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文档简介

《孔雀东南飞》教学设计(12篇)一、教学目标

【学问与力量】学生能够赏析这首诗歌的人物形象和特点,以及了解当时的社会背景。

【过程与方法】学生在启发式教学和小组合作探究争论中学习人物形象和社会背景。

【情感态度与价值观】培育学生对中国古典诗歌的喜爱以及对美妙爱情的追求。

二、教学重难点

【教学重点】对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美以及爱情美。

【教学难点】理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

三、教学方法

互动教学、启发教学、探究式教学

四、教学过程

(一)导入新课

播放通俗歌曲《孔雀东南飞》。“孔雀东南飞,飞到天际去不回。千般怜爱,万种柔情,相思成灰。心碎的时候,秋声非常让人悲。天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天际去不回。大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相见?我愿有情人共饮一江水。红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。”

然后导入本课。

(二)整体感知

快速扫瞄全文,结合刚刚的《孔雀东南飞》歌曲,谈谈你对整个故事的感受?并用一两个字概括你的读后感。

明确:哀痛、哀怨(等)

(三)深入研读

1.大家读了文章,知道刘兰芝是本故事的主角,那么认真阅读文章,看看哪些地方写到了刘兰芝?她有何特点?

(1)文章其次段中“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲”的内容分析。

明确:聪慧能干,多才多艺,很有教养。

(2)当兰芝离开刘家时。“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月铛。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤组细步,精妙世无双”。

明确:一连串夸大性动作的铺张,意在表现兰芝的美貌,以及被逐离焦家前的镇静冷静镇静自若,突出“精妙世无双”这一点,既表达兰芝之美,顽强,也是侧面衬托对她命运不公的责备。

(3)兰芝再嫁时候的状态又是么样子的呢?。

明确:所谓“桃李不言,下自成蹊”,从侧面衬托了她的美……无疑都反映了刘兰芝的和善。

2.(争论)大家想一想,兰芝如此之美,她却被休了,莫非是她的丈夫的缘由吗?她的丈夫又是怎样得人呢?

明确:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。”

“今若遣此妇,终老不复娶”。

“……不久当归还,还必相迎娶。以此下心愿,慎勿违吾语”。

“自挂东南枝”。

说明:焦仲卿重情重义,而且具有一些叛逆的精神,争取。

3.(争论)如此漂亮的爱情怎没连续呢,是谁制造了这场爱情悲剧?他们有什么特点起到什么作用?

明确:焦母蛮横无理、兰芝的兄长不近人情。

作用:衬托出爱情的漂亮和忠贞。

(四)拓展延长

1.刘兰芝是那样的漂亮和善,刘焦的爱情是那样的完善,焦母为什么要把兰芝休了呢?

明确:《礼记本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣,俗话说:“不孝有三,无后为大。”所以刘兰芝被休。

呈现方式:你们有什么感悟,各抒己见。

2.被休后的兰芝被太守家看中,为什么还要“举身赴清池”呢?还有焦仲卿的“自挂东南枝”在文中起到什么作用?

明确:以死向封建礼教抗争,更是她(他)抵抗性格的升华,完成了她(他)完善的人格。

(五)小结作业

小结:因此,给了我们一个完善的结尾,正像《梁祝》这首曲子(放乐曲)一样。

作业:了解陆游与唐琬的故事。

《孔雀东南飞》教学设计篇2

教学目标

学问与技能:在整体感知文章的根底上,把握诗歌的主要情节,品尝古乐府诗歌的民歌气息和抒情。

过程与方法:通过话剧的展现,品读人物语言,分析人物形象,分析课文中的几组“爱”,探讨悲剧的成因。

情感态度价值观:感悟爱情悲剧的魅力,培育学生正确的爱情观。

教学重点

品读人物语言,分析人物形象,对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美以及爱情美。

教学难点

剖析文中几组“爱”产生的缘由,理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

教学过程

一、情境导入

关于爱情的诗句:“问世间情为何物,直教人生死相许”——元好问的《摸鱼儿雁丘词》

关于亲情的诗句:“世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!”

鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧将人生的有价值的东西消灭给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

(板书:《孔雀东南飞》中“爱”的分析)

二、明确学习目标

1、在熟识情节和人物形象的根底上,分析课文中的几组“爱”,探讨悲剧的成因。

2、在争论、分析、解决问题的过程中,渐渐培育在阅读中探究问题的学习习惯。

三、回忆故事情节

回忆《孔雀东南飞》中的故事构造、主要人物,学生答复从人物中可以总结出几组人物关系。

开端:兰芝被遣

进展:夫妻惜别

再进展:兰芝抗婚

高潮:双双殉情

尾声:化鸟双飞

一个断人心肠的故事,一曲唱绝的悲歌

四、探究文本(借助话剧表演与小组争论)

缕清人物关系,分析母子(女)之爱

1、焦母与焦仲卿

2、刘母与刘兰芝

3、焦母与刘兰芝

情节:仲卿求母与仲卿辞母

府吏长跪告:伏惟启阿母:今若遣此妇,终老不复娶。”用终不再娶的誓言表现对刘感情的真挚,对爱情的矢志不渝。

(简洁概括话剧的所选情节有感情诵读诵读评价、指导)

对话:焦刘分别的对话

(明确对话情境,比方手法等,学生分角色表演,评价,指导)

细节描写:新妇识马声,蹑履相逢迎,怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤

(赏析方法点拨细节描写)

分析朗读指导诵读展现

小结:以戏剧性对白为主体,间或加之细节描写。通过品读人物之间的对话,深感两人用情至深,这一份爱情,曲折幽怨,动人心魄,让我们领会了悲剧爱情的魅力。

阿母心中的兰芝:

知书达理、聪慧能干---十三教汝织(侧面印证了兰芝的自诉)

(阿母:慈母心肠、理解女儿)

婆婆心中的兰芝:

1、不懂礼节、自作主见----此妇无礼节,自专由(不把婆婆放在心上)

2、体态不美妙---秦罗敷,可怜体无比

焦母:蛮横无理、软硬兼施、顽固而有心计

此妇无礼节,举动自专由

吾已失恩义,会不相从许

东家有贤女,阿母为汝求

引入学生表演的话剧

总结人物形象:

1、聪慧能干多才多艺、知书达理、贤惠漂亮---十三能织素等

2、勤劳能干---鸡鸣入机织

3、聪颖才智---大人故嫌迟、非为织作迟,君家妇难为(明白自己在焦家境况)

4、刚毅倔强---准时相遣归

(焦母:有意刁难,特别挑剔)

(一)分析姑嫂之爱

比照两组“告辞”

与婆婆告辞:“本自无教训,兼愧贵家子。”

与小姑告辞:泪落如珠子

明确:“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对比。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。

(二)分析兄妹之爱

质问:作计何不量!

利诱:先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。

威逼:不嫁义郎体,其往欲何云?

阿兄心中兰芝:

不识抬举、不知好歹、愚笨---怅然心中烦

阿兄形象:

1、性行粗暴

2、视财如命、趋炎附势---先嫁得府吏、足以荣汝身

3、尖酸薄情、冷酷无情---不嫁义郎体,其往何处云?

