高考作文模拟题-以“中国式家庭教育”为话题

题目请以“中国式家庭教育”为话题写一篇作文。除诗歌外，文体不限。字数不少于800字。“中国式家庭教育”是从流行的“中国式过马路”“中国式接送”等词中衍生出来的，用来指称当今社会存在的一些家庭教育的弊端和问题。有人甚至把“中国式家庭教育”概括为十大败笔：过分溺爱，忽视非智力因素的培养；心灵施暴，扼杀独立人格的树立；物质刺激，变相拜金主义的诱导；动辄体罚，应试教育的最好帮凶；朝令夕改，缺乏教育目标的远景性和阶段性；精神方面，孩子是家长最熟悉的陌生人；事业方面，孩子沦为家长实现未泯理想的工具；道德方面，家长和学校教育一起超级空白；生活方面，近乎泛滥的物质支持；性教育方面，孩子顺利成长的绊脚石。范文展示写给你的一封家信杨鑫焱又是一个平凡而美好的周末早晨，此刻我坐在窗前，秋光沿玻璃窗折射出恬淡的美，阳光的温度刚刚好。窗随风不停地来来回回地摇晃，风中带着点点秋寒的气息。我又重拾起久未提的笔，来给你写一封简单的信，为你——我最亲爱的孩子。我并不想让这封信看起来庄重而肃穆。其实或许，我也只是想以文字为媒介和你聊聊，因此我不想用严谨的书信格式。我相信，母女之间不需如此。十六岁的你，正是叛逆的年纪，却又不得不顶着巨大的学习压力不情愿地向前努力追赶着、奔跑着。哪怕是今日，一个周末的早晨，你已经又背上书包，孤身踏上地铁，奔波一个多小时去补一整天的课。你的忙碌与辛苦，作为母亲，我都看在眼里，也疼在心里。因为辛苦，因为巨大的压力，你近来总是不停地抱怨，批判着中国式家庭教育。在你的眼里，中国式家庭教育是一种庸俗、一种彻底的失败。站在你的身旁，听你高谈阔论西方家庭的自由、轻松与愉快，我哑口无言。我的无语与静默，不是因为我无法反驳，而是我在深思，我在反省。孩子，你可知，无论哪种教育方式，其中的爱都是亘古不变的。前些日子，我看了英国BBC推出的纪录片，讲述了五个中国教师到英国的中学推行中国式教育。我想你多少也有些耳闻。纪录片中，英国学生对于中国式的教育一开始是抵触的，可最后的事实证明，中国式教育很强大很有效。“文化”与“教育”两个词强烈地冲击着我的视网膜。蓦然间，我觉得这两个词投下的暗影很大，那暗影中蕴藏着一种力量，让人忍不住想去探寻它们背后的意义，想去洞悉这一切。文化是个很大很广泛却也很模糊的概念，教育包含在其中。你口中批判与不屑的中国式教育，你推崇备至的西方理念，或许它们二者从来没有谁对谁错，有的不过是文化上的相异。任何一种教育方式都能培养出人才，但任何一种教育方式都不是适合所有人。我们可以接纳文化的不同，那么，你也必须承认每一种教育方式存在于世的合理性。若世上的教育方式都是复制得来的，那么其中深含着的情感与意义何在，又如何以不同的文化孕育出同样的繁荣昌盛？孩子，在你现在的思想中，中国父母给予孩子的压力是不应该的，是应该被抵制的，在你眼里，这甚至是一种束缚、一副枷锁。有时，哪怕我的一句叮嘱，在你心中都会激起不愉快的惊澜。我无可奈何。但你不知，无论世上哪个角落、哪种教育方式，父母的心都是一样的，不过是表现方式不同罢了。你正在狂妄的年纪，但我相信，终有一日你会懂。在教育上，我对你的确是严苛的，无论在做人还是学习上，你都觉得辛苦，但我又何尝不是呢？没有谁的成功是随便得来的，任何光鲜的人生都来之不易。因此，我亲爱的孩子，别再对眼前的中国式家庭教育批判与不屑，你也必须接受这样的残忍，因为轻易得到的一切不会被长久珍惜。就让中国式教育与西方理念永远隔海相望，美好地对峙吧！教育，文化，只要是怀着对于美的憧憬，一切的一切，都会殊途同归。点评中国式家庭教育，一个有些沉重的话题。我们常见的文章是子女对父母的控诉、子女和父母间的隔阂和对峙，而本文作者一反常规，以“妈妈”的视角来叙述，不虚张声势，不居高临下，情深而旨远。更难得可贵的是，作者并没有拘泥于小儿女情，而是围绕当下热门话题迎难而上，从历史和现实两个维度入手，深入剖析中外教育差异的实质，发人深省。2016-09-1010:44倪小天作文通讯·高中版订阅

