中古亚欧文明课件

中古亚欧文明中古亚欧文明主题总体概览纵览时空主题总体概览纵览时空主题总体概览横看中外世界中国1.政治上：①法兰克王国改革后，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称为“中世纪”；②日本通过大化改新进入封建社会；③阿拉伯半岛逐渐统一，阿拉伯帝国建立2.经济上：①庄园经济盛行一时；②西欧城市重新兴起3.宗教上：①基督教诞生并传播；

②穆罕默德创立伊斯兰教4.文化上：西欧大学兴起国家统一，繁荣且开放1.隋朝：统一全国2.唐朝：出现“贞观治”

“开元盛世”3.宋元时期：对外交流频繁，海运昌盛，科技文化蓬勃发展主题总体概览横看中外世界中国1.政治上：国家统一，繁荣且开放基督教的传播课标1基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入“天堂”概况(1)兴起：1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区(2)发展：①4世纪末，被罗马皇帝确定为国教；②481年，克洛维皈依，整个法兰克王国都信仰了基督教(3)壮大：8世纪，查理大帝鼓励其发展影响（1）对欧洲的政治、法律、道德、哲学、文学、艺术都有深远的影响（2）教权与王权两种权力体系的并立、相互制约和监督，有效地制止了极端的神权统治或绝对的君主专制的出现基督教的传播课标1基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入易错易混西欧封建社会最大的土地所有者是教皇和教会，而不是国王。易错易混西欧封建社会最大的土地所有者是教皇和教法兰克王国考点21.克洛维统治克洛维统治背景西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，其中最强大的是法兰克王国时间481年国王克洛维（法兰西王国建立者）措施（1）皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位（2）保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了广泛支持目的为了稳固自己的统治影响（1）使整个法兰克王国都信仰了基督教（2）克洛维统治时期，领土不断扩张（3）西欧主要国家的历史是从法兰克王国开始的基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入“天堂”概况(1)兴起：1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区(2)发展：①4世纪末，被罗马皇帝确定为国教；②481年，克洛维皈依，整个法兰克王国都信仰了基督教(3)壮大：8世纪，查理大帝鼓励其发展影响（1）对欧洲的政治、法律、道德、哲学、文学、艺术都有深远的影响（2）教权与王权两种权力体系的并立、相互制约和监督，有效地制止了极端的神权统治或绝对的君主专制的出现法兰克王国考点21.克洛维统治克洛维统治背景西罗马帝国灭亡前拓展提示这时实行无条件赏赐土地的做法。克洛维（法兰西王国建立者)拓展提示这时实行无条件赏赐土地的做法。克洛维2.封君封臣制（采邑制）封君与封臣开始8世纪前期，法兰克王国内容对土地的分封形式进行改革，土地不再无偿赏赐，而要以提供兵役服务交换目的封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣，维护统治二者关系封君赐地的人。不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护封臣接受封地的人。封臣要效忠于封君；当封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等2.封君封臣制（采邑制）封君与封臣开始8世纪前期，法兰克王国封君与封臣特点(1)二者的关系有严格的等级性(2)权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义(3)以土地的赐封为纽带影响西欧形成了严格的封建等级制度封君与封臣特点(1)二者的关系有严格的等级性影响西欧形成了严3.查理曼帝国查理曼帝国兴衰(1)继位：8世纪，查理成为法兰克王国国王(2)鼎盛：800年，查理加冕，被称为“罗马人的皇帝”(“查理大帝”或“查理曼”)；800年前后，成为当时西欧最大的王国(3)分裂：843年，帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形，彼此不隶属政策鼓励基督教发展，向教民征收“什一税”影响基督教的势力范围触及王权，并逐渐凌驾于王权之上3.查理曼帝国查理曼帝国兴衰(1)继位：8世纪，查理成为法兰西欧庄园课标3西欧庄园时间9—11世纪，逐渐流行开来特点(1)经济特征：是西欧中世纪乡村的典型组织形式，经济上自给自足

