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短歌行曹操短歌行反复诵读知人入诗品析诗歌1234Contents知人论世2走出诗歌反复诵读知人入诗品析诗歌1234Contents知人论世2走01知人论世TeachingPlanning01知人论世TeachingPlanning古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读古诗,可以采用知人论世的方法,通过了解诗人的生平、创作背景等,深入理解作品。
知人论世是中国古典文学批评中的重要观念、重要方法,最早由孟子提出,出自《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活、思想以及时代背景有着极为密切的关系,这一方法对后世的文学批评产生了深远的影响。
这种诗歌解读、欣赏方法,贵在联系诗人、联系全篇,建立丰富的解读背景系统,然后以此观照解读某个作品,读出诗人原意。运用知人论世的方法,要注意结合诗人当时的时代特征(时代风貌、文化思潮、审美趣味等)来理解诗歌的思想内容,要注意结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的思想感情。古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读古诗,02知人入诗TeachingPlanning02知人入诗TeachingPlanning你印象中曹操是一个怎样的人?你对他是怎么评价的呢?易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼你印象中曹操是一个怎样的人?你对他是怎么评价的呢?易中天教授曹操(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,三国中曹魏政权的奠基人。军事家:官渡之战《孙子略解》文学家:风格苍劲悲凉。代表作《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等曹操(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人建安风骨汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。三曹曹操、曹植、曹丕七子孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢建安风骨汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”继承了汉乐府民解题这是一首乐府诗。“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有长歌和短歌之分。一般是根据歌词音节的长短而言,而不在于篇幅和句式的长短。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。行,则是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。
解题这是一首乐府诗。“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府写作背景建安十三年,曹操统一了北方,然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈,统一天下的大业久久不能实现,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。这年冬天,皎月当空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横塑赋诗,吟唱出了这首千古名作。写作背景建安十三年,曹操统一了北方,然而南方“孙刘联盟”虎视03反复吟咏TeachingPlanning03反复吟咏TeachingPlanning短歌行
曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。诵读全文譬
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参看注解,同桌之间互读互译,提出不懂之处,一起讨论,仍不能解决的,提交老师。(二)小组互读,通晓诗意互读要求交流释义1.对酒当歌,人生几何!2.青青子衿,悠悠我心。3.明明如月,何时可掇?4.越陌度阡,枉用相存。5.契阔谈讌,心念旧恩。6.山不厌高,海不厌深。(多少,多长)(我的心在不断地思念)(拾取,采取)(屈驾来访)(久别重逢)(满足)参看注解,同桌之间互读互译,提出不懂之处,一起讨论,仍不1304品析诗歌TeachingPlanning04品析诗歌TeachingPlanning提示:诗眼,是诗歌精神的凝聚点,是观照全诗情感的所在。发现诗歌揭示诗的主旨、精炼传神的字,就能找到“诗眼”。你认为本诗的“诗眼”是哪一个字?忧提示:你认为本诗的“诗眼”是哪一个字?忧
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。忧从何来——分析诗歌的内容一忧人生短暂将人生比作“朝露”,一会儿就干了,极言人生的短促,感叹时光易逝。曹操忧从何来?从哪些诗句可看出?用了什么手法?分小组,结合具体诗句,交流讨论。比喻对酒当歌,人生几何!忧从何来——分析诗歌的内容一忧人生短暂16青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。二忧求贤难得,功业未就借《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句。原文是“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”,意思是你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里,虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?这里用来抒发自己对贤士的思念之情,提醒人才主动投靠自己。忧从何来——分析诗歌的内容引用青青子衿,悠悠我心。二忧求贤难得,功业未就借《诗经·郑风·子17青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。二忧求贤难得,功业未就引用《诗经·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。忧从何来——分析诗歌的内容引用青青子衿,悠悠我心。二忧求贤难得,功业未就引用《诗经·鹿鸣》18明明如月,何时可掇?二忧求贤难得,功业未就将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢,表现了诗人求贤不得的心情。忧从何来——分析诗歌的内容比喻明明如月,何时可掇?二忧求贤难得,功业未就将贤才比作碧空中的19
