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文档简介
2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列有关文学常识和文化常识表述有误的一项是()A.古人的名与字往往有意义上的联系,如韩愈,字退之;别号往往是自取的,表明个人的情趣,如陶渊明自号“五柳先生”。B.《小石潭记》、《醉翁亭记》、《记承天寺夜游》、《登飞来峰》这几篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C.清代是我国小说发展的鼎盛时期,如有以三国纷争为题材的长篇白话小说《三国演义》,有长篇讽刺小说《儒林外史》,有古代小说的顶峰之作《红楼梦》。D.菲利普夫妇和胡屠户分别是小说《我的叔叔于勒》和《范进中举》中的人物,他们虽然国别和时代不同,但都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变”的特点。2.下列文学文化常识的表述正确的一项是()A.令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子,令堂是对方的父亲,令爱是对方的女儿。B.古代以山南、水北为阳,以山北水南为阴。《愚公移山》“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。C.科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元,会试的第一名为会元,而殿试的一、二、三名为状元,探花、榜眼。D.古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁,表示已成年,“花甲”指六十岁,“耄耋”指八九十岁。3.下列各句中加点的成语,使用有误的一项是()A.有自知之明的人,犯了错误也不可怕,他会从中吸取教训。B.王伟同学参加全国中学生作文大赛获得一等奖,他高兴得涕泗横流。C.父亲郑重其事地带着两个女儿和女婿。向那个衣服褴褛的年老水手走去。D.伏尔泰活过了八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。4.选出下列名著表述正确的一项的是()A.《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《罗摩衍那》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。B.《童年》是前苏联无产阶级作家高尔基用第三人称写的一部自传体小说,小说的主人公是阿廖沙。C.《革命烈士诗抄》的作者是现代诗人萧三,此诗集收录了赵一曼、李大钊、夏明翰、吉鸿昌等革命烈士的诗歌。D.格列佛在大人国,格列佛沾沾自喜地向大人国介绍了英国各方面的情况及历史,大人国国王却对英国的政治经济、文化提出了质疑。5.古诗文默写金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路难》)我欲乘风归去,_____________,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)云横秦岭家何在?________________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)槲叶落山路,________________。(温庭筠《商山早行》)《行路难》(其一)中借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的语句是:_______________,_______________。《岳阳楼记》中描写洞庭湖边花草的句子是:_______________,_______________。6.运用课外阅读积累的知识,完成后面小题。《红岩》中由于终年住在阴湿的牢房里,吃的是发霉的米饭,八九岁个头却只有四五岁孩子那么高,成了一个大头细身、面黄肌瘦的孩子,难友们都疼爱地叫他_______。中共重庆市委委员许云峰联络地下党员,决定出版一种群众性的宣传刊物,取名《________》。《西游记》第四十七、四十八回,唐僧四人遇阻(甲),夜宿陈家村,巧遇观音菩萨莲花池里的(乙)变成的妖怪(灵感大王)祭祀,孙悟空与其斗法,救得童男童女,后得菩萨和老鼋相助,师徒四人渡过此河。上文中的(甲)指_________(河名),(乙)指_________(动物名)。二、阅读7.阅读下面的文言语段,完成小题。詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱,父鬻饼市中,而赁县之吴氏家。鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。时吴氏家延师儒。逾年,尽通其师所能,师辞之,鼎遂为吴氏诸子师。元末方国珍求士为己用,闻鼎有才。以计擒之。鼎为其府都事,有廉名。国珍弟平章事,有人犯法,属①鼎治,鼎论如法。平章之妻受赇②,请于鼎。持不可,曰:“今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎?”不许。鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。时河南行省缺郎中,吏部请命鼎为之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使也。”待半岁,除留守都卫经历,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司请除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,胜百辈。”其见称如此。注:①属:交付。②受赇:接受贿赂。1.下面句中加点词语理解有错误的一项是()A.其家素贱素贱:一向贫穷B.有司请除吏除吏:除掉官职C.鼎临事有才临事:处理事情D.