中考托物言志哲理性散文阅读理解题精选

2008年各地中考哲理性散文阅读理解题精选访兰贾平凹父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山中一趟，带回些野兰来培栽。几年间，家里庭院就有了百十余品种，像要作一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来观赏，父亲并不因此而得意，反而倒有几分愠怒。以后又进山去，可不再带回那些野生野长的兰草了。这事使我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块：“访兰去吧！”我们走了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺着了一层寒烟；香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又动手要挖起一株来，想，父亲会培育这仙品的：以前就这么挖回去，经过一番培栽，就养出了各种各样的品类、形状的呢！父亲却把我制住了。问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”我说：“这里的好！”“怎么好呢？”我却说不出来。家里的的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗？”“是的。”“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一经培栽，便成了玩赏的盆景。”“但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢！”“样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰在这么个空谷僻野， 叶是为谁长的，花是为谁开的,会有几个欣赏它呢？“这正是它的不俗处。它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的灵性。”我再也不敢去挖这些野兰了。欣赏它的这种纯朴，后悔以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢！父亲拉我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里；他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有贡献的。”我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘却过。1、文章说：“一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？！”为什么2、为什么父亲成功培植兰草“并不因此而得意”，“反而倒有几份愠怒？”3、纵观全文，父亲带我到深山去“访兰”，其真正意图是什么？4、下列对文章容的有关表述正确的两项是（ ）A.全文短小精悍，含蓄隽永且虚实相间，既有对兰草的细腻描写和刻画，又有对人生感悟的诠释，情理并茂，发人深省。B.文章开篇设置悬念，既激起了读者急切的期待心情，又使行文跌宕起伏，并为下文“访兰”蓄势。“我”和父亲花了半天时间才到空谷兰草之地，崎岖的山路、直下的瀑布、轰轰隆隆的水声，既表明“访兰”之艰辛，又体现了兰草生长环境之恶劣。“我再也不敢去挖这些野兰了”这句话既表现了“我”对空谷兰草的崇敬之情，也体现了“我”对大自然美景的怜惜和热爱之情。E.文章中，“我”由空谷兰草之状之味产生联想，从优美到崇高，咏物以明志，既坦了为人处世的意义，又反映了“我”不与世俗同流的人格魅力。答案：1、因为它们生长的环境不一样。盆景里的兰草经过人的精心裁培，只是供人玩赏，样子虽美，但太甜、太媚，格调也俗气。而山间幽兰则吸天地之灵气，秉大自然之毓秀，有自己的特色、富有灵性。2、方圆几十里的人们（包括“我”）只知观赏兰花的形美即外在美，而忽视了他的“本质”，不懂“父亲”的良苦用心。3、让“我”明白为人处世的道理：人活在世上，不可失去“本质”，不要献媚迎合，拍马逢迎，应保持自己的节操，否则就会失去人格，这样也不会对社会对人类有所作为。4、BE提示：A.未“刻画”兰草；C.不是表明兰草生长环境的恶劣；D.“我对大自然美景的怜惜和热爱之情”有硬贴和拔高之嫌。参考资料：书上阅读心武的《让情感的森林永远青葱》一文，完成 17-22题（共18分）（）①情感世界好比一座蓊翳的森林，其中有着多种多样乃至复杂微妙的群落，爱与恨也许是其中最壮美与最森严的群落，但除了爱与恨，人的情感森林里还会有诸如钦慕与嫉妒、欣悦与懊恼、痛快与惆怅、 与、崇信与狐疑、满足与失落、狂喜与沮丧、与等等互相纠结的乔木灌木藤萝草茵。