精美卡通传统节日端午节主题班会模板课件

粽香端午节仲夏端午谓五月五日也俗重此日也，与夏至同粽香端午节仲夏端午谓五月五日也俗重此日也，与夏至同目录端午节的由来及纪念端午节的习俗端午节的诗词精选端午节的发展传承目录端午节的由来及纪念端午节的习俗端午节的诗词精选端午节的第一部分端午节的由来及纪念第一部分端午节的由来及纪念端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等等，是中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。端午节由来端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等等，是中国民间传统节日。纪念屈原公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们拿米团投入江中，后来就成了吃粽子的习俗。屈原倡导举贤授能，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。纪念屈原公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五纪念伍子胥伍子胥，楚国人，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖闾死后，其子夫差继位，越王勾践请和，子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，并受谗言陷害伍子胥，赐子胥宝剑以此死。伍子胥在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。纪念伍子胥伍子胥，楚国人，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹第二部分端午节的习俗第二部分端午节的习俗赛龙舟扒龙舟，是端午节传统的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼。赛龙舟扒龙舟，是端午节传统的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不挂艾草与菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。挂艾草与菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家都端午食粽端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽子，属籺的一种，籺是人们在逢年过节时用来拜神的贡品，逢年过节做籺拜神是古老的传统习俗。端午食粽的风俗，千百年来在中国盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。端午食粽端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽子，属籺的拴五色丝线中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。”端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、佩香包等许多种漂亮饰物。拴五色丝线中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白避五毒端午在古代北方人心目中是毒日、恶日，民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。避五毒端午在古代北方人心目中是毒日、恶日，民间认为五月是五毒第三部分端午节的诗词精选第三部分端午节的诗词精选宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。[唐]杜甫端午日赐衣宫衣亦有名，端午被恩荣。[唐]杜甫端午日赐衣红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。[宋]黄裳减字木兰花竞渡红旗高举，飞出深深杨柳渚。[宋]黄裳减字木兰花竞渡五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。[宋]欧阳修渔家傲·五月榴花妖艳烘五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。[宋]苏轼南歌子游赏山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。[唐]殷尧藩端午日少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，[唐]殷尧五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得岸各休去，会到摧车折楫时。[唐]张建封竞渡歌五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，[唐]张建第四部分端午节的发展传承第四部分端午节的发展传承先秦时期汉时期明清时期近现代起源进步据文献记载，远古时古越人天皇氏已发明天干地支。古越人最早的历法是干支历，以天地纯阳之气极盛（《易经》：飞龙在天）的午月午日为龙图腾祭祀日。发展传承汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合。汉代时南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月五日。到了明代，端午节又吸收了金人射柳之风俗。明代把端午又称“女儿节”。《帝京景物略》云：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰‘女儿节’。2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为“中国端午节”先秦时期汉时期明清时期近现代起源进步据文献记载，远粽香端午节仲夏端午谓五月五日也俗重此日也，与夏至同粽香端午节仲夏端午谓五月五日也俗重此日也，与夏至同粽香端午节仲夏端午谓五月五日也俗重此日也，与夏至同粽香端午节仲夏端午谓五月五日也俗重此日也，与夏至同目录端午节的由来及纪念端午节的习俗端午节的诗词精选端午节的发展传承目录端午节的由来及纪念端午节的习俗端午节的诗词精选端午节的第一部分端午节的由来及纪念第一部分端午节的由来及纪念端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等等，是中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。端午节由来端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等等，是中国民间传统节日。纪念屈原公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们拿米团投入江中，后来就成了吃粽子的习俗。屈原倡导举贤授能，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。纪念屈原公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五纪念伍子胥伍子胥，楚国人，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖闾死后，其子夫差继位，越王勾践请和，子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，并受谗言陷害伍子胥，赐子胥宝剑以此死。伍子胥在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。纪念伍子胥伍子胥，楚国人，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹第二部分端午节的习俗第二部分端午节的习俗赛龙舟扒龙舟，是端午节传统的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼。赛龙舟扒龙舟，是端午节传统的习俗。相传起源于古时楚国人因舍不挂艾草与菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。挂艾草与菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家都端午食粽端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽子，属籺的一种，籺是人们在逢年过节时用来拜神的贡品，逢年过节做籺拜神是古老的传统习俗。端午食粽的风俗，千百年来在中国盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。端午食粽端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽子，属籺的拴五色丝线中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。”端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、佩香包等许多种漂亮饰物。拴五色丝线中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白避五毒端午在古代北方人心目中是毒日、恶日，民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。避五毒端午在古代北方人心目中是毒日、恶日，民间认为五月是五毒第三部分端午节的诗词精选第三部分端午节的诗词精选宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。[唐]杜甫端午日赐衣宫衣亦有名，端午被恩荣。[唐]杜甫端午日赐衣红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。[宋]黄裳减字木兰花竞渡红旗高举，飞出深深杨柳渚。[宋]黄裳减字木兰花竞渡五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。[宋]欧阳修渔家傲·五月榴花妖艳烘五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。[宋]苏轼南歌子游赏山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。[唐]殷尧藩端午日少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，[唐]殷尧五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。疮眉血首争不定，输岸一朋