《西游记》名著阅读训练题(含答案)

《西游记》名著阅读训练题(含答案)一、选择题1.下列关于名著的表述正确的一项是()A.《西游记》是一部家喻户晓的神话小说，有很多故事深受孩子们喜爱，如大闹天宫、哪吒闹海、大战红孩儿、偷吃人参果、真假美猴王等。B.《西游记》中唐僧先后在五行山收了孙悟空，在鹰愁涧收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚。师徒历经磨难，取得真经。C.阿长是《朝花夕拾》中的重要人物之一，其中的作品《从百草园到三味书屋》、《琐记》和《狗•猫・鼠》都有提到。D.作者在《五猖会》中，表达了对迎神赛会的热切期盼，也表达了对父亲让他背《天演论》的反感。.名著阅读，完成填空。《西游记》全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回写,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了的矛盾处境。第8至100回写,蕴含着的人生真谛。.古典名著《西游记》中“一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄蹩，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥蝶”所描写的人物是。该书中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是。.《西游记》中红孩儿想吃唐僧肉，(方法)迷惑唐僧，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长之子，想要借此关系向他讨还师父。结果红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烧退悟空、八戒，最终在观音菩萨的帮助下降服了他。.《西游记》中，除了孙悟空老是喜欢叫八戒为“呆子”外，唐僧、沙僧有时也这样叫八戒，读一读下面几句话，判断都是谁说的。A道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味惨直，倒也有些膂力，挑得行李。还看当日菩萨之念，救他随我们去吧。料他以后再也不敢了。”—一《三藏不忘本四圣试禅心》(2)被B揪着耳朵，方叫醒了，道：“好呆子啊！师父叫你化斋，许你在此睡觉的？”——《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》(3)C笑道："正是那样哀痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭，我还听哩！若是这等哭便罢，若略住住声，定打二十个孤拐！”—一《一粒金丹天上得三年故主世间生》A是B是C是.名著阅读。（1）填空。《西游记》中孙悟空从处学到、等神通，又从龙宫索取为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。（2）请判断一下描写的人物是谁。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄堡，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥噪。（）.阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。（1）这段文字节选自（人名）创作的《»（作品）。（2）文中的“裙钗”指的是?她因何“为子怀仇恨泼猴”？.阅读下面《西游记》片段，回答问题。那些和尚见道士来，一个个心惊胆战，加倍着力，恨苦的拽那车子。行者就晓得了：“咦！想必这和尚们怕那道士；不然啊，怎么这等着力拽扯？我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也。”“此间”是车迟国，这个国家为什么“敬道灭僧”？.运用你课外阅读积累的知识，完成下面的问题。《西游记》中孙悟空居住的花果山水帘洞洞内石碣上，刻着“花果山福地，"；最能反映孙悟空反抗精神的故事情节是。.下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（）A.孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等本领，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名行者。孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。B.白骨精诡计多端，想吃唐僧肉。她先变成十六七岁的少女，然后变成年迈体衰的老翁，最后变成八十岁的老婆婆，均被孙悟空识破，几经争斗，被孙悟空打得露出原形。C.在《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇以便通过火焰山，借不出就智取，他先向灵吉菩萨借得定风丹”，后又变作小虫钻到铁扇公主的肚子里。D.孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜而回。11.下列关于《西游记》有关内容的说法有误..的一项是（）A.悟空为救唐僧打杀了强盗，却被唐僧赶走。悟空去后，一只六耳殊猴变成悟空来害唐僧，悟空知道后，去找假悟空算账。后来，如来识破真相，真悟空打杀了假悟空。B.孙悟空具有高超的斗争艺术，他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。C.在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王一一孙行者一一弼马温一一齐天大圣一一孙悟空一一斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。D.孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，在众神的帮助下，取得芭蕉扇，师徒顺利通过了火焰山。.下列对《西游记》这部名著表述不正确的一项是（）A.《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借扇时被公主扇得悠悠荡荡，后来他施计智取了芭蕉扇，可他得到的这一把芭蕉扇是假的。B.《西游记》描写了一个奇幻的神话世界，作品中塑造的孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他桀鹫不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默，深深赢得了人们的喜爱。C.孙悟空在大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。D.孙悟空的第一个师父是菩提老祖，孙悟空从菩提老祖处学得七十二变、筋斗云等超凡本领。.下列表述有误的一项是（）A.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“童心之作”，林庚先生称之为“神魔小说”。B.《西游记》中的故事引人入胜，其中的三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。C.孙悟空是小说中的主要人物，他因大闹天宫被如来佛祖镇压在五行山下，后追随唐僧完成了西天取经的大业。D.唐僧的二徒弟猪八戒，本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉锯。.下面关于《西游记》相关情节的表述不正确的是哪一项（）A.唐僧师徒途经天竺国时，广寒宫的玉兔精假扮公主结彩楼，抛绣球，欲招唐僧为驸马，被孙悟空识破，两相打斗起来，最终玉兔精被太阴星君收走。