工一体而言，一个人的感情森林不可能只有单一的树种，也不可能都是 落叶林”或都是常青树”，并且也不可能只有比如说钦慕这种明亮的情感苗木，而完全没有嫉妒那样的灰暗草茵。②我们首先承认，我们的情感世界难免有纠结杂芜、妍姗混生的状况，并且那情感的森林难免会在外界阴睛风雨、雷霆雨雹的影响下，波动翻腾，变化万千；但是，我们又应懂得，作为这个情感森林的主人，我们不仅应该，而且能够做到，使这座森林保持一种良性的 生态平衡”，就是说，到头来，我们要使美丽有益的情感得以蓬勃润生。发展壮大；而使阴暗猥琐的情感受到抑制；某些最具破坏性的情感，比如说膨胀不已的嫉妒，则应如同对待森林害虫与蚀叶霉茵一般，将其尽可能芟灭排除。③上面我们讲到，你应当具有对祖国对同胞对世界对人类对大自然乃至整个宇宙的大爱，那是巨大的情感树丛；但这并不等于说，你可以忽略或轻视许许多多微妙琐屑的情感瞬间，比如你在一个叶尖凝出露滴的清晨，忽然有一种莫可名状的欢愉，又好比你在一个月色如水的夜晚，心尖倏地掠过一丝无端的忧伤••…这就好比在大爱的树丛中，还有些蕨草藤蔓、杂花蘑菇；这些情感因子的存在不仅无伤大雅，而且更证明着你人生的丰富，人生的多彩。珍惜你整座的情感森林吧，你的人生使命不是使它单一枯涩，而是让它摇曳多姿！④每个人的情感森林，应当有不同的风格。有的人情感可能比较浓重，有的人可能比较淡薄，有的人可能比较细腻，有的人可能比较朗阔……你属于哪一种？在自赏自己的情感风格时，你无妨容纳甚至欣赏他人那与己不同的情感风格。正是因为人们的情感风格并不一致，我们大家相处时才会有更多的乐趣与回旋余地。当然，情感过分枯涩祖糙，就像没有大树，甚至连灌木草丛也稀稀拉拉的植被，那会导致情感的 沙漠化”；情感过分细腻脆弱，犹如森林中充斥着过多的藤蔓苔葬等寄生物，那会滋生瘴气腐物 ——都属病态，是我们应尽力改进的。⑤到过丰茂壮丽的原始森林吗？至少，在影视或照片里，看到过从空中所鸟瞰到的广袤无际的山林，看到过那爽人眼目、动人心魄的景象。凡在平衡中健康发展的森林，都显得那么青翠葱绿 ！我们的情感世界，便应当如那般充实而鲜活，丰盈而瑰丽 ！⑥年轻的朋友，祝你拥有一座永葆青葱的情感森林 117.请联系上下文解释第①段中加点的词 群落”和草菌”的含义。（4分）群落：草菌：.根据上下文的意思，在方框填上恰当的词语.结合上下文，说说对第③段画线句子的理解。 （2分）.结合全文容，写出让情感的森林永远青葱”的具体做法。（4分）.文中有大量的比喻句，你最喜欢哪一句 ？说说你喜欢的理由。（3分）句子：理由：.对上文容理解最恰当的一项是： （3分） （ ）A.作者用理性的思考，优美的语言，告诉我们：每个人都要做自己情感世界的主人，使情感的森林充实而鲜活，永远青葱。B.作者认为人的情感森林应该是摇曳多姿、丰富多彩的，可以有落叶林”和常青树”，也可以保留蚀叶霉菌等。C.文中强调每个人的情感森林有着不同的风格，我们在欣赏自己的情感风格时，也应该学习他人与己不同的情感风格。D.作者认为，我们要极力赞美对祖国对同胞对世界对人类等大爱的情感，也可以忽略许许多多微妙琐屑的情感瞬间。（4分）①群落”喻指人的一类情感。（2分） ②草菌”喻指灰色暗淡的情感。（2分）（2分）不设统一答案。只要是与人的情感有关的一纽反义词即可。 示例：融乐"与孤独“；祈盼”与绝望”；快乐"与忧伤”。（2分）列举生活中的一个特定情境，生动说明了一个人在具有大爱情感的前提下，也可以有微妙琐屑的情感瞬间。要点：①大爱；②微妙琐屑 （或无伤大雅）的情感瞬间。（4分）不没统一答案。要点：①具有（对祖国对同胞对世界对人类对火自然乃至整个宇宙的 ）的爱（若答发展壮大美丽有益的情感”亦可）：②抑制阴暗狠琐的情感：③芟灭排除某些最具破坏性的情感；④容纳甚至欣赏他人与己不同的情感：⑤努力改进过分祖糙桔涩和过分细腻脆弱的情感。 （回答出两个要点给1分，回答出三个要点给2分，回答出四个要点给3分，回答出五个要点得满分。若只答在平衡中健康发展”，不给分）（3分）不设统一答案。示例：比喻句如 情感过分细腻脆弱，犹如森林中充斥着过多的藤蔓苔葬等寄生物”。理由：把过分细腻脆弱的情感”比作森林中过多的藤蔓苔葬等寄生物 ”，生动形象地说明了这种病态的情感使人心灵失衡，须尽力改进。（找对比喻句1分，理由2分。没有结合语境而只答生动形象”给1分）（3分）A（一）书斋——中国文人的精神家园凝石在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体 一一读书人或学问人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索。文化在这里汇集，文化在这里传承。