《廉颇蔺相如列传》课件

廉颇蔺相如列传司马迁廉颇蔺相如列传司1司马迁约前145—约前90，字子长，西汉著名的史学家、文学家。

《史记》是我国第一部纪传体通史。记述传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁约前145—约前90，字子长，西汉著名的史学家、文2《史记》12本纪记叙帝王事迹为主。30世家记叙诸侯和功臣为主。70列传记叙历代名人为主，兼及少数民族和邻国史实。10表按年代谱列各时期重大事件。8书记录各种典章制度的沿革。《史记》12本纪记叙帝王事迹为主。3时代背景

课文所叙事件发生在战国中期之末（前283——前279），当时七国纷争，秦通过变法实力最强，采取逐个击破的战略，积极向外扩张。它南边的楚国和东北的赵国，比其它四国强。在蔺相如完璧归赵和渑池之会的时候，秦国主要力量正对付楚国，抽不出实力进攻赵国，这是蔺相如外交斗争取得胜利的客观有利因素。当然他的主观努力也很重要。时代背景课文所叙事件发生在战国中期之末（前283——4

赵惠文王年序大事

16年（前283）廉颇伐齐，取阳晋。

17年（前282）蔺相如完璧归赵。

18年（前281）秦伐赵，拔石城。

19年（前280）秦复攻赵，杀二万人。

20年（前279）渑池之会。将相和当在本年或稍后。

赵大事纪年表赵惠文王年序大事

16年（前283）5卞和献玉楚人和氏得玉璞（未经雕琢的玉石）楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖（砍掉）其左足。及厉王薨（帝王死），武王即位。和有奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰：“石也。”王有以为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。卞和献玉6

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，7宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问8于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请9秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大10相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，11秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺12完璧归赵开端：强秦索璧→赵王求使→缪贤举蔺→奉璧出使经过：献璧取璧→归璧于赵→廷斥秦王结果：毕礼而归→拜上大夫完璧归赵开端：13其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万14秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏15渑池之会

开端：会前计议欲会渑池→廉蔺之议

经过：会上斗争赵王鼓瑟→迫秦击缶→请寿咸阳结果：秦不胜赵→秦不敢动渑池之会开端：会前计议16既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在17于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君18将相和(负荆请罪)开端：相如位高

廉颇恃功经过：相如不争：称病于朝→引车避匿力说舍人：秦廉之比→国急私仇结果：负荆请罪→刎颈之交将相和(负荆请罪)开端：19重要成语完璧归赵：比喻把原物完好地归还本人。负荆请罪：背着荆条向对方请罪，表示向人认错赔罪。

重要成语完璧归赵：比喻把原物完好地归还本人。20塑造人物的方法（蔺相如）一、未见其人，先闻其声﹙侧面描写﹚

宦者令缪贤的话造成了悬念，起到先声夺人的效果。从他的推荐中可见蔺相如的胆识与智谋。

塑造人物的方法（蔺相如）一、未见其人，先闻其声﹙侧面描写﹚21二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）

完璧归赵中写到：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冠。”“怒发上冲冠”运用夸张手法，十分生动地形容出蔺相如的愤怒。“相如持其璧睨柱，欲以击柱。”一个“睨”字就把那种与璧共存亡的坚决神态勾勒出来，也有着不把秦王强权放在眼里的慑人气势。（敢于斗争—勇）完璧归赵中蔺相如在秦廷上的慷慨陈词，有时语气平和，谦恭有礼，使对方放松警惕；有时直言斥责，有理有据，雄辩折人；有时坚决表态，分析利害，暗示对方；有时怒不可遏，咄咄逼人。总之，词锋犀利，刚柔兼施，而又轻重恰当。（能言善辩—智）二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）22二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）