B.孙悟空闯龙宫，强借定海神针做兵器；闹冥府，勾销了生死簿中猴属名字；搅乱瑶池蟠桃会；逃出八卦炉，大闹天宫，最终被如来施法压在五行山下。C.乌鸡国国王托梦唐僧，请求让孙悟空帮他除妖。孙悟空趁深夜骗沙僧到琉璃井中将国王的尸体打捞上来，又连夜到太上老君那里讨来仙丹救活了他。D.铁扇公主名唤罗刹女，又称铁扇仙，曾因儿子红孩儿之事与孙悟空有过节，不愿借芭蕉扇给他。后其夫牛魔王被众神降服，为救夫君，只得交出宝扇。.下列对《西游记》的说法不正确..的是（）A.《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。B.观音院的金池长老是个贪心的主持，为了得到唐僧的锦斓袈裟，不惜放火烧院，欲烧死唐僧，幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了避火罩，师徒才化险为夷。C.《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。D.《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，后经菩萨点化，龙太子化作白龙马，随同取经。.下面对《西游记》《朝花夕拾》两部名著的表述，不恰当的一项是（）A.行者执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。次早行者把扇子还了罗刹，那罗刹接了扇子，之后隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。B.众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”这是《西游记》中一段关于红孩儿的描述。C.鲁迅在《二十四孝图》里，分析了可以勉力仿效的子路负米、黄香扇枕，也并不难的陆绩怀橘，有些可疑的哭竹生笋，有性命之虞的卧冰求鲤，最使我不解，甚至于发生反感的老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。D.《朝花夕拾》中作者是这样认识隐鼠的：有一回我听到一间空屋里传来了“老鼠数钱”的声音，于是就推门进去，结果看见一条蛇伏在横梁上，看到地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。于是我取来隐鼠，让它躺在我的怀里，过了大半天隐鼠竟然醒过来了，渐渐的复原了，但是隐鼠居然不逃走。于是从此以后，隐鼠就成了我的玩伴。17.下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（）A.四海千山皆拱伏九幽十类尽除名B.邪魔侵正法意马忆心猿C.二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝D.诸神遭毒手弥勒缚妖怪18.下列关于《红岩》、《西游记》、《海底两万里》及《骆驼祥子》的内容说法不正确的一项是（）A.《红岩》中叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞。B.《西游记》中八戒忍受不了五庄观仙童的谩骂，一气之下径到人参园将树推倒。C.《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一，小说讲述了尼摩船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”，在大海中自由航行的神奇故事。D.《骆驼祥子》中祥子所有的积蓄都被孙侦探敲诈一空，祥子第二次买车的愿望破灭。19.白骨精曾三次变成人形，唐憎因此三次被骗，但三次均为孙悟空破。按白骨精行骗次序，曾变成（）A.老翁、老妇、村姑B,老妇、老翁、村姑C.村姑、老妇、老翁D.村姑、老翁、老妇20.下面是沙僧、猪八戒、唐僧三人在一借芭蕉扇被骗后，关于是否“西行”的对话，请填写下表，完成批注。人物语言概括取经心理唐僧只欲往有经处去①猪八戒拣无火处走②沙僧进退两难③、名著阅读题.名著阅读。《西游记》塑造人物形象往往把人物性格与某种动物的习性巧妙结合。请从孙悟空和猪八戒中任选一个，结合相关故事情节简要分析。.下面的文字选自《西游记》，读后回答问题。正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。三藏在马上忙呼道："徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里过去？"八戒见了道："果是狂澜，无舟可渡。"……师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄堡，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥噪。那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。(1)语段中所描写的“那怪”是指,该处所提的河名为。(2)语段对于“那怪”的描写采用了那种描写方法？有什么作用？.沙僧却也上前道：“哥哥，这是一阵旋风。”又问：“师父在那里？"八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道：“如今却往那里去了？”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱体，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他授得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。”有人戏称，电视剧《西游记》中沙僧只有五句台词：“大师兄，师父被妖怪抓走了。”“大师兄，二师兄被妖怪抓走了。”“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”“师父，你放心，大师兄会来教我们的。“大师兄说得对。”因此，有人认为，西天取经路上，没有沙僧也可以，对此，你怎么看？请结合以上文段内容，说说你的理由。.名著阅读(1)在《西游记》中，以下是唐僧师徒西行路过的国名的是()A.波斯国B.小人国C.车迟国D.灭法国E.天神国(2)某班准备举办以“阅读经典，品味形象”为主题的读书交流活动，请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个，以“我认为是一个的人”，向同学们介绍这位人物。要求：所写内容必须符合人物身份，至少使用一种修辞手法，50字左右。示例：我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父，他对徒弟要求严格，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”；作为僧侣，他乐善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为取经者，他跋山涉水，历经磨难，终得真经。.《西游记》中孙悟空的形象一直广受人们喜爱。请结合小说情节，梳理和概括孙悟空的成长历程。成长历程故事，［f节举例自由无拘的孙悟空③的孙悟空悟空得知“弼马温”真相，气惯之极，打伤太白金星，回到花果山，自封“齐大大圣”。历经磨难的孙悟空④的孙悟空悟空保护唐僧西行取经，在途中炼魔降匡有功，全终全始，被封为斗战圣佛。.阅读名著《西游记》后，回答问题。(了解“章回体”)下面语段选自《西游记》，其中“妖怪”是谁？为什么变作孩童并把自己吊在树梢？好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人”！“救人”！”