《记念刘和珍君》教案（方方面面要素全覆盖） 统编版高中语文选择性必修中册

PAGE7《记念刘和珍君》教案教学目标：[知识与能力]1．了解刘和珍生平及死难经过，学习其爱国精神，激发学生的爱国热情。2．深入体会作者的悲愤之情，品味文中一些富含深意的语句。[过程与方法]启发与讲解相结合[情感、态度、价值观]深入体会作者的悲愤之情，品味文中一些富含深意的语句。[教学时数]三课时〖教学要点〗感受刘和珍的形象和精神品质，梳理文章思路，把握感情线索。〖教学步骤〗第一课时一、导语设计在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。（出示关于鲁迅介绍文字及图片的投影卡片）二、解题１、刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年２２岁。２、关于“三一八”惨案，教学时可参阅文中注释①。３、文题中的“纪”相当于“记”字，并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学日本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词来自日文，义同中文的“纪念”。（出示有关刘和珍图片及文字的投影片，播放有关“三一八”的历史纪录片）三、整体感知⒈朗读课文，营设特定的情境。⒉思考：从文章的题目看，“记念”一词说明本文是一篇记人叙事类的文章，而“刘和珍君”正是本文叙述的主体。那么，课文中有哪几个小节集中写了刘和珍君?记叙了刘和珍的哪些事迹？从这些事迹中你能认识到刘和珍君是怎样的一位青年？[明确]：三、四、五节，也即纪念的内容。刘和珍的事迹小结：a，生活艰难中，毅然预定《莽原》－→追求真理（第一节第二段）b，“风潮”领袖－→敢于反抗（第三节第二段）c,虑及母校前程，黯然至于泣下－→有远见、有革命责任感（第三节第二段）d,向执政府请愿，欣然前往。e,府门喋血－→勇敢坚强、敢于抗争（第五节第一段）f,难中救助－→从容善良（第五节第一段）点关键：抓住文中的“毅然”、“黯然”、“欣然”及多次出现“常常微笑着，态度很温和”，我们不难得出这样的结论：刘和珍是一个善良、温和、追求真理、富有责任感和爱国热情的青年。3、下面我们再来探寻一下刘和珍等人是怎样遇难的？也就是她是如何被毁灭的？根据四、五部分讨论小结：欣然前往请愿、中弹、无端喋血、未便死；同行的张静淑、杨德群想扶起她，均中弹、立仆；杨德群还能坐起来，但头胸被猛击两棍，牺牲。4、以上我们围绕着刘和珍的形象进行了一些探讨，涉及到课文第三、四、五部分，下面我们来探寻一下全文的思路：（1）三、四、五节，也即纪念的内容，第一、二小节在文中的作用是什么?[明确]：交代写作缘由。（2）第六、七小节又起什么作用?[明确]：揭示这次事件的教训和意义。（3）总结全文思路的起点是本文的写作缘由，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。第一部分（１、２），纪念刘和珍的缘由，分两层：一是为纪念烈士，二是为警醒庸人；第二部分（３、４、５），追忆刘和珍的生平，共三层：分别是认识过程、遇难经过概况及遇难经过特写；第三部分（６、７），“三一八”惨案的思索，分两层，分别论述情愿方式不当和精神永存人间。四、布置作业：思考：[练习一]的第一小题。作者的悲愤感情是如何体现的？〖板书设计〗记念刘和珍君鲁迅毅然预定《莽原》有被不幸中弹，未便死黯然忧虑母校价悲毁同伴救助，也中弹欣然前往请愿值灭棍棒猛击，终牺牲第二课时一、回顾旧知，导入新课：文章不是无情物，面对“三一八”惨案，面对被虐杀的爱国青年，鲁迅的感情是非常悲愤的，认为当天是民国以来最黑暗的一天，并在《无花的蔷薇之二》中写道：“如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事情便要大出于屠杀者的意料之外──这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎言，决掩盖不住血的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付出更大的利息。”从中可见，鲁迅当时是何等悲愤，这堂课我们进一步来探究作者的悲愤之情。二、明确写作线索，分析写作目的（鉴赏文章第一部分）：1、上节课我们围绕着刘和珍的形象进行了一些探讨，涉及到课文第一、三、四部分，下面我们来探寻一下全文的思路：这篇文章共七个部分，看看这七个部分是以什么为线索来贯穿的？点关键：抓住文中反复出现的语句。文中反复出现的句子有两处需注意：（1）齐读第一、二段，文中是否有提示性的语句，抓住文中反复出现的语句？思考作者为什么一再强调这些语句，由此得出本文写作的缘由是什么?①[明确]：文中具有提示性的语句是“有写一点东西的必要了”。这句话在文中出现了三次。②“必要”何在呢？三次“必要”的具体内容是什么？其一是要悼念、祭奠烈士。正如文中所言：“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”（第一节第三段末）其二是有必要揭露这一场暴行。如文所言“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”其三则在于唤醒庸人。因为“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界”。（第二节）鲁迅先生正是为了让人牢记这笔血债，唤醒国人打破这“非人的世界”才“觉得有写一点东西的必要了”。讨论、点拨：第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：a悲痛的悼念。