2016年2期

收藏关键词：诺诺梦乡爷爷奶奶倪小天太阳已经下山，天空中依旧有霞光，将半边天映得发亮。诺诺哼着小调，步伐轻快地推开家门，似乎把几朵云彩也带进了家。妈妈正在炒最后一道菜，厨房里时不时传来被烟呛到的咳嗽声；爸爸正拿着勺子盛米粥，蒸腾的热气将他的眼镜染上一层乳白；爷爷奶奶忙着端菜，在客厅和厨房间进进出出。少顷，整个家似乎都弥漫着晚饭的香气。诺诺欢快地扔下书包，其乐融融的一家人开始共进晚餐。诺诺接受着爷爷奶奶的嘘寒问暖，又与父母分享着学校的趣事，一切都是那么和谐。直到她提起：“今天的生物课上老师讲了人体构造，还有妈妈如何把我生下来的知识！”她的好奇心溢于言表。爸爸却咳了一声：“你们老师是什么都讲吗？”“对呀！”诺诺有些忐忑地说。奶奶皱起了眉：“小姑娘不要说这个，没羞没臊的！”“就是，你还小，这些少知道为好。”妈妈也附和道。诺诺有些奇怪，明明老师说这是必要的生理知识，怎么在大人们眼里就成了没羞没臊了呢？接下来的时间，大家极有默契地对此事闭口不谈。诺诺吃饱后回房开始写作业，片刻后却听到屋外传来争论声。她留心听了听，原来是奶奶与妈妈在争执。原来，妈妈先前知道诺诺青睐一双耐克跑鞋，坚持要为她买，而奶奶却不同意，说有求必应只会使孩子没有节约意识，太娇惯不好。之后，争执升级，平时的问题被晒出来，最后妈妈竟说出“这是我的孩子，不用你管”的气话，气得奶奶摔门回房。诺诺在房间听得心惊胆战，作业也无心再写。不料刚合上书，妈妈就推门而入，看见她没在写作业，怒道：“你怎么不写作业呢？你以为我刚刚是为了谁？你还不赶紧好好学习！”说着，妈妈不由分说翻开了作业本。由于被屋外动静分了心，诺诺的计算频频出错，妈妈看了更是火从心头起：“你做作业的时候在想什么？这么简单的计算也会出错，你是猪脑子吗？我是为了什么，还不都是为你想，不就是为了让你今后能出人头地吗？真是白养你了！”劈头盖脸的一顿骂让诺诺有点儿发蒙，她低着头看着脚尖不说话。之后，她小心翼翼地写作业，随后洗漱钻进被窝儿，想到晚上诸事不顺，内心很委屈。三代人之间的代沟、教育观念的不同，这些都令她无所适从。她默默地流泪，眼泪浸湿了枕头。“妈妈望女成凤，在这样一个随时会爆发‘战争’的环境中，我什么时候才会出人头地呢？”她迷迷糊糊地想着，进入了梦乡。点评本文描写生动，叙事有波澜。本以为是一顿快乐的晚餐、一个快乐的夜晚，谁知却出现了矛盾，心情由快乐急转而下。作者运用丰富的语言，把这个过程写得让人如闻其声，如临其境，可见其对生活观察之细致。更值得称道的是，这篇看似简单的文章却让我们成人不得不思考一个社会问题：父母是孩子最初的也是最长久的老师，言传身教影响孩子。作为成人，我们应怎样面对孩子成长过程中不同教育观念的冲突、孩子意愿与父母意愿的冲突等问题？结尾写“进入了梦乡”，诺诺又会梦见什么呢？留下了悬念与希望。

张日月中华上下五千年，礼仪之邦美名扬。中华文化历经几千年在世界上仍熠熠生辉，中华民族历尽风雨却仍屹立于世界，其中儒家“仁、义、礼、智、信”五德是不可或缺的基石。而在五德的传承中，中国式家庭教育功不可没。仁之美，在于一个善心。“仁”的意义太广阔，也许是郊游时留心一块“青草茵茵，脚下留情”的指示牌，也许是陪孩子学习《三字经》中“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知”的仁爱。丰子恺先生平生乐善好施，不论杂物还是书画，都愿随缘而施。那他是如何养成这慷慨大方的性格的呢？那是因为家庭的熏陶和培养。义之美，在于一身正气。贫困地区的孩子很多都上不起学，如何行事做人只能通过父母的言传身教。中国广西平安村，严酷的自然条件给了他们贫穷的生活，也让那里的孩子懂得帮父母、帮伙伴、帮邻里，知道大家只有团结奋斗，才不会饥饿和贫穷。今日你帮我，明日我助你，父母的行为孩子往往会效仿，而这，就是义。礼之美，在于一方和情。小时候，大概父母对我们说得最多的话就是“要懂礼貌”，这是典型的家庭教育。唐宋八大家之一的苏洵，科举屡次不中，干脆在家教儿子，把自己的满腹经纶、礼仪规范——传授给儿子。后来，苏轼卷入“乌台诗案”，被贬黄州，他对那些恶语、嘲讽表现得云淡风轻，被贬也吟诵着“又得浮生一日凉”。他心态豁达，无论境遇如何也未曾失了礼仪。苏洵在苏轼心中撒下的种子，终究长成了参天大树。智之美，在于一丝书卷气。“万般皆下品，唯有读书高”，这句话虽有些偏颇，却也反映出了人们对读书的重视。我们的启蒙老师往往是我们的父母，正是一个个中国家庭对读书的重视，才让我们的文化一代代传承，让我们拥有了智慧之美。“一门父子三词客”正说明了这一点。信之美，在于一厢真意。他拥有富贵荣华，却渴慕布衣清欢；他身处红墙绿瓦，却心思粗茶淡饭。他就是写下“人生若只如初见”的纳兰容若。纳兰容若的父亲给了他最优质也最权威的家庭教育，言传身教，耳濡目染，他对守信格外重视。懵懂初心时对青梅竹马的诺言，他到死也不曾忘却。守信是痛苦也是痴情，而他一生无悔。每一个中国家庭即便不是五德教育面面俱到，也必汲取一二，这是中华传统