萧萧《沈从文全集》课件

萧萧萧萧1萧萧《沈从文全集》课件2萧萧《沈从文全集》课件3萧萧《沈从文全集》课件4萧萧《沈从文全集》课件5《沈从文全集》

专注于那些历经艰难而又能倔强地生存下去的底层人民的本性，生命的庄严，人性的朴厚，人情的纯美，是沈从文笔下永恒的主题。《沈从文全集》6

军队生活、湘西民族和苗族的生活、普通社会事件、童话及旧传说的改作。

军队生活、湘西民族和苗族的生活、普通社会事件7

兴趣多在远离时代漩涡的汉苗杂居边远山区带中古遗风的人情世态，为这种“自然民族”写了一部充满浪漫情调的诗话“民族志”。兴趣多在远离时代漩涡的汉苗杂居边远山区带中古8短篇小说：《龙朱》《月下小景》《萧萧》《柏子》等中篇小说：《阿黑小史》《边城》等短篇小说：《龙朱》中篇小说：《阿黑小史》9乡土抒情诗往往不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用，被称为“文化小说”，“诗小说”或“抒情小说”沈从文也因此被称为“文体作家”。“湘西小说”短篇《八骏图》“都市小说”《湘西》长篇系列散文乡土抒情诗往往不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作10

他没有从社会革命和阶级解放的途径来追寻原因，却从改造民族的角度寄托他的文学理想。他要人们由他的小说、散文等全部作品里去认识我们这个民族。他没有从社会革命和阶级解放的途径来追寻原因，却从改造11

正是对中国社会现代文明的历史进程中“民族品德的消失”、“人性”的堕落、人类的“不可知的命运”的忧患意识，及“重造”民族的不懈追寻，构成了沈从文创作的内在动力与思想内核。正是对中国社会现代文明的历史进程中“民族品德的消失”12属于使文明趋于健康的文学警示。对都市的批判使他对城乡世界的美丽和丑陋特别敏感，企图用湘西世界保持的那种自然生命形式作为参照，来探求“民族品德的消失于重造”，探求人的重造这一过于沉重的题指旨。向善和向美的文学理想属于使文明趋于健康的文学警示。对都市的批判使他对城乡世界的13

这可以上溯到“五四”文化运动中关于“人的文学”和“国民性改造”以致“美育代宗教”的传统，两者的合流，即沈从文的文学人性立场。这可以上溯到“五四”文化运动中关于“人的文学”14

此种文化理想面对当时中国现实不得兑现，因为它主要是从乡村中国产生，它能从一个角度说明民族沉沦的根由，却无法化为实际的文化改革行为。沈从文的文学不属于当时中国的城市文化，也不属于革命文学，因此难于被当时现实所理解是自然的。所以他是寂寞的。此种文化理想面对当时中国现实不得兑现，因为15

牧歌式的诗意和弥散其间的凄然美感。牧歌式的诗意和弥散其间的凄然美感。16

1934年，沈从文代表作《边城》在《国闻周报》连载，形成别具一格的抒情乡土小说。它的发表标志着沈从文创作艺术的成熟，为沈从文的代表作，奠定了他在文学史上的地位。1934年，沈从文代表作《边城》在《国闻周报》连载17

“文体作家”他的乡土小说受废名（冯文炳）的影响比较大，而汪曾祺等一些后辈作家曾深受他创作风格的影响。

“文体作家”18萧萧《沈从文全集》课件19萧萧《沈从文全集》课件20“京派”作家有三部分人二十年代末语丝社分化后留下的偏重讲性灵、趣味的作家，像周作人、废名、俞平伯；新月社留下的或与《新月》月刊关系较密切的一部分作家，如凌叔华、沈从文、梁实秋、林徽音等；

清华、北大等校的其他师生，如萧乾、朱光潜等。“京派”作家有三部分人二十年代末语丝社分化后留下的偏重讲性灵21萧萧《沈从文全集》课件22京派小说的特点：在艺术上追求厚朴清新、冲淡自然的文风感情表现上比较内敛，节制，有浓浓的怀旧情调题材上多写乡村生活，他们对都市生活的描写，也是作为与乡村的对照中，纳入他们所建构的审美天地。语言上简约、古朴、活泼、明净京派小说的特点：在艺术上追求厚朴清新、冲淡自然的文风感情表现23作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯朴的乡村灵魂，但是这类吃苦耐劳、忍辱负重的性格，缺乏思想上的清醒和行动上的抗争，他们或是完全依附他人，或是“哀其不幸，怒其不争”。而在沈从文笔下，却是赞赏多于批评，鲁迅从现实和未来吸取小说的理想和激情，沈从文却从遥远的古代去寻找他的诗情。

