2022年广西钦州市中考一模语文试题

第8页/共8页2022年钦州市初中学科素养测试语文（考试时间：150分钟满分：120分）引言：家书是中华优秀传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的道德理念和伦理规范，承载着深厚的人文情怀和民族精神。本次考试围绕“家书文化”展开。一、积累·传家书文化（共32分）（一）家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书这样的文化传统代代相传，______百姓生活，____为中国乡土文化的重要维度——家书文化，______为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。1.下面词语依序填在文段中的横线上，正确的一项是（）A.融合升格沉积 B.融入升格积聚C.融入升华沉积 D.融合升华积聚（二）明清是家书发展的巅峰时期。不但许多文人学士的文集中收有家书，而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现。张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容包罗万象。如立身方面，或云人要“益于当时，闻于后世”，从而上可报效国家，下可振兴自己的家族；又如读书方面，或云“____________，____________”；再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，为了国家和老百姓的安危，宁可抛妻弃儿，置全家生死于度外，舍生取义……凡此种种，大都随想而至，挥洒自如，举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭suǒ（）事，内容大多积极向善，皆可入书。父兄们总是用历尽沧桑的生活阅历、韬光养晦的人生经验、伟岸正直的道德人格来教诲自家子孙。时至今日，批卷览阅，仍觉熠熠（）生辉。2.根据拼音写汉字，给加点字注音。（1）suǒ（）（2）熠（）3.材料（一）（二）中，有不少成语，请写出其中的三个。4.家书的力量在于让人们更直观地感受中国传统价值观。民间也有这方面的对联，请从下列句子中，选择合适的两句，按上下联的顺序，填写在材料（二）的横线上。①宽厚待人添寿福②绿衣喜送千家信③天下无如吃饭难④银线欣传万里音⑤世间唯有读书好⑥唯读唯耕行正路（三）5.根据内容理解，在文段的横线上，准确默写出相应的句子。一尺素笺，一纸帛书，传情寄意。人在江南，神驰故里之时，王湾想起“雁足传书”，便有了《次北固山下》①“____________？____________”的托雁寄书；离家远行，路途漫漫之时，岑参遇到入京使，便有了《逢入京使》中②“____________，____________”的口信远寄；留居巴蜀，夜深不寐之时，李商隐听着巴山秋雨，便有了《夜雨寄北》里③“____________，____________”来日重逢谈心的设想；独自把酒、万籁俱寂之时，辛弃疾挑灯看剑，便有了《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里④“____________，____________”完成大业的雄心壮志；泛舟江上，惬意畅游之时，吴均饱览美景，便有了《与朱元思书》里⑤“鸢飞戾天者，____________；____________，窥谷忘反”由景而生的慨叹劝说。古人往来的书信沉淀下来，成为了丰富璀璨的书信文化。6.下面关于“家书”的句子，有语病的一项是（）A.家书是中国民间传统文化不可或缺的组成部分，是中华文明的重要标识和符码。B.家书与生活密切相关，有相对固定的书写格式、礼仪称谓、寄递送达等操作规范。C.家书记录了时代的变迁，折射出不同家庭的浓浓亲情，承载着中华民族生生不息。D.不但许多文人学士的文集中收有家书，而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现。