鼎论如法如法:按照法律2.下面句子断句正确的一项是()今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎A.今方氏欲举大谋/当用天下/贤士一心守法/曷使妇人得预事乎B.今方氏/欲举大谋当用天下贤士/一心守法曷使妇人/得预事乎C.今方氏欲举大谋/当用天下贤士/一心守法/曷使妇人得预事乎D.今方氏/欲举大谋当用天下/贤士一心守法曷使妇人/得预事乎3.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()A.詹鼎出身微贱,从小酷爱学习,喜爱上学馆听人读书,回家后就能说出学生们所诵的内容。夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。B.开始时他遭到父亲的反对,但苦学不辍,使父亲的态度发生改变,又得到与吴氏诸子一同从师的机会,后来成为吴氏诸子的老师。C.詹鼎被方国珍用计擒获,做了方国珍府都事。他坚持秉公执法。D.平章事接受贿赂,其妻向詹鼎求情,詹鼎拒绝接受求情。4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?8.陈禾,字秀实,明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平,武备宽弛,东南尤甚。禾请增戍①、缮城壁,以戒不虞。或指为生事,格②不下。其后盗起,人服其先见。时童贯权益张,与黄经臣等表里为奸,群臣侧目。禾日:“此国家安危之本也。吾位言责,此而不言,一迁给舍,则非其职矣。”③首抗疏④劾贯,复劾经臣:“怙宠弄权,夸炫朝列。夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使奸佞得与?”论奏未终,上拂衣起。禾引上衣,请毕其说。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹⑤今日受富贵之利,陛下他日受危亡之祸。”言愈切,上变色日:“卿能如此,朕复何忧?”内侍请上易衣,上却之曰:“留以旌直臣。”——《宋史》(有删改)【注】①增戍:增加防守兵力。②格:搁置。③吾位言责,此而不言,一迁给舍,则非其职矣:我所处职位有进言的责任,这时候不进言劝谏,一旦调任给事中,进谏就不是我的本职了。④抗疏:上书直言。⑤曹:辈,等。1.下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是(
)A.武备宽弛弛担持刀(《狼》)B.或指为生事或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)C.人服其先见朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)D.请毕其说群响毕绝(《口技》)2.下列句中加点虚词的用法相同的一项是(
)A.人服其先见其真无马邪(《马说》)B.吾位言责,此而不言人不知而不愠(《论语》)C.此曹今日受富贵之利何陋之有(《陋室铭》)D.留以旌直臣咨臣以当世之事(《出师表》)3.翻译文中画线的句子。陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?4.本文中陈禾有哪些品质值得我们学习?9.阅读下面的文段,完成下列小题。贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重④,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意⑤。①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④九重:深宫之内。⑤存意:用心操劳国事。1.用“/”给下面的文字断句。(限断两处)若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。2.用现代汉语翻译下面的句子。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。3.通读选文,说说选文体现了唐太宗怎样的治国主张。10.学问与智慧罗家伦①学问与智慧,有显然的区别。学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种远瞻;它是人生底蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达;凭借经验,工作得心顺手。这样的人,你能说他没有智慧吗?③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往穷年累月,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。④学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正如有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它像探照灯,可以透过云层,照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。⑤若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢筋,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。1.文章认为“学问与智慧”是什么关系,这给我们怎样的启迪?2.阅读第③段,你认为它主要论述的观点是什么?3.结合第④段,谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。4.联系自己的生活实际,谈谈这篇文章带给你的启示。11.阅读文段,回答问题离开手机,你能活下去吗你有感觉到视力模糊吗?总隐约听到手机铃声?无论上厕所还是进卧室,手机都24小时不离身?手机没带就好像失去了方向感?……如果你发觉自己有这些“症状”,恭喜你!