刘兄:是一个十足的市侩形象。

(三)分析夫妻之爱

通过揣摩焦仲卿与刘兰芝的几次对话进展分析

焦仲卿:1、对爱情忠贞不渝2、珍惜眼前人的好丈夫3、孝顺

焦仲卿:

遵守孝道,忠于爱情,追求幸福,为爱殉情,是一个和善怯弱的书生形象。

焦仲卿眼中的兰芝

1、值得厮守终身、生死为友的合格妻子----幸复得此妇、黄泉共为友

2、受尽委屈之人----女行无偏斜,何意致不厚?

在贯穿话剧的全部对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不一样,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、和善和外柔内刚的共性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辦是非但又迫于母亲不正值表达“爱”而养成的诚正而脆弱、但又有进展的性格。

五、深掘文本与拓展延长

课堂练习:爱的告白

焦刘双双殉情,以刘兰芝或焦仲卿的身份或其他任何一个故事里的人物,写一封信。

学生当场宣读自己的作品,教师进展点评与加深学生对悲剧意识的理解。

拓展延长:

中国是一个诗的国度,从先秦的《诗经》起源,就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统;中国是一个浪漫的民族,她有许多流传长远、深入人心的民间传奇和神话故事,而且大多以爱情为主题,表现的是“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”这种最朴实的愿望,假如生不能结为夫妇,死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了,如“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”等。外国:罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬,他们所在的两个家族消退宿怨)。

总结与思索:是爱,还是对爱的扼杀?忠贞的爱情之花,伴随着两个年轻生命的凋零而陨落,令人扼腕叹息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,尽在语言。恰当地表达“爱”,才能收获美妙的亲情、爱情。

《孔雀东南飞》教学设计篇3

第一课时

教学重点初步读懂全诗,理清脉络,把握故事情节。

教学难点几个文言词语的理解和把握。

教学过程

导语

(由复习《诗经》和《离骚》开头)我们学习过了《诗经》三首和《离骚》的节选,在这两课的学习中,我们了解到我国古典诗歌的起源和进展;《诗经》的四言体、楚辞的骚体;《诗经》开创了诗歌的现实主义传统,屈原的骚体诗开创了诗歌的浪漫主义传统。那么,诗歌进展到汉魏晋时期又有怎样的变化呢?今日,我们来学习《孔雀东南飞》一诗,来了解这一问题。

了解有关文学常识

引导学生读课后有关“汉乐府”的资料,了解有关汉乐府的常识。

朗读诗文,整体感知

引导学生读预习提示:

1本诗也许表达了一个什么故事?

2学习本诗的侧重点应是什么?

3读本诗你将最关注什么?

诵读全诗,把握故事情节:

1教师范读,学生给生字注音;了解故事梗概;把自己认为精彩的或难懂的句子划下来。

2学生朗读,学生自由读或请学生分角色朗读

3学生复述故事梗概,留意复述的要点:故事发生的时间、地点、起因、经过、结果。

4请学生结合课后练习一,理清此诗的情节。

学生概括的标题不必拘泥于教参的答案,假如学生有更好的概括则选用学生的概括。

文言常识积存

1归纳本诗消失的“偏义复词”:①便可白公姥:意义偏“姥”②昼夜勤作息:意义偏“作”③我有亲父母:意义偏“母”④逼迫有弟兄:意义偏“兄”。

2归纳整理本诗消失的“古今异义”①可怜体无比:古义,得意;今义,值得怜悯;②汝岂得自由:古义,自作主见;今义,没有束缚;③本自无教训:古义,教养;今义,失败的阅历;④处分适兄意:古义,处理;今义,惩罚;⑤便可作婚姻:古义,结为亲家;今义,结为夫妻;⑥叶叶相交通:古义,交接;今义,与运输有关。

3归纳本诗消失的“谢”、“相”、“见”、“迎”的一词多义

布置作业

1熟读课文,分组改编成课本剧,分角色演出。(仆人公的语言尽量用原文)

2分析诗中的人物形象。

3思索此诗的思想内容。

板书设计

其次课时

教学重点本诗的艺术特色和思想内容

教学难点对人物性格特点的把握

教学过程

课本剧表演

1请同学分组表演课本剧《孔雀东南飞》(如时间有限,可分别表演不同的片段)

2争论评析同学的表演(留意从文中的人物语言分析人物的性格)

仆人公的形象特征感知

刘兰芝、焦仲卿忠于爱情,具有叛逆精神,请结合详细诗句,感知他们的共性特征。

可让学生找出能够触动他们的诗句,读给大家,然后做简要的分析。只要学生言之成理就可。

诗歌的艺术特色感知

通过学生对他们所喜爱的诗句的诵读,体会诗句的民歌气息和抒情意味。

延长阅读

阅读几首汉乐府诗,体会汉乐府的艺术特色。可以在学生诵读完后,师生共同总结汉乐府诗歌的艺术特色。

《孔雀东南飞》教学设计篇4

一、教学目标:

学问与力量:把握乐府诗歌的根本特点,把握重点字词,学会诗歌发的分析与鉴赏

过程与方法:实践合作与探究的学习方法,深入分析本诗内涵

情感态度与价值观:对刘兰芝与焦仲卿忠贞的爱情赐予确定,对封建社会家长专制的婚姻制度赐予否认。联系现实,在确定这份忠贞爱情的同时也要明确生命是珍贵的,要珍惜生命。

二、教学重点:

1、把握重点字词

2、把握乐府诗歌的特点

3、鉴赏诗歌艺术特色

三、教学难点:

1、深入理解本诗的思想感情

2、鉴赏本诗艺术特色

四、教学方法:讲授法、自主学习、合作探究

五、教学课时:三课时

第一课时

一、教学目标:

1、介绍并了解乐府诗歌

2、熟读全诗,概括其主要内容,解决疑难字词

3、理清诗歌线索,划分层次

二、教学重难点:理清故事进展线索

三、教学方法:讲授、争论

教学过程:

一、导入

爱情是从古到今一个亘古不变的话题,我们从文学、影视作品中接触到许多关于爱情的传奇。说说你们知道的爱情故事。(学生答复,教师总结,明确“四大民间传奇”:梁山伯与祝英台、白蛇传、孟姜女、牛郎织女,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等)这些爱情故事多以喜剧开场,以悲剧告终,感人至深。今日我们就来学习汉末建安中,发生的一个爱情悲剧。

二、介绍乐府诗

问题1:同学们都预习了课文,知道这是一首乐府诗。那么谁来给大家介绍一下乐府诗?

明确::乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,汉乐府民歌又称汉乐府,风格活泼自然;南朝乐府民歌风格清爽宛转;北朝乐府民歌,风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。

问题2:我国古代文学史上少有长篇诗歌。《离骚》是我国古代最长的抒情诗,那么《孔雀东南飞》在我国古代文学史上有什么样的地位?