沈从文笔下的乡下人作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯24作品《萧萧》欣赏作品《萧萧》欣赏25

萧萧作了童养媳，被人诱惑生子，但婆家依然接纳了她，生活又平静如初。萧萧作了童养媳，被人诱惑生子，但婆家依然接纳了她，生26萧萧《沈从文全集》课件27

篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的可悲状态加重了这篇小说的批判力量。小说谴责了旧中国农村种种违反人性的陈规陋习。课文分析篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的可悲状态加28

能促使自我意识苏醒，进而激发人追问“自由”、“幸福”等重大人生命题的绝好契机就被萧萧在糊里糊涂中轻易放过了。这也注定了她难以成就一个“新我”，只能是无数童养媳中平凡的一个，这也是萧萧的可悲可叹之处。

人物的可悲处能促使自我意识苏醒，进而激发人追问“自由”、“幸福”等29从生存层次来讲，萧萧的无知倒使她回避了对痛苦的感受，使她能满足于温饱生活，在当下生活的细节中获得快乐。一如祖父他们，生活在闭塞的乡下，恪守着传统的习俗，他们从不追问为何终年的劳作并没有使他们过上美好的生活，更不烦心于生存的意义这样一些抽象的问题。人物的幸运点从生存层次来讲，萧萧的无知倒使她回避了对痛苦的感受，使她能满30

充分反映出中国传统文化执着于生命的安乐与长久而轻视对生命的超越这一重要特色。它造就了中国人“知足常乐”、“难得糊涂”的精神状态，养成了中国人思维的惰性。题旨的深刻充分反映出中国传统文化执着于生命的安乐与长久而轻视31与鲁迅观点的共同点

《萧萧》中，沈从文较为宽容地任由祖父等乡亲们笑话“女学生”，并不在文字上刻薄他们，风俗画的描绘也偏重于祥和、舒缓的一面，叙事基调缺少与事件本身相一致的悲怨。与鲁迅观点的共同点《萧萧》中，沈从文较为宽容地任32弦外之音

暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然性。那么如何引领这些女子放弃眼前不牢靠的安乐去争取长久的幸福？弦外之音暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然性。那33（1）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴的人物心态。（1）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴的人物心态。34萧萧《沈从文全集》课件35

小“弟弟”是萧萧一手带大的，要论姐弟情谊，两人感情很好，就是失身，也是萧萧自自然然顺从情欲的结果。萧萧的结局倒还是“大团圆”式的，她在等待主顾的过程中生下了一个儿子，逗得全家人开心，对萧萧网开一面，不将其嫁于别处了。小“弟弟”是萧萧一手带大的，要论姐弟情谊，两36（2）梦想和幻想穿插于现实，反映出中国传统文化执着于生命的安乐和长久而轻视对生的超越这一重要特色。（2）梦想和幻想穿插于现实，反映出中国传统文化执着于生命的安37通过梦境释放出来萧萧虽说做了人家的媳妇，毕竟年纪很小从心底向往着在母亲膝下撒欢潜意识通过梦境释放出来萧萧虽说做了人家的媳妇，毕竟年纪很小从38对“女学生”的幻想梦境和幻想在一定程度上消解了萧萧内心的焦虑对祖父所描绘的“女学生”那种自由生活的渴望源自结果对“女学生”的幻想梦境和幻想在一定程度上消解了萧萧内心的焦虑391、课堂欣赏电视散文《歌者默然》（直接打开文件夹播放，约20分钟）2、阅读《边城》3、阅读沈从文的其他作品，体会沈从文作品浓郁的地方色彩。1、课堂欣赏电视散文《歌者默然》（直接打开文件夹播放，约20404、在课外阅读基础上，比较鲁迅与沈从文在他们乡土小说中，对笔下人物的不同的审美态度。4、在课外阅读基础上，比较鲁迅与沈从文在他们乡土小说中，对笔415、在中国现代文学发端之初，乡土题材的作品数量颇多。在不同的理念支配下，作家为我们展示的乡村生活以及作者在其中寄予的审美理想也不同。阅读鲁迅、废名（冯文炳）、汪曾祺和台湾的一些乡土文学作品。5、在中国现代文学发端之初，乡土题材的作品数量颇多。在不同的421、关于小说的主题，有人认为是展示湘西底层人民坚韧朴素的生命本性，歌咏人性美；有人认为是对原始蒙昧与封建宗法制度的思考与批判。结合观摩根据本文改编的电影《湘女萧萧》，谈谈你的看法。1、关于小说的主题，有人认为是展示湘西底层人民坚韧朴素的生命432、谈谈结尾在表达主题方面的作用。3、对女学生的描写在文章中起了什么作用？2、谈谈结尾在表达主题方面的作用。44萧萧萧萧45萧萧《沈从文全集》课件46萧萧《沈从文全集》课件47萧萧《沈从文全集》课件48萧萧《沈从文全集》课件49《沈从文全集》