(2)政治特征：是一个独立的政治单位，封建主对治下佃户拥有行政和司法权力(3)结构特征：庄园土地分为领主“自营地”和佃户“份地”两大部分(4)地租形态：主要是劳役基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入“天堂”概况(1)兴起：1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区(2)发展：①4世纪末，被罗马皇帝确定为国教；②481年，克洛维皈依，整个法兰克王国都信仰了基督教(3)壮大：8世纪，查理大帝鼓励其发展影响（1）对欧洲的政治、法律、道德、哲学、文学、艺术都有深远的影响（2）教权与王权两种权力体系的并立、相互制约和监督，有效地制止了极端的神权统治或绝对的君主专制的出现西欧庄园课标3西时间9—11世纪，逐渐流行开来特点(1)经济西欧庄园构成人员领主受封领地的封建主佃户(1)自由农民：独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收(2)农奴：缺少自由土地自营地由领主自己保留，直接经营，占可耕地的1/3到1/2，收入全部归领主所有份地指剩余的耕地，是佃户的生活来源共用地庄园周围的林地、荒地等，全体佃户可共同使用西构成人员领主受封领地的封建主佃户(1)自由农民：独立的小生西欧庄园庄园法庭特点①由领主或管家主持，无专门的工作人员，无固定开庭时间和地点;②出席法庭是佃户的义务;③法庭审判依据习惯法或村法;④惩罚的基本手段通常是处以罚金作用①维护庄园公共秩序；②既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权西庄园特点①由领主或管家主持，无专门的工作人员，无固定开庭时拓展提示1.领主与佃户之间是统治与被统治的关系，为领主提供劳役是佃户的基本义务。2.庄园法庭是领主权力意志的体现，是领主对庄园进行统治、管理和实现其权力的工具。拓展提示1.领主与佃户之间是统治与被统治的关系西欧城市课标4西欧城市兴起原因①农业技术提高，剩余产品增加；②商业贸易发展；③人口增长概况①从10世纪起，新的城市不断产生；②意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市；③到13世纪，出现自由城市集中地区交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区（如英格兰的伦敦，法兰西的巴黎，意大利的米兰、威尼斯）反抗常用的手段包括金钱赎买和武力斗争(武力斗争的代表：法兰克琅城起义)西欧城市课标4西兴起原因①农业技术提高，剩余产品增加；概况①西欧城市自由城市形成13世纪获取形式从国王或领主手里取得“特许状”，可取得自由和自治权影响国王既削弱了割据势力，又获得城市的拥护局限性并不能完全摆脱国王和领主的控制市民阶级居民手工工匠商人身份是城市的基本居民，他们一般是从周围农村的农民转变而来的从业主要从事小商品生产，拥有简单的生产资料；家庭既是生产的作坊，也是店铺专事商业和贸易，通常比手工业者富裕影响城市手工业者和商人不断分化，富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，成为早期的资产阶级西自由城市形成13世纪获取从国王或领主手里取得“特许状”，可西欧城市历史意义(1)经济上：对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用，为资本主义的兴起准备了条件(2)政治上：加速了国家的统一，促进了西欧封建制度的瓦解(3)文化上：为文艺复兴的出现打下了基础拓展提示中古西欧谚语“城市的空气使人自由”说的是农奴在自由城市里住满一年零一天就可按照惯例取得自由身份。这句谚语表明西欧城市相对独立和自治，其兴起对瓦解封建制度有重要作用。西历史意义(1)经济上：对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用，大学的兴起课标5大学的兴起背景11世纪后，许多希腊、罗马的古典著作和阿拉伯文化开始在西欧传播兴起12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”类别教会学校、教师私人办校(须从教会那里得到授课许可证)自治主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权课程基础课文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐专业课法学、医学和神学特点大学的课程设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求大学的兴起课标5大学的兴起背景11世纪后，许多希腊、罗马的古大学的兴起兴起条件(1）教会与国家相互利用，为西欧大学的兴起创造了条件(2）商品经济活跃和市民阶级的壮大，提供了物质基础(3）教会的支持，哲学研究活跃，文化兴盛，使大学兴起成为现实(4）离不开城市的复兴意义①打破了教会垄断教育的局面；②大学的探索精神造就了大批学者；③奠定了近代西欧的教育体制知识拓展兴起于欧洲中世纪的大学，其代表为牛津大学、巴黎大学等。大学的兴起兴起(1）教会与国家相互利用，为西欧大学的兴起创造拜占庭帝国和《查士丁尼法典》课标6查士丁尼继任527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝目的稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力时间529年起《罗马民法大全》组成《查士丁尼法典》自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令《法学汇纂》历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作《法理概要》指导学习法律的文献《新法典》查士丁尼执政时期的法令1.查士丁尼及《查士丁尼法典》拜占庭帝国和《查士丁尼法典》课标6查士丁尼继任527年，查士查士丁尼《罗马民法大全》内容（1）仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位（2）对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定地位奠定了欧洲民法的基础实质通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来巩固奴隶制的统治拓展提示《十二铜表法》与《罗马民法大全》构成罗马法体系。查士丁尼《罗马民法大全》内容（1）仍然承认奴隶制，但在一定程2.拜占庭帝国的灭亡拜占庭帝国时间395—1453年(延续了1000多年)兴衰历程(1)建立：395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国迁都拜占庭(君士坦丁堡)，又称“拜占庭帝国”(地跨欧、亚、非三洲)(2)衰落：①从7世纪起，阿拉伯人不断攻入；②9世纪后，版图不断被蚕食；③十字军东征，攻打帝国(3)灭亡：1453年，被奥斯曼帝国攻灭标志拜占庭帝国的灭亡标志着欧洲中世纪的结束，诞生了西欧的新世界2.拜占庭帝国的灭亡拜占庭帝国时间395—1453年(延续了拜占庭帝国灭亡原因(1)内部因素：①长期的军事扩张，导致国库空虚，财尽民穷；②奴隶制经济不适应生产力的发展，国内人民起义不断；③帝国统治者心态保守，故步自封(2)外部因素：①阿拉伯帝国和法兰克帝国的兴起，十字军东征等使得其统治区域不断被蚕食；②奥斯曼帝国的扩张加速了拜占庭帝国的灭亡拜占庭文化(1）它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化(2）它保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养启示开放宽容使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落(参照清朝灭亡启示)拜占庭帝国灭亡(1)内部因素：拜占庭文化(1）它对基督教、希易错易混1.罗马帝国分裂后，东罗马帝国建都拜占庭(君士坦丁堡)，又称拜占庭帝国。2.拜占庭文化影响了文艺复兴。3.西罗马帝国(公元前27—476年)灭亡后，标志着西欧结束奴隶社会，逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”；东罗马帝国(395—1453年)的灭亡标志着欧洲中世纪的结束。易错易混1.罗马帝国分裂后，东罗马帝国建都拜占大化改新考点7古代日本统一时间5世纪，大和政权政权形式①最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国；②王室和贵族各有自己的私有领地；③领地上的居民以“部”的形式组织生产；④部民是贵族的私有民，地位近似于奴隶大化改新背景(1)国际：6-9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革(2)国内：7世纪中期，社会矛盾尖锐，政局混乱时间从646年开始人物孝德天皇学习对象仿效唐朝的典章制度