你很可能已经患上了“手机依赖症”!手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官,在家也好出门也好,工作也好生活也好,手机已经全面占领我们的生活。离开手机,你能活下去吗?在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天,要回答这个问题还真是不容易。患上手机依赖症,给人带来诸多苦楚,轻则患上知识焦虑,看不完的文字图像令人烦扰;重则遭受身体精神双重折磨,眼疲劳,手臂肌肉酸痛,形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息,导致机主难以深度睡眠,第二天精神萎靡,生物钟全盘紊乱,长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要还是对精神方面的影响。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用,但人与人之间的精神交流隔着屏幕恐怕不太好抒发。长此以往,人类的人际交流能力也可能慢慢退化,让位于所谓的“人机交流能力”。从客观上看,随着信息传播技术的日益发达,手机智能化给大众带来更多选择,也让大众不知不觉“囚禁”其中。以前手机只能通话、发短信,现在手机的娱乐、休闲,甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻,手机提供丰富的娱乐、休闲方式,都能让人投入其中,停不下来。对于一些特殊行业,手机智能化带来不少“掌上业务”,很多工作必须随时用手机保持联系,如淘宝客服、微店、APP运营商等。工作被“绑在”手机上,久而久之也难以摆脱。另外,现在不少单位利用手机便捷、通用的特点,建立各种各样的Q群、微信群,不少工作都在手机上讨论,人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来,因此,用不用手机有些时候已经无关个人选择,而是被科技绑架、被工作所迫。而从主观上看,一方面,用手机填满空白时间,给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、走神、等候或冥想、深思的时间,现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面,手机也是一种“人际焦虑”的转移。试想下,一群人聚会,如果没有手机,又没法很好融入话题,呆愣着多尴尬;而在陌生人环绕的空间,为了避免和陌生人对话,或者避免自己被关注,埋头玩手机“体面”地躲避他人,自得其乐。主客观因素作用下,“低头族”数量的剧增也不足为奇了。去年,大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章,一度在社交网刷屏,引起了不少人共鸣。文章讲的是,美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦,发起了当面请吃饭“运动”,先后与几百位朋友面对面交谈,当真实、立体的个体隔桌对话,眼神交流,言语气场共融,都是网络上文字或语音交流达不到的效果,他得出结论:面对面的交流更有助于互相理解。有人说,放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示,手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体,不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说,手机跟毒品没什么两样,不是想放就能放得下,最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。1.下列对“手机依赖症”的成因,分析不正确的一项是()A.智能手机手机提供丰富的娱乐、休闲方式,对人的吸引力极大。B.手机智能化带来不少“掌上业务”,很多工作必须随时用手机保持联系。C.使用手机能给人带来刷屏的快感,转移“人际焦虑”。D.玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。2.下列对原文的分析理解,不正确的一项是()A.文章开篇一连串的问题,列举了“手机依赖症”的具体表现,既引出说明对象,又形象地展示其危害。B.本文采用逻辑顺序,围绕“手机依赖症”展开说明,先分析其危害和成因,再探讨解决方法,条理清晰,层次分明。C.用不用手机其实无关个人选择,而是被科技绑架、被工作所迫。所以要治疗“手机依赖症”,必须从客观原因入手解决问题。D.文中提及美国一男子发起了当面请吃饭“运动”的事例,与“网上聊天”、“虚拟空间对话”作比较,说明面对面的交流更有助于互相理解。3.你身边有位朋友苦于摆脱不了“手机依赖症”,请你根据选文内容,说说帮助他的办法。(至少说出两个)三、应用12.综合性学习。世界读书日全称为世界图书与版权日,又称“世界图书日”。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”,每年的这一天,世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。⑴从以下两则材料,说说新时代阅读的特点。材料一:市图书馆新增10万册的电子图书,并新增了电子阅读设备。图书馆内不仅能看种类繁多的电子书籍,也能看当天的报纸和期刊,甚至市民通过扫码就能顺畅阅读。针对“世界读书日”,市图书馆还推出了读书朗读比赛、红色图书进军营、艺术作品展等丰富多彩的活动。材料二:近几年,书店先后进行升级改造,重点提升市民的阅读体验,让阅读成为一种生活方式。在新华书店内的“阅读吧”,记者发现,不少读者在这里“免费读书喝咖啡”。“我喜欢安静,我和朋友都很喜欢现在这种新阅读体验。”正在“阅读吧”读书的市民李女士告诉记者。________________________________________⑵现代社会,阅读新风尚正在逐渐形成。