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课内文言文

阅读人教部编版中考语文复习课件课内文言文阅读人教部编版中考语文复习课件1七年级课内文言文阅读人教部编版中考语文复习课件七年级课内文言文阅读人教部编版中考语文复习课件一、陋室铭刘禹锡原文复习1.解释文中加点词的意思(注意:下面变蓝色的加点字词为教材课下注释字词。)山不在高,有仙则名(

)。水不在深,有龙则灵(

)。斯(

)是陋室,惟(

)吾德馨(

)。出名,有名灵验这只能散布很远的香气,这里指德行美好一、陋室铭出名,有名灵验这只能散布很远的香气,这里指德行美好内容详解(1)开头以两个类比起兴,以虚衬实,引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。“陋室”二字扣题,“德馨”二字统领全篇。【评析】开头做铺垫,运用类比论证,点明主旨——惟吾德馨。内容详解原文复习苔痕上(

)阶绿,草色入(

)帘青。谈笑有鸿儒(

),往来无白丁(

)。可以调(

)素琴(

),阅金经(

)。无丝(

)竹(

)之乱(

)耳,无案牍(

)之劳(

)形(

)。长到映入博学的人平民,指没有功名的人调弄不加装饰的琴佛经弦乐器管乐器扰乱官府文书使……劳累形体、躯体原文复习长到映入博学的人平民,指没有功名的人调弄不加装饰的琴内容详解(2)“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用对偶的修辞手法,“上”“入”二字,化静为动,生动传神;“绿”“青”二字衬托出“陋室”环境的清新、优雅。(3)“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写交往之雅,衬托出主人才学高,品德高尚,也从日常交往方面写出“陋室不陋”。内容详解(4)“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写日常生活。从正反两面写主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,从侧面写“陋室”不“陋”。【评析】写居室环境、交往人物和日常生活之雅,照应“惟吾德馨”。(4)“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写原文复习南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋(

)之有?内容详解(5)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”以古代贤人自况,表明“陋室”主人和古贤人有相同的志趣和抱负。简陋原文复习简陋(6)“孔子云:何陋之有?”是本文画龙点睛之句,引用孔子的话,以反问作诘,与上文“斯是陋室,惟吾德馨”相互照应,显得含蓄无穷,引人深思。【评析】以古人自况,说明“陋室”不“陋”。(6)“孔子云:何陋之有?”是本文画龙点睛之句,引用孔子的话写作特色①托物言志。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的志趣来表明自己高洁傲岸的品质。②运用了比兴(类比)、对偶、反问手法。③运用了多种表达方式。文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品质,事中见理,景中显情,集描写、抒情、议论于一体。写作特色④句式上,以骈句为主,骈散结合。这使文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫,在听觉上给人音乐的美感。文章主旨本文通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景,并用类比和例证的手法,有力地分析证明了“陋室不陋”的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。④句式上,以骈句为主,骈散结合。这使文章节奏明快、语言错落有阅读启示每个人都应该有自己的“信仰”,都应有自己高尚的情操,不应因外界因素的改变而改变自己的信仰和高尚情操;我们应该让自己的生活充满情趣。阅读启示2.重点句子翻译题(1)山不在高,有仙则名。

(2)斯是陋室,惟吾德馨。

山不一定要高,有仙人(居住)就出名了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。2.重点句子翻译题山不一定要高,有仙人(居住)就出名了。这是(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。苔痕长(4)孔子云:何陋之有?

(5)可以调素琴,阅金经。

(6)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

孔子说:有什么简陋的呢?可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(4)孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋的呢?可以弹奏素朴3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.结尾引用孔子的话来收束全文,突出自己就是和孔子同一类的君子。B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋。3.综合分析选择题C.“铭”是用于述功或劝勉的古代文体,作者为陋室作铭,显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉。D.“何陋之有”巧妙回应开头“惟吾德馨”,不将孔子原话全部引用,显得含蓄无穷,引人深思。答案:C【解析】提示:“铭”是用于述功或警戒自己的古代文体,作者为陋室作铭,是为了表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。C.“铭”是用于述功或劝勉的古代文体,作者为陋室作铭,显然是(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的“名”与“灵”;后文又以“诸葛庐”“子云亭”类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成。B.“调素琴”与“无丝竹”,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾。(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业。D.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。答案:C【解析】文章没有抒发作者“日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业”的希望。C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.作者开篇“山有仙为名山,水有龙成胜水”的观点,已把凡事不图形式而一定要探求实质的思想融入进去;而后自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”这个核心。B.本文通过对“陋室”内外情景简要而生动的描述和对“陋室不陋”的分析证明,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.全文议论起笔,推出“陋室”一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、平常生活:无一“德”字,却处处言“德”。全篇仅81字,却能虚实相生,变化有致,耐人寻味。D.本文句式整齐,对仗工巧,节奏分明,音韵谐美,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感,体现了一种整齐与错综相结合的和谐美。C.全文议论起笔,推出“陋室”一语统摄全篇;次写恬静气氛、往答案:C【解析】应是“德馨”一语统摄全篇。答案:C【解析】应是“德馨”一语统摄全篇。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《陋室铭》的理解和分析不正确的地方,勾画出错处并说明理由。(1)作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。文章主旨表述有误。重在说明品德高尚则陋室不陋。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】文章主旨表述有误。重(2)“调素琴,阅金经”,从反面说,是实写,表现陋室主人生活情趣高雅、心情从容恬静;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,从正面说,是虚写,表现陋室主人对世俗及官场生活的厌弃。