（四）在互联网+时代，人与人之间的交流虽然更快了，但似乎缺少了心灵深处的感动。为了传承家书文化，学校开展“家书传情”主题活动。7.请你阅读下面这封家书（节选），并完成任务聪儿：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌！切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处……你的父亲：傅雷一九五四年八月十六日晚（1）【任务一：读家书】这封家书选自书信集______。这是傅雷写给在______留学的儿子傅聪的信。在节选的信中，他从______、______两个方面教导儿子。（2）【任务二：回家书】请你以儿子傅聪的身份，结合以上内容，给傅雷写一封简短的回信。（五）8.家书文化源远流长。在信息化的时代，以短信、QQ、微信、视频等为形式的新型互联网“微家书”日益得到人们的青睐。有人说，只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠，现代社会没有必要再写传统家书。有人则说，传统家书更有家的味道，不应丢掉。请围绕“传统家书和新型家书”的话题，写一段小议论。要求观点明确，论证清楚。字数在80字以内。二、精读·品家书内涵（共38分）（一）春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花减泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。9.下面对诗歌赏析有误的一项是（）A.这首诗作于唐朝“安史之乱”之时，集中表达了诗人壮志难酬、报国无门的情感。B.诗歌的前四句是春望之景，由远及近，由大到小，由山河到草木花鸟，很有层次。C.“国破山河在，城春草木深”这两句对仗工巧，“国破”对“城春”，两意相反，对照强烈。D.这首诗全篇情景交融，感情深沉，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。10.诗句“烽火连三月，家书抵万金”历来被人们称颂。唐朝诗人李绅得家书后喜极而泣，也写下了“开拆远书何事喜，数行家信抵千金”的诗句。请从修辞或炼字的角度说说两者的共同之处。（二）诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【链接材料一】余固恐弟之焦灼也。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。总宜平心静气，稳稳办去。（节选自《曾国藩家书》）【链接材料二】世家子弟最易犯奢字、傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，舆马仆从习惯不常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣……京师子弟之坏未有不由于“奢”“傲”二字者尔与诸弟戒之。至嘱至嘱。（节选自《曾国藩家书》）【注释】①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：形容有权势人随意支使人的傲慢神气。11.用“/”给链接材料二中画线的句子断句。（断两处）京师子弟之坏未有不由于“奢”“傲”二字者尔与诸弟戒之12.解释下面句子中加点的词语。①意与日去去：______②余固恐弟之焦灼也固：______③静以修身以：______④见乡人则嗤其朴陋其：______13.下面对选文和链接材料理解分析有误的一项是（）A.“诫”是劝诫、劝勉之义。诫子书，即劝诫、劝勉儿子的信。在选文中，诸葛亮告诫儿子，要以俭养德，以静求学，以学广才。B.在材料一中，曾国藩以他人因“焦躁”而“废弛”为例劝诫弟弟，做事情应该“平心静气”，不要着急，需稳妥办好。C.在材料二中，曾国藩主张节约，力戒“奢”“傲”，告诫儿子做人要俭朴，而且能够平易近人。如此，才是持家为人之道。D.选文指出了急躁的危害；材料一也认为“焦躁”会导致“办事不能妥善”的结果。两文的作者都劝诫家人宜“静”勿“躁”。