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22春“地理科学”专业《中国历史地理》在线作业答案参考1.在抗日战争时期,云南腾冲临危受命被称为“抗日县长”的是()。
参考答案:张问德
2.简述云南民族饮食的文化内涵。
参考答案:云南省与缅甸、老挝、越南和印度诸国相连,与泰国、孟加拉等国相邻;在云南的25个少数民族中,有16个民族跨国境而居。跨境民族分布境内外的部分相互联系密切,生活习俗相同或相近。云南少数民族分布上的特点,是广泛居住在高原、盆地、丘陵与高山,人口分布密度较低,各地分布的密度不一,各民族社会的发展很不平衡。因此,云南的饮食文化具有丰富多元的特色,尤其在食物的材料、菜式、加工方法、饮食习惯和酒水饮料等方面,表现出明显的多元性与丰富性。
总体来看,云南的饮食文化,以表现出受川味辛辣、注重小吃的深刻影响,菜肴讲究鲜嫩,原料采用及烹饪方式的多样化以及具有云南地方和民族的鲜明特色为基调,以兼收并蓄、体现多种文化的交融为主要特征。
其文化内涵,一方面具有千余年来云南历史发展累积的深厚积淀,另一方面又表现出近数十年吸收国内外多种文化的色彩。云南饮食文化以本色突出、复杂多元和丰富多彩引人注目,同时其发展程度有限,在原料加工、菜式设计、规范操作和相关文化的打造、宣传等方面,较先进省份稍逊一筹,未形成被烹饪界认可的“滇式菜系”或地方风味流派。中国烹饪界有“四大菜系”,“四大菜系”之说,或进一步扩展为地方风味十二流派,均无云南饮食文化的位置,难免使人感到遗憾。
云南饮食文化的一个重要特点,是可按地理区域划分为若干区域性的饮食文化。云南的区域性饮食文化,其文化内涵与居住民族的分布、历史发展的影响、区域性动植物资源、区域性气候、地理交通的状况以及社会经济发达的程度等,都有密不可分的联系,例如:以昆明、楚雄、玉溪为中心的滇中区。元代以来,昆明一直是省治的所在地,也是全省政治、经济、文化与交通的中心。楚雄、玉溪深受昆明风气的左右与影响,上世纪三四十年代玉溪被称为“小昆明”。云南饮食文化的多样性、复杂性以及兼收并蓄、百花齐放等特点,在这一地区体现最为鲜明。云南各地的特色菜肴、酒茶水以及饮食文化传统,在这里均有一席之地。近数十年,该地区的饮食文化深受联系密切的其他地区,尤其是北京、广东、湖南等省市以及美国、泰国、越南、缅甸等国家的影响。滇中区不断推出新的菜式,形成新的饮食风尚和饮食观念,推动和左右着全省饮食文化的潮流,同时也成为反映云南饮食文化变迁的主要窗口。
3.()发现高山植物的垂直分布是它的最大贡献,为我国最古老的有关生态植物学的论著。
A.《山海经》
B.《管子·地员篇》
C.《水经注》
D.《徐霞客游记》
参考答案:B
4.谈谈你对云南民族节日文化的认识和理解。
参考答案:云南民族文化博大庞杂,精彩纷呈,为了便于认识,我们姑且将云南民族文化资源概括为以下的一些特点:
第一:云南民族文化由于历史的沉淀深厚,因此而带有珍贵的稀有性。
第二:云南民族文化,由于什村的地理环境特殊,因而具有极其博大的包溶性。
第三:云南民族文化,由于民族种类构成繁多,从而形成极其丰富的多样性。
第四:云南得天独厚的自然资源,它与人文资源的融合,又构成了云南民族文化资源的一大亮点。
5.云南民族文化旅游资源的形成原因有哪些?
参考答案:(1)多民族聚居的格局是形成民族文化旅游资源的基础;
(2)不同的生活环境是形成多姿多彩民族风情的条件;
(3)各民族不同的社会经济发展过程是形成云南民族文化旅游资源的重要因素。
6.1881年,中俄签订《中俄勘分西北界约记》,我国收回伊犁,但割给俄国7万余平方公里的土地。()
A.错误
B.正确
参考答案:A
7.北方戏曲是在秦腔的基础上发展起来的。()
A.正确
B.错误
参考答案:A
8.根据研究,我国自然灾害发生的周期约为400年或600年。()
A.错误
B.正确
参考答案:A
9.我国古代经济重心南移完成是在北宋时期。()
A.错误
B.正确
参考答案:A
10.云南的旅游片区是如何划分的?各有何特色?