专注于那些历经艰难而又能倔强地生存下去的底层人民的本性，生命的庄严，人性的朴厚，人情的纯美，是沈从文笔下永恒的主题。《沈从文全集》50

军队生活、湘西民族和苗族的生活、普通社会事件、童话及旧传说的改作。

军队生活、湘西民族和苗族的生活、普通社会事件51

兴趣多在远离时代漩涡的汉苗杂居边远山区带中古遗风的人情世态，为这种“自然民族”写了一部充满浪漫情调的诗话“民族志”。兴趣多在远离时代漩涡的汉苗杂居边远山区带中古52短篇小说：《龙朱》《月下小景》《萧萧》《柏子》等中篇小说：《阿黑小史》《边城》等短篇小说：《龙朱》中篇小说：《阿黑小史》53乡土抒情诗往往不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用，被称为“文化小说”，“诗小说”或“抒情小说”沈从文也因此被称为“文体作家”。“湘西小说”短篇《八骏图》“都市小说”《湘西》长篇系列散文乡土抒情诗往往不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作54

他没有从社会革命和阶级解放的途径来追寻原因，却从改造民族的角度寄托他的文学理想。他要人们由他的小说、散文等全部作品里去认识我们这个民族。他没有从社会革命和阶级解放的途径来追寻原因，却从改造55

正是对中国社会现代文明的历史进程中“民族品德的消失”、“人性”的堕落、人类的“不可知的命运”的忧患意识，及“重造”民族的不懈追寻，构成了沈从文创作的内在动力与思想内核。正是对中国社会现代文明的历史进程中“民族品德的消失”56属于使文明趋于健康的文学警示。对都市的批判使他对城乡世界的美丽和丑陋特别敏感，企图用湘西世界保持的那种自然生命形式作为参照，来探求“民族品德的消失于重造”，探求人的重造这一过于沉重的题指旨。向善和向美的文学理想属于使文明趋于健康的文学警示。对都市的批判使他对城乡世界的57

这可以上溯到“五四”文化运动中关于“人的文学”和“国民性改造”以致“美育代宗教”的传统，两者的合流，即沈从文的文学人性立场。这可以上溯到“五四”文化运动中关于“人的文学”58

此种文化理想面对当时中国现实不得兑现，因为它主要是从乡村中国产生，它能从一个角度说明民族沉沦的根由，却无法化为实际的文化改革行为。沈从文的文学不属于当时中国的城市文化，也不属于革命文学，因此难于被当时现实所理解是自然的。所以他是寂寞的。此种文化理想面对当时中国现实不得兑现，因为59

牧歌式的诗意和弥散其间的凄然美感。牧歌式的诗意和弥散其间的凄然美感。60

1934年，沈从文代表作《边城》在《国闻周报》连载，形成别具一格的抒情乡土小说。它的发表标志着沈从文创作艺术的成熟，为沈从文的代表作，奠定了他在文学史上的地位。1934年，沈从文代表作《边城》在《国闻周报》连载61