(大化改新后，大和正式改称日本国)大化改新考点7古代日本统一时间5世纪，大和政权政权①最高统治古代日本大化改新主要内容政治建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理经济①废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；②国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；③统一赋税性质自上而下的封建改革意义使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志启示日本有善于学习和借鉴的优良传统古代日本大化改新主要内容政治建立以天皇为中心的中央集权制度，古代日本武士和武士集团背景（1）经济：大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行，形成庄园（2）政治：中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡形成(武士团)地方豪强为了保护自己的庄园，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”，小武士团追随、服从大武士团发展(幕府)12世纪晚期，源赖朝获得“征夷大将军”称号，设幕府于镰仓。日本由此进入近700年的幕府统治时期特点①幕府与天皇朝廷并存，天皇实际上大权旁落；②国家大权基本掌握在武士阶层手中；③逐渐形成武士道。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公古代日本武士背景（1）经济：大化改新百余年后，土地私有与土地古代日本武士精神形成要素①经济上，依赖领主；②在社会上，以武艺、战争为职业；③政治上，以掌握政权为目标；④思想上，以主从关系为道德准则启示日本武士道崇尚武力，武士阶级认为武力优胜者即可掌握政权，从而忽视文化素质修养，这种重武轻文的风俗到了近代也未能消除，因此应警惕日本军国主义的复苏易错易混从646年开始，孝德天皇仿效中国唐朝的典章制度，进行自上而下的封建改革，史称“大化改新”，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志；明治维新是日本从封建社会向资本主义社会过渡的标志。古代日本武士精神①经济上，依赖领主；启示日本武士道崇尚武力，伊斯兰教的传播、阿拉伯帝国考点8阿拉伯帝国伊斯兰教创立7世纪初，穆罕默德，麦加教义独尊安拉经典《古兰经》圣地麦加、麦地那、耶路撒冷传播中世纪时，传到亚洲、北非作用对维系阿拉伯民族团结、促进阿拉伯半岛统一和阿拉伯帝国发展起着重要作用伊斯兰教的传播、阿拉伯帝国考点8阿拉伯帝国伊斯兰教创立7世纪阿拉伯帝国历程(1)国家雏形：622年，穆罕默德迁居麦地那，建立穆斯林公社(2)基本统一：630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加(3)扩张：继承者北进叙利亚、东进波斯；向东直抵中国唐朝边境；向西横扫北非；西南欧洲战场上，逼近法兰克王国(4)衰落：①9世纪中叶起，帝国内讧不已；②北非、西班牙等地分裂；③近200年之久的十字军东征，消耗实力(5)灭亡：1258年，蒙古人攻陷巴格达阿拉伯帝国历程(1)国家雏形：622年，穆罕默德迁居麦地那，阿拉伯帝国版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国影响伴随帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播阿拉伯文化背景830年，哈里发(穆罕默德的继承者)在巴格达设立“智慧宫”，积极招揽人才。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯学者创造了灿烂的阿拉伯文化贡献数学阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学医学《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典文学《天方夜谭》(又名《一千零一夜》)阿拉伯帝国版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝阿拉伯帝国阿拉伯文化影响阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的易错易混