之所以有 秀才不出门，全知天下事”之说，就是因为以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承，中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展和进程,使文化得到最好的传承和发展。可以这样比喻：因为当时国家没有社会科学院，而许多个体存在并发挥作用的书斋联合起来，实际上就起到了社科院的作用，而且国家不用投资。诸亮的茅庐”，造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相。备主顾茅庐”，获得了人才和天下大计，才丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的 三国演义同时，许多民族的文化经典在这里得到了继承和弘扬。书斋又是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，在封建社会，无论是官场还是社会，乃至家庭，一定要遵循君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的约束。当一个知识分子回到书房，虽然仍有强大的封建社会的伦理规融合在书籍的字里行间，但躯体和大脑毕竟属于自己，书斋的主人得到了个性施展的空间，于是，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术。可以说，知识分子在继承前人精华的基础上，结合自己的现实经历，加上自己的文学艺术创造，在书斋里融合、发酵，最后，酝酿出崭新的、清 醇的、甘洌的美酒。这些美酒不断地融进整体的民族文化,使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。如王维在*周川山庄”写就的如画诗歌、黄公望开山水画之宗的《江山万里图》、雪芹的堪称百科全书的《红楼梦》、严复启迪国人的《天演论》、鲁迅振聋发耳贵的《狂人日记》、徐悲鸿歌颂民族精神的《愚公移山》，真是不胜枚举。（选自2007年第2期《新华文摘》，有删节）8、阅读全文，说说作者是从哪些方面来说明 书斋是中国文人的精神家园”的。（2分）▲9、细读文中画线的语句，联系上下文作答。（ 6分）①文明之光熊熊燃烧”的含义是 ▲。②在书斋里融合、发酵”的原料”是▲、▲和▲;美酒”指的是▲。10、知识分子在书斋里创造力得以迸发”的原因是什么？（3分）A11、文章结尾说：这些美酒不断地融进整体的民族文化，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。 ”请从王维、雪芹、鲁迅三个例子中任选一个，说说他的作品在文化发展的链条上闪动着怎样的灵光。（ 3分）（一）8、书斋是文化传承的汇集点；书斋又是个性创造的发酵池 或：书斋是文人汇集文化传承文化的地方；书斋是文人施展个性的地方（ 2分，每点1分。） 9、①比喻优秀文化在书斋里汇集并不断地得到传承、发展和弘扬。 ②前人的精华 自己的经历 自己的文艺创造新的思想和艺术，或文艺作品（6分。第①题2分；第②题4分，每格1分。） 10、因为书斋是个人的领地，不受三纲五常的约束，利于个性施展。 （3分。答出个性施展得2分，其余1分。） 11、例如：王维写就的山水田园诗，诗中有画，画中有诗，在中国诗坛享有崇高的地位。 雪芹的《红楼梦》，是中国最具文学成就的古典小说， 是中国古典长篇小说创作的颠峰之作， 堪称百科全书。 鲁迅的《狂人日记》，是我国第一篇白话小说，它是中国现代文学史上的一座里程碑。（ 3分。说出大致意思即可。）中国的月亮 子敏① 世界上许多民族，都有古老的关于月亮的神话。但这些神话，已逐渐被冷峻的现代话语替代。②不过月亮的朋友当中，也不是全都冷冰冰的。它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子。我们这个民族，赋予月亮不朽的生命，主要的不是靠神话，而是从心灵的深处，从日常生活中，从感觉中，真挚地爱上了月亮。我们赋予月亮一种永恒不朽的诗趣。③我们这个民族，认为靠月亮，更能完成 文学上的不朽的图画白让整个长安披上月光， 长安一片月，万户捣衣声”；杜甫让月色为江流着色， 星垂平野阔，月涌大江流。”田园诗人王维的《桃源行》里有松树，有房子，但不够，再添一个月亮才全盘美起来， ”月明松下房极静白居易有名的《琵琶行》里，也有三幅月亮图”。如果把柔和的月光去掉，要少多少味道啊 ！④中国人喜欢艰月亮交往。白下山，月亮送他， 山月随人归他做人豪迈痛快，心情激动的时候， 欲上青天揽明月”。有时还请月亮喝酒， 举杯邀明月，对影成三人。”白、月亮、影子，多热闹，三个知心朋友，但也多寂寞。于是主， 人生得意须尽欢，莫使金搏空对月。 ”杜甫也是月友”，说过几时杯重把？昨夜月同行”。王维弹琴的时候，月亮也陪着他： 松风吹解带，山月照弹琴。”月亮是中国人永恒的朋友，真挚的朋友。