写作特色分析有误。“调素琴,阅金经”,从正面说;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,从反面说。(2)“调素琴,阅金经”,从反面说,是实写,表现陋室主人生活(3)作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是说明自己的陋室与它们一样出名。(4)“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。内容分析有误。目的是进行类比,表明陋室不陋的原因是主人品德高尚。内容分析有误。文本并未体现作者希望为国效力、建功立业的远大志向。(3)作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是说明自己的陋室与它们(5)“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。内容分析有误。写出了作者交友不俗,并不是表现对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。(5)“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,(6)从表达方式看,本文融描写、说明、议论于一体,通过具体描写“陋室”恬静雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。写作特色分析有误。文中未出现说明的表达方式,应是“融描写、抒情、议论于一体”。(6)从表达方式看,本文融描写、说明、议论于一体,通过具体描(7)“素琴”“金经”暗示了陋室生活的枯燥无味,“无丝竹之乱耳”表现了作者对夜夜笙歌生活的鄙弃。内容分析有误。“素琴”“金经”暗示了质朴高雅的情趣。(7)“素琴”“金经”暗示了陋室生活的枯燥无味,“(8)本文旨意非直白显豁道出,而是用借景抒情的手法表达出来,意境隽永、韵味深长。写作特色分析有误。“借景抒情”有误,应是“托物言志”。(8)本文旨意非直白显豁道出,而是用借景抒情的手法表达出来,二、爱莲说周敦颐原文复习1.解释文中加点词的意思水陆草木之花,可爱者甚(

)蕃(

)。晋陶渊明独(

)爱菊。自(

)李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染(

),很多只从沾染(污秽)二、爱莲说很多只从沾染(污秽)濯(

)清涟(

)而不妖(

),中通(

)外直,不蔓(

)不枝(

),香远益(

)清(

),亭亭(

)净植(

),可远观而不可亵玩(

)焉。内容详解(1)“出淤泥而不染”象征君子不因身处污浊环境而同流合污。洗水波过分艳丽贯通横生藤蔓旁生枝茎更加清芬耸立的样子竖立靠近玩弄濯()清涟()而不妖(),中通()外(2)“濯清涟而不妖”象征君子不哗众取宠、不炫耀自己。(3)“中通外直,不蔓不枝”象征君子的通达正直、特立独行。(4)“香远益清,亭亭净植”象征君子的美好资质。【评析】本段主要是将莲人格化,通过描写莲的高洁形象和品格,说明爱莲的理由,并把莲作为一种高贵品质的象征,寄寓自己不慕名利、洁身自好的操守。(2)“濯清涟而不妖”象征君子不哗众取宠、不炫耀自己。原文复习予谓(

)菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(

)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜(

)乎众(

)矣。内容详解(5)“予谓菊,花之隐逸者也”正面衬托莲。(6)“牡丹,花之富贵者也”反面衬托莲。认为少应当多原文复习认为少应当多(7)“莲之爱,同予者何人?”运用反问,感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少了。【评析】本段揭示莲的喻义(花之君子者也),通过对比,表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度,表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。(7)“莲之爱,同予者何人?”运用反问,感叹与自己一样不慕名写作特色①托物言志,立意高远。本文借赞美莲来歌颂君子的坚贞气节,既是作者自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。②运用了对比、衬托的手法。文章从始至终以“菊”正衬“莲”,以“牡丹”反衬“莲”。③运用了排比、反问、对偶、比喻的修辞手法。写作特色④多种表达方式综合运用。开篇记叙“水陆草木之花……世人甚爱牡丹”写出了世态人情;继而描写“出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”突出了莲的高洁、正直、庄重的形象;最后议论,赞赏莲的君子风范;抒情贯穿全篇,意在明志。⑤骈散结合,顿挫有致。④多种表达方式综合运用。开篇记叙“水陆草木之花……世人甚爱牡文章主旨本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。阅读启示做人要洁身自好,要保持清白的情操和正直的品德,不要受周围环境的影响。文章主旨2.重点句子翻译题(1)莲之爱,同予者何人?

(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?我只喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。2.重点句子翻译题对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?我只(3)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

(4)可远观而不可亵玩焉。

(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,它洁净地挺立在水中。可以从远处观赏却不能靠近玩弄啊。(3)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。(莲的柄)内部(5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