14.把选文和链接材料一中画线的句子翻译成现代汉语。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。15.《左传》中云：“俭，德之共也；奢，恶之大也”。请你结合材料二的内容，谈谈如何在生活中做到“俭以养德”。（三）家书：历史与亲情的交响张丁①家书是家人亲友之间传递信息和情感的文字，分广义、狭义：广义家书泛指所有私人之间的通信，狭义家书仅指亲人之间的通信。②家书的历史十分悠久，当两个人或群体离开了一定的距离，就产生了传递信息和情感的需求，像人类文明早期的口信、结绳通信、符号通信、树叶通信、击鼓通信、烽火通信等，应该就是家书的早期形态。③文字产生以后，世界各地出现了泥板家书、简牍家书、绢帛家书、布质家书、羊皮纸家书、纸质家书等各种载体的文字书信。随着科技的不断进步，文字书信以其内容的丰富性、传递的便捷性、保存的可靠性，成为人类文明的珍贵遗产，绵延数千年，为人际交往增添了辽阔深远的想象空间，同时也为记录人类历史提供了真实可靠的原始档案。直至今日，打开一封家书，追寻作者的思绪，如同穿行在历史的隧道中，时时能够感受作者情感的温度，引起我们的共鸣。④“黑夫”和“惊”的木牍是迄今为止我国所发现的最早的实物家书，也是最早的实物书信，在书信史上具有划时代的意义。此前，关于书信的记载，都是文献，比如《左传》中的郑子家《告赵宣子书》，乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》等。先秦时期的书信虽多为公函，但家书逐渐从书信中分离出来，演化成家人亲友之间一种独具特色的交流方式。⑤两汉时期的著名家书有刘邦《手敕太子文》、刘向《诫子歆书》、徐淑《为誓书与兄弟》司马迁《报任安书》等。值得关注的是，东汉著名学者马融写给窦伯向的书信，信中提到：“孟陵奴来，赐书，见手迹，欢喜无量，次于面也。书虽两纸，纸八行，行七字，七八五十六字，百一十二言耳。”可见，至迟到东汉时期，纸质书信已经广泛使用了。可惜马融的这封书信实物没有保存下来，我国现存最早的纸质书信是距今1700多年前的《平复帖》，这是西晋时期著名文学家陆机向友人问候疾病的一封书信。⑥魏晋以来，书信的格式基本定型，而且出现了教人写信的书仪。这一时期的家书，像诸葛亮《诫子书》、曹操《诫子植书》、王修《诫子书》、羊祜《诫子书》等，内容多为告诫劝勉子弟如何修身做人，是中国家训史上的名篇。除此之外，这一时期还有大量论政、论学、反映社会风貌的友朋书信，像曹丕的《与吴质书》和嵇康的《与山巨源绝交书》均为反映当时社会风习与朋友亲情的典范之作。⑦历经唐、宋、元、明、清，社会生活不断发生剧烈的变化，家书在人们生活中的作用也越来越大。同时作为一种文学样式，家书进入文人的文集，各个时代名篇佳作迭出，像北宋欧阳修的《与十二侄》、司马光的《与侄书》、黄庭坚的《与四弟书》、明代周怡的《勉谕儿辈》等。到了清代，家书遗存则更为丰富，如纪晓岚、郑燮、林则徐、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等名人的家书，徽商、晋商的家书，闽粤侨批（即华侨家书），乃至普通人的家书，使后人在触摸清人内心世界和情感脉搏的同时，打开了清朝社会历史的另一扇窗口。⑧作为社会变迁的历史见证，家书凝结了更为丰富的内涵和复杂的情感。近代邮政的引进，使更多的人拥有了传递家书的可能。家书的内容也更加丰富，除应酬交游唱和外，不乏表露心迹和记载史事之作，史料价值较高。像《梁启超家书》《傅雷家书》等已成为妇孺皆知的经典，在阅读市场长盛不衰。（选自《光明日报》2017-02-21，有删改）16.下面表述与原文不相符的一项是（）A.家书的早期形态有口信、结绳通信、符号通信、树叶通信、击鼓通信、烽火通信等。B.无论是早期家书，还是文字家书，都具有内容丰富、传递便捷、保存可靠的特点。C.我国现存最早的纸质家书是西晋时期文学家陆机向友人问候疾病的信——《平复帖》。D.作为社会变迁的历史见证，不少表露心迹和记载史事的家书有较高的史料价值。17.下面对本文分析有误的一项是（）A.