(塑造“人物形”)从下面给出的人物中任选一个，写一则人物简介，不超出60字。孙悟空猪八戒(掌握“读书法”)《西游记》这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“”我们读《西游记》这样的古典小说，就适合与并用。.阅读《西游记》第十四回选段，按照要求回答后面的问题。他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咕恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。《西游记》中，“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现，结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。.课外积累(1)《西游记》中有许多脍炙人口的故事，其中不乏与“三”有关的，比如：_;师徒四人深受人们喜爱，民间流传下来一些与他们有关的歇后语，比如：(———相差十万八千里，(———里外不是人等。“但是，有什么法子呢？自然是读着，读者，强记着，一一而且要背出来。’粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫’”，就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了”。这个片断出自《朝花夕拾》中的《»,“肇开混茫”指盘古一事。.名著中也有关于牛的形象。根据要求，完成小题。(1)《西游记》善于塑造人物。下列属于对“牛魔王”进行描写的一项是：A.他在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，帝猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。B.你看他公然不惧，东一头，西一头，直挺挺，光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森，筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。众多神四面打，他便就地一滚，复本相，便投芭蕉洞去了。C.那阵狂风过处，只见半空里来了一个妖精，果然生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾。一边走一边笑道：“我有天罡数的变化，九齿的钉铝，怕甚么法师、和尚、道士？”(2)《西游记》故事引人人胜。请写出与“牛魔王”有关的一段故事情节。(50字左右).读《西游记》片段，完成下题。行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！”罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”(1)上述文字出自(作家)的小说《西游记》中的“(情节名)，“罗刹”即铁扇公主，是的母亲，孙行者被扇到了小须弥山，从灵吉菩萨那里得到了一粒“:之后又返回翠云山借扇。(2)就读书方法而言，阅读《西游记》，最适合"”与“”并用。.阅读下列名著选段，回答问题。那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！"罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？"罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，反怪老孙，是何道理？”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有有理。如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！"那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”(1)《西游记》的作者是谁？上面选段出自《西游记》中的哪个故事(或哪一回)？(2)请结合小说情节说说孙悟空的人物特点。.阅读《西游记》中的一个片段，根据要求答题。行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。①唐僧因为什么事情执意要赶走孙悟空？②有人说上面这个片段中，孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。你同意他的观点吗？请结合片段内容说说你的看法。.在《西游记》的阅读分享中，不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则，结合小说的具体内容，说说你对所选歇后语的理解。①孙悟空大闹天宫一一慌了神②唐僧取经心一意③白骨精见了孙悟空一一现原形了.名著阅读简答题“先年间曾闻得老人家说：’王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”(1)上面一段话节选自古典名著,作者是,代人。(2)语段中的神猴和长老分别指的是谁？“天降此山”的“山”指哪座山？请写出神猴被压在山下的原因。.《猎人笔记》里说：“任何不幸都是可以承受的，天下没有走不出的困境。”你是否认同这句话？请以下列名著中的一个人物为例，简述理由。A.《西游记》中的孙悟空B.《朝花夕拾》中的范爱农.阅读下面的语段，完成下面的问题行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”A又骂道：“泼湖狮！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑”这段文字出自《西游记》哪一个情节,文段中的A指的是名)，A说的“夺子之仇”是指。37.一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系，《西游记》中孙悟空被众猴尊称为“美猴王”，他自封“齐天大圣”；《骆驼祥子》中祥子的绰号是“骆驼”；《红楼梦》中王熙凤的绰号是“凤辣子”……请从以上的绰号中任选一个，分析其中的人物性格特点°.名著阅读(1)下列说法正确的一项是()。A.《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一，创作于1934年初。它真实地记录了作者的返乡见闻，在对故乡人事风景留恋赞叹的同时，更流露出深沉的乡土悲悯情怀。B.鲁迅在《二十四孝图》这篇小说中，忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。C.《猎人笔记》，是德国作家屠格涅夫的成名作。作者不仅描写了一系列新旧地主的形象，还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。D.《白洋淀纪事》再现了抗日战争时期，湖南人民群众的斗争生活，塑造了众多深入人心的人物形象，展现了纯美的人性，也表达了人们对于美好和平生活的向往。(2)鲁迅说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《西游记》刻画的很多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，再举一例，并具体说明具有人的什么情感。示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿意借芭蕉扇；还想加害孙悟空，可以看出她重亲情，同时也胸襟狭隘。答：.名著阅读。大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。(1)该片段选自,作者是L朝代)的。