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?二忧求贤难得,功业未就
当时天下大乱、豪杰并起,割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才,正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。忧从何来——分析诗歌的内容比喻月明星稀,乌鹊南飞。二忧求贤难得,功业未就当时天下大乱、20山不厌高,海不厌深。二忧求贤难得,功业未就
诗人借用《管子•形势解》中的句子,表明自己就像大山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深,希望尽可能多地接纳人才。用典忧从何来——分析诗歌的内容山不厌高,海不厌深。二忧求贤难得,功业未就诗人借用《管子21周公吐哺,天下归心。二忧求贤难得,功业未就借用鲁周公《史记·鲁周公世家》的故事。“一沫三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”。渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想用典忧从何来——分析诗歌的内容周公吐哺,天下归心。二忧求贤难得,功业未就借用鲁周公《史记·22短歌行
曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。人生苦短贤才难得,功业未成忧志一统天下短歌行对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。人生苦短贤才难诗歌抒发了怎样的情感?抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。诗歌抒发了怎样的情感?抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和24小结:诗歌紧扣一个“忧”字,微吟低徊,娓娓道来:人生之忧,写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹;人才之忧,写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹;天下之忧,写曹操作为一个雄主的渴望建功伟业之叹。小结:25提问:诗人是如何表达忧愁和志向的?请结合诗句加以分析。1.巧用典故典故是诗文中经常引用的、有来历出处且为人们所公认的故事或诗词。诗中使用典故叫“用典”,好处在于能用极精简的语言,丰富诗歌的内容,强化诗歌的内涵,耐人寻味。诗歌艺术特色提问:诗人是如何表达忧愁和志向的?请结合诗句加以分析。1.巧26巧用典故“青青子衿”出自《诗经•郑风•子衿》,比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”出自《诗经•小雅•鹿鸣》,贤才若来投奔自己,自己必将极尽礼节来招待他。诗歌艺术特色巧用典故“青青子衿”出自《诗经•郑风•子衿》,比喻渴慕贤才。271.巧用典故“周公吐哺,天下归心。”出自《韩诗外传》,作者以周公自比,倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。“山不厌高,海不厌深。”出自《管子•形解》,海纳百川,诚心接纳英才,诗人希望自己接纳的人才越多越好。诗歌艺术特色1.巧用典故“周公吐哺,天下归心。”出自《韩诗外传》,作者以28“譬如朝露,去日苦多”,比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月,何时可掇?”明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。2.比兴诗歌艺术特色“譬如朝露,去日苦多”,比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如29古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。原文是“青青子衿,悠悠我心。TeachingPlanning言志是这首诗的基调和灵魂。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有长歌和短歌之分。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。借用鲁周公《史记·鲁周公世家》的故事。渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢TeachingPlanning本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。参看注解,同桌之间互读互译,提出不懂之处,一起讨论,仍不能解决的,提交老师。“山不厌高,海不厌深。二忧求贤难得,功业未就(二)小组互读,通晓诗意忧从何来——分析诗歌的内容“山不厌高,海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举2.比兴、引用诗歌艺术特色古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。“山不厌高30(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。借用鲁周公《史记·鲁周公世家》的故事。发现诗歌揭示诗的主旨、精炼传神的字,就能找到“诗眼”。抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。二忧求贤难得,功业未就引用《诗经·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹;忧从何来——分析诗歌的内容本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举”出自《管子•形解》,海纳百川,诚心接纳英才,诗人希望自己接纳的人才越多越好。人才之忧,写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹;”出自《管子•形解》,海纳百川,诚心接纳英才,诗人希望自己接纳的人才越多越好。言志是这首诗的基调和灵魂。参看注解,同桌之间互读互译,提出不懂之处,一起讨论,仍不能解决的,提交老师。古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。忧从何来——分析诗歌的内容参看注解,同桌之间互读互译,提出不懂之处,一起讨论,仍不能解决的,提交老师。TeachingPlanning二忧求贤难得,功业未就运用知人论世的方法,要注意结合诗人当时的时代特征(时代风貌、文化思潮、审美趣味等)来理解诗歌的思想内容,要注意结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的思想感情。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。言志是这首诗的基调和灵魂。它加强了诗作的内容,使之更为厚重:它决定着诗作的主旨,使之更为深刻。而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。3.抒情与言志结合诗歌艺术特色(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。言31