文章的题目直接点明了说明的对象，指出家书的两大功能：传递情感，记录历史。B.文章第④段加点的“迄今为止”，点出时间范围，起限制作用，体现语言的准确性。C.文章第⑤段画线句运用举例子、引资料、列数字的方法说明东汉时纸质书信的发展。D.文章采用“总—分—总”的结构，按照时间顺序向读者介绍了家书的发展历程。18.随着社会的发展，家书的内容越来越丰富。请概括文中的家书包含了哪些内容。（四）十一封家书①第一封信是拉脚车老板捎来的。那是黄昏时分，车老板以讨口水喝为名，走进了尹家的院落，确认了尹大刀的母亲，把信交到她的手里。尹母颤抖着手捧着信，后来把信举起来，就像举着一面旗帜。②尹母是尹家当家人，一个眼色使出来，儿女们都明白了心思。院子大门闩上了，窗子用破布遮挡了，豆油灯点亮了，一家人围在灯光下。信封并未拆开。尹母抖着声音道，老二还在呢！她把信交给大儿子，大儿子双手捧过来，仔细端详一番。老大把信交给三弟，三弟显得兴奋起来，对着信封叫了声二哥。三弟把信交给小妹儿，小妹儿接过信封，道，二哥，你啥时候回来？……信封最后传到小翠手里，小翠捧着信封哭起来，肩膀一耸一耸的，泪水打湿了信封，一滴泪润湿一片。③小妹儿说道，娘偏心，就让二哥上学堂，结果去跟先生闹革命，现在家里缺认字的人，一个个是睁眼瞎。尹母道，去把程先生请来。三弟问，现在吗？大哥道，不现在，还等明儿吗？④三弟飞也似的去了。一会儿的工夫，院子里大门吱嘎响，尹母带着儿女迎出去，程先生被众星捧月而来。程先生在饭桌前坐下。毛笔蘸满了墨汁，宣纸铺展在桌上，油灯火焰摇曳着。程先生看定尹母，道，写啥呢？尹母环顾了儿女们，道，都想咱家的老二了，就每人说两句话，麻烦先生写上去。程先生说，这个主意好，俺还是头次，省去酸腐文字，都是亲情的话语，那就你先说吧！尹母说，让孩子们先说。小妹儿说，重要的戏文压轴，娘就唱最后一码戏，让嫂子先说吧，二哥一向最疼咱嫂子，小翠躲进灯影儿里，道，俺还没有寻思妥帖，让大哥先说吧。大哥道，先说就先说，俺打头阵！大哥说，二弟，你离家一年多了，家里不用惦记，娘的身体挺好的……小妹儿插嘴道，大哥，娘自己会说自己，你说你自己的事。大哥说，二弟，你临走咋不喊哥一声，咱兄弟俩有个照应，你嫂子给你生个侄儿，待会儿让她说两句……三弟说话时结巴了，小妹儿捧着肚子大笑，小翠抿着嘴巴笑，三弟终于平静了下来，道，二哥，你现在可出名了，都知道尹大刀的名号，俺也想跟着你打鬼子……程先生皱了下眉头，道，这个还是写了。尹母道，这个说不得说不得！小妹儿说，三哥你先歇歇寻思寻思，还是俺先说吧，二哥，俺想让你带俺上山，去套狍子打兔子，俺想你回来下河，去捞虾米网白鱼……尹母说，净说小孩子的事儿，让你二嫂说说。小翠说，俺等着你回来！就这句。程先生问，就这一句吗？小翠用力点点头，嗯了一声说就这句。小妹儿道，该娘说话了。尹母抹着眼睛笑道，刚才一肚子的话语，现在突然都空了呢！娘巴望着你平安回家，娘给你做你稀罕吃的，肥猪肉炖宽粉条子，给你蒸大白面馍馍……⑤程先生小心把墨迹吹干，把信纸小心地折叠起来。冲着尹母说道，拿来！尹母问，啥？程先生道，地址！尹母惶惶从怀里摸出信，平铺在黑漆桌子上，用双手把信封褶皱抹平。程先生开始抄写地址。等到信封墨汁干透了，把信纸装进了信封，然后封上信封，双手递给尹母，道，家书抵万金啊！⑥尹母双手接过信来，放在鼻子下闻闻，轻轻地叹息了一声，把油灯挪到了眼前，把信放在油灯火苗上，火苗一下子窜了起来。儿女们都看着母亲，信封打成黑色的卷儿，火焰一点点吞噬了信封，直到烧到了尹母的手指，她似乎忘记了疼痛，吓了一跳似的丢掉了纸灰……⑦十年后，两名外调的部队干部来到青山镇，尹家村村长接待了他们。村长盯着被外调者的名字，张大了嘴巴，半晌才说道：“这是俺二叔啊！他还活着，还活着！”部队干部说，当年尹大刀离开家跑出村子时，听见了学校操场的枪声，估计全家人被鬼子杀害了，他曾给家里写了十一封家书，但是都没有收到回音，他没有后顾之忧，对小鬼子充满了仇恨，作战勇敢，很快就晋升为营长。⑧后来，尹大刀回到了家乡。他以军人的口吻质问媳妇，当年为啥不给回信？！小翠说，娘担心鬼子得到信件，按照信的地址找到你，找到咱的队伍，所以，收到十一封信，我们都委