(6)牡丹之爱,宜乎众矣。

水上、地上各种草木的花,可爱的有很多。对于牡丹的喜爱,应当人很多了。(5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。水上、地上各种草木的花,可爱3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.作者从环境习性、体态香气、清高气质等方面写莲的形象,赋予莲美好的品质。B.文章综合运用了几种表达方式,第一段先描写后记叙,第二段先抒情后议论。3.综合分析选择题C.本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬。D.作者的人生态度:要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。答案:B【解析】第一段先记叙后描写,第二段先议论后抒情。C.本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.本文借赞“莲”来赞美莲一般的君子,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。B.借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,表现了作者安贫乐道、孤高自诩的生活态度。(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.作者卒章议论,赞赏莲的君子风范;而抒情贯穿全篇,意在明志。记叙、描写、议论、抒情综合运用,成功凸显了文章主旨。D.全篇仅9句话,119个字,却婉转曲折,摇曳多姿;既抒发了作者的情怀,又讽刺了世态,寓意深刻,耐人寻味,感情深切而打动人心。答案:B【解析】借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,表达了对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。C.作者卒章议论,赞赏莲的君子风范;而抒情贯穿全篇,意在明志(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.通过对莲可贵品格的赞美,作者含蓄地表达了自己的人生态度:要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。B.文章以菊正衬莲、用牡丹反衬莲,在映衬中突出莲的形象和品格;并分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会不同的处世态度作了精辟概括,针砭了世俗。(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.自古文人多赞陶渊明,作者却嗤之以鼻。他认为陶渊明品格虽高,但未免有些消极。作者不偏不倚的姿态,和《岳阳楼记》中范仲淹“居庙堂”“处江湖”的进取态度倒有些相似。D.作者表面写莲,意在莲般的“君子”。纵观全文,似句句写花,意不在花却在人。这一点和韩愈的《马说》一致:句句说马,意不在马而在“人才”。只不过韩愈的表达更辛辣激昂。C.自古文人多赞陶渊明,作者却嗤之以鼻。他认为陶渊明品格虽高答案:C【解析】自古文人多赞陶渊明,作者却为之叹惋。答案:C【解析】自古文人多赞陶渊明,作者却为之叹惋。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《爱莲说》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)文章运用了对比、衬托的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。文章内容分析有误。应为“鄙弃”之情。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】文章内容分析有误。应(2)《爱莲说》中“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”表现了作者孤芳自赏,“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”表现了作者的众人皆醉我独醒的个性。(3)文章提到陶渊明爱菊,表明作者也有像陶渊明一样的归隐的念头。内容分析有误。“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲。内容分析有误。写陶渊明爱菊花是为了衬托爱莲之人,不足表明有“归隐的念头”。(2)《爱莲说》中“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”表现了作(4)作者在文中多次提到菊花和牡丹,其用意是用菊花来反衬,用牡丹进行正衬。(5)避世者如菊,可以不染世之尘埃;入世者如莲,也不染世之尘埃。二者的境界一样高。内容分析有误。用菊正衬,用牡丹反衬。内容分析有误。入世却能做到不受沾染,显然莲的境界更高。(4)作者在文中多次提到菊花和牡丹,其用意是用菊花来反衬,用(6)“菊,花之隐逸者也”,表现了作者对菊花及菊花式人的孤高表示反感。(7)从“莲之出淤泥而不染”到“亭亭净植”几句,在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情,突出了莲的清高冷傲,语言精练,一气呵成。内容分析有误。文中并没有表现作者对菊花及菊花式人的孤高表示反感。写菊花是为了正衬莲花。内容分析有误。应是“突出了莲的洁净、单纯、雅致”。(6)“菊,花之隐逸者也”,表现了作者对菊花及菊花式人的孤高(8)文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入正题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情。(9)作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是以莲自况,婉转地流露出自己郁郁不得志的哀愁。写作特色分析有误。“借景抒情”有误,应为“托物言志”。主旨分析有误。本文含蓄地表明了作者不随波逐流,不被世俗污秽沾染而永保清白的操守和正直的品格,并没有流露出自己郁郁不得志的哀愁。(8)文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔三、河中石兽纪昀原文复习1.解释文中加点词的意思沧州南一寺临(

)河干,山门圮(

)于河,二石兽并(

)沉焉。阅(

)十余岁,僧募金重修,求(

)二石兽于水中,靠近倒塌一起经过,经历寻找三、河中石兽靠近倒塌一起经过,经历寻找竟(

)不可得(

),以为顺流下矣。棹(

)数小舟,曳(

)铁钯,寻十余里无迹。内容详解(1)“沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。”开篇点题,交代故事发生的地点和原因。(2)“阅十余岁……竟不可得”十几年后,石兽竟然找不到了,为下文情节发展做铺垫。终了,最后找到划(船)拖竟()不可得(),以为顺流下矣。棹终了,最后(3)“棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹”交代寻找的结果,引出下文人们对石兽究竟在何处的讨论。【评析】本段写的是石兽落水,寺僧们打捞一无所获。(3)“棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹”交代寻找的结果,引出原文复习一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究(

)物理(

)。是(

)非木杮,岂能为(

)暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(

)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠(

)乎?”众服(

)为确(

)论。研究,探求事物的道理、规律这被埋没颠倒,错乱信服正确的原文复习研究,探求事物的道理、规律这被埋没颠倒,错乱信服正确内容详解(4)讲学家“笑”有嘲笑意味,嘲笑寺僧“不能究物理”。(5)“是非木杮……渐沉渐深耳”讲学家认为石兽不是木片,不能被大水冲走,石重沙松,石兽只能是越埋越深。(6)“众服为确论”这一论断看似很有道理,因此众人信服,为下文再辩埋下伏笔。【评析】本段写的是讲学家认为石兽在原地的深沙里。内容详解原文复习一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已(