明确:我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是古代汉民族最长的叙事诗。

三、熟读课文

1、一读课文,要求:读准字音,解决疑难字词(订正字音)

明确:槌床

哽咽

伶俜

葳蕤

纤纤

踯躅

奄奄

2、二读课文,要求:本诗是一首叙事诗,请同学们细读课文,根据故事进展的挨次将全诗分层。(将学生6人分为一组,读完课文之后小组争论,展现结果)

成果展现(例如):

引子(第1段)以“孔雀东南飞”托物起兴

开端(第2段)刘兰芝自请遣归

经过(第3——12段)兰芝与焦仲卿离别

进展(第13——21段)兰芝抗婚

高潮(第22——31段)两人殉情

尾声(第32段)劝诫后人

3、再理清诗歌故事情节的根底上,总结诗歌主要内容。(学生自己总结,要求线索要清楚)

明确:本诗以刘兰芝与焦仲卿爱情进展为线索,依次写了兰芝遣归、夫妻话别、兰芝抗婚、两人殉情的情节,表现了两人对爱情的忠贞。

其次课时

一、教学目标:1、熟读全诗,分析人物形象

2、把握“偏义复词”及其用法

二、教学重难点:分析人物形象

三、教学方法:讲授、小组争论

教学过程:

一、导入

本首诗歌叙事性强,人物性格鲜亮,能够运用共性化的语言说明诗歌进展的成熟。上节课我们理清了全诗的故事情节,这节课针对诗歌中的人物,我们来分析其性格的特点。

二、人物分析

(一)学习形式:以小组合作的方式,由各组从刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄、刘母五位人物中选择自己要分析的人物。要求:找出原文,分析概括。

成果展现(例如):

刘兰芝:1、第一段“十三能织素……十六诵诗书”,第十三段“十三教汝织……十六知礼仪”,第23段“左手持刀尺……晚成单罗衫”——心灵手巧,勤劳,聪明

2、第九段“指如削葱根……精妙世无双”,第14、17段,兰芝回家后媒人络绎不绝——容貌漂亮

3、第十段“今日还家去,念母劳家里”、“勤心养公姥,好自相扶将”,第26段“同是被逼迫,君尔妾亦然”——知书达理,和善明理

4、其次段“便可白公姥,准时相遣归”,第20段“兰芝仰头答……”,从刘兰芝应对婆婆、兄长的逼迫,看出她的不卑不亢,坚决坚决

5、从刘兰芝拒绝其他说媒可以看出她不为荣华所动,忠于爱情

焦仲卿:

1、第五段“今若遣此妇,终老不复取”,第11段“誓天不相负”,第31段仲卿殉情——忠于爱情

2、第七段“我自不驱卿,逼迫有阿母”——性格脆弱,优柔寡断

焦母:第六段“阿母得闻之,槌床便大怒”,第十段“上堂拜阿母,阿母怒不止”——蛮横无理,专横

刘兄:第19段“阿兄得闻之……其往欲何云”——粗暴,趋炎附势,冷漠

刘母:第13段、第15段、第17段——和善,疼惜子女,但本质上还是封建家长

总结:焦母、刘兄以及刘母都是封建家长的代表。在当时社会,女子要遵守“三从四德”,刘兰芝在婆家受到婆婆的逼迫,丈夫焦仲卿性格软弱,回到娘家则凡事都要听从兄长。而刘焦的爱情悲剧是时代的产物,也是个人性格使然。

(二)选取文中具有戏剧性的情节,如“兰芝自遣”,“仲卿求情”、“夫妻话别”、“刘兄逼婚”等,将其改写为短剧,分角色扮演。要求:自取短剧名称,小组合作,改写短剧并表演。

三、偏义复词

本诗中有些词语很有意思,大家解释一下这些词语的意思:

1、便可白公姥公公婆婆,这里指婆婆

2、昼夜勤作息劳作休息,这里指休息

3、我有亲父兄父亲和兄长,这里指兄长

4、逼迫兼弟兄弟弟和哥哥,这里指哥哥

5、其日牛马嘶牛和马,这里指马

从这些词语的解释中大家发觉什么问题?(学生答复,引出偏义复词)

明确:这些都是偏义复词。偏义复词,是指一个复音词由两个意义一样或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义,而另一个语素只作为陪衬。

第三课时

一、教学目标:1、熟读全诗,分析本篇诗歌艺术特色

2、探讨本诗的思想内涵

二、教学重难点:分析鉴赏本诗的艺术特色

三、教学方法:讲授、合作探究

教学过程:

一、导入

乐府诗歌大多来自民间,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情。而魏晋时期又是诗歌进展的重要时期,所以汉乐府有着自身的特点。本节课就本诗的艺术特色我们来进展鉴赏。

二、鉴赏本诗

问题:对于诗歌的鉴赏,我们可以从其思想感情、人物形象、表现手法等多个方面来鉴赏。针对这首诗,我们从其表现手法上,看看有什么样的特点。(小组争论并归纳总结)

成果展现(例如):

第一,运用比兴手法。这首诗以孔雀失偶起兴,奠定了全诗的基调,也起到引出下文的作用。

其次,运用铺陈手法。诗歌开头兰芝自陈:“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇……”以时间为挨次,表现出刘兰芝从小聪慧能干、多才多艺,很有教养,示意了焦母逐走媳妇的无理。第九段兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈:“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。……纤纤作细步,精妙世无双。”表现兰芝刚毅镇静而又留恋不舍的丰富的内心活动。后面写太守家迎亲的队伍:“青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。……从人四五百,郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势,也从反面示意了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品行。

第三,善用比方。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”“磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。”两个比方原来的共通点变成分歧点,这对于情节的进展和人物性格的刻画,有很大的作用。

第四,前后照顾。文中屡次消失前后照应的诗句,如以“孔雀东南飞”开头,以鸳鸯双飞结尾,增加了诗歌的意蕴;兰芝自述“十三能织素……”与后文刘母“十三教汝织……”相照应,强调了兰芝的聪明;刘焦分别时“君当做磐石,妾当作蒲苇……”与兰芷出嫁前“磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间”相照应,表现出故事情节的转折。

三、争论:联系社会现实,你怎样对待刘兰芝与焦仲卿的做法?

成果展现(例如):两种看法。第一种认为“生命诚珍贵,爱情价更高”,两人对爱情的忠贞是值得确定的,况且在当时的社会背景下,两人都有封建家长逼迫,重新在一起几乎是不行能的。其次种看法,“爱情诚珍贵,生命价更高”,从本诗中可以看出两人婚姻完毕之后完全可以找到更适宜的人,各自组建家庭。

《孔雀东南飞》教学设计篇5

[教学目标]

整体感知课文,把握情节和人物要点,从语言角度初步鉴赏古诗词的语言艺术。

[教学重点]

把握情节和人物要点。

[教学难点]

从语言角度初步鉴赏古诗词的语言艺术。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第一课时

一、导入:

初中我们学习过南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》。今日我们学习被称为“乐府双璧”的另一篇乐府民歌,同时它又是我国最早的一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》。

二、关于“乐府”

“乐府”,是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

关于“焦、刘殉情”故事的传奇。汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母百般刁难她,没有方法,刘兰芝只有自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝毅然投井而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美妙的传奇演化成了我国最早的一部长篇叙事诗。

