七年级上册三国两晋南北朝时期政权分立与民族交融北魏政治和北方民族大交融 -

人教版七年级上册交融中的发展——北方民族大交融目录12交流中的融合——北魏孝文帝改革交往中的冲突——淝水之战3第19课北魏政治和北方民族大交融交流中的融合

——孝文帝改革Part1交往中的冲突淝水之战苻坚淝水之战前秦统一北方

前秦是哪个民族建立的？谁领导前秦走向富强，并统一了北方？王猛

淝水之战

强大后的前秦与南方的东晋形成对峙的局面。383年，苻坚拼凑了步兵60余万、骑兵27万，浩浩荡荡南下，企图灭亡东晋，统一中国。.....晋军以8万精兵应战，打败前秦军。苻坚中箭负伤，带领残兵逃回北方。淝水之战是中国古代又一次以少胜多的著名战役。淝水之战以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战状态。项目内容交战双方时间结果特点影响巨鹿之战官渡之战赤壁之战

经过（成语）383年前秦东晋投鞭断流草木皆兵风声鹤唳

东山再起以少胜多东晋胜利前秦瓦解北方再度分裂时间双方结果特点影响淝水之战

史料一（前秦）：苻坚说：“……现在，我有兵卒八十七万，凭我们人多，投鞭于江，足断其流……进攻东晋，就好像疾风扫秋叶一样。”史料二（前秦）军队虽然有80多万，但向南进军时前后千里，战线过长，力量分散，到达前线的只有30万。史料三（前秦）苻坚不顾上下反对，强征各族人民当兵，拼凑了步兵60余万、骑兵27万，浩浩荡荡南下，企图灭亡东晋，统一中国。”

狂妄自大骄傲轻敌淝水之战中前秦惨败的原因矛盾尖锐失去民心

战线过长兵力分散论从史出淝水之战启示：决定战争胜负的关键并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、战术的得当等等。交流中的融合

——孝文帝改革鲜卑族的兴起噶仙洞—鲜卑拓跋部

先祖所居石室。

鲜卑人因兴起于大兴安岭鲜卑山而得名，为魏晋南北朝时期对中国影响最大的游牧民族，风俗习惯同匈奴相似。民族生产方式生活方式政治制度婚姻习俗鲜卑族游牧为主居无定所原始落后近亲结婚汉族农耕为主定居比较完备同姓不婚淝水之战后前秦瓦解，386年拓跋珪重整旧部，在今呼和浩特地区即代王位。396年拓跋珪即皇帝位，定都平城，改国号为魏，史称北魏。其孙拓跋焘于431年灭匈奴人建立的夏，436年灭北燕，439年灭北凉，统一了北方地区，结束了十六国时期。

北魏孝文帝改革鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，北魏建立后，逐步接受中原汉族农耕生活方式，但仍然保留了大量的奴隶制残余。特别是在北魏统一北方后，广大汉族臣服于北魏，各少数民族与汉族生产方式上的差距日益明显。为了更好的进行统治，必须改变落后的统治制度，吸纳接受汉人先进的文明。背景：向汉人学习，成为必然选择。

（孝文帝）雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲……诗歌铭颂，任兴而作……

——《魏书·高祖纪下》

北魏孝文帝：原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝，孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。北魏孝文帝改革通过材料一和材料二，你认为北魏改革的首要措施是什么？根据材料说明为什么要这么做？……平城用武之地，非可文治，移风易治，信为甚难。崤（xiáo）函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。——《魏书.任城王传》注：平城，北魏都城，今山西大同。崤函，指洛阳附近的崤山和函谷关。材料一：材料二：平城洛阳1.迁都洛阳北魏孝文帝改革

孝文帝迁都

为了冲破迁都的阻力，孝文帝颇费了一番心计。一天，他突然宣布要大举南伐，遭到百官的强烈反对，包括他的叔父拓跋澄在内。退朝后，孝文帝单独留下拓跋澄，对他说：“平城地方天寒地偏，远离中原，没有太大的前途。宣布南伐只是个借口，我的真实意图是迁都洛阳。”拓跋澄醒悟过来，表示拥护迁都。南伐至洛阳，恰逢秋雨连绵，文武大臣们叫苦不迭，苦求停止南征。孝文帝趁机提出迁都洛阳，众大臣权衡后表示愿意迁都。历史故事北魏孝文帝改革2.汉化措施“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。——《资治通鉴》（1）官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。北魏孝文帝改革《孝文帝出行图》胡服俑汉服俑比较汉服与胡服的区别？