渑池之会中，写蔺相如“前进缶，因跪请秦王”，在这里一个“前”字，一个“跪”字都十分准确的表现了蔺相如机智勇敢。再如“左右欲刃相如，相如张目叱之。左右皆靡”，仅此两笔就描绘出了蔺相如正直刚强、不畏强敌的凛然正气。负荆请罪中，写蔺相如“引车避匿”，表现了蔺相如隐忍退让。通过“先国家之急而后私仇也”写出了蔺相如正明大义、顾大局的崇高精神。二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）渑23三、对比映衬对廉颇、蔺相如的身份地位进行了对比；用赵国君臣“计未定”来衬托蔺相如的智谋过人；完璧归赵中用秦王的贪婪、轻狂反衬蔺相如的机智、冷静；渑池之会中用秦王的色厉内荏来反衬蔺相如的智勇双全；渑池之会上用秦王“左右皆靡”来衬托表现蔺相如的胆识和勇敢；用廉颇的居功自傲对比蔺相如的顾全大局；……三、对比映衬对廉颇、蔺相如的身份地位进行了对比；24渑池之会中写蔺相如与秦王展开了针锋相对的斗争，两种对照让人叫绝。一方面，蔺相如步步进逼，秦王不得不节节后退，从“怒，不许”到“不肯击缶”，最后不得已“不怿，为一击缶”，在步步进逼、层层激进中，秦王从气势汹汹到无可奈何再到狼狈不堪的过程和情状得以鲜明的表现。另一方面，蔺相如的英勇和威武不屈与秦王侍从的迟疑软弱和退却又形成了强烈对比。“相视而嘻”，形容秦王和群臣懊丧而又无可奈何的样子，秦王和群臣在蔺相如的智勇面前理屈词穷、无计可施、不知所措的尴尬情态跃然纸上。渑池之会中写蔺相如与秦王展开了针锋相对的斗争，两25本文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事成功塑造出蔺相如机智勇敢、能言善辩、忠于国家、顾全大局、宽宏大量、不计私怨的文官形象。本文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个26廉颇性格特点①文章开篇的人物介绍就表现了廉颇的勇猛善战，作为赵国的大将军，廉颇战功赫赫，以勇武过人闻名于各诸侯国。②在“渑池之会”前，廉颇和蔺相如为了顾全赵国的荣誉，力劝赵王赴渑池之会，以免被其他国家嘲笑赵国怯懦。这充分表现出他以国家为重，甚有大将军的风度；在送别赵王之时，他又和赵王商量应变对策，若赵王三十日不归，就拥立太子为王，以断绝秦王的念头，这表现了廉颇的忠于国家和深谋远虑；此外，他又部署重兵以防备秦兵的入侵，也表现出了他的周全和细心；秦兵最终不敢有所行动，可见他对敌人的威慑力是很大的，又从侧面表现了他的勇武过人。廉颇性格特点①文章开篇的人物介绍就表现了廉颇的勇猛善战，作27廉颇性格特点③“渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上感到心有不甘，宣称要羞辱相如，这表现了他为人鲁莽，妄自尊大，胸襟狭窄，斤斤计较于名位之争的缺点，但他在听到蔺相如“先国家之急而后私仇”的话之后，大为感动，也很是惭愧，立即负荆请罪，又表现出他性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。廉颇性格特点③“渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上感到28廉颇是一个骁勇善战、有智谋远见、忠君爱国、勇于改过的武官形象。廉颇是一个骁勇善战、有智谋远见、忠君爱国、勇于改过的29故事特点

一、三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧扣，相互关联。故事以秦赵、蔺廉双重矛盾贯穿全文，前者为主，后者为次，前者决定后者，层层推进，引人入胜。二、叙事有波澜，曲折抑扬叙事要有波澜，就不能平铺直叙，要围绕矛盾冲突组织材料。故事特点一、三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧扣，相互关30把人物置于冲突中写才能生机勃勃，而传记则是以人物一生中的最光辉的事件来表现人物的精神品质的。本文以三件典型的事，把个人和国家双重的矛盾、利益纠结在一起，突出了廉蔺的崇高品质和性格特征，且又以细节描写予以声色之，就使得人物在这三件事中栩栩如生，恰当充分地表达了作者的主旨。三、选材的精当把人物置于冲突中写才能生机勃勃，而传记则是以人物一生中的31

太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋其气/威信敌国/退而让颇/名重泰山/其处智勇/可谓兼之矣。

太史公说：知道将死而不害怕，必定是很有勇气；死并非难事，而怎样对待这个死才是难事。当蔺相如手举宝璧斜视庭柱，以及呵斥秦王侍从的时候，就面前形势来说，最多不过是被杀，然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒敌国。回来后又对廉颇谦逊退让，他的声誉比泰山还重，他处事中表现的智慧和勇气，可以说是兼而有之啊！