⑤中国人相信月亮是有情”的，通人性的，诗人泌甚至说月亮会关怀人，是一个纯情痴心的朋友： 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ”因为这样，中国人在面对明月的时候，好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅，童年、故乡、亲人、自己的身世，都涌上了心头。而M连儿童都会朗诵床前明月光，疑是地上霜”和下面那有名的两句：举头望明月，低头思故乡。”这是白的。杜甫的呢？露从今夜白，月是故乡明。”王昌龄的是时明月汉时关，万里长征人未还”。其他的月明星稀，乌鹊南飞”操），月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”继），烟笼寒水月笼沙”杜牧），明月几时有，把酒问青天”轼）这些月的诗句，中国人念起来津津有味，因为它跟月有关，因为它是美的。⑦八月十五是我们中国人的 月亮节”。在这一天，我们应该为我们爱月的民族自傲，因为我们已经赋予那块在太空流浪的大石头不朽的生命，使月亮从古代到现代，一直活在人类的精神生活里。只有中国人，对月亮”这个词才有那么丰富的语感”。 （有增删）.我们这个民族，赋予月亮不朽的生命，主要靠的是什么 ？请用文中的语句回答。（3分）.从意趣或容上看，第③节中有一个诗句与材料一相似，第⑥节中有一个诗句与材料二相似， 把它们找出来写在横线上。（4分）材料一：庭下如积水空明，水中藻外交横，盖竹柏影也。 ”轼《记承天寺夜游》）材料二：”明月别枝惊鹊”。（辛弃疾《西江月》）.你认为文中划线的句子。中固人在面对明月的时候，好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅 ”要表达的意思是什么？（4分）16.我们这个民族从心灵深处，从日常生活中，从感觉中，真挚地爱上了月亮，赋予月亮一种永恒不朽的诗趣。.读了本文后，相信你对月亮的认识会有所加深。面对明月，不同的人在不同的时期会有不同的感受，课文《月迹》（贾平凹），中有这样一段话： 芷像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头采看那天上的月亮。月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮。那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？"你一定也有过望月的经历， 请你写出你当时独特的感受。如果你以前望月时没能进入境界，那就写下你此刻思月的感受。有了今天的感受，也许你今后会比贾平凹写得更好呢！（5分）.月明松下房极静；月明星稀，乌鹊南飞。.答案示例：月亮是通人性的，月亮能关怀人，孤独的人、寂寞的人、忧伤的人，痛苦的人.而对月亮的时候，都能获得心理的慰藉。 （意思对即可）.答案示例：月亮在幼儿眼里就是 猴子捞月”的风趣，在少年眼里就是一切美好而浪漫 的象征,在游子眼里就是对亲人思念的最好寄托。人们总是赋予无生命的月亮以无限的情思，月亮伴着一个人的成长，给人带来无穷的快乐与慰藉。 （意思表达恰当即可）心灵是一棵会开花的树 丽宏我说人的心灵是一棵树，你是不是觉得奇怪？真的，心灵是一棵树，从你来到这个世界，从你走进茫茫人海，从你孩提时睁开蒙昧的眼睛那一刻开始，这棵树就已经悄悄地发芽、生根，悄悄地长出绿叶、伸展开枝丫，在你的心里形成一片只属于你自己绿荫。难道你不相信？不知道，其实不知不觉中你已经无数次看见这样的花在自己身边开放。TOC\o"1-5"\h\z当你在万籁俱寂的夜间突然听到一曲为你响起的美妙音乐 ……当你在冰天雪地的世界遇到一间为你开着门的小屋，屋里正燃烧着熊熊的炉火 ……当你在十字路口徘徊，有人微笑着走过来给你善意的指引 ……当你的身体因寒冷和孤寂而颤抖，一双温暖的手轻轻地向你伸来 ……当你发现有一双美丽的眼睛用清澈的目光默默凝视着你 ……我无法一一列举各种各样的 当你”一一当你欢乐，当你迷茫，当你为世界的壮阔和奇丽发出惊奇的赞叹，当你被人间的真情深深地感动……当你的灵魂和感情受到震撼，受到感动，不管这种震撼和感动如电闪雷鸣般强烈，还是像微风一样轻轻从你心头掠过……每逢这样的时刻，便是你观赏到心灵之花向你怒放的时刻。 每当这样的时刻，你的心灵之树也在悄悄发芽、长叶，在向辽阔的空间伸展自由的枝干。没有一个画家能用画笔描绘出这样的景象,没有一个诗人能用诗句表达出这样的过程。这是一个无声无形的过程，但是它所引起的变化，却悠悠长长、绵延不绝，改变着生命的历史，丰富着人生的色彩。你相信吗？你的心灵一定会开一次花，一定的。也许是灿然的一大片，也许只是孤零零的一朵、也许是举世无双的奇葩，也许只是一朵毫不起眼的小花 ……你的心灵之花也许开得很长，常开不败；也许只是昙花一现，稍纵即逝……谁也无法预报心灵之花开放的时辰， 更无法向你描述它们怒放时的奇妙景象。 