),遂(

)反溯流(

)逆上矣。求之下流,固(

)颠;求之地中,不更颠乎?”如(

)其言,果(

)得于数里外。停止于是逆流固然依照果然原文复习停止于是逆流固然依照果然然则天下之事,但(

)知其一,不知其二者多矣,可据理臆断(

)欤?内容详解(7)老河兵的笑与讲学家的笑不同,他的笑是对讲学家博学的否定,表现了他的自信。(8)“盖石性坚重……逆上矣”老河兵详细分析了石头、泥沙和流水的特征以及三者的关系,得出石兽在上游的结论。只主观地判断然则天下之事,但()知其一,不知其二者多矣,可据理臆断((9)“求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”前半句是对寺僧的否定,后半句是对讲学家的否定。“不更颠乎”照应前文讲学家说的“不亦颠乎”,隐含了老河兵对讲学家的讽刺,流露出老河兵的自信。(10)“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”这一句是议论,由事及理,说明遇事不能只根据常理主观判断,实践出真知,实践才是检验真理的标准。(9)“求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”前半句是对寺僧【评析】本段写的是老河兵解释应当到上游去找石兽,僧人按照他的话去做,果然找到了石兽。结尾一句是议论,由事到理,说明遇事不能仅凭主观臆断的道理。【评析】本段写的是老河兵解释应当到上游去找石兽,僧人按照他的写作特色①层层铺垫。最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。写作特色②具有较强的思辨色彩。不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点初看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证了其看法的科学性和推理的合理性。②具有较强的思辨色彩。③寓意于事,立意深远。本文主旨不在于渲染寻找石兽的神奇过程,而在于引起最后的深层思考:天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?④语言平易,风格简淡。文章叙述精练明快,没有赘笔。如写打捞石兽,连用“棹”“曳”“寻”三个动词领起三个短句,简述事情经过,以“无迹”交代结果,语言简洁。③寓意于事,立意深远。文章主旨这则故事用寺僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的几种不同的结论,来说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自的特殊原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断。文章主旨阅读启示细细品味《河中石兽》,给人印象很深,文章结尾是精华所在,“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”的确如此。世上事物纷繁复杂,千万不可主观臆断或偏听偏信,否则事情会越办越糟。阅读启示2.重点句子翻译题(1)求二石兽于水中,竟不可得。

(2)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?

在河中寻找两只石兽,最后没能找到。你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?

2.重点句子翻译题在河中寻找两只石兽,最后没能找到。你们这(3)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

到下游寻找石兽,固然颠倒了;在原地寻找它们,不是更颠倒了吗?

(3)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?到下游寻找石兽,固(4)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能只根据某个道理就主观判断呢?

(4)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述打捞经过,以“无迹”交代结果。3.综合分析选择题C.天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的情况太多了,所以我们不能妄下定论。D.我们分析事物的特征,要根据生活原理来定论,没有必要考虑其他因素的影响。答案:D【解析】应该考虑其他因素的影响。C.天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的情况太(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.作者先写打捞石兽无果,再写讲学家的议论令“众服为确论”,层层铺垫,最后才引出了老河兵的“又笑曰”,谜底这才揭晓。一波三折,增添了故事的趣味。B.因为讲学家只是拘泥于一般的道理来作出推断,结果是错误的。(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是。答案:D【解析】应是“寺僧不深思熟虑而盲目行动,讲学家不切实际,认识片面”。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.本文层次清晰,其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开,极力渲染打捞石兽的神奇过程,在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。B.老河兵根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之间的关系,作出正确的判断。(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.文章肯定了富有实践经验的老河兵,嘲笑了和尚的愚笨,讽刺了讲学家的自以为高明。对于人们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。D.文章刻画人物的主要手段是语言描写。讲学家议论时“尔辈不能究物理”的目中无人、“不亦颠乎”的自以为是;老河兵分析时“凡河中失石,当求之于上流”的胸有成竹以及“不更颠乎”的反唇相讥,都尽显人物性格。C.文章肯定了富有实践经验的老河兵,嘲笑了和尚的愚笨,讽刺了答案:A

【解析】重点在于对石兽下落的分析,并未极力渲染打捞石兽的神奇过程。答案:A

【解析】重点在于对石兽下落的分析,并未极力渲染打捞【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《河中石兽》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)文中寺僧、讲学家和老河兵的分析结论,分别代表“据理臆断”的态度、不深思熟虑而盲目行动的态度和实事求是的态度。内容分析有误。寺僧代表的是“不深思熟虑而盲目行动”的态度;讲学家代表的是“据理臆断”的态度。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】内容分析有误。寺僧代(2)这篇文章告诉我们,懂得用书本知识分析问题有时比实际经验更可靠。文章主旨表述有误。本文主要告诉我们:遇事不能仅凭主观臆断。(2)这篇文章告诉我们,懂得用书本知识分析问题有时比实际经验(3)寺僧按照水冲物的常理,既考虑了流水的原因,也考虑了石兽、泥沙的关系。(4)第二段讲学家的“笑”,是在嘲笑寺僧“不能究物理”,显示出讲学家博学多才、通晓事理的特点。内容分析有误。寺僧只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。内容分析有误。应是显示出讲学家一知半解而好为人师、自觉高明而轻视他人的特点。(3)寺僧按照水冲物的常理,既考虑了流水的原因,也考虑了石兽(5)故事的结局是在下游数里外找到了石兽,说明只有老河兵综合考虑了各种因素,做出了正确推断。内容分析有误。故事的结局是在数里外的河流上游找到了石兽,而非下游。(5)故事的结局是在下游数里外找到了石兽,说明只有老河兵综合(6)文章围绕寻找石兽有两种不同的看法:一是寺僧按照惯性思维,认为石兽会顺流而下;二是讲学家按照事物的一般道理,认为石兽应该在原地。内容分析有误。文章围绕寻找石兽共有三方不同的看法,除了寺僧和讲学家的看法以外,还有老河兵根据石性、沙性、流水的反激力等物理属性以及三者的关系,判断石兽会向上游移动的看法,此句分析不全面。(6)文章围绕寻找石兽有两种不同的看法:一是寺僧按照惯性思维四、孙权劝学《资治通鉴》原文复习1.解释文中加点词的意思初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞(