(2)请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节？(3)选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。.阅读以下文段回答问题：好大圣，捻着诀，念声咒语，摇身一变，变作一个蜜蜂儿，展开翅，飞近边前，钻进幔里观看，原来里面坐的是个小孩儿。再去第二家笼里看，也是个小孩儿。连看八九家，都是个小孩儿。却是男身，更无女子。有的坐在笼中顽耍，有的坐在里边啼哭；有的吃果子，有的或睡坐。行者看罢，现原身，回报唐僧道：“那笼里是些小孩子，大者不满七岁，小者只有五岁，不知何故。”三藏见说，疑思不定。忽听得半空中一声风响，路两边落下一千一百一十一个鹅笼，内有小儿啼哭，暗中有原护的城隍、土地、社令、真官、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等众，应声高叫道：“大圣，我等前蒙吩咐，摄去小儿鹅笼，今知大圣功成起行，一一送来也。”那国王妃后与一应臣民，又俱下拜。行者望空道：“有劳列位，请各归祠，我着民间祭祀谢你。”呼呼淅淅，阴风又起而退。行者叫城里人家来认领小儿。当时传播，俱来各认出笼中之儿，欢喜喜，抱出叫哥，叫肉儿，跳的跳，笑和笑，者B叫：“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩。”(节选自《西游记》)(1)以上选段出自《西游记》中哪个相关情节？笼里关着的小孩儿本来是要做何用的？(2)从上面的选段中我们可以看出孙悟空怎样的性格特征？【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、选择题B解析：B【详解】A.《哪吒闹海》取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事，故A错误。C.《琐记》中没有提到长妈妈，故C错误。D.《五猖会》中父亲让作者背诵的是《鉴略》，故D错误。故选Bo.孙悟空出世至大闹天宫人性的自由本质与现实生活的约束唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经人必须经历艰难才能最终获得幸福成功(意对即可)【详解】本题考查名著《西游记》文学常识及情节内容的积累。《西游记》基本由两个故事组成。1至7回是全书之冠，写孙悟空出世至大闹天宫，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越，描绘四界风貌，建立一个三维境界立体思维活动空间。表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。8至100回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，去西天大雷音寺取得真经，修成正果的故事。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。.沙僧/沙和尚/沙悟净大闹天宫【详解】考查对名著人物情节的掌握。第一空，需要结合平日积累的文学常识进行判断。我们可以从题干中的关键词“不黑不青蓝靛脸”“项下骷髅悬九个”等可判断为沙僧。第二空，《西游记》中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称"齐天大圣"。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。.变作小孩喊救命牛魔王三昧真火【详解】本题考查名著《西游记》的内容，需熟记相关情节才能作出正确的答案。红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。八戒去请观音，被红孩儿假变的观音骗进了洞，悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。结果中了观音的诡计后困在莲花宝座上被许多刀子定住，身上还被戴上了好几个名叫金箍咒的锁命金环，最终被观音收服还做了门下弟子，被封为善财童子，从此跟随观音而去，最终修得正果。依以上内容，可完成填空。.唐僧沙僧悟空【详解】(1)此处人物是唐僧，从他的话语，明显可以看出对八戒的袒护之意。西行路上，唐僧对八戒一直有所偏爱。(2)此处人物是沙僧。此时悟空因为三打白骨精被唐僧赶回了花果山。平日都是悟空去化斋，现在悟空被逐，只得八戒去了。(3)此处人物是悟空。西行路上，悟空常拿用棒子打你的孤拐来吓唬八戒。.菩提祖师七十二般变化筋斗云金箍棒沙悟净【详解】本题考查名著阅读积累。(1)菩提祖师是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家的世外高人形象。如意金箍棒是孙悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器，是太上老君所炼制，“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取，并刻在棒身上，是最初的名字。是孙悟空去东海龙王处索要兵器时得到的。(2)“一头红焰发”“眼睛亮似灯”“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥噪”描述的是沙悟净，又称沙和尚、沙僧。原为上界的卷帘大将，因为失手打碎了琉璃盏，触犯天条，被贬到下界，每七日万剑穿心，在流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从未动摇过，他谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为“金身罗汉”。降妖宝杖是沙僧使用的武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。吴承恩西游记罗刹女（铁扇公主）她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。【详解】（1）本题考查名著常识的把握。根据语段内容“裙钗、泼猴、行者、罗刹、金箍铁棒”明确本段文字选自《西游记》第五十九回，小说的作者是吴承恩。（2）本题考查对名著情节的识记。选段所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉，后被孙悟空请来观音菩萨收服，做了善财童子，导致母子分离。所以“为子怀仇恨泼猴”。车迟国二十多年前遇到了旱灾，和尚没能求到雨，而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙求到了雨，解了黎民之苦。【详解】考查名著情节。原文中表述为“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他”，二十多年前，车迟国大旱，和尚没有求到雨，反倒是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士呼风唤雨，拯救了黎民。所以国君才会“敬道灭佛”。水帘洞洞天大闹天宫【详解】《西游记》中，花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。山中有一洞，名唤水帘洞，洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”，是孙悟空的居住之所；《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作，孙悟空由顽猴到美猴王到齐天大圣，是他挑战传统、蔑视权贵、战天斗地的反抗精神的发展结果。“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现，特别是“大闹天宫”更把他敢争、敢拼、敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。