比如,地铁里孜孜不倦的读书族,大都拿着Pad、Kindle或手机,或者干脆闭起眼睛“听书”。依据新时代阅读风尚的特点,请您设想几个阅读分享的新形式。_______________________________________⑶面对新兴的各种阅读方式,老师和爸妈都很担心——不知你在网络面前能否很好地控制自己。请你选择他们中的一位,表明你的态度,设法打消他们的顾虑吧。__________________________________________四、综合性学习与写作13.下面两道作文题,请任选一题写作。文题一:请以“最美好的时光”为题,写一篇文章。文题二:阅读下面的文字,写一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道:“回首昔日,留在我记忆中的并不是那成功的喜悦,倒是那曾经苦苦的追求,最能引起我的怀念。”追求产生于一种人生定位,追求的意义在于它有血有肉的过程,哪怕难如所愿,即使所得甚少,但仍不失幸福与快乐……你对此有怎样的联想与思考,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。要求:①如果你选文题二,请自拟题目,内容紧扣材料,立意正确,思想健康;②除诗歌外,文体不限,不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、地名和校名;④要有真情实感,不得抄袭套作。
2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、C【答案解析】
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说,不是白话小说。作者是元末明初的著名小说家罗贯中。C项关于《三国演义》的表述有误。2、B【答案解析】
A项错误。令堂是对方的父亲;B项正确;C项错误。殿试的一、二、三名为状元,榜眼、探花;D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁,表示已成年。3、B【答案解析】
A项,自知之明:指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。使用恰当。B项,涕泗横流:指眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤或激动。使用不恰当;C项,郑重其事:形容对待事情非常严肃认真。使用恰当;D项,登峰造极:释义是登上顶峰,意指到达最高点。比喻精绝的造诣。使用恰当。【答案点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、D【答案解析】
A项错误,改为:《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。B项错误,改为:《童年》是前苏联无产阶级作家奥斯特洛夫斯基用第一人称写的一部自传体小说,小说的主人公是阿廖沙。C项错误,改为:《革命烈士诗抄》,由萧三编辑,此诗集收录了赵一曼、李大钊、夏明翰、吉鸿昌等革命烈士的诗歌。D项正确。5、(1玉盘珍羞直万钱(2又恐琼楼玉宇(3雪拥蓝关马不前(4枳花明驿墙95闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边(6岸芷汀兰郁郁青青【答案解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“羞”“蓝”“驿”“汀”等字词的书写。6、(1)小萝卜头挺进报(2)通天河金鱼【答案解析】
(1)考查对名著《红岩》相关知识的理解。本题考查学生对名著人物等的积累.回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。在监狱里长大、面黄肌瘦、大脑袋、细身子,这是长篇小说《红岩》中小萝卜头。中共重庆市委委员许云峰联络地下党员,决定出版一种群众性的宣传刊物,取名《挺进报》,与此同时,他还领导了一个备用联络站--沙坪书店。(2)考查对名著《西游记》相关知识的理解。《西游记》第四十七、四十八回,唐僧四人遇阻通天河,夜宿陈家村,巧遇观音菩萨莲池里的金鱼变成的妖怪(灵感大王)祭祀。【答案点睛】名著常识关键在平时积累,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读小说的相关情节,根据问题作答即可。二、阅读7、1.B2.C3.D4.我们本来就是做小生意的人,生了儿子就能够从事这行职业,我的职业不会后继无人就足够了,为什么要跟着读书人呢?【答案解析】1.测试卷分析:文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,要求学生注意识记、积累,根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题B项“有司请除吏”中的“除”不是“除掉”的意思,而是“授予官职”的意思。2.测试卷分析:文言断句的题目,要注意一些常见的标志性虚词、结构的对称、人称的转换,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎。相反,如果是两个事件,句子再短也要断开。此题“天下贤士”是“当用”的宾语,所以“天下贤士”不能断开,因此排除A和D。“曷”是“怎么”的意思,在句中加强反问语气,“曷”应放在“曷使妇人得预事乎”这个反问句的句首,所以“一心守法”与“曷使妇人得预事乎”之间应该断开,所以,选C。3.测试卷分析:本题考查对文章内容的理解。D项“平章事接受贿赂,其妻向詹鼎求情”错误。根据原文第二段中的“平章之妻受赇”,可以看出接受贿赂的是平章事的妻子。4.测试卷分析:本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时,要注意重点词语一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。本题要注意“故”“市”“业”“奈何”的意思。