)以军中多务(

)。权曰:“孤岂欲卿治(

)经(

)为博士邪!推托事务研究儒家经典四、孙权劝学推托事务研究儒家经典但(

)当涉猎(

),见(

)往事(

)耳。卿言多务,孰(

)若(

)孤?孤常读书,自以为大有所益(

)。”蒙乃始就学。内容详解(1)“卿今当涂掌事”交代了孙权劝吕蒙学习的原因。“当涂掌事,不可不学”,突出了学习的重要性和必要性,也体现了孙权对吕蒙的关心和厚望。只,只是粗略地阅读了解指历史谁比得上好处但()当涉猎(),见()往事只,只(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”孙权根据吕蒙的实际情况,运用反问句强调了自己的观点:不要求他研究儒家经典成为“博士”。“但当涉猎”是学习方法。“见往事耳”是学习目的。(3)“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”孙权现身说法,鼓励吕蒙读书,可谓语重心长、言辞恳切,同时不失人主身份。(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”孙权根据吕蒙的实际情况,运用反【评析】孙权劝学。孙权将劝学的原因(当涂掌事),学习方法(但当涉猎),目的(见往事)列出,并拿自身举例(孤常读书,自以为大有所益),表现孙权关怀部下、善于规劝、平易近人。【评析】孙权劝学。孙权将劝学的原因(当涂掌事),学习方法(但原文复习及(

)鲁肃过(

)寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略(

),非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更(

)刮(

)目相待,大兄何见事(

)之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。到,等到经过才干和谋略重新擦拭知晓事情原文复习到,等到经过才干和谋略重新擦拭知晓事情内容详解(4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”是侧面描写,作用是突出吕蒙学业有成。(5)“士别三日,即更刮目相待”表明吕蒙颇为自得的神态,同时表明吕蒙才略长进之大之快。(6)“肃遂拜蒙母,结友而别”表明鲁肃敬才、爱才,再次从侧面表现吕蒙才略的惊人长进。内容详解【评析】鲁肃叹学。下半段主要通过侧面(鲁肃“大惊”与“拜蒙母,结友而别”)表现出吕蒙才略的长进;同时表现出鲁肃的敬才、爱才、直爽、不失谋士风度。吕蒙的回答表现出他当之无愧的坦然态度。从吕蒙学习的结果可以看出吕蒙虚心受教、勤奋学习的品质。【评析】鲁肃叹学。下半段主要通过侧面(鲁肃“大惊”与“拜蒙母写作特色①本文主要通过对话表现人物。对话言简意赅,生动传神,富于情味。②侧面描写:“鲁肃与蒙论议,大惊”,侧面烘托了吕蒙才略大进。③对比:“蒙辞以军中多务”与“蒙乃始就学”对比,表现了孙权劝学成功;鲁肃话中的“吴下阿蒙”将吕蒙的过去与现在对比,表现了吕蒙才略大进。写作特色文章主旨本文通过写吕蒙在孙权劝说下开始学习,才略大进,令鲁肃刮目相待,并结为朋友的事,教会读者认识读书学习大有好处的道理,培养刻苦学习的精神。阅读启示①学习对于一个人非常重要,可以增长学问见识。②要努力学习,克服困难,虚心听取别人的建议。文章主旨2.重点句子翻译题(1)蒙辞以军中多务。

(2)孤岂欲卿治经为博士邪!

(3)但当涉猎,见往事耳。

吕蒙用军中事务繁多来推托。我难道想要你研究儒家经典当学官吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。2.重点句子翻译题吕蒙用军中事务繁多来推托。我难道想要你研究(4)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

读书人分别多日,就要用新的眼光另眼相看,长兄知晓事情怎么这么晚呢!(4)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!读书人分别多3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.本文描写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进的故事,说明了学习的重要性。B.文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。3.综合分析选择题C.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理。D.全文写了吕蒙学习和鲁肃“与蒙论议”两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果。答案:D【解析】少了“孙权劝学”的片段。“即先交代事情的起因,紧接着就写出结果”亦表述有误。C.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.孙权以读书目的晓之以理,又以自身经验动之以情,真可谓善劝。B.鲁肃“非复吴下阿蒙”的惊讶充分显示了吕蒙学有所成。C.听了鲁肃的话吕蒙很得意地回答,这表现了他的率真与自信。D.鲁肃和吕蒙“结友而别”,表明他是个善于趋炎附势的人。D【解析】应表明鲁肃是个赏识人才的人。(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()D【解析(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.在文章中,吕蒙经历了“推辞学习”“开始学习”“学习很有信心”的思想变化。B.鲁肃大惊从侧面说明了吕蒙才略的长进令人惊叹。C.这个故事说明了学习需要别人的鼓励,只有鼓励才能让人的才略大有长进。D.文章叙事简练,但是其情节一波三折,引人入胜。C【解析】写作目的并非如此,而是突出学习的重要性。(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C【解析【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《孙权劝学》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)本文着重赞扬了孙权和吕蒙认真学习的精神,告诫人们,重任在身不可不学习的道理。内容分析及主旨理解有误。文章着重写孙权劝学,吕蒙学习如何认真并未体现。本文意在点明学习的重要性,并非“重任在身不可不学习”。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】内容分析及主旨理解有(2)写鲁肃“与蒙论议”,通过二人风趣的一问一答,着重表现两人关系的融洽。(3)鲁肃与吕蒙的对话,既从正面表现出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。内容分析有误。应是着重表现吕蒙才略的惊人长进。写作特色分析有误。应是从侧面,而不是正面。(2)写鲁肃“与蒙论议”,通过二人风趣的一问一答,着重表现两(4)本文从不同的角度说明了学习的重要性,运用了先扬后抑的写法。(5)本文以动作描写为主,记事简练,全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段。写作特色分析有误。本文运用的是先抑后扬的写法。写作特色分析有误,本文是“以对话为主”,且还一笔带过“吕蒙就学”这一内容。(4)本文从不同的角度说明了学习的重要性,运用了先扬后抑的写(6)吕蒙学有所成后,嘲笑鲁肃说“大兄何见事之晚乎”。(7)本文虽简略但剪裁精当,通过鲁肃和吕蒙的对话,生动直观地反映出吕蒙的进步之大,足显作者的文笔功力之深厚。对人物分析有误。吕蒙没有嘲笑鲁肃,这是一种打趣的说法,表现了吕蒙的自得。写作特色分析有误。“生动直观地反映”有误,应是侧面反映吕蒙进步大。(6)吕蒙学有所成后,嘲笑鲁肃说“大兄何见事之晚乎”。对人物五、诫子书诸葛亮原文复习1.解释文中加点词的意思夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明(