1.穆罕默德在麦加创立伊斯兰教，在麦地那建立穆斯林公社，阿拉伯国家的雏形由此诞生。

2.阿拉伯数字是古印度人发明的，由阿拉伯人改造并传播到欧洲，成为世界各国的通用符号。阿拉伯帝国阿拉伯文化影响阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，知识拓展

1.我们今天使用的纪年方式是从耶稣出生这年算起的。

2.曾地跨欧、亚、非三洲的帝国有亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国(东罗马帝国)、阿拉伯帝国。

3.“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手”主要说明了阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁作用。知识拓展1.我们今天使用的纪年方式是从耶稣出生时事联系(原创)材料:日本自2019年5月1日开始，正式进入了“令和时代”。这位一直模仿别国的邻居是怎么崛起的？这不得不提到日本历史上著名改革之一的大化改新。设问：(1)依据材料，回答，日本的大化改新是“模仿”谁的政治体制？当时在位的天皇是谁？解答：中国唐朝。孝德天皇。时事联系(原创)材料:日本自2019年5月1日解答：改革是推动发展的必由之路(改革推动发展)，必须坚持走改革发展之路。设问：(2)日本通过“模仿别国”改革取得了成功，在今天对我们国家建设有何启示？解答：改革是推动发展的必由之路(改革推动发展)，必须坚持走改体验中考1.在西欧庄园中，佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，违反庄园公共规则的行为等，都要通过庄园法庭进行审理。这说明

（）A．庄园法庭维护领主的利益B．庄园法庭维护庄园公共秩序C．庄园法庭限制了领主的特权D．庄园法庭维护佃户的利益B体验中考1.在西欧庄园中，佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷中古亚欧文明中古亚欧文明主题总体概览纵览时空主题总体概览纵览时空主题总体概览横看中外世界中国1.政治上：①法兰克王国改革后，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称为“中世纪”；②日本通过大化改新进入封建社会；③阿拉伯半岛逐渐统一，阿拉伯帝国建立2.经济上：①庄园经济盛行一时；②西欧城市重新兴起3.宗教上：①基督教诞生并传播；

