部编版语文八年级下册《桃花源记》教学设计

word格式，下载后可自由编辑PAGEPAGE41部编版语文八年级下册《桃花源记》教学设计第一篇：部编版语文八年级下册《桃花源记》教学设计《桃花源记》教学设计教学目标：1．积文言常用词语，了解古今异义现象。2．理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。3．体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。教学重点：1．掌握课文中古今异义词和省略句的用法。2．把握课文的思想内容和艺术特色。教学难点：认识评价课文所描绘的理想境界。教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。教学时间：两课时教学步骤：第一课时一、导入新课：“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧！二、作者简介陶渊明（365—427），又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会**不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，1标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。三、整体性阅读1.读准字音。豁然开朗（huò）屋舍俨然（yǎn）阡陌交通（qiānmò）．．．．黄发垂髫（tiáo）便要还家（yāo）刘子骥（jì）．．．诣太守（yì）．2.朗读课文（1）教师范读，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。（2）学生自读课文。（3）读完后理出难解的字词句。3.指导学生在预习的基础上串讲课文，解释重点的文言词语和句式。（1）理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。（2）掌握五个表概括性质的范围副词：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差别。（3）了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。（4）复习并掌握副词“复”的用法，“之”作结构助词和代词的用法，如：“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之，欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。（5）理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽（于）水源”“此人一一为（之）具言所闻”的特点。4.文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。（l）渔人是怎样发现桃花林的？（2）在桃林尽头渔人看到了什么？（3）渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？（4）渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？概括情节为：发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。5.在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想2像。（结合课后练习一）四、突破性阅读1.读第1段，思考：第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。2.请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。五、布置作业：1．查字典，弄清下列成语的意思。落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津2．熟读并背诵课文。第二课时一、复习回顾1．抽查第一、二自然段的背诵情况。2．学生口头解释所查成语的意思，并造句。二、突破性阅读1.集体背诵1、2两段。2.请一位同学朗读第3段，思考：①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？明确：“大惊”写出对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了3桃花源人的热情、好客，民风纯朴。②“皆叹惋”说明了什么？明确：渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的**、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。③本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用？明确：此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。4.默读课文最后两段，思考：①作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源？明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地。但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。②最后两段与前又哪句话相呼应？明确：与“不足为外人道也”一句相呼应。三、探究性阅读1.课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。答：情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑朔迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。）2．怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？（结合课后练习二）答：应联系作者所生活的社会时代背景来理解。陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否4定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。3.本文的详略安排有什么特色？答：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细。这是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以桃花源里面写的详，桃花源外面写的略；生活图景写的较详，一般过程较略；渔人进桃花源时写的详，出来时写的略；桃花源中人“自云”写的详，渔人的答话写的略。