三、学生整体把握文意,提问:

1、阅读后,概括诗歌的情节。(开端是故事的开头,交代故事的人物及大事的起因,为故事绽开做铺垫。进展是故事的深入,进展反映着客观事物的运动规律,同时更是人物命运的形成呈现。高潮,是故事的最剧烈最精彩的局部,人物的命运在这里得到充分的展现,结局是事物的结果展现。概括故事情节的关键是理清故事的思路,焦、刘感情是故事进展思路的主要因素。)

起点:孔雀东南飞,五时一徘徊。

第一局部:开端,是兰芝对仲卿的诉述。一开头就提出了问题,绽开了冲突。兰芝和仲卿爱情深厚,本应白头偕老,但婆婆不容,肯定逼他们离异。

其次局部:民展,写兰芝被遣回家,仲卿与兰芝告辞,宣誓要接兰芝回来。

第三局部:进展,写兰芝与仲卿的离情别绪,二人分手之际,依依不舍。

第四局部:高潮,写兰芝与仲卿双双殉情。

第五局部:结局,表达了诗人剧烈的愿望。

2、为情节各局部拟定标题。

提示:五字句。能概括内容,留意人物特点;把握精要,用得体的语言去表达。

明确:起点(首两句)

第一局部:开端,兰芝被遣。其次局部:进展,夫妻誓别。

第三局部:进展,兰芝抗婚。第四局部:高潮,双双殉情。

第五局部:尾声,告诫后人。

3、概括故事主题。

提示:(1)文章写了怎样的故事。(2)人物的情感是怎样的。(3)这个故事具有怎样的社会意义。明确:故事以时间为挨次,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为冲突冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧进展为线索来表达,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和抵抗精神。

4、分章节有感情地诵读诗歌,深入领悟文意。

《孔雀东南飞》教学设计篇6

[教学目标]

熟悉汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统;两汉及魏晋南北朝是古代诗歌进展史上的重要阶段。熟悉本诗在文学史上的重要地位。

[教学重点]

学习本诗通过人物对话及在锋利的冲突冲突和曲折的情节进展中塑造人物的特点。

[教学难点]

学习本诗的铺陈、比、兴手法。

[媒体设计]

运用多媒体将故事重现。

[课时安排]

三课时

[教学过程]

一、难点、重点分析

(一)本诗开头两句(第1段)游离开情节之外,是否可以删去?为什么?

分析:不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。

(二)(1)第2段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的进展有什么关系?

分析:不烦琐。这是一种铺陈手法,称为“赋”。

这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪慧能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的怜悯。

(2)要求学生从诗中再找出访用铺陈手法的文字。

分析:第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪慧,很有教养,但转换了表达的角度,使文章显得错落有致。

第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,意在表现兰芝被逐离开焦家前镇静、冷静、镇静自若的性格。既突出了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

(3)第2段从时间上(13岁~17岁)作了纵的铺陈,第9段则从妆束、服饰、姿势上

作横的铺陈。无论哪一种铺陈,都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。

(三)诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发

展有何关系?

分析:这个比方第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。其次次是焦仲卿说的,他用这个比方来责问刘兰芝为什么转变初衷。说明人物之间产生了误会,消失了分歧。这两次比方和故事情节的进展是全都的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。

(四)联系上下文,理解“黄泉共为友”的含义。

分析:在提醒了婆媳之间的冲突后,焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”,以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

(五)联系全文,理解“黄泉共为友”。

分析:(1)向焦母求情时,仲卿表示与兰芝永不分别的决心:“结发同枕席,黄泉共为友。”(2)在焦母的压力下——“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚决的信念:“今若遣此妇,终老不复取!”

(3)在焦母的淫威下,仲卿仍未转变初衷,对幸福生活还存一线盼望:“不久当归还,还必相迎取。”(4)在送别兰芝的途中,仲卿还是信誓旦旦:“不久当还归,誓天不相负!”

(5)在得知兰芝改嫁的消息后,一线盼望已绝,他毅然表示:“吾独向黄泉!”(6)兰芝已死,活着又有什么意义?于是他——“自挂东南枝”。

由此可见,焦仲卿始终追求幸福的爱情生活。后来的一切活动,都发端于“黄泉共为友”。可以想象当时说这句话时,焦仲卿已抱定了宗旨:要是爱情破灭,就以死相抗!

(六)结合作品的时代背景,进一步理解“黄泉共为友”。

分析:故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。

儒家的那套伦理纲常渐渐占据了统治地位,并进展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

“天下无不是之父母”,这正是焦、刘悲剧的根本缘由。在这一时代气氛里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,说明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,实在是难能珍贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教,焦仲卿举起的那面抵抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!

(七)这是一首长篇叙事诗,主要塑造了哪两个人物?(焦仲卿和刘兰芝)从上文语言和语境的分析中,可以看出焦仲卿是怎样一个人?(忠于爱情,对幸福生活热闹追求,对封建礼教、封建家长专制布满叛逆精神)

(八)试分析刘兰芝的形象。

分析:刘兰芝是一个聪慧、和善、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光芒的妇女形象之一。

(九)假如说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头,屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义颜色。那么,《孔雀东南飞》属于哪一种?

分析:本诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,布满了浪漫主义颜色。而中间表达焦、刘爱情悲剧,则多用现实主义描写手法。统观全文,使开头、中间、结尾很好地结合起来,组成一个完善的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

三、教学过程设计

(一)布置课前预习。

1.利用工具书和解释,扫除诗中文字障碍。

2.读“单元学问和训练”中“语言和语境”局部。明确:

①联系上下文理解语句的含义。

②对上下文内容要形成整体熟悉。

③结合与作品相关的时代背景作深入理解。

(二)引导学生读“预习提示”。

1.补充介绍:

“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

2.学生默读“预习提示”,思索问题。

(1)从表达方式的角度看诗歌的进展,《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗,《孔雀东南飞》是叙事诗。)

(2)本诗的主题思想是什么?(见“预习提示”)是怎样表达主题思想的?(通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象)作品主要是从哪些方面来刻画人物形象的?(曲折的故事情节,共性化的人物对话。)

叙事诗和抒情诗的主要区分在于:抒情诗,直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发的思想感情,表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索,来读这一首长篇叙事诗。古诗也经常寓抒情于叙事。

(三)释词。学生在阅读本诗时,对以下三类词理解简单产生歧义。教师需要加以点拨、归纳,使学生能举一反三。

1.古今异义。

学生完成“思索和练习”题四,教师点拨。

明确:这类词古义和今义大相径庭。假如把古义和今义混淆起来,就会产生歧义。

2.一词多义。

①学生借助工具书完成“思索和练习”题五。

②教师点拨、归纳。

③指导学生除“思索和练习”题五外,再从课文中找出带有“相”字的句子,然后赐予注音、释义、归类。

这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不一样。我们可从分析语言环境入手,确定词义和读音。

3.偏义复词。

两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。

举例。

(四)理解全诗的故事情节,进而把握构造。

1.依照故事情节进展的线索,将全诗分成五局部,并给各局部拟一个小标题。

第1局部(1~2段)兰芝自诉开端提醒冲突

第2局部(3~12段)遭遣盟誓进展推动冲突

第3局部(13~22段)被迫改嫁连续进展连续推动冲突

第4局部(23~32段)双双殉情高潮冲突进入顶峰

第5局部(33段)鸳鸯和鸣结局解决冲突

标题能概括内容即可,不必强求一律。

2.在分析情节进展的根底上,让学生复述全诗内容。

要求:抓住主要情节进展复述,避开拖沓。

(五)研读一,分析人物形象。

教师设问,学生争论、发言。

1.兰芝是不愿离开焦仲卿的,为什么她要自求遣归?