b愤怒的揭露。c沉痛的总结。⒉既然作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”？[明确]其一，青年的血：“使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？”其二，学者文人：“阴险的论调，尤使我觉得悲哀”“我已经出离愤怒了。”（第一节第三段末）既揭露了的敌人及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。讨论、点拨：文章不是无情物，透过这几句看似矛盾又反复出现的话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情：即“悲”与“愤”，正是用这样的感情链条，作者才将众多的内容如此有机地组织在一起。3、总结鲁迅感情悲在何处？愤又在何处？讨论点拨后形成如下纲要：悲悼死难烈士愤揭反动当局悲悲忆交往经过愤愤斥文人嘴脸悲议意义教训愤批庸人麻木4、在抒发悲愤之情时，作者的笔触涉及了哪几类人，即悲与愤的感情所指：讨论后明确：作者愤是愤于三类人：一是当局者，其暴行竟是如此之凶残；二是所谓的学者文人，其流言竟是如此之无耻；三是庸人，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，愤于他们甚至将烈士的行动作饭后的谈资，愤于他们的麻木。三、质疑解难：⑴“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句中，“他们”指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？（第一节第三段末）[明确]“它们”指反动派。“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！⑵“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分别指什么人？[明确]“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。他们当然承受着超乎寻常地哀痛，但是为改变惨淡的人生、创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。四、作业：思考本文的纪念意义何在？五、板书设计纪念的目的：“必要”——悼念、祭奠——唤醒庸人纪念的内容：刘之遇害——刘之善良——敌之凶残第三课时一、导语设计：刘和珍在“三一八”惨案中牺牲了，年仅２２岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一枝傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧，鲁迅曾经说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”二、鉴赏分析课文第二部分（三、四、五节）1、我们一起来看看鲁迅先生描述的烈士们府门喋血的具体过程。[明确]喋血过程：请愿――中弹――未死－→头胸被猛击两棍――死掉⑴为什么详写府门喋血？[明确]：其一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，其二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。⑵找出这部分最能表现作者对惨案“悲愤”感情的句子，并加以品析。①“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”（第四节第五段）[明确]a、“惨象”指反动军阀的血腥镇压；“流言”指御用文人的无耻诬蔑。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。有形的刀枪加上无形的刀枪，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖！正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致“默无声息”了。b、“沉默”有两种含义、两种结果：一是“爆发”，沉默的过程正是积蓄力量的过程，是爆发的先兆；一是“灭亡”，甘受压迫，国家、民族更加衰颓下去。作者选用选择复句，启示人们：对中外反动派说什么也没用，必须起来斗争，表明了作者的斗争意志和殷切期望。②“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”（第五节第三段）[明确]a、第一句中的“这”指代“三个女子的从容”；第二句中的“这几缕血痕”指的是“三一八”大屠杀。b、“伟大”一词有“赞颂”说与“反语”说。持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神，另外在此句中“当…的时候”这一介宾短语使用并不恰当，用了这个介宾短语使句子成了无主句，如删去，就不难理解“这”指代前一句，侧重点是“三个女子从容地转辗”，“惊心动魄的伟大”是赞颂主和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射，这样也就能与下文的“伟绩”、“武功”等反语相协调一致。c、“文明”“伟绩”“武功”等都运用了反语的手法。这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神，揭露杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。