鲜卑衣服狭而短，窄领小袖，便于骑射，汉服宽而长。《北魏文官俑》（2）以汉服代替鲜卑服北魏孝文帝改革

孝文帝下令把鲜卑族人的姓氏(通常是复姓)，改为单姓。北魏孝文帝改革（3）改鲜卑姓为汉姓北魏孝文帝改革原有姓氏现在姓氏拓跋元原姓现姓原姓现姓丘穆陵穆步六孤陆贺兰贺独孤刘贺楼楼勿忸于于尉迟尉纥奚嵇——摘编自杜士铎主编《北魏史》

学习与探究

想一想这种姻亲关系对北魏的统治有什么好处呢？

把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起，壮大了北魏的统治力量。血统的交融，加速了鲜卑的汉化。北魏孝文帝改革

孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。（4）鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻孝文帝的汉化改革使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面大大的发展，缓解了民族隔阂，史称“孝文帝中兴”。北魏孝文帝改革北魏尚书、中书、门下三省及诸卿设置齐备，设官一准南朝，以为永制。——选自张金龙：《北魏政治与制度论稿》（5）改行汉制1.迁都洛阳2.汉化措施讲汉语穿汉服改汉姓与汉联姻用汉制

公元494年孝文帝改革学会归纳北魏孝文帝改革

北魏迁都以后，洛阳再度成为北方的政治经济文化中心。从四面来的商人汇集在这里，交流着来自不同地方的物品，他们中很多人说着夹杂鲜卑语的汉语，穿着和汉族一样的服饰，他们一改往日不尊老，不养老的陋习，老人得到了子女的照顾。从他们身上，已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。孝文帝改革的意义：增强了北魏的实力，促进了民族交融。北魏孝文帝改革

“落后民族征服先进民族，最终被先进民族的先进文化所征服”。——马克思北魏孝文帝改革1、有人说，孝文帝的汉化措施最终导致了鲜卑族的消亡，是鲜卑民族的千古罪人！2、也有人说：孝文帝的改革又一次激活了华夏民族的性格和精神，促进了民族融合，为隋唐的发展奠定了坚实的基础。他是中国古代杰出的少数民族政治家、改革家。一千五百多年过去了，中华文明延续至今，人们对孝文帝的功过作出了不同的评判：你如何评价孝文帝呢？说说你的理由。北魏孝文帝改革

孝文帝顺应时代潮流，进行了一系列改革，这有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。因此孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展做出了贡献。当然，孝文帝改革全盘汉化，忽视了保持本民族文化特点，使得鲜卑族拓拔部逐渐溶入其他民族，这是值得我们吸取的教训。北魏孝文帝改革交融中的发展——北方民族大交融北方地区的民族交融阅读课本95页，找出民族交融共同进步的表现。民族交融领域民族交融的表现生产生活政治制度

思想文化

相互学习实行君主专制制度少数民族学习汉族文化汉族学习少数民族乐舞相互借鉴吸收民族隔阂与民族偏见逐渐减少社会习俗民族心理北方少数民族《采桑图》

北方少数民族《狩猎图》北方少数民族《扬场图》北方少数民族《耕耙图》

北方少数民族向汉族学习农业技艺游牧农耕生产方式的交融北方地区的民族交融边境汉人《二牛抬杠图》汉族向北方少数民族学习畜牧业生产方式的交融边境汉人《放牧图》北方地区的民族交融汉族妇女制作蒸馍与烙饼汉族士大夫在烧烤穿汉族服装的少数民族贵族穿裤褶服的南朝汉族乐队生活习俗的交融生活习俗上汉族和少数民族之间相互学习和交融北方地区的民族交融

汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画

汉人喜食胡食烤肉——少数民族的衣食用具等融入到汉族的生活中北方地区的民族交融汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》鲜卑人以汉族礼仪形式的歌舞表演文化艺术的交融北方地区的民族交融意义：北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。

他们带来的有战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄……北方草原民族文化是极富生气和极其活跃