)志(

),非宁静无以致(

)远(

)。夫学须静也,才须学也,明确、坚定志向达到远大目标五、诫子书明确、坚定志向达到远大目标非学无以广(

)才(

),非志无以成学。淫(

)慢(

)则不能励(

)精,险(

)躁(

)则不能治(

)性。年(

)与时驰(

),意(

)与日去(

),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(

)!增长才干放纵懈怠振奋轻薄浮躁修养年纪疾行,指迅速逝去意志丧失来得及非学无以广()才(),非志无以成学。淫增长才干放内容详解(1)“夫君子之行,静以修身,俭以养德”明确提出修身养德的要求,并指出修身养德具体途径是“静”“俭”。(2)“非淡泊无以明志……险躁则不能治性”论述“静”与“学”“才”“志”的关系。并从反面说明不“静”的害处。正反对比彰显“静”的价值。内容详解(3)“年与时驰……将复何及!”从反面论述,强调要惜时勤学,为社会做贡献。【评析】诸葛亮从修身、治学、对待时间等方面告诫儿子要成才必须淡泊、立志、惜时,体现出他对儿子的教诲和期望。(3)“年与时驰……将复何及!”从反面论述,强调要惜时勤学,写作特色1.诸葛亮用“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。2.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。3.文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人。写作特色文章主旨《诫子书》是修身立志的名篇,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。阅读启示无论做人还是治学,都需静心方能成功;要勤俭节约,培养自己良好的品德;要珍惜时间,立志立学,有所作为。文章主旨2.重点句子翻译题(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

君子的品行,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲就无法明确志向,不宁静安稳就无法达到远大目标。2.重点句子翻译题君子的品行,以宁静来提高自身的修养,以节俭(3)非学无以广才,非志无以成学。

(4)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。(3)非学无以广才,非志无以成学。不学习就无法增长才干,没有3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调它们是与人的志向相关的。B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而是含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而是有淡泊名利的意味。3.综合分析选择题C.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。D.《诫子书》是一篇以记叙为主的文言文,主要记叙了修身治学,强调“淡泊”“宁静”的价值。在物欲纷呈的当下社会,具有很高的教育价值。答案:D【解析】“记叙”有误,应是“议论”。C.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.开头,作者就提出“静以修身”这一观点,接下来的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,是对“静”的价值的阐发,指出唯有宁静专一,才能明确志向、达成志向。B.“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”这一句先正后反,论述“静”与“学”“才”“志”的关系,核心是实现志向的途径——学。(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明不“静”,即“淫慢”和“险躁”的害处,实际还是彰显“静”的价值。D.作者以慈父的口吻谆谆教导儿子,说真话,用真情,语言生动形象。答案:D【解析】文中没有描写性内容,不以“生动形象”见长。C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明不“静”,即(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,“淡泊”指不为名利所动,能安贫乐道,守道不移。淡泊宁静中方能明确内心真实所想,才会坚定自己的志向,进而实现自己的远大抱负。所以“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。B.诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起,告诫儿子要志存高远,勤学成才。而成才是为了奉献于社会,为社会所用。(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。D.在《诫子书》中“静”是一个核心词语,“淡泊”“宁静”是它的正面表现,“淫慢”“险躁”则是其反面表现。答案:C【解析】此句应是以父亲身份告诫儿子要珍惜光阴,努力成才,为社会所用。C.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《诫子书》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)想要成才必须学习,要立定志向才能学有所成,所以要先明确自己的志向,才能开始学习。内容分析有误。立志是学有所成的前提,不是开始学习的前提。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】内容分析有误。立志是(2)在书信的前半部分,作者则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。(3)全文的中心论点是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。内容分析有误。应是书信的后半部分。中心论点有误。全文的中心论点是“静以修身,俭以养德”。(2)在书信的前半部分,作者则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮六、狼蒲松龄原文复习1.解释文中加点词的意思一屠晚归(

),担中肉尽,止(

)有剩骨。途中两狼,缀(

)行(

)甚(

)远。回家仅,只连接、紧跟走副词,很六、狼回家仅,只连接、紧跟走副词,很内容详解(1)“肉尽”“剩骨”为下文惧狼情节埋下伏笔。“缀行甚远”表现了狼的险恶用心。【评析】以上为第一层:故事的开端——屠户遇狼。交代时间、人物、故事起因。内容详解原文复习屠惧,投以(

