话语能被充分”咀嚼”消化并带出生命的成长，才算达到目的。带领方法主领者扮演的角色很重要，影响聚会分享部份的质量很大。主领者的角色不是老师，教导组员，而是穿针线的人。鼓励激发小组员发言、讨论。成功的主领者话少，组员话多：失败的主领者话多，组员说的少。※如何带出好的话语分享主领方式1.多向交通，带出互动(A为主领者) 佳：星状不佳：爪状2.抛题时，可以对题目稍加解释，特别有新朋友在场，有时须要解释题目的背景。3.鼓励大家针对题目发言，也可在一个组员发言后，让别人对他的想法有所回应。(但不要引起争辩)。4.问题问法：(1)开放性：有哪几种？为什么？尽量不要问YesorNo，一个字就可以答完。(2)回应性：刚才a的说法，你认为如何？(3)补充性：他们都分享得很好，还有没有其他的看法？有谁要补充什么吗？(4)运用性：如何应用到你的生活中？请你举生活的例子和见证。5.互动上的技巧：

(1)不说话的要鼓励他发言。(2)太爱说话的要委婉地加以管制，尽量让每个人都有分享的机会。(3)主领者要专注倾听每位发言。(4)主领在组员充分发言后，要加以综合归纳。(5)新人刚开始通常不易马上进入情况，但也不宜冷落他，可以用常识性的问题请他回答。或不涉及真理对错的事项请他发表感想。但次数不要太多。怕生者不必太勉强。小撇步常常运用肢体语言，鼓励大家分享，例如点头表示同感。组员分享后可让大家鼓掌肯定。也可用口头嘉许，例如「你分享得很好」、「咦，这亮光我从没想过！」C)事后用经文内容来作响应的祷告。求圣灵把大家所领受的能行的出来，成为生命的产业。可以在下次聚会时安排生活中运用的见证，以资鼓励大家活出来所分享的。※组员的配合：预先看过聚会材料、最好有预习、鼓励记笔记并把”讲义”汇集成册。※小组时间请将手机关掉，以免影响小组正常进行。6-1-6祷告事奉(work)经文：马太十八19『你们在地上，如果有两个人同心合意地祈求，无论求甚么，我的天父一定为你们成全。』祷告是基督徒的基本动作之一，而且是最重要的基本动作。小组聚会常常花太多时间在分享话语而用太少时间祷告，是不妥当的。小组祷告：20~30分钟为原则。一、祷告的基本观念祷告是与神对话。一面对神“倾心吐意”(撒上一15)，一面聆听神的回应。(撒上三9)※神的话不能只选中听的，其他充耳不闻。祷告要先在乎神的心意，也是为了成全神的旨意(太六10)祷告的秘诀是信心和诚心。祷告的大敌是自我中心。神珍视同心合意的群体祷告。(太十八19)二、小组祷告的带领方式1.以让人人都开口为原则。一面为许多事祷告，一面训练祷告。2.为共同的事项祷告，可以全组一起。但也可以把小组分成几个小圈，各小圈一起祷告彼此服事。某一个组员有特别需要时，可以众人围绕着他，为他代求。特别事奉(例如医病)。※不建议在小组聚会中赶鬼，有需要时，宜照会区长区牧，另作安排。三、小组祷告内容为聚会所领受的恩典和启示感恩并求神祝福在生命中。为教会、小组、牧者、同工祷告。为国家社会祷告。为小组福音事工及其他行事祷告。为小组员各别的需要祷告。其他：如教会交待事项。6-1-7小组中的权能服事『除了基督藉我做的那些事，我甚么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。』(罗十五18)一、定义：透过祷告，支取神的权柄、圣灵的大能，服事有特别需要的人。二、目的：让人经历神的大能，领受圣灵充满，神的爱的浇灌。病痛的医治。难处的突破。属灵争战。生命的更新。三、小组进行方式：由生命较成熟且有经验的同工来带领。最好有事前的预备(例如：禁食祷告)由小组长先服事同工，最后请全体为小组长祷告。保持对圣灵敏锐的心，顺服圣灵带领。照圣经原则来做，不要太绝对化一些个人的习惯或看法(例如太过高举方言)。祷告中可以插入敬拜。但不总是如此。时间要节制。若是服事新朋友，宜先有一些说明，且时间不能太长。没有参与的组员不要站在一旁看热闹，而要以祷告托住同工的事奉。新朋友不宜加入服事行列。※一些提醒：有成效，要把荣耀归给神，没有看到效果，也不必灰心丧志或觉得没面子。对神癫狂，对人谨守：重视别人感受，过程中有秩序。切勿企图以权能事奉来操控人或神。仍旧要理性：凡事要察验(现象不全由圣灵而来)，启示要有印证(徒10)不知者为不知，勿以有限的经历拿来无限的延伸。灵命在恩赐之先，生命重于现象，永恒的是灵性不是灵恩。6-2家庭聚会家庭聚会注意事项：

请先确认家庭聚会的性质，例如：新居感恩聚会、生日感恩聚会等，依聚会性质预先做安排。

范例1：新居感恩家庭聚会程序说明注意一、破冰1.请每一个人画出您心目中理想的家。2.每人可有一分钟分享自己画出的家。请预先准备纸及笔二、诗歌敬拜可唱1-2首。1.耶和华祝福满满2.你信实何广大预先准备歌谱三、分享1.请新居主人做感恩分享5分钟。2.弟