尤其是中间部分无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。全文仅用320XX就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事，完美表达了作者的寓意。教学反思：本文的重点就是感悟桃花源的环境美、生活美，体会作者对美好生活的向往之情。我先让学生感悟桃林美景，出乎我的意料，学生居然没有举手，出示了桃林的图片，才有一个同学妙语连珠，描绘了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情时，我认为这是较难的，并且是教学的重点，就设置了合作探究的环节。但学生的掌握情况看，桃花源的美这个问题可以不用合作探究的方法，表达作者的思想感情这个问题偏难，可以用合作探究的方法。为了进一步的启发引导，我也出示了相关的图片，但这些图片所起到作用不大，我又在黑板上画了桃源美景图，但由于水平有限，画画的效果并不是很好。体会作者的思想感情时，启发引导她们结合作者的时代背景去分析理解。还没用我去启发，学生就很顺利的回答出来，（可能是他们已经讲过的原因）。第二篇：八级语文上册《桃花源记》教学设计《桃花源记》教学设计一、教学目标1．知识和能力目标：掌握一些文言实词和虚词；了解古今义的变化；了解文言文中的省略现象；理解文章的内涵。2．过程和方法目标：感受桃花源的美，描绘桃花源的美。3．情感态度和价值观目标：了解作者笔下的理想社会。二、教学重难点重点：感受桃花源的美，描绘桃花源的美。难点：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。三、教学课时2课时四、教学方法自读法、点拨法、讨论法相结合五、教学过程第一课时一、导入新课我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！问：你能解释“世外桃源”的含义吗？明确：比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界；另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章二、检查预习1、看注释，查字典，给下列加点的字注音。豁然(huò)俨然(yǎn)怡然(yí)阡陌(qiānmò)邑人(yì)间隔(jiàn)．．．．．．．垂髫(tiáo)语云(yù)平旷(kuàng)缘(yuán)诣(yì)遣(qiǎn)．．．．．．．要(yāo)刘子骥(jì)落英缤纷(bīnfēn)郡下(jùn)．．．．．2、熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。三．作者及社会背景。陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔（xún)阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名田园诗人。陶渊明生于东晋末年，他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。但由于当时社会动荡不安，他空有才志而难以施展。他曾做过小官，但由于不满官场的丑恶，“不为五斗米折腰”，41岁时便弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的田园式的隐居生活。他的作品大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国著名的“田园诗人”。东晋是一个政治黑暗，连年战乱的时代。四、课文字词句学习。1、朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）2、请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）3、掌握课文注释的词语。（补充注释如下）为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。4、古今词义。鲜美:古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜交通:古义：交错相通阡陌交通今义：交通运输妻子:古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆绝境:古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方无论:古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）如此:古义：像这样说如此今义:这样缘:古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分延:古义：请余人各复延至其家今义:延长．延伸津:古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：口液5、一词多义舍:舍弃（便舍船）；房子（屋舍俨然）。寻:寻找（寻向所志）；不久：（寻病终）。志:做标记（处处志之）；标记（寻向所志）。向:以前（寻向所志）；对着（眈眈相向）。其：这、那（复前行,欲穷其林）；他的（得其船）。为：作为（捕鱼为业）；对、向（不足为外人道）；给（此人一一为具言所闻）。五、作业：课后练习。【教学反思】第二课时一、复习导入。上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。二、课文欣赏品读。1、朗读课文，试背诵课文。2、给课文分段，归纳段意。按渔人行踪分三部分。第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然{发现}桃花林的经过。第二部分（第2～3节）写渔人{进入}桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分（从第4节到完）写渔人{离开}桃源后，太守派人先后{探访}桃源未果的情形。3、思考以下问题。①渔人怎么发现桃花源的？（“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。”“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”）②作者怎样描写桃花林的自然景色的？（“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”）③作者怎样描写桃花源的生活环境的？（“土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。”）④作者怎样描写桃花源人的热情好客的？