大闹天宫实际上有“两闹”，都因天庭的招安不遂他之意而有“大闹”之举。一闹天宫是骗他当了不入天神之流的“弼马温”，孙悟空一气之下打出南天门。二闹天宫是“齐天大圣”之职有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是他揽乱蟠桃大会，偷御酒，窃仙丹，把他的满腔愤恨尽情发泄。与天庭的神兵神将进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”（第7回）。“皇帝轮流坐，明年到我家”（第7回）更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。B解析：B【详解】B.第二次变成老婆婆，第三次变成老翁。C解析：C【详解】本题考查名著内容的识记。孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空一一弼马温一一齐天大圣一一孙行者一一斗战胜佛。“孙悟空”是《西游记》第一回中菩提祖师取的，“行者”是第十四回唐僧取的。故选CoC解析：C【详解】“孙悟空”这个名字是孙悟空拜师学艺时菩提老祖所取的，后来唐僧为孙悟空取的法号是“孙行者”，选项错误。故选CoA解析：A【详解】TOC\o"1-5"\h\zA.有误。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。故选AoC解析：C【详解】C.应该是猪八戒把国王尸体打捞上来的。故选QB解析：B【详解】B.孙悟空向广目天王借了避火罩，不是“灵吉菩萨”。故选BoD解析：D【详解】D.“让它躺在我的怀里”错，应改为“让它躺在一个纸盒子里”。故选D。B解析：B【详解】A.与孙悟空有关；B.唐僧在宝象国遇难，八街和沙僧去救百花公主，结果不敌，沙僧被抓，八戒逃跑。黄袍怪进宫将唐僧变成老虎，唐僧被关押，小白龙也被打伤。最后猪八戒在小白龙的指点下用激将法将孙悟空请回。与白龙马有关；C与孙悟空和猪八戒有关；D.与孙悟空有关；故选B。B解析：B【详解】B.错误，《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空。师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树。故选BoC解析：C【详解】本题考查识记名著情节。三打白骨精的主要情节是：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。故选C。示例：①坚定不移②畏惧退却③担心忧虑【详解】本题考查名著人物分析。《西游记》中唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去，走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪，一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生，又听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇，扇灭火后才能通过。悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主，铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母，因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借，悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。由“只欲往有经处去”可知，唐僧不管有什么样的困难都要去，体现了他坚定的信念和取经决心。由“拣无火处走”可知，八戒在取经这件事情并不是特别坚定，表现了他一贯惧怕困难，知难而退的特点，心里又开始打退堂鼓，想“散伙”。由“进退两难”可知，沙僧诚恳踏实的性格特点，也是真的为这次磨难担心，担心无法过火焰山。据此回答即可。二、名著阅读题(1)“孙悟空”示例：《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。比如，孙悟空拜师学艺，听讲时抓耳挠腮，手舞足蹈，被祖师训斥；菩提老祖传口诀后，他很快就学会七十二股变化和驾筋斗云解析：(1)“孙悟空”示例：《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。比如，孙悟空拜师学艺，听讲时抓耳挠腮，手舞足蹈，被祖师训斥；菩提老祖传口诀后，他很快就学会七十二般变化和驾筋斗云等本领，后因人前卖弄被祖师驱逐。“猪八戒”示例：《西游记》中把猪八戒懒惰的性格和猪好睡的习性巧妙结合。比如，唐僧师徒途经平顶山，猪八戒去巡山，才走出不远，就钻在草里睡觉，后来又编造谎言搪塞，不去巡山。【详解】本题考查名著人物特点的分析能力。分析人物形象，要结合相关故事情节，筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。此题注意分析作者塑造人物形象时时怎样把人物性格和某种动物的习性巧妙地结合起来的。示例：《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。孙悟空是一只石猴，猴子当然就是“尖脸缩腮，金睛火眼”；猴子是最活泼的动物，这就切合表现孙悟空七十二般变化的神通和机智、好动的性格。比如：车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师，在三清殿，以尿水作圣水赏赐给三大仙。②猪八戒原是天蓬元帅，因触犯天条被贬下界托生为猪，后被唐僧收留为徒。猪的体形特征和习性，就是长鼻大耳，行动蠢笨，而且又是贪吃好睡，这都符合作者所要赋予猪八戒的性格特征的需要。比如，一次悟空被撵走后，他负责去找水喝，结果他睡着了，又害的沙僧去找，最终使得无人照顾的唐僧走到了妖精的巢穴。沙僧流沙河外貌描写，突出其面目狰狞的形象。【详解】(1)结合“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥蛛”可知，沙僧的武器是降妖宝杖，故可知，“那怪”是沙僧，这条河是流沙河。《西游记》第二十二回解析：沙僧流沙河外貌描写，突出其面目狰狞的形象。【详解】(1)结合“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥噪”可知，沙僧的武器是降妖宝杖，故可知，“那怪”是沙僧，这条河是流沙河。《西游记》第二十二回，八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。(2)“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄堡，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥噪”是对沙僧的外貌描写，结合“当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑”“不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声”等句子可知，这处外貌描写写出了沙僧外貌的狰狞、丑陋，突出了其面目狰狞的形象。.