点睛:翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。参考译文:詹鼎,字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷,父亲在街市卖饼为业,租本县有钱人家的屋子居住。詹鼎六七岁时,不喜欢与街市儿童嬉戏游玩,唯独喜爱上学馆听人读书,回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏,劝詹鼎的父亲让詹鼎读书,詹鼎非常高兴,但他的父亲不答应,骂道:“我们本来就是做小生意的人,生了儿子就能够从事这行职业,我的职业不会后继无人就足够了,为什么要跟着读书人呢?”然而詹鼎每节课都认真学习,夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动,遂让他入学读书。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子,詹鼎就从学于吴家。一年之后,把他老师所能教的都学会了,老师告辞离开了,于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。元末,方国珍选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能,用计谋扣留了他。詹鼎替他做事,作了庆元府都事,以廉洁出名。方国珍的弟弟任平章事的时候,有人违反法律,属于詹鼎的管理,詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿,向詹鼎求情,詹鼎坚持不同意,说:“现在方国珍想要做大事,应该用天下贤能的人,应该完全遵守法令,怎么能让妇人干预呢?”詹鼎处理事情很有才能,一会儿就处理完许多公案。当时河南行省郎中一职空缺,吏部请求任命詹鼎担任这一职务。丞相说:“我们一起共事吧,以詹鼎这样的才能,不应该外派的。”待职半年后,任命为留守都卫经历,改刑部郎中、刑部佐寮。任职未到期,有司衙门请求任命官职。丞相说:“刑部有詹鼎在,胜过许多人。”他像这样被丞相所称赞。8、1.B2.B3.陛下不惜被撕破衣服,我难道敢吝啬头颅来报答陛下吗?4.有先见之明忠于职守刚正不阿【答案解析】选自《宋史》作者:脱脱年代:元参考译文:陈禾,字秀实,明州鄞县人。举元符三年考中进士。天下长久太平,军备松弛,东南一带尤其严重。陈禾请求增加守军、修补城墙,用来防备不测。有人指责这是无端生事,搁置起来不予批复。后来盗贼闹事,人们才佩服他的预见能力。当时童贯的权势越加扩张,和黄经臣一起执掌大权,御史中丞卢航跟他们内外呼应做坏事,士大夫因畏惧而不敢正视。陈禾说:“这是国家安危的根本啊。我所处职位有进言的责任,这时候不进言劝谏,一旦调任给事中,进谏就不是我的本职了。”他没有接受给事中的任命,首先上书直言弹劾童贯。又弹劾黄经臣:“依仗恩宠玩弄权势,在朝廷同列中夸耀自己。常常说诏令都出自他的手中,说皇上将任用某人,举行某事,不久诏书下达,都跟他所说的相同。那发号施令,是国家的重大事情,降免昏庸官吏和提拔贤明之士,是天子的大权,怎么能让宦官参与其中?”陈禾论奏还没结束,皇上就恼怒地拂衣而起。陈禾拉住皇上的衣服,请求让自己说完。衣袖被撕落,皇上说:“正言撕破我的衣服啦。”陈禾说:“陛下不惜被撕破衣服,我难道敢吝惜头颅来报答陛下吗?这些人今天得到富贵的好处,陛下将来会遭受危亡的祸患。”陈禾的言辞更加激烈,皇上改变了脸色说:“你能像这样尽心进言,我还有什么可忧虑呢?”内侍请皇上换衣服,皇上回绝他说:“留着破衣表彰正直的大臣。”1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。B项的两个“或”都是“有的人”的意思。A:松弛;放下。C:佩服;动词,穿戴。D:完;全,都。故选B。2.一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象,是词义演变的结果。分类整理文言词语能够更系统地掌握文言词语的意义与用法,效率也会更高,这是一种很好的学习方法。B项中的两个“而”都表转折。A:代词,他;表反问语气。C:结构助词“的”;宾语前置的标志。D:表目的,用来;介词,拿。故选B。3.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。如:“碎”“岂”“报”。4.本题考查概括人物形象特点的能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点,根据文中情节可知人物形象。选文的第一段主要表现陈禾有先见之明;第二段、第三段主要表现其忠于职守,敢于进谏,刚正不阿。9、1.若损百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。2.(你们)不要以为国家太平,各地安宁,就不用心(操劳)国事了。3.为民着想;不放纵君主的欲求;贤臣辅佐(广开言路,贤臣要用心操劳国事)。【答案解析】
参考译文:贞观初年,唐太宗对侍从的大臣们说:“做君主的法则,必须首先存活百姓。如果损害百姓来奉养自身,那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子,肚子填饱了,人也就死了。如果要想安定天下,必须先端正自身,绝不会有身子端正了而影子弯曲,上头治理好了而下边发生动乱的事。我常想能伤身子的并不是身外的东西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝,沉溺于音乐女色,欲望越多,损害也就越大,既妨碍政事,又扰害百姓。”贞观六年,唐太宗对身边的大臣们说:“纵观古代的帝王,有的兴起有的衰亡,好像有了早晨就必有夜晚一样。这都是由于耳目受到蒙蔽,不了解当时政治的得失。忠诚正直的人不敢直言劝谏,邪恶谄谀的人却一天天得势,君主看不到自己的过失,所以导致灭亡。我身居九重深宫,不可能完全看到天下的事情,所以委托给你们,作为我的耳目。不要认为天下太平无事,四海安宁就不小心在意。1.