生甲:由于她感到与焦母实在合不来,“三日断五匹,大人故嫌迟”,“君家妇难为”,所以不如回去。

生乙:我认为还有一层意思,即兰芝从焦母的有意挑剔中,感到了遣归之势已无可逆转,因此不卑不亢地自己先提出来。

2.兰芝是不愿离开仲卿的,为什么在离别前还要“严妆”一番呢?

生:这表现了兰芝有大家闺秀的风度,她是严妆来的,因而也要严妆走,这说明她遇事非常镇静、冷静、镇静自若。

3.兰芝遣归是焦母逼迫的,为什么兰芝在离别前还要向焦母告辞?

生甲:她不卑不亢。

生乙:她最终要再说几句,把面子要回来。

生丙:她有礼有节。

小结:这说明兰芝从小受过很好的教养,有礼有节,举止得体。

4.兰芝是忠于爱情的,为什么最终还是允婚了,这岂不破坏了兰芝的形象?

生甲:兰芝殉情之意早已打算,允婚是假,殉情是真。

生乙:如不允婚,就会被其兄纠缠不清,说不定还会锁起来,后面的殉情反而难了。

生丙:假如兰芝不允婚,就没有后面太守家预备迎亲的一节,便达不到抬高兰芝身价,加强悲剧气氛的效果。

5.仲卿与兰芝相比,有哪些同异处?

同——同样忠于爱情,同是封建礼教的叛逆者;异——在洞察世情上,焦不如刘聪明,在抵抗封建礼教上焦不如刘坚决。

6.焦母是一个什么样的人物?

生:她是一个反面人物,在诗中,她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理,独断专行。她无视焦、刘的爱情,熬煎兰芝,威逼利诱仲卿。是一个摧残青年、摧残爱情的封建家长。

7.你是怎样熟悉这众多各别的人物的?

生甲:通过故事情节进展及人物间的冲突冲突,人物形象渐渐鲜亮。如刘兰芝,第一局部只知道她是个聪慧要强的人:“便可白公姥,准时相遣归”,到其次局部通过她严妆、辞行才觉得她这个人不简洁,在焦母面前不掉一滴泪,而且语言绵中带针。读到允婚一节,还真以为她“坚持不住了”,后来看到她“举身赴清池”,才更体会到她的坚贞。

生乙:诗中人物的对话也特精彩,焦母的专横:“汝岂得自由”、“小子无所畏”多有共性特点。还有焦仲卿,先是个脓包,去求母亲:“儿已薄禄相”、“伏惟启阿母”,这些对话也很有特色。

(六)研读二,理解鉴赏。

1.在“兰芝自诉”、“着装遣归”、“太守迎娶”等情节中,用了什么表现手法?这些语句改为概括性的语句好不好?

提示:在“自诉”时,兰芝说了“十三、十四、十五”等句,在“着装遣归”一节中,写了“着我绣夹裙,事事四五通”及足下、头上、腰、耳、指、口、步态等。“太守迎亲”一节也有大量的铺陈。假如将这些文字概括成“从小受教养,多才多艺”、“着意穿与戴,漂亮世无双”,“四处买珍奇,迎亲预备忙”等句,简则简矣,神韵皆无了。

2.文中用了哪些比方?本体、喻体有哪些相像点?

提示:写兰芝美,用“削葱根”喻手的白、嫩、尖;用“含朱丹”喻嘴的红润。写他们对爱情忠贞,用“磐石”喻仲卿的坚决,用“蒲苇”喻兰芝的柔韧。

3.第一课时中我们分了段,现在大家想想,第1段与第2段合在一起好不好?为什么?

提示:合在一起不适宜。第1段从孔雀失偶徘徊眷恋写起,这就是《诗经》中常用的“兴”,托物起兴。第1段可独立为“序曲”。

4.本诗是以现实生活中的人和事来表现现实生活本质的,主要用了现实主义创作手法,为什么在尾声中又写了“化鸟”一节呢?这岂不破坏了全诗的统一风格?

提示:最终一节“化鸟”表现了人们对幸福生活的憧憬、对封建制度的抗议和嘲弄,与全诗的主旨,歌颂忠贞不渝的爱情及对压迫的抵抗精神是全都的。这一节布满浪漫主义的颜色。在诗歌创作中,现实主义、浪漫主义两大传统有时是兼而存之的。

《孔雀东南飞》教学设计篇7

一、教学目的:

1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

2、分析人物形象,把握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。

3、评析人物,了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶。

二、力量目标

1、培育学生运用人物对话分析人物性格的力量。

2、培育学生结合语境观赏诗歌语言表达效果的力量。

三、过程方法

品读法、争论法

四、情感价值观

让学生充分熟悉到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶,培育学生珍爱生活。

教学设想:

本文语言接近口语,而且解释较详,学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长,不宜在课堂内串讲。因此,教学本诗可从人物命运入手,分析人物形象,提醒主题思想。

课前预习:

1、通读全诗,利用工具书和解释,扫除诗中文字障碍。

2、了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧(故事情节)。

教学过程:

一、导入:

(课间听屠洪刚的歌曲《孔雀东南飞》)

学生用简洁的语言介绍《孔雀东南飞》

二、走进文本(用问题带动阅读)

1、你认为焦母遣弃刘兰芝的缘由是什么?

预设:

a、专断说:此妇无礼节,举动自专由

b、无子说:共事二三年。

c、门第说:昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。

2、能不能让他俩殉情的先后挨次颠倒一下,让仲卿先“自挂东南枝”,然后,再让兰芝“举身赴清池”?

预设:

a、刘兰芝对爱情的忠诚与顽强

b、焦仲卿对爱情与母亲的顾虑

3、你对这首诗还有哪些疑问?

预设:

为什么刘兰芝离婚后还能风光再嫁?

