北京高考作文（优秀3篇）

第北京高考作文〔优秀3篇〕北京卷高考优秀作文篇一

古往今来，关于学习的格言警句数不胜数，仿假设璀璨的群星，划亮了历史的夜空。其中，我非常欣赏荀子《劝学》中的一句话：学不可以已。

学不可以已，字面意思很容易理解，而这或许可以用一副常见的对联来解释——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。但在这里，我想对这副对联大声说不：学习未必一定意味着是一桩“苦差事〞。

以实用主义的眼光去看待，学习无疑是一件不折不扣的“苦差事〞，在“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟〞的感官刺激下，不少人发奋苦读，只为将来不再为学习“吃苦〞。由此，人们笃信付出总有回报，而当回报不尽如人意时，转而信奉“读书无用论〞。这是一种多么深的误解啊——学，不可以功利心待之以已。

培根说，知识就是力量。这种力量首先就表达在强壮我们的精神，培养我们独一无二的灵魂，而不是因为功利性学习束缚我们的手脚、禁锢我们的灵魂。

从某种意义上说，学习的回报不在于结果，而在于学习过程本身。以一种更加宽广的视野去看待，学习带给我们的不只是知识的积累，同时更是兴趣的培养与能力的提升，只有超越了实用主义的束缚，我们才能在枯燥的学习中享受到精神的愉悦。

身处知识经济时代，最珍贵的资源是人才，最重要的能力是学习。自2023年开始，“全民阅读〞连续第九年被写入政府工作报告。学习已经不仅仅是学生的“专利〞，而是关乎国家文化软实力与核心竞争力的全民行动。在一个尊重知识、崇尚知识的社会里，终身学习是一种能力，更是一种态度——学，不可以年龄区分以已。

漫漫人生路，高考只是其中的一个休止符。回首那些冲动人心的岁月，最珍贵的财富不是我们取得了怎样骄人的成绩，而在于我们用学习的热情点亮了无悔的青春，由此所培养的情趣与能力，足以使我们获益终生。继续在学习中放飞灵魂吧，年轻的朋友们，离开朝夕相处的中学校园，迎接我们的是更加浩瀚的星辰大海。学无止境，不可以已。

2023年北京卷高考作文：学习今说篇二

古人云:“学不可以已。〞正如现代人常说:“活到老，学到老。〞学习，是自古以来中国人生命里的重点内容，从牙牙学语，到垂暮之年，我们从未停止学习的脚步。时光流转，今天的学习和古时也大不相同，当代青年，要坚持以完善自己，报效国家为目的，用最认真的态度，尽己所能地去汲取知识、经验、能力，让自己的青春年华在酣畅淋漓的奋斗中绽出它最闪亮的光辉。

回望过去，人们生活在学习资源匮乏的时代，知识掌握在少数人手中，局部人辛苦一辈子，只能换来无数次的落榜，更多的人甚至连接触科举考试和学习的时机都没有，只能在无知中度过一生。立足当下，我们生活在信息大爆炸的时代，眼花缭乱的资讯让我们迷失了自我，找不到学习的方向，面对“内卷〞和“躺平〞，不知如何选择。学习，不限于知识的学习，更是能力和眼界提高的过程。正因我们处于这样的时代，才更需要我们认清自己，把握时代的资源和时机，用自己的方式去学习，创造更好的人生和国家更好的未来。

“少年智，那么国智，少年强，那么国强。〞梁启超在《少年中国说》中如是说道。生在中国，长在中国，享受着国家给予我们安逸的生活条件和优秀的教育资源，我们心中应有一个目标，一个方向，我们的学习是为了自己，为了完善自我，成为一个“大写的人〞，更是为了中国，为了报效祖国，建设更强大的中国，实现中国梦。只有抱着这样的态度去学习，不骄不躁，才能学出一定成效。在当下的学习生活中，我们要做到的是坚决自己心中目标，一点一滴地朝着心之所向之地奋力向前。

“我扑在书上，就像饥饿的人中扑在面包上。〞这是我们从小就熟知的一句名言。正如高尔基先生所说，我们对待学习的态度，就要像一个饥饿的人对待面包，一个口渴的人碰见甘泉，要拿出百分之一百的真心，把自我投入到学习中去。论语中论道:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〞只有学习变成我们所爱好的，我们才更有可能学下去，用“咬定青山不放松〞的态度面对学习中遇到的痛苦和困难，并以“任尔东西南北风〞的态度将它们击败。在如今的学习生活中，保持对学习的热情和坚持，是我们应该做的。

今天的时代，一切都在变化，让我们做时代的一条河流，川流不息，汲取新知，永无止境，将学习变成自己的武器，为新中国打下更好的明天！

高考作文北京卷题：安于心篇三

一壶香茗一曲终，一江春水一蝉鸣，一花一世界，一叶一菩提。假设得一香，沁自心头，往事随风。

我只存在于自己的一片天地，也活得一世清闲，一世洒脱。如今，无关竞心，我只求心安。凝神静坐，思得人生如何。为俸禄名利争得面目全非，甚至使出下流手段的高官，是否也曾自问心安？在高速运转的21世纪，早出晚归的拼命白领，待到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待〞时的心痛，是否也自问心安？全力备战高考的日日夜夜，为了不让呱呱叫的青蛙影响孩子同939万中国考生竞争而选择毒死青蛙的变态家长，是否也曾自问心安？追求“色、香、味〞，谋得暴利而参加各种化学制剂的黑心商家，是否也曾自问心安？如此的精疲力竭，一颗原本澄澈的心，怕早已染上尘埃。为什么每天苦苦修炼的小和尚错过千年一遇的成佛机缘？而又是为什么一个仅仅是路过的屠夫，在内心醒悟之后，跳下悬崖，却立地成佛？说来有些许的挖苦，但结果却是必然。因为小和尚的修行从未心安，躁动的心是永恒的“成佛〞目标。看似虔诚，实为虚假！无欲乃清闲，心安才潇洒。不在乎出人头地的扬眉吐气，“傲流水，空山自甘寂寞〞，我只求心安。总是匍匐在脚下的溪水，静静地流淌，亦得一生心安。斗折蛇行，日光下澈，活在自己的一方宇宙中，享受着淡泊的豁达，享受着行云流水，任其所之的洒脱，享受着“明月松间照，清泉石上流〞的惬意与宁静，不也成就了“海纳百川，有容乃大〞的赞誉吗？总是苛求进入高高的玻璃杯，苛求放在豪华餐桌上耀武扬威，殊不知，玻璃碎了一地，水倏尔消失得无影无踪的悲哀。深夜，我踱步在庭院中，听着风打疏林的窸窣作响，还有蝉鸣时而高亢时而消沉的歌唱，自问：“你的信仰在何方？〞一张又一张演算划过的试卷，一本又一本承载着欢笑与惆怅的书籍，一笔一划见证着汗与泪的字迹。这些，是你显示在分数前的无奈，还是报答父母的丰功伟绩？至少，面对日月如梭，我不想碌碌无为，茫然假设失；面对光辉岁月，我不想内心空洞，华而不实。我只求给一颗透明的心脏涂上炽烈的鲜红，我只求给一个空虚的灵魂装饰色