太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引32有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储存人情。遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感悟：享受工作的快乐。人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。人，总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还33廉颇蔺相如列传司马迁廉颇蔺相如列传司34司马迁约前145—约前90，字子长，西汉著名的史学家、文学家。

《史记》是我国第一部纪传体通史。记述传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁约前145—约前90，字子长，西汉著名的史学家、文35《史记》12本纪记叙帝王事迹为主。30世家记叙诸侯和功臣为主。70列传记叙历代名人为主，兼及少数民族和邻国史实。10表按年代谱列各时期重大事件。8书记录各种典章制度的沿革。《史记》12本纪记叙帝王事迹为主。36时代背景

课文所叙事件发生在战国中期之末（前283——前279），当时七国纷争，秦通过变法实力最强，采取逐个击破的战略，积极向外扩张。它南边的楚国和东北的赵国，比其它四国强。在蔺相如完璧归赵和渑池之会的时候，秦国主要力量正对付楚国，抽不出实力进攻赵国，这是蔺相如外交斗争取得胜利的客观有利因素。当然他的主观努力也很重要。时代背景课文所叙事件发生在战国中期之末（前283——37

赵惠文王年序大事

16年（前283）廉颇伐齐，取阳晋。

17年（前282）蔺相如完璧归赵。

18年（前281）秦伐赵，拔石城。

19年（前280）秦复攻赵，杀二万人。

20年（前279）渑池之会。将相和当在本年或稍后。

赵大事纪年表赵惠文王年序大事

16年（前283）38卞和献玉楚人和氏得玉璞（未经雕琢的玉石）楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖（砍掉）其左足。及厉王薨（帝王死），武王即位。和有奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰：“石也。”王有以为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。卞和献玉39

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，40宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问41于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请42秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大43相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，44秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺45完璧归赵开端：强秦索璧→赵王求使→缪贤举蔺→奉璧出使经过：献璧取璧→归璧于赵→廷斥秦王结果：毕礼而归→拜上大夫完璧归赵开端：46其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万47秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏48渑池之会

开端：会前计议欲会渑池→廉蔺之议

经过：会上斗争赵王鼓瑟→迫秦击缶→请寿咸阳结果：秦不胜赵→秦不敢动渑池之会开端：会前计议49既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在50于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君51将相和(负荆请罪)开端：相如位高

廉颇恃功经过：相如不争：称病于朝→引车避匿力说舍人：秦廉之比→国急私仇结果：负荆请罪→刎颈之交将相和(负荆请罪)开端：52重要成语完璧归赵：比喻把原物完好地归还本人。负荆请罪：背着荆条向对方请罪，表示向人认错赔罪。

重要成语完璧归赵：比喻把原物完好地归还本人。53塑造人物的方法（蔺相如）一、未见其人，先闻其声﹙侧面描写﹚

宦者令缪贤的话造成了悬念，起到先声夺人的效果。从他的推荐中可见蔺相如的胆识与智谋。

塑造人物的方法（蔺相如）一、未见其人，先闻其声﹙侧面描写﹚54二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）

完璧归赵中写到：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冠。”“怒发上冲冠”运用夸张手法，十分生动地形容出蔺相如的愤怒。“相如持其璧睨柱，欲以击柱。”一个“睨”字就把那种与璧共存亡的坚决神态勾勒出来，也有着不把秦王强权放在眼里的慑人气势。（敢于斗争—勇）完璧归赵中蔺相如在秦廷上的慷慨陈词，有时语气平和，谦恭有礼，使对方放松警惕；有时直言斥责，有理有据，雄辩折人；有时坚决表态，分析利害，暗示对方；有时怒不可遏，咄咄逼人。总之，词锋犀利，刚柔兼施，而又轻重恰当。（能言善辩—智）二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）55二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）