《短歌行》写的是伟大的政治家、军事家、诗人曹操,在特定历史环境下抒发自己对人生苦短和时光易逝的苦闷与感叹,同时抒发了自己招揽贤才的良苦用心和建功立业的宏图大志。诗歌的前面写得沉郁悲凉,后面写得慷慨激昂,作者的情感有低沉,有起伏,更有高亢,集中体现了“慷慨悲凉”的建安风骨,是建安文学的代表作品,也是曹操的传世名篇,对于生活在太平盛世的人来说,曹操那种珍惜时间、积极向上的精神和真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现人生价值的不懈追求,都是值得好好学习的!总结《短歌行》写的是伟大的政治家、军事家、诗人曹操,在32短歌行
曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。诵读全文人生苦短贤才难得,功业未成忧志一统天下短歌行对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。诵读全文人生苦05走出诗歌TeachingPlanning05走出诗歌TeachingPlanning学习了本诗,你认为曹操是一个什么样的人呢?戏剧舞台《三国演义》里曹操的性格特征是奸诈残暴阴险,这与《短歌行》中透露的情操是否有反差。形成差异原因是什么?拓展延伸学习了本诗,你认为曹操是一个什么样的人呢?戏剧舞台《三国演义35
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知人论世是中国古典文学批评中的重要观念、重要方法,最早由孟子提出,出自《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活、思想以及时代背景有着极为密切的关系,这一方法对后世的文学批评产生了深远的影响。
这种诗歌解读、欣赏方法,贵在联系诗人、联系全篇,建立丰富的解读背景系统,然后以此观照解读某个作品,读出诗人原意。运用知人论世的方法,要注意结合诗人当时的时代特征(时代风貌、文化思潮、审美趣味等)来理解诗歌的思想内容,要注意结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的思想感情。古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读古诗,02知人入诗TeachingPlanning02知人入诗TeachingPlanning你印象中曹操是一个怎样的人?你对他是怎么评价的呢?易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼你印象中曹操是一个怎样的人?你对他是怎么评价的呢?易中天教授曹操(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,三国中曹魏政权的奠基人。军事家:官渡之战《孙子略解》文学家:风格苍劲悲凉。代表作《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等曹操(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人建安风骨汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。三曹曹操、曹植、曹丕七子孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢建安风骨汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”继承了汉乐府民解题这是一首乐府诗。“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有长歌和短歌之分。一般是根据歌词音节的长短而言,而不在于篇幅和句式的长短。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。行,则是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。
解题这是一首乐府诗。“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府写作背景建安十三年,曹操统一了北方,然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈,统一天下的大业久久不能实现,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。这年冬天,皎月当空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横塑赋诗,吟唱出了这首千古名作。写作背景建安十三年,曹操统一了北方,然而南方“孙刘联盟”虎视03反复吟咏TeachingPlanning03反复吟咏TeachingPlanning短歌行
曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。诵读全文譬
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对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。忧从何来——分析诗歌的内容一忧人生短暂将人生比作“朝露”,一会儿就干了,极言人生的短促,感叹时光易逝。曹操忧从何来?从哪些诗句可看出?用了什么手法?分小组,结合具体诗句,交流讨论。比喻对酒当歌,人生几何!忧从何来——分析诗歌的内容一忧人生短暂52青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。二忧求贤难得,功业未就借《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句。原文是“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”,意思是你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里,虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?这里用来抒发自己对贤士的思念之情,提醒人才主动投靠自己。忧从何来——分析诗歌的内容引用青青子衿,悠悠我心。二忧求贤难得,功业未就借《诗经·郑风·子53青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。二忧求贤难得,功业未就引用《诗经·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。忧从何来——分析诗歌的内容引用青青子衿,悠悠我心。二忧求贤难得,功业未就引用《诗经·鹿鸣》54明明如月,何时可掇?二忧求贤难得,功业未就将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢,表现了诗人求贤不得的心情。忧从何来——分析诗歌的内容比喻明明如月,何时可掇?二忧求贤难得,功业未就将贤才比作碧空中的55