（“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”）⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”？（写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。）⑥“渔人—一为具言所闻，皆叹惋”，桃源人为什么“皆叹惋”？（为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。）⑦“此中人语云，不足为外人道也”的原因是什么？（不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。）⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？（作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。）⑨为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？（作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。）三、组织学生进行合作探究学习。（一）感受桃花源的美丽。①桃花源美在何处？（桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。）②教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。（二）感受桃花源幸福。桃花源的幸福表现在何处？（学生回答，教师归纳）①黄发垂髻并怡然自乐（和平安定、丰衣足食）②男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）③渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）④教师小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。（三）感受桃花源的神秘。桃花源神秘在何处？（学生回答，教师归纳）①桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。②山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。③林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。④结局神秘：不复得路，探访未果。（四）桃花源中的生活是一种怎样社会理想？（反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。）（五）文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理？（此中人语云：“不足为外人道也。”）（六）合作探究：①桃花源这一人间乐园能找到吗？（不能，这是作者虚构的）②陶渊明为何要虚构？联系当时社会现实思考。（反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想）③有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？（自由辩论）四、总结新课。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业。这种理想的社会图景反映了广大人民的反抗剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。第三篇：部教版语文八年级下册《桃花源记》知识点归纳部教版语文八年级下册《桃花源记》知识点归纳【作家简介】陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。代表散文有《桃花源记》《五柳先生传》等，代表诗歌有《归园田居》《饮酒》等。【写作背景】年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420XX六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。第一段：写渔人发现桃花林的经过。这是故事的开端。第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。这是故事的发展。第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。这是故事的进一步发展。第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。这是故事的结局和尾声。1【文章主题】文章借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往。【文言现象】★一词多义1.寻：①寻向所志（动词，寻找）②寻病终（副词“不久”）2.舍：①便舍船（舍（shě），动词，离开。）②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”）3.中：①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“年间”）③其中往来种作（“里面”）4.志：①处处志之（动词，“做记号”）②寻向所志（志，标记）5.为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）②不足为外人道也（读wéi，介词，对，向）6.遂：①遂迷，不复得路（“最终”）②遂与外人间隔（“于是”）7.闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）8.其：①欲穷其林：这②其中往来种作：代词，代桃花源③余人各复延至其家：自己的9.之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之（音节助词，无意）④渔人甚异之(代词,这种景况)★古今异义1.率妻子邑人来此绝境妻子古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。绝境古义：与世隔绝的地方。今义：山穷水尽的地步。2.阡陌交通交通古义：：交错相通。今义：各种运输及邮电事业的总称。3.无论魏晋无论古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。4.诣太守，说如此如此古义：像这样今义：这样5.不足为外人道也不足古义：不值得。今义：不充足，不够。6.芳草鲜美鲜美古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。★词类活用渔人甚异之异：形容词的意动用法。译为：对„„感到诧异★通假字便要还家：“要”通“邀”，解释为：邀请。2★成语积累1.世外桃源。意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。