资料共享:

汉代对于妇女再嫁,亦与后世不同。汉代消失数位皇太后如汉文帝之母薄姬、汉武帝之母王姬都是再嫁之身,堂而皇之地做国母,无人以为异。女子再嫁三嫁,亦是不绝于书。据称,嫁人次数最高者大约是宰相陈平的妻子,嫁给陈平已经是她的第五次婚姻,这亦是令后人惊讶的一个例子。(《中国历史上的执政太后:女人天下》:蒋胜男华东师大出版社)

汉代是一个男尊女卑的社会,妇女的地位进一步滑落,表现在婚姻恋爱上,就是其自由受到来自社会和家庭等各方面的限制。但是,汉代妇女还未完全脱离社会生产领域,贞节观念也未形成习俗禁锢她们的心灵,加上汉代距原始社会尚近,原始古风尤存,使她们拥有肯定的权力和自由。她们可以自择夫婿,可以离婚、再嫁,甚至婚外恋也不受时人严峻非议。可见,汉代妇女具有比后世更多的婚恋自由。

两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁。而实际生活中,妇女再婚的现象屡见不鲜。光武帝刘秀的姐姐湖阳公主守寡后,看上了有妇之夫宋弘,光武帝亲自替她作说客。东汉末年的闻名文学家,蔡邕之女蔡琰(蔡文姬),先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲,并生有子女,归汉后又嫁与董祀,先后改嫁两次。这样的身世并没有成为她一生的污点,相反她由于传奇的经受和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书列女传》。

《孔雀东南飞》教学设计篇8

教学目标:

[学问与力量]

1、积存·整合:积存文中的文言词句并进展归类整理。

2、感受·鉴赏:正确分析鉴赏刘兰芝的艺术形象。

3、思索·领悟:通过刘兰芝被遣归缘由的思索领悟封建家长制是造成刘兰芝悲剧的罪魁祸有。

4、发觉·探究:引导学生对诗歌内容置疑并进一步探究。

[过程和方法]

《孔雀东南飞》是我国古代最长的”叙事诗,全诗很长,但阅读难度不大,且课文有很具体的解释,学生只要结合解释便可顺当地阅读全文。考虑到诗歌篇幅长,若以教师讲授的方式来处理课文,耗用课时必在3课时以上,且学生很简单疲累,以致失去阅读兴趣,故笔者在本课教学中着力培育学生自主学习的力量,通过鼓舞共性化解读,调动学生主动探究学问的积极性,过程与方法如下:

1、提前几天利用早读课的时间让学生听课文录音,感知课文并让学生熟读课文。

2、在班内公开“聘请”导演,并由导演招募编剧、演员,将诗歌改编成课本剧,原则上由学生自编、自导、自演,教师可作适当指导。

3、招募法官:教师提前把问题甩给学生:刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻,却因被逼双双殉情而死,那么,谁该为刘兰芝、焦仲卿的死负责任呢?两天后,教师将开展一次模拟法庭,谁能出任这次法庭审判的主审法官?

4、由法官主持竞选陪审团、原被告律师团(因笔者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有语文学习小组,且小组成员间分散力很强,组与组竞争意识又很浓,故此法可充分调动学生参加课堂的积极性)。方法:先由各小组报名,如报名人数超过2个小组的,让他们拟出起诉书或辩护词并由教师帮助主审法官择优录用,竞选失败的同学在法庭上就充当观众,但允许有兴趣的同学参加原、被告律师团。

5、要求学生,犹其是陪审团、律师团的同学仔细研读教材,并上网查阅相关资料,以课文内容为主要依据,于课前写好起诉书或辩护词。

[情感态度与价值观]

1、通过刘兰芝形象的把握体会其高尚的人格魅力。

2、通过本次活动培育学生主动探求学问的力量以及合作、互助的学习习惯。

3、通过多样化解读缩短学生与中国古典诗歌文化的距离,培育学生对中国古典诗歌文化的宠爱之情。

教学重点:

刘兰芝的艺术形象

教学难点:

刘兰芝被焦母遣回的缘由

教学时数:

2课时

课时(连堂)

一、导入

汉末建安年间,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,被仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死,仲卿闻之,自缢于自家庭树,刘兰芝与焦仲卿因被迫,双双殉情而死,谁该对这一大事负责任呢?高一(9)班的同学对此已是心中有数,今日我们一起乘坐时空穿梭机回到汉末建安年间,一起去审判这一令人痛心疾首的案件,为了防止一些莫须有的指控,防止能言善辩的律师们凭空捏造事实,现在有请:小火柴(语文学习小组组名)的组名们为我们倾情再现1800多年前的这一悲剧故事。

二、话剧表演

三、模拟法庭

1、导入语:感谢小火柴们的精彩演出。这真是一个让人为之悲愤的故事,对焦母和刘兄,最愤慨不过的当属“鹰之曲”和“青一色”(组名,皆为原告律师团)的组员们,而“游翔”和“似水年华”的同学却认为焦母和刘兄情由可原,不应当追究其所谓罪行,谁的说法更有道理呢?现在有请法官就位,赶快来主持这一公正吧!

2、幻灯片投影“模拟法庭”审判规章

刘兰芝、焦仲卿殉情一案模拟法庭活动规章:

①本活动提倡同学们的合作、互助精神,小组成员必需共同探讨,合作沟通,共同完成任务。

②“灰羽联盟”为陪审团,主审法官:林国海,陪审团负责记录审判过程,并依据审判过程写好判决书。

③“鹰之曲”和“青一色”为原告律师团,负责为被害人刘兰芝、焦仲卿起诉与辩护,辩护理由要充分,以课文情节为主要依据,也可铺以相关资料。

④“游翔”和“似水年华”为被告律师,同时负责为被告刘兄和焦母辩护,要求同上。

⑤审判程序:法官宣布开庭→原告(刘兰芝母亲)读诉状→原告律师团宣读辩护词→被告律师团宣读辩护词→原、被告律师取证辩护→陪审团宣读判决书。

3、法庭辩论:

法庭中,学生围绕刘兰芝形象以及她被遣回的缘由这一教学重点绽开了剧烈的辩论,原告律师团抓住课文内容列举大量事实证明刘兰芝是一个漂亮、聪慧、勤劳、知书达礼的女性,指出她不应被遣,焦母之所以遣回,完全是由于出于嫉妒心理,生怕漂亮、举止品德非凡的媳妇动摇了她在家中的“家长”地位;而被告律师团也引经据典,抓住“孝”字作文章:“不孝有三,无后为大”,认为刘兰芝婚后多年无子,乃“大不孝”,该遣,此外,从其主动请归当中也可看出“此妇无礼节,举动自专由”,甚至还提出,刘兰芝入门后,正由于她的漂亮、便“子甚悦其妻”,而《礼记·本命》中有规:“子甚悦其妻,父母不悦,出”,认为焦母遣刘兰芝有充分的理由,加之其投水自尽是在主动请归回到娘家之后发生的事,故其死与焦母无关,等等。

从辩论内容可看出学生对教材的研读已是特别透彻。在此,教师只要稍作点评便可完成这一教学环节了。

4、教师小结:

感谢律师团的精彩辩护,请同学们再一次以热闹的掌声为我们自己制造的精彩而庆贺。刚刚两个律师团的辩护皆有理有据,诚如原告律师所指出的一样,刘兰芝的确是一位漂亮、和善、勤劳而又知书达礼的女性,但被告律师团所言也不无道理,刘兰芝温存、勤劳、能干,但骨子里却有一股倔劲,对于焦母的百般挑剔,她表现得不卑不亢,也就是她这种独特的共性才使得焦母对她无法容忍。从这个意义上说,刘兰芝并非一个标准的封建时代儿媳的形象,她温存,但决不唯唯诺诺,面对不公正的待遇,她绐终不卑不亢,这也正是刘兰芝珍贵的一面,从这个角度看,在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里,刘兰芝形象是独特的“这一个”。而焦母,无论其遣走刘兰芝的理由是什么,都暴露了封建家长制力气的强大和冷酷无情。

四、释疑、探究

[在前一环节模拟法庭的辩论过程中,原、被告双方都遇到一些让自己“卡壳”的问题,如原告律师指出刘兰芝的漂亮、品德远近皆知,被遣回后县令和太守都慕名来提亲这一例证,而被告却提出置疑:对一个被别家扫地出门的弃妇,县令、太守真的会为其子求婚吗?这在当时的封建社会可能吗?这样的问题,因学生的历史学问、社会学学问有限,无法解决,对于这些无法解决的问题,笔者在授课时准时把它们整理出来,并板书以期进展指导、探究。以下是法庭辩论中学生遇到的“死结”]

(1)封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱,会遭人鄙弃,为什么刘兰芝被休后身价反而更高了,县令、太守为子求婚的可信度究竟有多大?