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?二忧求贤难得,功业未就
当时天下大乱、豪杰并起,割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才,正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。忧从何来——分析诗歌的内容比喻月明星稀,乌鹊南飞。二忧求贤难得,功业未就当时天下大乱、56山不厌高,海不厌深。二忧求贤难得,功业未就
诗人借用《管子•形势解》中的句子,表明自己就像大山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深,希望尽可能多地接纳人才。用典忧从何来——分析诗歌的内容山不厌高,海不厌深。二忧求贤难得,功业未就诗人借用《管子57周公吐哺,天下归心。二忧求贤难得,功业未就借用鲁周公《史记·鲁周公世家》的故事。“一沫三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”。渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想用典忧从何来——分析诗歌的内容周公吐哺,天下归心。二忧求贤难得,功业未就借用鲁周公《史记·58短歌行
曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。人生苦短贤才难得,功业未成忧志一统天下短歌行对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。人生苦短贤才难诗歌抒发了怎样的情感?抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。诗歌抒发了怎样的情感?抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和60小结:诗歌紧扣一个“忧”字,微吟低徊,娓娓道来:人生之忧,写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹;人才之忧,写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹;天下之忧,写曹操作为一个雄主的渴望建功伟业之叹。小结:61提问:诗人是如何表达忧愁和志向的?请结合诗句加以分析。1.巧用典故典故是诗文中经常引用的、有来历出处且为人们所公认的故事或诗词。诗中使用典故叫“用典”,好处在于能用极精简的语言,丰富诗歌的内容,强化诗歌的内涵,耐人寻味。诗歌艺术特色提问:诗人是如何表达忧愁和志向的?请结合诗句加以分析。1.巧62巧用典故“青青子衿”出自《诗经•郑风•子衿》,比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”出自《诗经•小雅•鹿鸣》,贤才若来投奔自己,自己必将极尽礼节来招待他。诗歌艺术特色巧用典故“青青子衿”出自《诗经•郑风•子衿》,比喻渴慕贤才。631.巧用典故“周公吐哺,天下归心。”出自《韩诗外传》,作者以周公自比,倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。“山不厌高,海不厌深。”出自《管子•形解》,海纳百川,诚心接纳英才,诗人希望自己接纳的人才越多越好。诗歌艺术特色1.巧用典故“周公吐哺,天下归心。”出自《韩诗外传》,作者以64“譬如朝露,去日苦多”,比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月,何时可掇?”明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。2.比兴诗歌艺术特色“譬如朝露,去日苦多”,比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如65古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。原文是“青青子衿,悠悠我心。TeachingPlanning言志是这首诗的基调和灵魂。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有长歌和短歌之分。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。借用鲁周公《史记·鲁周公世家》的故事。渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢TeachingPlanning本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。参看注解,同桌之间互读互译,提出不懂之处,一起讨论,仍不能解决的,提交老师。“山不厌高,海不厌深。二忧求贤难得,功业未就(二)小组互读,通晓诗意忧从何来——分析诗歌的内容“山不厌高,海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举2.比兴、引用诗歌艺术特色古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。“山不厌高66(155年-220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。借用鲁周公《史记·鲁周公世家》的故事。发现诗歌揭示诗的主旨、精炼传神的字,就能找到“诗眼”。抒发了诗人对时光流逝、功业未成的感慨和求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。二忧求贤难得,功业未就引用《诗经·
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