2.豁然开朗。意思：形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。3.无人问津。意思：比喻没有人过问或尝试。4.落英缤纷。意思：形容落花纷纷飘落的美丽情景。5.怡然自得。意思：形容高兴而满足的样子。6.黄发垂髫。意思：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。7.鸡犬相闻。意思：指人烟稠密。★文言句式1.省略句式：（1）（）便舍船，从口入”。（）初极狭，才通人”。（2）（）见渔人，（）乃大惊，（）问所从来。（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡作食。（3）此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，（）辞去。2.判断句式南阳刘子骥，高尚士也。翻译：南阳的刘子骥，是一个品德高尚的人。★理解性默写1.描写桃花林优美景色的句子是：。2.描写桃花源内美好的自然环境的句子是：。3.表现桃源人精神风貌的句子是：。4.表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是：（1）。（2）。5.能体现“老有所终，壮有所用，幼有所长”理想中的大同的句子是：。6.描写桃花源中人安居乐业的句子:。【内容理解】一、阅读第一段，回答问题：①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答：答：以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。二、阅读第二段，回答问题：①作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来表现世个桃源的？答：一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）；从桃源的生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好。②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？答：②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。三、阅读第三段，回答问题：①文段第三段主要写哪两方面的内容：一是：花源中的社会风尚；二是：村人自叙来此避难的经过。②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。答：人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”③渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？答：桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。④“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？答：渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此**、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。⑤你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因?答：躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。⑥你从“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”中读到了哪些信息？答：桃源人热情好客，富足安康。⑦“此中人语云，不足为外人道也”表现桃花源人怎样的心理？答：不愿与外界交往，怕外人来打扰他们和平安宁幸福的生活。四、阅读第四、五段，回答问题：①“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？包括自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。②渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？答：作者这样写的目的，一是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，增添了神秘色彩。二是暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界，现实是不存在的。4③文章结尾写刘子骥寻访桃花源“未果，寻病终。后遂无问津者”。后人据此概括出一个成语：无人问津，出自于本文且借指不受外界影响的地方或美好的境界的一个成语是世外桃源。④刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？答：使人觉得桃源可望而不可及，给桃源增添了奇异的色彩。五、阅读全文，回答问题：①桃花源美好的地方在哪里？答：自然环境：优美富饶。社会环境：安定和平。人文环境：自由快乐。②作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源，并成为后人羡慕、追求的目标，由此，你能够看出作者追求怎样的人生理想？答：追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界，因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。③“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？答：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。同时也与当时社会现实形成对比，表达作者对当时黑暗社会的不满与批判。④作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说为什么桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？写一段话表明你的看法。答：桃花源是一个作者虚构的、和当时生活现实相对立的理想社会，这里的生活是当时乃至整个封建社会人民理想中的社会生活，寄托了作者的社会理想，也反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望，同时批判了当时的黑暗社会，具有一定的积极意义。但它只是一种幻想，在阶级社会里是不可能实现的。⑤你认为作者笔下的桃花源寄托怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？