②穆罕默德创立伊斯兰教4.文化上：西欧大学兴起国家统一，繁荣且开放1.隋朝：统一全国2.唐朝：出现“贞观治”

“开元盛世”3.宋元时期：对外交流频繁，海运昌盛，科技文化蓬勃发展主题总体概览横看中外世界中国1.政治上：国家统一，繁荣且开放基督教的传播课标1基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入“天堂”概况(1)兴起：1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区(2)发展：①4世纪末，被罗马皇帝确定为国教；②481年，克洛维皈依，整个法兰克王国都信仰了基督教(3)壮大：8世纪，查理大帝鼓励其发展影响（1）对欧洲的政治、法律、道德、哲学、文学、艺术都有深远的影响（2）教权与王权两种权力体系的并立、相互制约和监督，有效地制止了极端的神权统治或绝对的君主专制的出现基督教的传播课标1基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入易错易混西欧封建社会最大的土地所有者是教皇和教会，而不是国王。易错易混西欧封建社会最大的土地所有者是教皇和教法兰克王国考点21.克洛维统治克洛维统治背景西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，其中最强大的是法兰克王国时间481年国王克洛维（法兰西王国建立者）措施（1）皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位（2）保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了广泛支持目的为了稳固自己的统治影响（1）使整个法兰克王国都信仰了基督教（2）克洛维统治时期，领土不断扩张（3）西欧主要国家的历史是从法兰克王国开始的基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入“天堂”概况(1)兴起：1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区(2)发展：①4世纪末，被罗马皇帝确定为国教；②481年，克洛维皈依，整个法兰克王国都信仰了基督教(3)壮大：8世纪，查理大帝鼓励其发展影响（1）对欧洲的政治、法律、道德、哲学、文学、艺术都有深远的影响（2）教权与王权两种权力体系的并立、相互制约和监督，有效地制止了极端的神权统治或绝对的君主专制的出现法兰克王国考点21.克洛维统治克洛维统治背景西罗马帝国灭亡前拓展提示这时实行无条件赏赐土地的做法。克洛维（法兰西王国建立者)拓展提示这时实行无条件赏赐土地的做法。克洛维2.封君封臣制（采邑制）封君与封臣开始8世纪前期，法兰克王国内容对土地的分封形式进行改革，土地不再无偿赏赐，而要以提供兵役服务交换目的封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣，维护统治二者关系封君赐地的人。不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护封臣接受封地的人。封臣要效忠于封君；当封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等2.封君封臣制（采邑制）封君与封臣开始8世纪前期，法兰克王国封君与封臣特点(1)二者的关系有严格的等级性(2)权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义(3)以土地的赐封为纽带影响西欧形成了严格的封建等级制度封君与封臣特点(1)二者的关系有严格的等级性影响西欧形成了严3.查理曼帝国查理曼帝国兴衰(1)继位：8世纪，查理成为法兰克王国国王(2)鼎盛：800年，查理加冕，被称为“罗马人的皇帝”(“查理大帝”或“查理曼”)；800年前后，成为当时西欧最大的王国(3)分裂：843年，帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形，彼此不隶属政策鼓励基督教发展，向教民征收“什一税”影响基督教的势力范围触及王权，并逐渐凌驾于王权之上3.查理曼帝国查理曼帝国兴衰(1)继位：8世纪，查理成为法兰西欧庄园课标3西欧庄园时间9—11世纪，逐渐流行开来特点(1)经济特征：是西欧中世纪乡村的典型组织形式，经济上自给自足