③“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。”（第四节第一段）[明确]句中的“中国人”是指反动的统治者。鲁迅一向把敌人看得很坏，认为“以最坏的恶意”来推测他们都不会错。“然而”一转，指出段政府这一次坏到连作者都怀疑了——阴险狠毒之甚真是坏出了格。三、鉴赏课文第三部分（六、七节），分析作者总结的这次事件的教训意义。⒈说到请愿的意义，一般人只是肯定和赞扬，而鲁迅对徒手请愿是什么态度？你怎样理解？[明确]不赞成，应改变斗争方式――“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”（第六节第一段）“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争；“其中”指流血斗争。作者用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，作者以“煤的形成”作比喻，深刻阐明“人类血战前行的历史”往往要付出极大的代价，才能前进一小步，而且“请愿是不在其中的，更何况是徒手”。由此，沉痛地指出这次惨案的经验教训，意在告诉国民认清反动统治者“吃人”的本性，吸取血的教训，改变战斗方法。⒉作者引用陶渊明的诗，用意何在？（第六节第二段）[明确]作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的，勇士们的鲜血不会白流。⒊作者是怎样评价烈士死难的意义的？齐读思考。[明确]a、高度赞颂——“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了”（第七节第二段）这是个单句，主语是“事实”，谓语是“为”，宾语是“明证”。作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义，讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神。b、将来意义——“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”（第七节第三段）①这个并列复句，十分恰当地评价了“三·一八”死难烈士对于将来的意义。尽管，在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”、“微茫”的；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。②“苟活者”首先是说自己。因为鲁迅先生严于解剖自己，同时也是为映衬刘和珍等人的勇毅形象。其次，“苟活者”也是说那些不敢斗争，暂得偷生的“庸人”。鲁迅先生希望这些人能看到希望，起来战斗，这也是战斗的号召⒋文后作者又说“呜呼，我说不出话，”作者明明说了这么多，怎么又说说不出话呢？（第七节第四段）[明确]在此，表达了作者无尽的悲愤和深深地歉意。四、师生互动，各言所疑，各言所悟：（解说：在梳理完全文思路的情况下，针对这篇文章难句较多的特点，有必要安排一个师生、生生间相互讨论、质疑问难的过程，可以是学生向教师提问，也可以是教师向学生提问。教师应根据学生情况，事先对可能有的提问有个预测。若学生思维不够深入，教师要质疑问难，将讨论引向深入。师生一起探讨交流，各言所疑，各言所悟，师生互动，生生互动，这样可以了解彼此启法，弥补自己不足，超越原来的认识，有助于形成较丰富、全面的认识。）讨论中主要应涉及的难句有：⑴她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。这里鲁迅是谦虚吗？讨论、点拨：结合语境来看，对刘和珍这位杰出女性在请愿中的表现，鲁迅满含赞美，钦佩和尊敬，同时在与她的比较中，作者发现了自己的许多不足和难企及于她的地方，因而此处说谦虚并不是很恰当，更重要的是表现了鲁迅严于解剖自己的一面。⑵“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”缘由指什么？末一句有何意？讨论、点拨：缘由指反动统治者不但用武力凶残地镇压、屠杀人民，而且还进行严酷的思想箝制。末一句指出了当时摆在中国面前的两条道路：一种是默无声息地忍受，走向灭亡；另一种是沉默到极点便会爆发，人民会起来反抗。实际上此处是作者号召爆发，号召反抗。⑶“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”如何理解“伟大”一词？讨论、点拨：“伟大”一词有“赞颂”说与“反语”说。持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神，另外在此句中“当的时候”这一介宾短语使用并不恰当，用了这个介宾短语使句子成了无主句，如删去，就不难理解“这”指代前一句，侧重点是“三个女子从容地转辗”，“惊心动魄的伟大”是赞颂主和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射，这样也就能与下文的伟绩、武功等反语相谐调一致。（解说：此处历来有争论，教师可以让学生互相争论，廓开思路，培养多向思维和阐述论辩能力，教师不一定要非此即彼，只要能言之成理，就应予以肯定。）⑷试阐述文中关于煤的比喻：讨论、点拨：人类历史和大量的木材只能生成一小块煤一样，也是要付出大量的流血牺牲才能前进一小步，但请愿时的流血是不能推动历史前进的。作者虽然不同意徒手请愿的做法，但他认为，烈士的鲜血是不会白流的，作者引陶潜的诗，说明倘若我们这些活着的人能永远纪念死者，记住这惨案的教训，那么，烈士的鲜血就并不白流。五、总结全文鲁迅先生的《记念刘和珍君》其实是对“三·一八”惨案的述评。