)骨。一狼得骨止(

),一狼仍从(

)。复(

)投之,后狼止而前狼又至(

)。骨已尽矣,而(

)两狼之并(

)驱如故(

)。把停止,停下来跟从再,又跟上来表转折,但是一起原来原文复习把停止,停下来跟从再,又跟上来表转折,但是一起原来内容详解(2)“屠惧”写出了屠户害怕的心理。“一狼得骨止,一狼仍从”写出了狼贪婪狡诈的本性。(3)“复投之”写屠户抱有侥幸心理,对狼的本性缺乏应有的认识,对狼一再妥协退让。(4)“并驱如故”照应前文的“缀行甚远”,表明屠户迁就退让策略的失败。内容详解【评析】以上为第二层:故事的发展——屠户惧狼,表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。【评析】以上为第二层:故事的发展——屠户惧狼,表现屠户的迁就原文复习屠大窘(

),恐(

)前后受其敌(

)。顾(

)野有麦场,场主积薪其(

)中,苫蔽成丘。屠乃(

)奔倚(

)其下,弛(

)担持刀。狼不敢前(

),眈眈相向。处境困迫,为难担心,恐怕攻击看,视代词,打麦场于是,就靠解除,卸下方位名词活用作动词,上前,靠前原文复习处境困迫,为难担心,恐怕攻击看,视代词,打于是,就靠内容详解(5)“弛担持刀”写出了屠户丢掉幻想,准备抵抗。【评析】以上为第三层:故事的进一步发展——屠户御狼,表现屠户的果断抉择和狼的不甘罢休。内容详解原文复习少时,一狼径(

)去(

),其一犬(

)坐于前(

)。久之,目似瞑(

),意(

)暇(

)甚。屠暴(

)起,以(

)刀劈狼首,又数刀毙(

)之。方(

)欲行,转视积薪后,一狼洞(

)其中,意(

)将隧(

)入以(

)攻其后也。径直离开像狗似的在前面闭上眼睛这里指神情、态度从容、悠闲突然用杀死正挖洞意图,这里指企图,打算从通道来原文复习径直离开像狗似的在前面闭上眼睛这里指从容、悠闲突然用身已半入,止露尻(

)尾。屠自(

)后断其股(

),亦毙之。乃(

)悟(

)前狼假寐,盖(

)以(

)诱敌。内容详解(6)“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”表现了屠户的勇敢与果断。屁股从大腿才醒悟,明白表示推测,大概,原来是用来身已半入,止露尻()尾。屠自()后断其股((7)“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”屠户悟出道理:只知道狼凶狠的一面,不了解狼狡诈的一面,就要上当受骗。【评析】至此为第四层:故事的高潮和结局——屠户杀狼,表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。(7)“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”屠户悟出道理:只知道狼凶狠的原文复习狼亦黠(

)矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈(

)几何(

)哉?止增(

)笑耳。内容详解【评析】作者发表评论,点明故事的主题。表达对恶狼一样的人的深恶痛绝。狡猾巧变诡诈多少,意思是能有多少增加原文复习狡猾巧变诡诈多少,意思是能有多少增加写作特色①有叙有议,结构严谨;情节曲折,引人入胜。②语言精练、传神,描写生动形象,富有表现力。③作者运用讽喻的手法,将主题寓于故事中,末段“止增笑耳”讽刺狼的自作聪明,议论简短有力。写作特色文章主旨本文通过屠户杀死两只恶狼的故事,赞扬了屠户的机智勇敢,生动地揭示了狼贪婪、凶险和狡诈的本性,讽刺了狼自取灭亡的行径。阅读启示对待狼一样的恶人,只有敢于斗争,善于斗争,才能取得最后胜利。文章主旨2.重点句子翻译题(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

(2)屠大窘,恐前后受其敌。

骨头已经扔光了,但是两只狼像原来一样一起追赶着(屠夫)。屠户非常着急害怕,担心(身)前(身)后(同时)受到狼的攻击。2.重点句子翻译题骨头已经扔光了,但是两只狼像原来一样一起追(3)少时,一狼径去,其一犬坐于前。

(4)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

(过了)一会儿,一(只)狼径直走开了,另一(只)狼像狗似的蹲坐在(屠户的)前面。(另)一(只)狼正在柴草堆里面打洞,企图要从通道进入来攻击屠户的背后。(3)少时,一狼径去,其一犬坐于前。(过了)一会儿,一(只)(5)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