(2)政治特征：是一个独立的政治单位，封建主对治下佃户拥有行政和司法权力(3)结构特征：庄园土地分为领主“自营地”和佃户“份地”两大部分(4)地租形态：主要是劳役基督教创始人耶稣教义忍受苦难，死后可以升入“天堂”概况(1)兴起：1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区(2)发展：①4世纪末，被罗马皇帝确定为国教；②481年，克洛维皈依，整个法兰克王国都信仰了基督教(3)壮大：8世纪，查理大帝鼓励其发展影响（1）对欧洲的政治、法律、道德、哲学、文学、艺术都有深远的影响（2）教权与王权两种权力体系的并立、相互制约和监督，有效地制止了极端的神权统治或绝对的君主专制的出现西欧庄园课标3西时间9—11世纪，逐渐流行开来特点(1)经济西欧庄园构成人员领主受封领地的封建主佃户(1)自由农民：独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收(2)农奴：缺少自由土地自营地由领主自己保留，直接经营，占可耕地的1/3到1/2，收入全部归领主所有份地指剩余的耕地，是佃户的生活来源共用地庄园周围的林地、荒地等，全体佃户可共同使用西构成人员领主受封领地的封建主佃户(1)自由农民：独立的小生西欧庄园庄园法庭特点①由领主或管家主持，无专门的工作人员，无固定开庭时间和地点;②出席法庭是佃户的义务;③法庭审判依据习惯法或村法;④惩罚的基本手段通常是处以罚金作用①维护庄园公共秩序；②既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权西庄园特点①由领主或管家主持，无专门的工作人员，无固定开庭时拓展提示1.领主与佃户之间是统治与被统治的关系，为领主提供劳役是佃户的基本义务。2.庄园法庭是领主权力意志的体现，是领主对庄园进行统治、管理和实现其权力的工具。拓展提示1.领主与佃户之间是统治与被统治的关系西欧城市课标4西欧城市兴起原因①农业技术提高，剩余产品增加；②商业贸易发展；③人口增长概况①从10世纪起，新的城市不断产生；②意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市；③到13世纪，出现自由城市集中地区交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区（如英格兰的伦敦，法兰西的巴黎，意大利的米兰、威尼斯）反抗常用的手段包括金钱赎买和武力斗争(武力斗争的代表：法兰克琅城起义)西欧城市课标4西兴起原因①农业技术提高，剩余产品增加；概况①西欧城市自由城市形成13世纪获取形式从国王或领主手里取得“特许状”，可取得自由和自治权影响国王既削弱了割据势力，又获得城市的拥护局限性并不能完全摆脱国王和领主的控制市民阶级居民手工工匠商人身份是城市的基本居民，他们一般是从周围农村的农民转变而来的从业主要从事小商品生产，拥有简单的生产资料；家庭既是生产的作坊，也是店铺专事商业和贸易，通常比手工业者富裕影响城市手工业者和商人不断分化，富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，成为早期的资产阶级西自由城市形成13世纪获取从国王或领主手里取得“特许状”，可西欧城市历史意义(1)经济上：对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用，为资本主义的兴起准备了条件(2)政治上：加速了国家的统一，促进了西欧封建制度的瓦解(3)文化上：为文艺复兴的出现打下了基础拓展提示中古西欧谚语“城市的空气使人自由”说的是农奴在自由城市里住满一年零一天就可按照惯例取得自由身份。这句谚语表明西欧城市相对独立和自治，其兴起对瓦解封建制度有重要作用。西历史意义(1)经济上：对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用，大学的兴起课标5大学的兴起背景11世纪后，许多希腊、罗马的古典著作和阿拉伯文化开始在西欧传播兴起12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”类别教会学校、教师私人办校(须从教会那里得到授课许可证)自治主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权课程基础课文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐专业课法学、医学和神学特点大学的课程设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求大学的兴起课标5大学的兴起背景11世纪后，许多希腊、罗马的古大学的兴起兴起条件(1）教会与国家相互利用，为西欧大学的兴起创造了条件(2）商品经济活跃和市民阶级的壮大，提供了物质基础(3）教会的支持，哲学研究活跃，文化兴盛，使大学兴起成为现实(4）离不开城市的复兴意义①打破了教会垄断教育的局面；②大学的探索精神造就了大批学者；③奠定了近代西欧的教育体制知识拓展兴起于欧洲中世纪的大学，其代表为牛津大学、巴黎大学等。大学的兴起兴起(1）教会与国家相互利用，为西欧大学的兴起创造拜占庭帝国和《查士丁尼法典》课标6查士丁尼继任527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝目的稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力时间529年起《罗马民法大全》组成《查士丁尼法典》自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令《法学汇纂》历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作《法理概要》指导学习法律的文献《新法典》查士丁尼执政时期的法令1.查士丁尼及《查士丁尼法典》拜占庭帝国和《查士丁尼法典》课标6查士丁尼继任527年，查士查士丁尼《罗马民法大全》内容（1）仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位（2）对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定地位奠定了欧洲民法的基础实质通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来巩固奴隶制的统治拓展提示《十二铜表法》与《罗马民法大全》构成罗马法体系。查士丁尼《罗马民法大全》内容（1）仍然承认奴隶制，但在一定程2.拜占庭帝国的灭亡拜占庭帝国时间395—1453年(延续了1000多年)兴衰历程(1)建立：395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国迁都拜占庭(君士坦丁堡)，又称“拜占庭帝国”(地跨欧、亚、非三洲)(2)衰落：①从7世纪起，阿拉伯人不断攻入；②9世纪后，版图不断被蚕食；③十字军东征，攻打帝国(3)灭亡：1453年，被奥斯曼帝国攻灭标志拜占庭帝国的灭亡标志着欧洲中世纪的结束，诞生了西欧的新世界2.拜占庭帝国的灭亡拜占庭帝国时间395—1453年(延续了拜占庭帝国灭亡原因(1)内部因素：①长期的军事扩张，导致国库空虚，财尽民穷；②奴隶制经济不适应生产力的发展，国内人民起义不断；③帝国统治者心态保守，故步自封(2)外部因素：①阿拉伯帝国和法兰克帝国的兴起，十字军东征等使得其统治区域不断被蚕食；②奥斯曼帝国的扩张加速了拜占庭帝国的灭亡拜占庭文化(1）它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化(2）它保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养启示开放宽容使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落(参照清朝灭亡启示)拜占庭帝国灭亡(1)内部因素：拜占庭文化(1）它对基督教、希易错易混1.罗马帝国分裂后，东罗马帝国建都拜占庭(君士坦丁堡)，又称拜占庭帝国。2.拜占庭文化影响了文艺复兴。3.西罗马帝国(公元前27—476年)灭亡后，标志着西欧结束奴隶社会，逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”；东罗马帝国(395—1453年)的灭亡标志着欧洲中世纪的结束。易错易混1.罗马帝国分裂后，东罗马帝国建都拜占大化改新考点7古代日本统一时间5世纪，大和政权政权形式①最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国；②王室和贵族各有自己的私有领地；③领地上的居民以“部”的形式组织生产；④部民是贵族的私有民，地位近似于奴隶大化改新背景(1)国际：6-9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革(2)国内：7世纪中期，社会矛盾尖锐，政局混乱时间从646年开始人物孝德天皇学习对象仿效唐朝的典章制度