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。句子翻译为:如果损害百姓来奉养自身,那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子,肚子填饱了,人也就死了。故断句为:若损百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“莫”不要;“以”,认为。3.要求学生理解文本,在理解文本的基础上回答问题。结合“为君之道,必须先存百姓”可以得出:为民着想;结合“若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”可以得出:不放纵君主的欲求;结合“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重④,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意⑤。”可以得出:广开言路,贤臣要用心操劳国事。10、1.学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。(意思对即可,)2.学问是不能离开智慧的;(或没有智慧的学问,便是死的学问3.运用比喻的修辞手法,形象地证明了学问对于智慧的重要性。4.可从“知识积累,知识运用,或知识与智慧的关系”等方面谈。【答案解析】1.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读文章,理解学问和智慧的区别与联系。学问是知识的积累,是工具;而智慧是发现和创造的能力,联系两者是相辅为用,缺一不可的关系。根据分析条理作答即可。2.本题考查学生对文段论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。阅读第③段,首句“学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问”即是这一段的观点。3.本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要能够掌握住。这句话将“从学问中锻炼出来的智慧”比作“珍珠”,形象地证明了学问对于智慧的重要性。点睛:鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。4.本题是现代文阅读中的开放性测试卷,考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类测试卷,一是首先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求;三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。可从“知识积累,知识运用,或知识与智慧的关系”等方面谈。11、1.D2.C3.4.(4分)可以邀请他参与户外运动,重拾自然之美;参加社区公益或爱心活动,将生活重心从手机转移到更有价值的事情上;组织朋友聚会,多跟他“面对面”交谈,把酒言欢纵论人生。(至少说出两点,每点2分。)【答案解析】1.测试卷分析:D中原文是“手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体,不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。”考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2.测试卷分析:C中应是“最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力”考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.测试卷分析:阅读科技说明文文本,因其文体科学性和准确性的特点,学生应学会用原文的内容来理解问题,做题时,学会从原文中找出相应答案。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。三、应用12、(1)阅读模式更加“多元”,“体验式阅读”成新风尚。(2)例:朋友圈阅读、网络读书小组、读书微信群、网络文学书迷会、读书打卡等。(3)言之有理即可。【答案解析】
⑴本题考查对材料内容的理解。要结合关键句子回答。“图书馆内不仅能看种类繁多的电子书籍,也能看当天的报纸和期刊,甚至市民通过扫码就能顺畅阅读”“市图书馆还推出了读书朗读比赛、红色图书进军营、艺术作品展等丰富多彩的活动”“不少读者在这里‘免费读书喝咖啡’”,表明阅读模式的“多元化”,以此“提升市民的阅读体验”,使之成为一种新风尚。(2)本题考查发散思维。根据材料分析阅读新风尚的特点,“地铁里孜孜不倦的读书族,大都拿着Pad、Kindle或手机,或者干脆闭起眼睛‘听书’”,可见阅读新风尚是指电子阅读成为主要阅读方式;然后结合现实生活中人们喜爱的电子、网络的交流方式,如朋友圈、微信群、网络文学书迷会、网络打卡等,使之与阅读结合起来,大家一起来分享阅读。⑶本题考查的是口语交际中的劝说他人的能力。解答此类题,第一步要分析情景,明确题意。本题要求打消老师和爸妈对孩子网络阅读的顾虑。第二步要正确、得体地表达。首先要礼貌地称呼对方;然后结合材料内容,向他讲明网络阅读的好处,并代表孩子表明态度,即在网络面前能很好地控制自己;注意语气要委婉,可以加上象征性的征询,如“你说对吧”“你认为呢”等。语言表达要简明、通顺、连贯、得体。四、综合性学习与写作13、最美好的时光人生可以有多少个最美好的时光?可以告诉你,只要用心去体会生活,那么,每一点每一滴的时光都会是最美好的。欢声笑语,童年最美可以说,最值得怀念的应该就是童年的那段时光了吧!充满了天真无邪的欢声笑语......绿水环绕着青山,每一次都会和伙伴们坐在池塘边,看着荷叶映衬着荷花,小鱼儿在水池中嬉
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