(2)焦仲卿的母亲爱她的儿子,为什么又处心积虑地消灭他儿子的美满婚姻?

[以上两个问题,因时间有限,已不行能把两个问题都解决,故在教学时笔者只对第一问题进展释疑而把其次问题留给学生作为一项讨论性学习作业。以下为问题(1)的释疑要点]

A.封建社会禁锢妇女的礼法条规和道德标准是经受一个进展、完善的过程的。汉魏时期,妇女再婚现象普遍存在,尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡,司马相如一曲《凤求凰》,卓文君便随司马相如去了;东汉蔡文姬初嫁卫仲道,后为乱兵所掳,嫁匈奴,曹操用金璧赎回,改嫁董祀;刘备娶了刘琮的遗孀、魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏、吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃,可见,两汉时正统儒家的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

B.这是表现人物形象的艺术需要(反衬手法)

C.此情节的消失也是广阔人民意愿的反映。

五、布置作业

1、按生字、词类活用,特别句式等列表梳理本课字词。

2、以“从荒唐的规律看封建家长专制”写一篇讨论性文章。

教学反思:

高中语文新课标明确提出:在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”;提倡“把课堂还给学生”“重视学问与力量、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”,笔者认为,此案例很好地表达了这些新理念。

一、自主、合作、探究的学习方式

首先,课本剧的编写、表演真正表达了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧,就必需充分熟识诗歌内容,理解诗歌主题,把握诗歌形象。为此,学生就会自觉、主动地去研读教材,这就到达了学生“自主”学习的精神目的。此外,无论是编排课本剧,还是模拟法庭,皆以小组为单位,小组成员必需一起研读教材,方能写好剧本、写好诉状、写好辩护词,方能作出裁决,没有“合作”精神岂能胜利?此外,为了当好“法官”,为了“打赢”官司,学生们不仅专心讨论教材,而且通过上网,上图书馆等渠道搜集资料,其“探究”精神实为珍贵。

二、学问与力量、过程与方法、情感态度与价值观

《新课程标准》强调培育学生的语文实践力量,这其中包括阅读、写作、口语交际、处理信息、思辩力量等等,笔者在教学中始终遵循一个原则:重视根底、强调力量。在本课教学中学生的诸多力量得到熬炼:梳理字词的力量、制造性处理教材的力量(改编)、收集信息和处理信息的力量、思辩力量、口语表达力量等。短短两节课,就有威武的法官、有优秀的导演和编剧,有精彩的演员,有巧舌如簧、机灵灵敏的律师。我想,这样的一堂课,已深深扎入学生的心灵,谁都不敢确定,若干年后,不会从这个教室里走出去一名真正的编剧,亦或一名优秀的律师,故而说这是一个重视学问与力量相结合的典型案例。

此外,本课教学虽只用了两课时,然而学生在课前作了大量研读、探究工作,无形中培育了学生积极进取、主动探求学问的习惯和合作沟通的学习习惯,让学生充分体会到合作带给他们的剧烈的幸福感和成就感。

三、预设与生成

以往的课堂,总是教师预设好课堂教学流程,预设好问题,甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程,同时也留意课堂的生成。如学生在辩论过程中提出置疑:县令、太守为子求婚,可信吗?是笔者在预设内容里没有的,然而,一发觉问题,教师便即时对问题进展整理,把问题摆出来,引导学生进展探究。

本课教学,亮点多多,但也有缺乏之处,高一(9)班有八个语文学习小组,只有五个小组参加活动(陪审团1个,原、被告律师团各2个),还有3个小组,除个别同学参加律师团外,尚有十七、八位同学只能充当观众,虽然他们也参加了前期的竞选,但必竞后期的学习活动参加不多,力量得不到熬炼,如何改善这一状况,笔者正在思索中。

《孔雀东南飞》教学设计篇9

【教学目标】

1、学问目标:

⑴了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。

⑵理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

2、力量目标⑴培育学生运用人物对话分析人物性格的力量。

⑵培育学生结合语境观赏诗歌语言表达效果的力量。

3、德育目标:

让学生充分熟悉到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶,培育学生珍爱生活,敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。

【教学重点】

1、理清叙事诗的冲突冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话提醒人物形象的艺术性。

【教学难点】

1、体会人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。

2、背诵课文。

【教学方法】

1、运用诵读法,让学生通过反复诵读,初步体会人物的思想感情及性格特点。

2、运用争论法,让学生将自己对课文的感情熟悉上升到理性熟悉。

【课时安排】

2课时。

【教学步骤】

第一课时

〖教学要点〗

1、了解“汉乐府”的有关学问。

2、梳理诗歌的故事情节。

3、朗读课文,学习课文的“开端”及“进展”局部。

〖教学过程〗

一、导语设计

观看越剧《梁山伯与祝英台》的最终几组镜头,并配以小提琴曲《梁祝》。提问:同学们,你们知道画面上演绎的故事吗?

明确:《梁山伯与祝英台》。这是一个封建社会中男女青年的悲剧爱情故事。像这样的故事,在封建时代缺乏为奇,我们现在就要看到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》。

板书:孔雀东南飞

二、解题显示

1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗进展的顶峰,也是我国文学史上现实主义诗歌进展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为根底创作的。全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

2、汉乐府:“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

三、整体把握课文

1、听录音,朗读课文。

2、学习诗前的小序,概括其内容。

明确:小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。

3、要求学生朗读课文,明确诗歌的写作挨次、线索、概括诗歌的内容。

明确:本诗以时间为序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为冲突冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧进展线索来表达,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和抵抗精神。

四、重、难点解决过程

1、要求学生快速阅读课文,按“开端”“进展”“高潮”“结局”梳理情节。板书明确:

开端(从“十三能织素”到“准时相遣归”):兰芝被遣归。

进展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”):夫妻誓别。

进一步进展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”):兰芝抗婚。

高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”):双双殉情。

尾声(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告诫后人。2、提问:诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?

明确:作用有二:首先借鸟起兴,这是我国古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顾为全篇定下肤浅悲伤的基调,形成一种覆盖全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,示意全篇的作用。

3、研读“开端”局部:

⑴集体朗读第一局部

⑵提问:诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞作为开篇,开门见山地提醒出她同焦母之间的冲突。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经受,意在说明什么?这是一种什么手法?