参考答案:根据地理位置的邻近性和旅游资源的相似及互补性,可将云南划分为六大旅游片区:
(1)滇中“大昆明国际旅游区”:以高原湖泊、名胜古迹、人造景观为代表;
(2)滇西北“香格里拉生态旅游区”:以雪山峡谷、高山动植物、民族风情、宗教文化为特色;
(3)滇西南“澜沧江——湄公河国际旅游区”:以热带雨林、边境风情、风景河段为代表;
(4)滇西“火山热海边境旅游区”:以“立体气候”生态景观、火山热海、翡翠玉石购物品等为代表;
(5)滇东南“喀斯特山水文化旅游区”:以喀斯特景观、区域边地文化为代表;
(6)滇东北“红土高原旅游区”:以瀑布群、大江源头、朱提文化为代表。
11.煮茶法的形成与流行是在唐代,茶走向寻常百姓,饮茶不再是官宦贵族的特权专享。()
A.错误
B.正确
参考答案:B
12.历史上中国疆域的发展趋势是由()和()。
A.多国到一国
B.一国到多国
C.统一到分裂
D.分裂到统一
参考答案:AD
13.商朝是我国奴隶社会发展的高峰时期,曾出现过两次城市建设的高潮,出现了大量的城市。()
商朝是我国奴隶社会发展的高峰时期,曾出现过两次城市建设的高潮,出现了大量的城市。()
A、错误
B、正确
参考答案:A
14.历史人口地理是研究历史时期人口数量的变化、地域分布和迁徙原因与发展的规律。()
A.错误
B.正确
参考答案:B
15.徽商因为受到红巾军起义的影响导致衰落。()
A.正确
B.错误
参考答案:B
16.地理教育学的研究对象是地理教育系统。这是一个开放的系统,是一个由相互联系、相互依存的各种地理教育活动(现象)和为实现地理教育目的而组成的有机整体。()
A.错误
B.正确
参考答案:B
17.从各具特色的民居建筑可以看出,中国各个地区的房屋结构基本都大房的形式为主。()
A.正确
B.错误
参考答案:B
18.哈尼梯田有哪些农耕礼俗?
参考答案:哈尼族文化的所有事项,从婚丧嫁娶、节日庆典、宗教祭祀等各类有形的民俗活动,到人生态度、伦理道德、审美意象等无形意识形态,皆与梯田农耕具有内在的、逻辑上的派生渊源关系。
(一)婴儿出门中的梯田农耕仪式
哈尼族人自从降生于世,不论是男婴还是女婴,家人都要为其举行梯田农耕仪式。当婴儿降生时要将事先备好的鸡毛投入火塘燃烧,让鸡毛的焦糊味充满堂屋,并用食指在婴儿的脑门上点一点锅底黑灰,口念“我已给婴儿取名了,鬼婆不准进屋”,请求天地神灵保佑新生婴儿。待到婴儿出生后的第十三天(有的哈尼族地方仅三天或九天)就要举行出门礼,按家族父子连名谱牒世系取正式名字。如果孩子是男婴,那么孩子的父亲要在门前竖一根三尖叉,并在三尖叉上挂弓、箭筒、挎包、钢刀等,表示长大时出征作战或上山打猎的器械,并用灶灰在地上画出具有象征性的一块梯田,邀请一个七八岁的男孩模拟开沟引水、开挖梯田、捉泥鳅、吃饭等动作;如果孩子是女婴,那么家族长老不按家族父子连名谱牒世系给孩子取名字,只按女婴出生的生肖取名字,然后由一个七八岁的女孩在具有象征性的梯田里表演摸螺蛳、拿黄鳝的动作。经过这一仪式,婴儿才能拥有自己正式的名字,真正成为村寨里的一员。哈尼族出生礼仪的意义,在于使之从小就知道自己的本分,在认识世界中培养劳动的美德,同时也意味和象征着哈尼族后继有人。
(二)婚姻嫁娶中的梯田农耕仪式
哈尼族的婚姻比较早地进入一夫一妻制,婚俗中有属相禁忌、数字禁忌、清除隔膜等宗教礼规。农作物收获之前才说亲嫁娶,时间一般在农历三月初至七月底,可见婚俗活动也与农业生产活动紧密联系。元阳县箐口一带的哈尼族婚礼要举行迎亲、送新娘、拴线过门、祭祖等一系列仪式。其中,具有象征性的农耕仪式意味深长。新娘、新郎举行婚礼的第二天早上,新娘要早早起床,背起竹筒到村中水井背水回来煮饭菜,主持仪式的家族长老“摩匹”,则要祝福新婚夫妇相亲相爱、幸福吉祥、儿孙满堂、五谷丰登、六畜兴旺。祝福完毕,新郎要扛上锄头,新娘要背上装有食品、镰刀、谷种的背箩走到自家田地里,新郎要具有象征性地做一些挖田、犁田和耙田的动作,新娘要具有象征性地从背箩里拿出种子做播种、浇灌等动作,并在田间吃完午饭,至返回家婚礼才算结束。据说这种婚礼习俗源自哈尼族父系氏族元祖“苏咪翁”,传习至今已有上千年的历史。哈尼族的这种婚姻嫁娶仪式,表示夫妻之间互敬互爱以及对梯田的责任心和人生的态度。总而言之,在1\r\n300多年的时间里,哈尼族人民形成了典型的以稻作为核心的文化系统。这个文化系统丰富而完整,包括独特的农耕历法、节日庆典、祭祀仪规、万物有灵以及森林、稻魂崇拜的宗教信仰。在这里,有以行政首脑“咪谷”和精神领袖“摩匹”为主体的社会架构,有以梯田、森林、水渠管理为核心的生产组织,有以耕作、开田、山地规划选址、民居建筑为主的工程技术,又有以口传史诗、技术、文学、服饰、音乐等为代表的知识与艺术等。这样丰富完善的文化系统,至今有着深厚的传统并受到当地人民的尊崇。它的文化约束力所形成的道德守则、禁忌、共识等,则成为支撑梯田演进的强大的自发动力,是今天梯田景观具有旺盛生
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