我认为不能没有沙僧，沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾，在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙，沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中解析：我认为不能没有沙僧，沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾，在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙，沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中悟空说的话可知，悟空认为唐僧肉眼凡胎，识不得妖魔，屡屡不听自己的劝阻，如今又被红孩儿使风拿去，心灰意冷，因此提出散伙。沙僧认为他们三人受菩萨点化，保唐僧取经，应有始有终，否则会让人耻笑。悟空听了沙僧的劝解，才改变了主意。可见在取经团队中，沙僧最重要的作用就是缓和了师徒之间的矛盾。在因为几人的矛盾，取经难以为继时，是沙僧保证了取经的顺利进行。.（1）CD（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺【详解】（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有：宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、解析：（1）CD（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺【详解】（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有：宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD（2）本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。示例1:我认为猪八戒是一个忠勇善良，但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟，他忠心耿耿，性格温和，听师父唐僧的话；作为师弟，他忠勇善良，经常帮助孙悟空勇战妖魔；作为团队中的一员，他时刻为团队着想，但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳，是一个被人们喜爱的喜剧人物。示例2:我认为孙悟空是一个叛逆，但又忠诚的人。作为徒弟，他忠心耿耿，尽职尽责保护师傅；作为师兄，他爱护师弟，面对妖魔首先出战；作为团队中的一员，他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。示例3:我认为沙僧是一个个性憨厚，忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分。作为师弟，他不像大师兄孙悟空那么叛逆，也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。25.①反抗叛逆（或桀警不驯）②实现理想（或获得成功）③【示例】在花果山，悟空与众猴跳山涧、吃野果，进入水帘洞，当上了美猴王。④【示例】悟空大闹天宫，被如来佛压在五行山下，五百年不解析：①反抗叛逆（或桀鹫不驯）②实现理想（或获得成功）③【示例】在花果山，悟空与众猴跳山涧、吃野果，进入水帘洞，当上了美猴王。④【示例】悟空大闹天宫，被如来佛压在五行山下，五百年不能动弹。（故事梗概简洁，符合原著内容即可给分）【详解】本题考查名著阅读。要求结合小说情节，梳理和概括孙悟空的成长历程。第①空，结合故事情节“打伤太白金星，回到花果山，自封‘齐天大圣’”可概括出孙悟空是傲慢叛逆、桀鹫不驯、不受管束的；第②空，结合情节“保护唐僧西行取经，在途中炼魔降怪有功，全终全始，被封为斗战圣佛”可知孙悟空是获得胜利、实现理想的；第③空，抓住“自由无拘”举出故事情节，如：在花果山的时候，悟空在水帘洞与众猴嬉戏、生活，借龙宫定海神针、改写生死簿、当弼马温放御马、大闹蟠桃会等；第④空，抓住“历经磨难”举出故事情节，如：被压在五行山下五百年，紧箍咒，九九八十一难（三打白骨精、三调芭蕉扇、降服狮驼岭三魔王）等。26.（1）红孩儿；他想吃唐僧肉，故用苦肉计骗得唐僧信任，又让孙悟空背他，最后纵风将唐僧摄走。（2）示例一：孙悟空：生性桀警不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫权威。后来保护唐僧取经，一路上出生入死，制服解析：（1）红孩儿；他想吃唐僧肉，故用苦肉计骗得唐僧信任，又让孙悟空背他，最后纵风将唐僧摄走。（2）示例一：孙悟空：生性桀鹫不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫权威。后来保护唐僧取经，一路上出生入死，制服无数妖魔鬼怪，为取经成功立下汗马功劳。示例二：猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，遇到困难就嚷嚷散伙。但也不失忠勇和善良，能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。（3）神魔小说精读跳读【详解】1）本题考查故事情节。根据“好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童”可见故事情节是“大战红孩儿”。牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿，修炼得道，神通广大，为益寿延年，他一心想各异唐僧肉。一天，他正在空中了望，看见唐僧师徒远远地走来，他知道唐僧的徒弟武艺高强。硬拼怕不能取胜，于是，他想利用唐僧不辨真伪，心慈面软的特点来智取。他把自己变成七岁的孩童，用绳捆住手脚，高高地吊在树枝上喊“救人”。唐僧听到喊声，让悟空去解救。悟空认出那是妖怪变的，叫师父少管闲事。唐僧动怒，又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时，悟空背的只是个假的，红孩儿真身早已跳到九霄云外，并刮起一阵旋风趁机劫走了唐僧。风停后，唐僧没有了，悟空知道是妖怪捣的鬼。他让八戒和沙和尚看好行李，自己去找师父。悟空和红孩儿一场恶战，红孩儿斗不过悟空。便喷出龙王也不能熄灭的三味真火，悟空急忙跳出火阵，见不能取胜，便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿，把他带回南海。悟空救出唐僧，师徒四人继续往西天取经。2）本题考查名著人物。1）孙悟空会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。2）猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。但猪八戒知错就改，在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳。注意作答时不超字数。3）本题考查文学常识以及读书方法。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”。常用的读书法有泛读、精读、跳读、速读、略读、再读、选读等。西游记故事情节生动曲折，例如“三打白骨精”这样的经典段落适合“精读”，但是像是对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”或者“略假：O.示例：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。【详解】本题考查故事情节以及性格变化。孙悟解析：示例：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。