明确:运用铺陈排比,自述生活经受,说明:一方面兰芝有着良好的家庭教养及文化修养,是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”,焦母对她的责难毫无道理。

⑶要求学生体会“非为织作迟……准时相遣归”这几句话中表现出来的人物性格。

明确:从兰芝的陈述中,我们可以看出她那决不忍辱苟且的刚毅性格,我们还可从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中,也可看出她对造成事端的原委和事态的进展有着糊涂的熟悉,精确的推断,这是一个头脑糊涂又具有剧烈抵抗精神的我国古代女性形象。

4、研读“进展”局部:

⑴要求学生快速阅读课文,概说这局部写了哪几个方面的内容?

明确:仲卿对兰芝自请遣归的态度;兰芝遣归时装扮及她和婆婆、小姑的告辞;兰芝和仲卿话别,相约来日三个方面的内容。

⑵体会仲卿对她母亲及兰芝的对话,谈谈其作用。明确:作用有三:

第一,通过仲卿之口证明兰芝是无辜被遣,并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。

其次,初次展现了焦仲卿软弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,不敢抵抗,只好休了兰芝,对将来还抱有一丝梦想。

第三,塑造了一个专断蛮狠,顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的恳求,不为所动,反而勃然大怒:“小子无所畏,何敢助妇语A吾已失恩义,会不相从许A”显得专断而又顽固。但也颇有心计,训斥之后又抚慰仲卿:“东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求A”企图以此打动仲卿,动摇他对爱情的专一态度。

⑶要求学生集体朗读“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一局部,争论:这一局部写兰芝严妆,和婆婆告辞,和小姑告辞,有何作用?

明确:兰芝严妆:运用一连串的夸大性的铺陈排比,旨在写她的美,更表现了她的沉着镇静,兰芝用自己美,向丈夫表达了自己对他的爱,向婆婆表示了她的无辜和顽强。和婆婆告辞:表现了她沉着镇静,不卑不亢,“本自无教训,兼愧贵家子,”这番话外表上是自谦自责,实际上是柔中寓刚,与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜亮的对比。与小姑告辞:“泪落连珠子。”由于她看着小姑长大,现在一旦离别,不觉悲从中来,这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去,那无法抑制也无须再掩饰的哀痛使她最终失声痛哭起来。至此,兰芝那倔强而又和善的性格以及她对小姑、对仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分地表现。

⑷提问:“夫妻誓别”这一情节构造上起什么作用?

明确:有两个作用:首先,它再次强调了这对新婚夫妇感情上的相互理解,相互眷念,他们的分别,非是己愿,而是逼迫,这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次,在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担忧自己那共性情暴烈的兄长“恐不如我意”,这为下文的兄长逼嫁,以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节进展来看,这是个必不行少的过渡段落。

五、课堂小结这节课我们学习了课文的“开端”和“进展”局部,人物的性情及悲剧剧情初现端倪,结局我们将在下一节课揭晓

六、布置作业

1、背诵“鸡鸣外欲曙……二情同依依”一局部。

2、阅读课文后所附“汉乐府”的有关资料,对“汉乐府”有个大致的了解。

3、朗读课文,对课文的人物对话多加揣摩。

《孔雀东南飞》教学设计篇10

【教学目的】

1、了解焦、刘爱情悲剧,封建家长制摧残男女幸福生活的罪恶。

2、了解作品是如何在锋利的冲突冲突和曲折的情节进展中,抓住人物的性格特征,塑了反礼教、争自由的男女青年的艺术形象的。

3、了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就;理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

【教学重点】

诵懂全诗,熟识情节,探讨人物悲剧命运的缘由及典型意义。

【教学方法】

诵读法,争论法。【教学用具】多媒体网络教学。【教学课时】三课时。

第一课时

【教学要点】

了解“汉乐府”的有关学问;朗读课文;梳理情节;学习小序及起句的作用。

【教学步骤】

〖复习旧课〗抽查背诵《离骚》最终一段。

〖学习新课〗

导入:请大家在音乐的伴奏下,自读课前提示,以及课后有汉关乐府的学问。

(教师翻开网页。展现课题、背景音乐(梁祝协奏曲)与背景图片。)

2、明确本节课的任务(见网页)

3、刚刚你们听到的是什么音乐?《梁山伯与祝英台》。《梁祝》反映的是封建社会中男女青年的悲剧爱情故事,像这样的故事,在封建时代缺乏为奇,我们现在就要了解到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》了。

4、语文学问

(强调:《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”(又称为“南北双璧)。课文选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。)

关于“汉乐府”。请看40页方框里的介绍。

五言诗起源与进展:(多媒体显示)

中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的根底上消失的。标志着文人五言诗到达最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为进展,消失了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更敏捷细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后进展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

乐府命名有许多种类:

一歌,如《襄阳歌》;二行,如《兵车行》;三歌行,如《短歌行》、《燕歌行》;四引,如《丹青引》;五曲,如《明妃曲》;六吟,如《梁甫吟》;七辞,如《明妃辞》;八篇,如《白马篇》;九唱,如《气出唱》,十调,如《清平调》;十一怨,如《长门怨》;十二叹,如《梦妃叹》。

5、听(网络)录音朗读,给每个自然段标明序号,思索给全诗分几局部,如何用简短的词语概括各局部。

6、争论之后,用PPS显示:

〖情节〗

小序:一、起兴①二、遣归②三、逼嫁四、殉情五、化鸟

6、翻译小序。

问:小序有什么作用?

明确:(小序)概括故事发生的时、地、人、情节,写作缘起。

7、争论起兴的作用:

一、起兴:衬托悲剧气氛,提摄全篇,引出下文。

8、有时间就让学生朗读第一局部

〖家庭作业〗

1、翻译全诗,提出难懂的词句;

2、本诗如同一出电视剧,请给各局部每个场面再用一个词语或短语概括一下其内容。

其次课时

【教学要点】

疏通全诗词句;把握“相”字、局部偏义复词与“自”字的用法;概括各局部每个场面的内容。

【教学步骤】

〖复习旧课〗检查有关汉乐府及本诗有关的学问。

〖学习新课〗

1、疏通全诗词句(要求针对每段提出问题,小组竞赛);

结合概括每个场面内容

PPS:

┌请归┌兰芝还家

│求情│县令遣媒

│斥子│兰芝拒媒

二、遣归│慰妇三、逼嫁│

│整妆│太守遣媒

│告别│阿兄逼允

└密誓└太守筹婚(铺陈排比)崐

┌备嫁┌对兰芝夫妇的怜悯

│诀别│追求幸福生活的愿望

四、殉情│五、化鸟│

│别母│对封建制度的抗议

└殉情└照顾开头

3、把握局部词语的用法(见PPS)

〖家庭作业〗

思索:刘兰芝与焦仲卿为什么自杀?

(要求全方位、多角度分析其缘由;要求有理有据,依据教材及有关的背景学问来说明。要写在笔记本上,明天检查。)

第三课时

【教学要点】

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