但我可以告诉你，这样的花,每时每刻都在人间开放。有人在向世界奉献爱心的时刻，就是花开的时刻。愿你的心灵悄悄地开花。愿我们的世界成为一个心花怒放的世界。选自《阅t^世界》2007年第4期TOC\o"1-5"\h\z.阅读这篇散文，说说贯穿全文的是哪一句话？ 2分.第11段中加点的词语心灵之花”和心灵之树”分别有什么含义？4分.这篇文章表达了作者怎样的愿望？ 3分.这是一篇笔调优美、感情真挚的散文。请你仿照示例，再从文中选择一组句子或一句话加以赏析。 4分示例：第12段，作者连用4个也许”形成排比，生动地描述了 心灵之花”开放的奇妙景象，形象地告诉读者：心灵之花”一定会开放。.心灵是一棵会开花的树（解析：本题考查了散文的线索，要结束散文的特点来考虑。）.心灵之花：感受到人间真情和温馨心灵之树：自己爱心的萌芽、壮大，并进而向他人奉献爱心。（解析：本题考查了文章中特殊词语的含义，要综合全文考虑。）.爱满人心、爱满人间（解析：作者的愿望在结尾的三个自然段已经清晰地表达了出来， 要紧扣关键词愿”和关键句宥人在向世界奉献爱心的时刻，就是花开的时刻。 ”来解答。这也是命题的目的：对考生进行情感态度和价值观方面的教育。）.如末尾两句，作者用祈使语气，表达了爱满人心、爱满人间的美好愿望，感情真挚，感染力强。（解析：赏析句子，要结合修辞方法和名式等方面进行解答，并解答这样写的好处，要结合语境进行。）阅读下面两个文段，完成14—16题。（10分）文段一宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根；我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感生命，在痛苦中我们也要感生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是愿你生命中有够多的云翳， 来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。 节选自冰心《谈生命》文段二霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说早上好”或明天见"。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽，从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相辅相成，互相衬托的。快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。一个生命到了只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的， 地球不停地绕着太阳转。不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去 ……一节选自冰心《霞》14、阅读文段的容后，对生命的本质”理解正确的一项（3分）A、我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。B、生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦。C、生命是由卑微、渺小到生长、进化的。D、个人的生命是渺小卑微的，因而也是痛苦和美丽的。15、结合两个文段的容，谈谈愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏 ”的含意。（3分）16、请在两文段中各举一例说明两个文段说理的共同特点。（ 4分）14、（3分C15、（3分，每横线处意思1分）人牛应该经历幸福和痛苦：快乐和悲哀，活到一定年龄后：才能体验到人 牛的美好。或：一生中有丰富多样的经历.活到一定年龄后.才能体验到人牛的美好。 16、（4分）冰心善用比喻来说理（1分），显得生动形象，富有文学性（ 1分）。如：说明生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”这个道理，她举了“水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时”这个比喻（1分）。又如说明-生中有丰富多样的经历，活到一定年龄后，才能体现到人生的美好。”这个道理，就比喻为快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的的天边重叠着，在夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏（ 1分）。”14-17题。说荷文英①无数次邂迢荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依， 充溢着一派勃勃生机； 一枝枝饱满的花蕾、 粉荷初露的莲花， 在灼灼下， 显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。②荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。③早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。④每有狂风袭来， 静静的荷便如千万勇士高举着盾牌， 凝聚起强大的力量， 攻无不克， 战无不胜。 最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。⑤若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰， 还是不肯跪倒于地， 惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、 不馁不屈的铮铮傲骨。⑦在风雨冰雪的洗礼中， 在百搬磨砺的锤炼中， 荷，洗尽铅华， 风清骨俊， 矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！⑧据记载， 远古，荷还不被西方人认识时， 它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。 那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了： “山有扶，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷 ”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。⑨楚楚动人的荷， 永远是一首迷人的旋律。 穿行在画屏般的荷塘， 风吹绿叶送爽， 缕缕荷香盈袖。 今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？⑩荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。（选自《美文》 2002年第10期，有删改）TOC\o"1-5"\h\z.文章第①段描写荷主要运用了什么手法？这样写有什么好处？（ 4分）.文章第④-⑥段描绘了荷跟风雨冰雪的顽强抗争。联系上下文看，写这些有什么作用？（ 6分）.根据第⑧段的容概括古代精神的种荷者 种荷”的主要方式。（4分）．结合原文，回答下面的问题。 （8分）（1）第⑧段最后说，在古代文人的诗章中，荷尽展君子的襟怀，至今还在 轻轻叩动着红尘人的心扉怎样理解这句话的意思？（ 4分）（2）第⑨段说，楚楚动人的荷，能使人 静静聆听一次有关生命真谛的诉说 ”，这生命的真谛”是什么？（4分）（4分）主要运用了反衬（或对比）的手法，描写早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上荷的倔强，荷的勃勃生机。这样写突出了荷在恶劣环境中不言屈服的抗争精神。 （“手法”和“好处”各2分）（6分）在上文描写的基础上，使荷不屈不挠、顽强抗争的形象更为丰满。表明荷的美好口行是千锤百炼的结果。 （句号前后容各 3分）（4分）写诗作文， （2分）赞颂荷处泥不染，刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。（8分）（1）（4分）古诗文中所赞美的荷的高尚人格直到今天还在影响着物欲横流的世俗社会中的人，还在纯洁着为名利得失纷争的心灵。 （答出“红尘人”的含义； 2分；其余给 2分）（2）（4分）不论在何种恶劣的环境和情形下，遭受怎样的痛苦和创伤，都应该坚持高风亮节、保持生命的伟力。托物言志类散文的阅读训练试卷一 .阅读下面的散文，完成 1——5题（24分）丁香赋每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了，还是选择了丁香 ?问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘。“忽如一夜春风来 ,千树万树丁香开。 ”当春风尚未完全驱走的冰寒， 丁香就像春天的使者， 绽满枝头，如霞如烟，的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦，与的春天交相辉映，有了丁香花，的春天就变得芳香四溢，美伦美奂。春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个人心中的挚爱。