【详解】本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧：第一次孙悟空刚拜师的时候，山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后责怪悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒；第二次是孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。第三次是真假美猴王，悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳殊猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。文段选的是第一次离队，结合“按不住心头火发道：你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咕恶我，我回去便了！他就使一个性子，将身一纵”，可见此时的孙悟空任性急躁。第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终生为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情，仁义忠诚的性格。所以，与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。.三打白骨精(三借芭蕉扇、三探无底洞)孙悟空翻筋斗猪八戒照镜子《五猖会》开天辟地【详解】(1)本题考查西游记的相关常识。第一空写出带有“三”的故事情节即可。解析：三打白骨精(三借芭蕉扇、三探无底洞)孙悟空翻筋斗猪八戒照镜子《五猖会》开天辟地【详解】(1)本题考查西游记的相关常识。第一空写出带有“三”的故事情节即可。如：三僧大战青龙山；第二、三空考查歇后语。根据孙悟空的“筋斗云”翻一次距离是十万八千里得出：孙悟空翻筋斗一一相差十万八千里；根据“猪八戒照镜子，里外都是猪的模样”得出：猪八戒照镜子一一里外不是人。(2)本题考查《朝花夕拾》的文学常识。根据“就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了”可知，选段出自《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会，我十分想去，结果父亲强迫我背《鉴略》，背不出就不准去看会。“粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫”的意思是话说有个盘古，生于很久远以前的时代，因他最初整治这个世界，才让天地不分的混沌状态得以开启。“肇开混茫”是指盘古开天辟地。.(1)B(2)示例：因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此与孙悟空展开大战，惊动天上众神。【详解】A.根据“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果……夜宿石解析：(1)B(2)示例：因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此与孙悟空展开大战，惊动天上众神。【详解】(1)A.根据“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果……夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可知是孙悟空。B.根据“光耀耀的两只铁角、筋暴暴的一条硬尾、芭蕉洞”等信息判断是牛魔王。C.根据“生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾”“我有天罡数的变化，九齿的钉铝”可知是猪八戒。故选Bo(2)本题考查学生对名著常识的积累能力。根据要求写出相关故事情节即可。牛魔王性格憨厚，大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，孙悟空受天庭招安，又因嫌弼马温官小，反出天宫，在独角鬼王建议下自称为齐天大圣，于是牛魔王就自称做平天大圣，其他五大魔王也都各称大圣，并称七大圣。后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，悟空第二次借芭蕉扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。.吴承恩孙行者一调芭蕉扇(三调芭蕉扇)圣婴大王红孩儿(红孩儿)定风丹精读跳读【详解】(1)由“翠云山”“借扇子”“罗刹”等词语可知，选文出自《西游记解析：吴承恩孙行者一调芭蕉扇(三调芭蕉扇)圣婴大王红孩儿(红孩儿)定风丹精读跳读【详解】(1)由“翠云山”“借扇子”“罗刹”等词语可知，选文出自《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉措等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。(2)精读：指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。跳读：主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。精读就是细读。长篇小说往往人物众多，情节复杂，所涉及的事件环环相扣，作者为了使文章结构严谨、有条理，通常采用前设置悬念，后层层释疑的办法，有时前有铺垫，后有照应，有时多条线索并行，而且相互交错。这样能大大提高读者的阅读兴趣，同时对读者提出了细心和耐心的要求，否则就不容易理解故事的内容，体会不到小说的精彩。如孙悟空“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等经典情节应仔细阅读，理清故事来龙去脉。所以选择“精读”。而对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”。.(1)作者是吴承恩。出自《西游记》中的“三借芭蕉扇”(或第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇)。(2)“大闹天宫”突出孙悟空桀警不驯、勇于反抗的性格；“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、解析：(1)作者是吴承恩。出自《西游记》中的“三借芭蕉扇”(或第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇)。(2)“大闹天宫”突出孙悟空桀鹫不驯、勇于反抗的性格；“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、敢于斗争的性格；西天取经路上降妖伏魔表现了他疾恶如仇、机智勇敢、信念坚定、责任心强的特点。【详解】本题考查考生对名著基本内容和人物形象的概括理解。《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩。结合选段中的“罗刹”“红孩儿”“扇子”可知是"三借芭蕉扇”的故事。孙悟空的性格特点考生是不陌生的，熟读《西游记》的都知道孙悟空桀鹫不驯、勇于反抗，而“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、敢于斗争的性格；总的来说他疾恶如仇、机智勇敢、信念坚定、责任心强的特点。.①孙悟空三次打死白骨精幻化的人形，唐僧误以为孙悟空杀无辜，加上八戒挑唆，一怒之下赶走悟空。②同意，悟空被贬出师门，尽管满心冤屈，但临走时仍执意对唐僧深情跪拜，看出他感念师恩、眷恋不舍；面对唐僧的决解析：①孙悟空三次打死白骨精幻化的人形，唐僧误以为孙悟空杀无辜，加上八戒挑唆，一怒之下赶走悟空。