(6)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(这时屠户)才明白前面的(那只)狼假装睡觉,原来用来迷惑敌方(自己)。禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。(5)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(这时屠户)才明白前面的(那只3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.文章叙述屠户遇狼的时间、地点和情况,“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。B.屠户由“弛担持刀”到“暴起”,是与狼由对峙到反攻,表现了屠户的沉着和勇猛。3.综合分析选择题C.两只狼一只“假寐”,一只“洞其中”,分工明确,配合默契,充分体现了狼的狡猾、阴险。D.屠户杀了一只狼之后,“方欲行,转视积薪后”,说明屠户机警、细致。答案:A【解析】应是表现了屠户的“惧”,采取迁就的策略。C.两只狼一只“假寐”,一只“洞其中”,分工明确,配合默契,(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集,“志异”即记述“奇异的故事”,本文的“奇异”表现在两狼如此合作,其心计与人无异,令人称奇。B.本文语言简洁传神。开篇草草几笔,就勾画出危急的处境,紧张的气氛,实在扣人心弦,为后面描述屠户的斗争策略做了铺垫。(2)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()C.本文写屠户与狼相斗的故事,主要通过心理描写刻画屠户和狼的形象,给人以深刻的启发。D.屠户利用田野柴草堆这个有利的环境,转而积极防御,直到主动出击,大获全胜。答案:C【解析】主要通过动作、神态描写。C.本文写屠户与狼相斗的故事,主要通过心理描写刻画屠户和狼的(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.文章的基本情节依次是:遇狼——惧狼——御狼——杀狼。B.屠户早就猜透狼诱敌包抄然后夹击的花招,所以不受狼的悠闲假象欺骗,趁机“暴起”,以刀劈狼首,结束了它的性命。C.“一狼径去,其一犬坐于前”,说明了狼的狡诈,想制造假象迷惑屠户。D.作者指出狼的狡黠奸诈,而嘲笑其顷刻两毙的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智,余味无穷。(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()答案:B【解析】屠户一开始并没有猜透狼的意图。答案:B【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《狼》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)屠户杀了第二只狼后,才明白第一只狼假寐,“盖以诱敌”。说明屠户刚才被狼所迷惑,以为狼已放松了攻击,表示友好。现在,他才如梦方醒。内容分析有误。只是说明了狼的狡猾,没有表明屠夫被迷惑。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】内容分析有误。只是说(2)文章主要告诉我们,对待像狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。(3)文章的基本情节依次是:遇狼——御狼——惧狼——杀狼。内容分析有误。“先作让步”有误,对待像狼一样的恶势力不能心存幻想。写作顺序分析有误。“御狼”“惧狼”的位置应互换。(2)文章主要告诉我们,对待像狼一样的恶势力,我们先作让步,(4)“屠乃奔倚其下,弛担持刀”,表明屠户不再迁就退让,转而做出与狼斗争的正确抉择。(5)“屠暴起”的“暴”字形象刻画出屠户杀狼时的愤怒之情。内容分析有误。还是属于防御状态,还没正式进入斗争。语句理解有误。“暴”是突然的意思,表现屠户动作快、果断。(4)“屠乃奔倚其下,弛担持刀”,表明屠户不再迁就退让,转而感谢聆听感谢聆听八年级课内文言文阅读人教部编版中考语文复习课件八年级课内文言文阅读人教部编版中考语文复习课件一、三峡郦道元原文复习1.解释文中加点词的意思自(

)三峡七百里中,两岸连山,略无(

)阙(

)处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自(

)非(

)亭午夜分,不见曦月。于。这里是“在”的意思完全没有同“缺”,空隙、缺口如果不是一、三峡于。这里是“在”的意思完全没有同“缺”,空隙、缺口内容详解(1)“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂”采用正面描写,交代三峡之长,突出两岸群山连绵不断。“隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”采用侧面描写,突出山的高峻,遮天蔽日。【评析】总写三峡地貌——群山连绵,山势高峻(高峻美)。内容详解原文复习至于(

)夏水襄(

)陵(

),沿(

)溯(

)阻(

)绝。或(

)王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔(

)御(

)风,不以疾(

)也。到了冲上、漫上山陵顺流而下逆流而上阻断倘若这里指飞奔的马驾着快原文复习到了冲上、漫上山陵顺流而下逆流而上阻断倘若这里指飞奔内容详解(2)“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写夏季江水暴涨、水流湍急的特点。(3)“或王命急宣……不以疾也”运用夸张的修辞手法,从侧面写出江水迅急的特点。【评析】分写夏季三峡情景——江水暴涨,水流湍急(奔放美)。内容详解原文复习春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝(

)山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(

)其间,清荣(

)峻茂,良(

)多趣味。极高的飞速地往下冲荡茂盛甚,很原文复习极高的飞速地往下冲荡茂盛甚,很内容详解(4)“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影”写俯视江中所见,动静结合。(5)“绝

多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”写仰视所见,静中有动,有声有色,并由景导入作者的心境。【评析】分写春冬时三峡情景——水清树荣,风景秀丽(清幽美)。内容详解原文复习每至晴初霜旦,林寒涧肃(

),常有高猿长啸,属(

)引(

)凄异(

),空谷传响(

),哀转(

)久绝(

)。故(

)渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”肃杀,凄寒连接延长凄惨悲凉回声声音悲凉婉转消失所以原文复习肃杀,凄寒连接延长凄惨悲凉回声声音悲凉婉转消失所以内容详解(6)“每至晴初霜旦……哀转久绝”正面描写和侧面描写相结合,表现秋景的凄清、萧瑟。(7)“故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”引用渔歌,进一步渲染萧瑟、凄凉的气氛。【评析】分写秋天三峡的情景——万物萧条,凄清哀婉(凄婉美)。内容详解写作特色①正面描写与侧面描写相结合。如“两岸连山,略无阙处”从正面写群山连绵,“自非亭午夜分,不见曦月”从侧面写山势高峻。②动静结合。例如写春冬时节,“素湍”“回清”是动景,“绿潭”“倒影”是静景。③抓住景物特点进行描写。写山,抓住了连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,抓住了不同季节的不同景象进行描写,写作特色写出了三峡的奔放美、清幽美、凄婉美。④引用当地渔歌的好处:写出了三峡山高、岭连、狭窄的特点,另一方面,渲染了三峡秋天凄凉萧瑟的气氛。文章主旨《三峡》以凝练生动的笔墨,描绘了三峡的地貌和四季景色,写出了祖国山河雄伟秀丽的景象,抒发了作者热爱祖国山河的深厚感情。写出了三峡的奔放美、清幽美、凄婉美。④引用当地渔歌的好处:写阅读启示①三峡夏季水流湍急、地势落差大,我们要善于利用这一独特的地貌特点。②感受三峡神奇壮丽的自然景色,培养热爱自然、保护自然的意识。阅读启示2.重点句子翻译题(1)自非亭午夜分,不见曦月。

(2)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

如果不是在正午,就看不到太阳;不是

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