答：陶渊明笔下的社会的确是理想的社会，在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人都各尽其能地劳动，老老少少都生活得幸福愉快，人与人之间都极融洽而友好。在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。⑥渔人由洞口进入桃花源，而出去后不复得路，作者为什么这样安排？答：说明桃花源不是现实存在的，是虚构的社会。⑦文中最能体现桃源人与世隔绝的句子是：答：见渔人，乃大惊；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。从文中理出“渔人”的行踪。（发现桃花源—访问桃花源—离开桃花源）⑧本文以渔人行踪为线索，最后一段写刘子骥是否多余？答：文章最后一段对桃花源令人向往和不可寻觅作了渲染，增强了表达效果。⑨在本文中作者描写了怎样一个令人向往的理想社会？5答：在本文中，作者描绘出了一个宁静安乐的世外桃源，是一个没有压迫、没有战乱、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福美好社会。【能力提升】1.本文按照渔人行动的顺序，记叙了他在桃花源的所见所闻，内容丰富，详略得当。举例说明哪详哪略，仔细体会这样写的好处。答：文章剪裁得体，详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写，形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。文章第①、④、⑤段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。2.作者生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。联系当时的社会背景，说说这篇课文表达了作者怎样的社会理想，我们对这种社会理想应该怎样评价。答：陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。当时作者已隐居多年，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里，人人劳动，自耕自食，没有阶级，没有压迫和剥削，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现了一定的复古倾向；在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的，这又是作者逃避现实的思想的反映。【中考真题】【20XX·福建省福州卷】阅读下面两则文言文，完成9一13题。（15分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍f然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂省，并怡然自乐。（选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。9．解释下面加点的词语。（4分）（1）屋舍俨然（）（2）阡陌交通（）（选自《礼记˙礼运》）（3）不独子食子（）（4）货恶其弃于地也（）10.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）A．有良田美池桑竹之属属予作文以记之B．男女衣着，悉如外人事无大小，悉以咨之C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保D．大道之行也长跪而谢之11．翻译下面句子。（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）选贤与能，讲信修睦。12．理解文意，用原文语句填空。（2分）（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：（2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”【乙】文中与之异曲同工的句子是：13.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。（3分）参考答案：9．（1）整齐的样子（2)交错相通（3)以……为子（4)憎恶10．B11．（1)老人和孩子们个个都安闲快乐。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛）。12．（1)有良田美池桑竹之属。（2）(故人）不独亲其亲,不独子其子。13．示例：①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。第四篇：第9课《桃花源记》教学实录20XX－20XX学年部编版语文八年级下册部编版八年级下册语文《桃花源记》教学实录师：有个地方，一面世就受到追捧，成为了顶级流量的网红打卡地。唐朝诗仙李白为它写诗：“一往桃花源，千春隔流水。”诗佛王维为之痴迷：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”唐代书法家“草圣“张旭则称：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”诗豪刘禹锡也对此感叹道：“仙家一出寻无踪，至今水流山重重。”大家知道这个网红打卡地是哪个地方了吗？生：桃花源。师：其实何止这些名人，从东晋南阳的刘子骥开始，这个网红打卡地就一直长盛不衰，历经唐朝、宋朝、元朝——生：，明朝，清朝。师：还有现代。千年时光依旧不败桃源盛况，这是为什么呢？今天在座的各位要作为桃源网红地的观察员，透过文学去探究它盛名的原因。第一部分师生共读《桃花源记》。生1：我从第一段的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”看出桃花源很美丽。师：注意，这时的渔人已经进入桃花源了吗？生1：没有。师：你修正一下你的发言，建议扣住字词分析得细些。生1：第一段的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”写到桃花源外面的风景就很美丽，全部都是桃花。从“落英”的解释看出桃花长得很茂盛，而且由于轻风吹过，地上有落花。桃花是粉色的，草是绿色的，红绿相间，像画一样。师：你注意到了“落英”在书本注释中的两个含义，并将它们运用在一起，超级棒。你怎么知道当时有轻风吹过？生1：还是“落英”这个词，因为地上有落花，所以证明有风，而树上的花还是很茂盛，说明风只能是微风。师：轻风一起，空中也许——生1：有花瓣在飞舞。师：鼻尖也许还能——生1：闻到桃花的香味。师：除了渔人，也许引来的还有——生1：莺歌燕舞，蜂游蝶舞。师：短短二十二个字，扣住字眼，我们能感受到如此丰富的图景。提个小建议，作为观察员，我们要多方面去观察文本。生2：我发现桃花源里的风景更美。