②同意，悟空被贬出师门，尽管满心冤屈，但临走时仍执意对唐僧深情跪拜，看出他感念师恩、眷恋不舍；面对唐僧的决绝，悟空忍辱负重，一心惦念师父安危，再三嘱托沙僧途中保护师父；最后实在无可奈何，孙悟空才依依不舍，嚼泪离开，这些都看出神魔形象人情化了，此时孙悟空不再是神通广大、傲气云天的齐天大圣，而是深情款款、闪耀着仁义光辉的人。【详解】①本题考查学生对《西游记》中三打白骨精情节的理解能力。根据原著内容来判断，此章节是三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前，在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精，为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公又被孙悟空识破，唐僧一怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。②本题考查学生对孙悟空人物形象的分析能力。解答此题时，注意题干中的要求“结合片段内容”，所以一定要结合文本内容和相关故事情节来分析孙悟空的人情味。作答时首先明确观点一一同意，再结合具体的句子来分析。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味；他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜”对师父的留恋和无奈，显露无疑；孙悟空再三嘱咐沙僧照顾好师傅，表现出他对师傅的关心和牵挂；“倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父”表现了他对师傅的情深义重；“那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去”表现了孙悟空的依依不舍。从这些内容可以看出，孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。.示例一：孙悟空大闹天宫一一慌了神。孙悟空大闹天宫，加之其在菩提老祖那里学艺，武艺高超，在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈，让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。示例二：唐僧取经一一一心解析：示例一：孙悟空大闹天宫一一慌了神。孙悟空大闹天宫，加之其在菩提老祖那里学艺，武艺高超，在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈，让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。示例二：唐僧取经一一一心一意。唐僧一路西天取经，历经九九八十一难，路上艰难险阻，都不能阻止唐僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。示例三：白骨精见了孙悟空一一现原形了。白骨精三次易形，轻易骗过唐僧，体现了其狡猾奸诈的特点。但最终为悟空识破，化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领高强、火眼金睛。【详解】本题考查学生对《西游记》相关歇后语的理解。(1)孙悟空大闹天宫，藐视一切规矩，众神都没有办法制住他，刀剑不能伤、火烧烧不死，连玉帝都着忙，神仙都胆战心惊，所以叫“慌了神”。这个歇后语巧妙运用了典故，体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征；(2)唐僧西行取经，途中遭遇九九八十一难，历尽千辛万苦，始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾，灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰，还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑，都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着；(3)这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉，第一次变成村姑接近师徒们，被孙悟空识破后，又先后变成年迈的老妇、老头儿，都被悟空识破并打死替身。但最终被孙悟空识破继而将她打死，让她现出白骨原形。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端和孙悟空的火眼金睛。.《西游记》吴承恩明孙悟空，唐僧五行山(两界山)；因大闹天宫被如来佛压在五行山下【详解】(1)本题考查名著的基本文学常识。由语段中的“神猴不怕寒暑，不吃饮食解析：《西游记》吴承恩明孙悟空，唐僧五行山(两界山)；因大闹天宫被如来佛压在五行山下【详解】(1)本题考查名著的基本文学常识。由语段中的“神猴不怕寒暑，不吃饮食”“长老”的可知出自《西游记》，是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代的吴承恩。(2)本题考查名著中人物的了解。语段中的“神猴”是被如来佛压在五指山的孙悟空，“长老”是要去西天取经路过此地的唐僧。(3)本题考查对名著内容的掌握。《西游记》内容明确说明，“山”是五行山或两界山。孙悟空被压两界山的原因是孙悟空大闹天宫。附：孙悟空大闹天宫，打到通明殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，与孙悟空打赌：孙悟空能不能逃出如来的手心。孙悟空本已跑到了如来手的边缘却误以为是到了天边，因此输了这场赌局，在孙悟空暗知中计后，打算驾云逃走时，却怎么也出不了如来的手，最后如来将孙悟空压在五指山(五行山)下五百年。五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜唐僧为师，踏上西天取经之路。《西游记》原著中写道：这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。.答案不唯一。示例：认同。A:孙悟空大闹天宫被压五行山下，之后陪伴唐僧西天取经，历经磨难修成正果。【详解】本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节，根据事情判断是否符合“任何解析：答案不唯一。示例：认同。A:孙悟空大闹天宫被压五行山下，之后陪伴唐僧西天取经，历经磨难修成正果。【详解】本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节，根据事情判断是否符合“任何不幸都是可以承受的，天下没有走不出的困境”所表达的内涵。示例，不赞同。B:范爱农在革命失败后备受打击，内心充满痛苦悲凉，最终借酒消愁溺水而亡。.三调芭蕉扇铁扇公主（罗刹女）她的儿子是圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子，所以称“夺子之仇”。【详解】选段中的行者指的是悟空，他称对方为解析：三调芭蕉扇铁扇公主（罗刹女）她的儿子是圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子，所以称“夺子之仇”。【详解】选段中的行者指的是悟空，他称对方为嫂嫂，可知A是铁扇公主（罗刹女）。她是牛魔王的妻子，因牛魔王曾与悟空结拜，牛魔王为兄，悟空为弟，所以悟空称其为嫂嫂。选段中的情节是三调芭蕉扇。唐僧师徒四人来到火焰山，不得西行。于是找铁扇公主借芭蕉扇。因为铁扇公主的儿子红孩