(大化改新后，大和正式改称日本国)大化改新考点7古代日本统一时间5世纪，大和政权政权①最高统治古代日本大化改新主要内容政治建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理经济①废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；②国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；③统一赋税性质自上而下的封建改革意义使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志启示日本有善于学习和借鉴的优良传统古代日本大化改新主要内容政治建立以天皇为中心的中央集权制度，古代日本武士和武士集团背景（1）经济：大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行，形成庄园（2）政治：中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡形成(武士团)地方豪强为了保护自己的庄园，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”，小武士团追随、服从大武士团发展(幕府)12世纪晚期，源赖朝获得“征夷大将军”称号，设幕府于镰仓。日本由此进入近700年的幕府统治时期特点①幕府与天皇朝廷并存，天皇实际上大权旁落；②国家大权基本掌握在武士阶层手中；③逐渐形成武士道。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公古代日本武士背景（1）经济：大化改新百余年后，土地私有与土地古代日本武士精神形成要素①经济上，依赖领主；②在社会上，以武艺、战争为职业；③政治上，以掌握政权为目标；④思想上，以主从关系为道德准则启示日本武士道崇尚武力，武士阶级认为武力优胜者即可掌握政权，从而忽视文化素质修养，这种重武轻文的风俗到了近代也未能消除，因此应警惕日本军国主义的复苏易错易混从646年开始，孝德天皇仿效中国唐朝的典章制度，进行自上而下的封建改革，史称“大化改新”，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志；明治维新是日本从封建社会向资本主义社会过渡的标志。古代日本武士精神①经济上，依赖领主；启示日本武士道崇尚武力，