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”桃林的景色虽然美，但是单调了点。桃花源里有土地、房屋、池塘、桑树、竹子……色彩显得更加丰富。“良田”指肥沃的土地，“美池”是美丽的池塘，说明这个地方资源丰富。“阡陌交通”是田间小路交错相通的意思，说明人们在这里是安居乐业。师：不但分析了景物，还涉及到了人物。生3：桃花源里的人没有等级区分。渔人到了桃花源后，所有的人都是邀请他到家作客，却没有一个首领出面。说明这个地方没有领导。“其中往来种作”看出每个人都很自觉劳动，都很勤劳。“皆出酒食”看出每户人家都过得很富有，人人平等。师：提早实现了共产主义。你读得很细，很有自己的思想。生4：桃花源是个民风纯补的地方。渔人到了桃花源，村民先是问他是哪里人，然后就邀请他到家里作客。从这个行为里看出他们没有戒心。从“设酒杀鸡作食”看出他对渔人是非常热情的，因为以前的鸡都是生蛋用的，到年底才杀掉。而且，当村里的人知道有一客人来，就轮流邀请，就跟平桥村一样。师：平桥村里一家的客人几乎是公共的，桃花源也是这样。你从人心的角度看出民风淳朴，还能将知识迁移过来应用，这一点很了不起。生5：从“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，我发现桃花源的历史很悠久。从他们的祖先为了躲避秦时期的战乱，不但带着妻子孩子还带着乡里人，我们就知道这种好客热情无私的精神从祖先开始一直流传下来。师：家学渊源，历史悠久。谢谢你的发现，填补了老师阅读时的空白，我要在我的书上记录一下。同学们，发现同学的发言是我们没有想到的时一定要快速记录上。生6：“黄发垂髫，并怡然自乐”表明老人和孩子都过得很开心，他们不用劳动。师：为什么用“黄发”指代老人？生6：注释里说黄发是长寿的象征。师：对的。一个地区生活的富足安康的表现之一就是老人和孩子。老人衰弱孩子娇嫩，只有和谐安乐的环境才能让这两类人群“怡然自乐”。我们同学读得很细，发现了桃花源成为网红打卡地的许多因素。现在我请同学将咱们的发现小结一下。生7：桃花源的风景很美资源丰富，人们的生活过得很富足，老人孩子都生活得很快乐，每个人都自力更生，在那里人人平等。师：能用一个单音节的词来概括吗？生7：好。师：这个词太抽象了，找个具体一点的词能更吸引人。生7：佳。师：解释一下。生7：人佳景佳情佳社会佳。生8：美。第二部分师：同学们，这个网红打卡地还有个特点，大家都没有注意到。生摇头。师：我们再读课文，去发现它的奇特之处。师生共读《桃花源记》。生9：在最后第二段，渔人出来后到处做上了标记，但再去寻找桃花源时就找不到标记了。师：是找不到标记了吗？生9：找不到路了。师：找不到标记和找不到路，哪种情节设计更能体现桃花源的奇？生10：找不到路。找不到标记可能是因为村里的人出来把标记清除了，但是找不到路就说明标记还在，路却没有了。师：分析得很清楚，我们在研读文字的时候，可以多问自己几个为什么，这样能让我们的表述更加透彻，而且有逻辑有深度。生9：嗯，知道了。生11：发现桃花源的过程也很神奇。桃花林是渔人突然遇到的，而且“忘路之远近”，说明当时渔人迷迷糊糊就进到桃花林。师：迷迷糊糊吗？生11：人是清醒的，但就像进入了迷魂阵，忘记了时间路程，就遇见了桃花林。师：被你说成了“聊斋”了。桃花林的出现是毫无征兆。文中说他“缘溪行”说明这条打鱼的路应该是他熟悉的，但是，桃林却是在他熟悉的路途中与他不期而遇，此处为奇。生12：刚刚我们说桃花源历史悠久，经历了很多朝代，但是里面的人穿的衣服却是和外面的人一样，这就不符合常理。因为每个朝代的衣服都是不一样的，如果是秦朝进来，应该是穿那时候的衣服，或者他们自己后来设计出新的衣服。绝不可能和外界一样。师：这个细节也被你发现了，很厉害。生13：最后说刘子骥也是去找桃花源，结果病死了。这个情节也很神奇。师：你认为找桃源最终会病死？生13点头。师：找桃源和病死之间并没有直接联系，这句话强调的是自刘子骥去世后没有人再来寻找桃花源了。但是你找的这个细节的确很有意思，这篇文章除了刘子骥是真名真姓外，主角配角都没有名字。作者为什么在文章最后提到与他同时期的真实人物？生14：证明桃花源是真实的。第三部分师：桃花源真实存在吗？生15：应该是虚构的，因为从桃源入口，桃源人衣着还有重新去找就找不到桃源等细节里，我们发现这个桃源很奇特，太奇特就不真实。生14：但是这个故事涉及的人是真实存在的，像南阳刘子骥，还有渔人，虽然没有名字，但是陶渊明强调是东晋太元年间，所以这个桃源也是真实存在的。师：如果真实存在，那么有人进去桃源打过卡吗？生：没有。师：如果是虚构的，为什么那么多的人都趋之若鹜？知人论世。让我们借助资料分析陶渊明写这篇文章的目的。生16：因为桃花源非常美好，而现实生活十分残酷，陶渊明想要到这样的桃花源去。生17：资料里说他有大济苍生的志向，所以桃花源是作者实现理想后的社会。但是在这样**的岁月里，陶渊明的理想没有办法实现，只好写成一篇文章。师：我们同学读懂了作者的创作目的啊！师：刚才我们解决了桃源的出处，知道它只是陶渊明的虚构世界。那么千百年来的文人雅士们知道吗？生：知道。师：如果知道，为什么他们都要应和陶渊明写出一首首关于桃花源的诗词呢？师：这是直接以《桃源》为题的诗。而内容上带有“桃源”的诗句，在百度上随手一查，就有174句带“桃源”的诗句。更不用说是有关桃源的诗。这些人不知道桃花源是虚构的吗？生18：知道的。但是因为桃花源太美好，就成为了所有人的理想世界。师：我们以后还学到一篇时代更久远的文章，叫《大道之行也》。这篇文章选自四书五经里的《礼记》。生齐读《大道之行也》。师：《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同“社会的基本特征。我们把《桃花源记》跟《大道之行也》进行比对，就会发现两者重叠的地方很多。桃花源，代表的就是儒家理想中的“大同”社会，是儒生们一直追求的“道”。而陶渊明的文笔又让这个“大道”更接地气更符合民众内心的需求。师：史立兹说：“理想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。”这节课我们探究了桃花源的盛行千年的原因，请各位观察员将我们的讨论整理出来。第五篇：人教部编版语文八年级下教学设计第三单元9桃花源记教案《桃花源记》【教学目标】1、运用以前学习文言文的方法进行学习，积累重点文言字、词；理解课文大意的基础上，理清课文思路，把握课文内容。2、结合自身生活经验，感受作者所描绘的桃花源的美。3、体会作者通过对“桃花源”的理想社会的描述，寄托着作者自己理想的写作意图，认识作者对美好社会的向往和追求。【教学重点】:结合自身生活经验，感受作者所描绘的桃花源的美。【教学难点】:体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识作者对美好社会的向往和追求【教学方法】:朗读、研讨、品味、领悟【课时安排】：两课时第一课时一、导入：（出示资料）：陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“