“文体作家”他的乡土小说受废名（冯文炳）的影响比较大，而汪曾祺等一些后辈作家曾深受他创作风格的影响。

“文体作家”62萧萧《沈从文全集》课件63萧萧《沈从文全集》课件64“京派”作家有三部分人二十年代末语丝社分化后留下的偏重讲性灵、趣味的作家，像周作人、废名、俞平伯；新月社留下的或与《新月》月刊关系较密切的一部分作家，如凌叔华、沈从文、梁实秋、林徽音等；

清华、北大等校的其他师生，如萧乾、朱光潜等。“京派”作家有三部分人二十年代末语丝社分化后留下的偏重讲性灵65萧萧《沈从文全集》课件66京派小说的特点：在艺术上追求厚朴清新、冲淡自然的文风感情表现上比较内敛，节制，有浓浓的怀旧情调题材上多写乡村生活，他们对都市生活的描写，也是作为与乡村的对照中，纳入他们所建构的审美天地。语言上简约、古朴、活泼、明净京派小说的特点：在艺术上追求厚朴清新、冲淡自然的文风感情表现67作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯朴的乡村灵魂，但是这类吃苦耐劳、忍辱负重的性格，缺乏思想上的清醒和行动上的抗争，他们或是完全依附他人，或是“哀其不幸，怒其不争”。而在沈从文笔下，却是赞赏多于批评，鲁迅从现实和未来吸取小说的理想和激情，沈从文却从遥远的古代去寻找他的诗情。

沈从文笔下的乡下人作为京派作家的沈从文写乡下人，多表现他们纯68作品《萧萧》欣赏作品《萧萧》欣赏69

萧萧作了童养媳，被人诱惑生子，但婆家依然接纳了她，生活又平静如初。萧萧作了童养媳，被人诱惑生子，但婆家依然接纳了她，生70萧萧《沈从文全集》课件71

篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的可悲状态加重了这篇小说的批判力量。小说谴责了旧中国农村种种违反人性的陈规陋习。课文分析篇中萧萧对自己的不幸遭遇浑然不觉的可悲状态加72

能促使自我意识苏醒，进而激发人追问“自由”、“幸福”等重大人生命题的绝好契机就被萧萧在糊里糊涂中轻易放过了。这也注定了她难以成就一个“新我”，只能是无数童养媳中平凡的一个，这也是萧萧的可悲可叹之处。

人物的可悲处能促使自我意识苏醒，进而激发人追问“自由”、“幸福”等73从生存层次来讲，萧萧的无知倒使她回避了对痛苦的感受，使她能满足于温饱生活，在当下生活的细节中获得快乐。一如祖父他们，生活在闭塞的乡下，恪守着传统的习俗，他们从不追问为何终年的劳作并没有使他们过上美好的生活，更不烦心于生存的意义这样一些抽象的问题。人物的幸运点从生存层次来讲，萧萧的无知倒使她回避了对痛苦的感受，使她能满74

充分反映出中国传统文化执着于生命的安乐与长久而轻视对生命的超越这一重要特色。它造就了中国人“知足常乐”、“难得糊涂”的精神状态，养成了中国人思维的惰性。题旨的深刻充分反映出中国传统文化执着于生命的安乐与长久而轻视75与鲁迅观点的共同点

《萧萧》中，沈从文较为宽容地任由祖父等乡亲们笑话“女学生”，并不在文字上刻薄他们，风俗画的描绘也偏重于祥和、舒缓的一面，叙事基调缺少与事件本身相一致的悲怨。与鲁迅观点的共同点《萧萧》中，沈从文较为宽容地任76弦外之音

暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然性。那么如何引领这些女子放弃眼前不牢靠的安乐去争取长久的幸福？弦外之音暗示了萧萧这样的女子悲剧命运的必然性。那77（1）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴的人物心态。（1）祥和、舒缓的风俗画，宽容、淳朴的人物心态。78萧萧《沈从文全集》课件79

小“弟弟”是萧萧一手带大的，要论姐弟情谊，两人感情很好，就是失身，也是萧萧自自然然顺从情欲的结果。萧萧的结局倒还是“大团圆”式的，她在等待主顾的过程中生下了一个儿子，逗得全家人开心，对萧萧网开一面，不将其嫁于别处了。小“弟弟”是萧萧一手带大的，