渑池之会中，写蔺相如“前进缶，因跪请秦王”，在这里一个“前”字，一个“跪”字都十分准确的表现了蔺相如机智勇敢。再如“左右欲刃相如，相如张目叱之。左右皆靡”，仅此两笔就描绘出了蔺相如正直刚强、不畏强敌的凛然正气。负荆请罪中，写蔺相如“引车避匿”，表现了蔺相如隐忍退让。通过“先国家之急而后私仇也”写出了蔺相如正明大义、顾大局的崇高精神。二、细节描写，形神兼备（正面描写语言、行动、神态）渑56三、对比映衬对廉颇、蔺相如的身份地位进行了对比；用赵国君臣“计未定”来衬托蔺相如的智谋过人；完璧归赵中用秦王的贪婪、轻狂反衬蔺相如的机智、冷静；渑池之会中用秦王的色厉内荏来反衬蔺相如的智勇双全；渑池之会上用秦王“左右皆靡”来衬托表现蔺相如的胆识和勇敢；用廉颇的居功自傲对比蔺相如的顾全大局；……三、对比映衬对廉颇、蔺相如的身份地位进行了对比；57渑池之会中写蔺相如与秦王展开了针锋相对的斗争，两种对照让人叫绝。一方面，蔺相如步步进逼，秦王不得不节节后退，从“怒，不许”到“不肯击缶”，最后不得已“不怿，为一击缶”，在步步进逼、层层激进中，秦王从气势汹汹到无可奈何再到狼狈不堪的过程和情状得以鲜明的表现。另一方面，蔺相如的英勇和威武不屈与秦王侍从的迟疑软弱和退却又形成了强烈对比。“相视而嘻”，形容秦王和群臣懊丧而又无可奈何的样子，秦王和群臣在蔺相如的智勇面前理屈词穷、无计可施、不知所措的尴尬情态跃然纸上。渑池之会中写蔺相如与秦王展开了针锋相对的斗争，两58本文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事成功塑造出蔺相如机智勇敢、能言善辩、忠于国家、顾全大局、宽宏大量、不计私怨的文官形象。本文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个59廉颇性格特点①文章开篇的人物介绍就表现了廉颇的勇猛善战，作为赵国的大将军，廉颇战功赫赫，以勇武过人闻名于各诸侯国。②在“渑池之会”前，廉颇和蔺相如为了顾全赵国的荣誉，力劝赵王赴渑池之会，以免被其他国家嘲笑赵国怯懦。这充分表现出他以国家为重，甚有大将军的风度；在送别赵王之时，他又和赵王商量应变对策，若赵王三十日不归，就拥立太子为王，以断绝秦王的念头，这表现了廉颇的忠于国家和深谋远虑；此外，他又部署重兵以防备秦兵的入侵，也表现出了他的周全和细心；秦兵最终不敢有所行动，可见他对敌人的威慑力是很大的，又从侧面表现了他的勇武过人。廉颇性格特点①文章开篇的人物介绍就表现了廉颇的勇猛善战，作60廉颇性格特点③“渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上感到心有不甘，宣称要羞辱相如，这表现了他为人鲁莽，妄自尊大，胸襟狭窄，斤斤计较于名位之争的缺点，但他在听到蔺相如“先国家之急而后私仇”的话之后，大为感动，也很是惭愧，立即负荆请罪，又表现出他性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。廉颇性格特点③“渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上感到61廉颇是一个骁勇善战、有智谋远见、忠君爱国、勇于改过的武官形象。廉颇是一个骁勇善战、有智谋远见、忠君爱国、勇于改过的62故事特点

一、三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧扣，相互关联。故事以秦赵、蔺廉双重矛盾贯穿全文，前者为主，后者为次，前者决定后者，层层推进，引人入胜。二、叙事有波澜，曲折抑扬叙事要有波澜，就不能平铺直叙，要围绕矛盾冲突组织材料。故事特点一、三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧扣，相互关63把人物置于冲突中写才能生机勃勃，而传记则是以人物一生中的最光辉的事件来表现人物的精神品质的。本文以三件典型的事，把个人和国家双重的矛盾、利益纠结在一起，突出了廉蔺的崇高品质和性格特征，且又以细节描写予以声色之，就使得人物在这三件事中栩栩如生，恰当充分地表达了作者的主旨。三、选材的精当把人物置于冲突中写才能生机勃勃，而传记则是以人物一生中的64

太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋其气/威信敌国/退而让颇/名重泰山/其处智勇/可谓兼之矣。

太史公说：知道将死而不害怕，必定是很有勇气；死并非难事，而怎样对待这个死才是难事。当蔺相如手举宝璧斜视庭柱，以及呵斥秦王侍从的时候，就面前形势来说，最多不过是被杀，然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒敌国。回来后又对廉颇谦逊退让，他的声誉比泰山还重，他处事中表现的智慧和勇气，可以说是兼而有之啊！

太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引65有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人