几十万株丁香装点着的街道、公园、庭院。丁香的花小如丁 ,数不清的小花汇到一起 ,一簇簇，紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以力，创造的热情，想象的驰骋。丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色。古时，有许许多多关于丁香的传说 ,说丁香是“神树” ,它能给人带来幸福。历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇：“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤”商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求。丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬 45度线上，深得人的宠爱。这里的丁香外表柔媚，但它的根紧紧地抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌， 她聚小而成大气，抗艰难而争上游,坚韧、顽强，生机勃勃。丁香是人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娇。丁香是人的挚爱，是丁香永久的家园。TOC\o"1-5"\h\z.阅读全文，说说作者赞美丁香花是为了赞美什么。 （4分）.“忽如一夜春风来，千树万树丁香开。”是根据 写的《如一夜春风来，千树万树梨花开”改写而成。 （2分）.作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”？（可用文中原句回答） （4分）.品味下面句子的精彩之处。 （住您二回）（8分）①花如云，花如海，花如霞。②就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。5.丁香花、太阳岛、冰雪是人心中的挚爱，的梅花、栖霞红枫、雨花石、玄武湖等也是人心中的挚爱。请你选择具有（含郊县）地方特征的一景或一物，写一段话，抒发自己的喜爱之情。 （不得直接套用半亩方塘①有田的地方，就会有塘。往往蓄了半塘的水，摇曳着几柄荷叶，散着清香。像一面掉在田野里的镜子，照映着四季的时光。鸟从田野的上空飞过，它就照出鸟的影子，牛在塘堤上啃草，它就照出牛的模样。鸟从空中望见了自己俊巧的身影，斜斜地飞下来，掠过水面，用飞翔的微风轻轻地扇出几道涟漪，算是一番意；而那走上堤来的牛，并没有领会塘的美意，只是低了头一味地啃食着草，不停地甩转着尾，驱赶身上的蚊蝇。塘知道，还有更多的田等着吃了草的牛去耕耘。鸟从上空飞走了，水中仍是一方白云；牛从堤坝走过去了， 。一片落叶飘舞而下，像一只蝴蝶扑浮在水面上，那是告诉她春夏的逝去，秋冬的来临。②农人操心的是让田地长出丰收的庄稼，塘操心的是让自己四季满盈。下雨的时候，鸟也会躲进堤上的稻草垛里，对着潇潇幕雨怨声叽叽。但是塘却开放自己，拥抱每一颗雨滴。那来自四面八方的污泥水更是流归到这田野的大海。带泥的雨水流下堤来，污染了塘，清亮的一塘水一时浑浊不堪。但是塘知道，要获得就会有牺牲。不过不要紧，几天的风吹草动，波澜微惊，那一塘的水又会澄明如镜。她将污泥埋进心底，而将明净奉献田原。如果秋天的雨水还不能让她蓄满，还有冬天飞雪的晶莹。枯草上的积雪融化。冰凉而洁净的雪水又悄悄溶进了塘水中，涟涟的水波是清冷的光影。③正是这一塘的清水，浇灌了一亩又一亩的庄稼。春天到了， I I。清亮的塘水就会一路歌声顺着沟渠流进田野，一块块水田就如一方方明镜，照映着人们一年之计的春耘。在干旱的日子里,天空中无一丝雨，禾苗枯焦，农人的心一如那枯卷的草帽，塘也不惜流尽自己最后一滴水。从干裂的塘底里流着的最后一脉水，就像她的血。她不知道灌溉了多少庄稼，也不知养活了多少人，她只记得那挑了一担谷的人在塘边洗过几次脸，耕田的人来洗过几次脚，如果人们在冬天为她挖一次淤泥，她更会感激不尽，春天那淤泥会催青一堤的青草，夏天塘里会长出美味的菱角，冬天也会奉献出玉臂似的藕。只有这半亩方塘，有着日的光亮，月的清阴。在那如梦的星辰里，晚风送来的蛙声是它为疲惫的人们准备的夜眠曲似的唱吟。⑥只要有田野，就会有塘，长着几朵青青的荷叶，映着一片明净的光影。如果有人路过，不可随意举一块泥土丢进方塘，因为那是田野的一颗明亮的心。TOC\o"1-5"\h\z.文中两处依次选填句子恰当的一项是： （ ）（4分）①塘堤上是一处处踩跨的蹄痕 ③人们就会抽取她一年的积蓄②一处处踩跨的蹄痕在塘堤上 ④她就让人们抽取一年的积蓄\o"CurrentDocument"A.①③ B.②③ C.①④ D.②④.注意对下列各组句中加点词语的理解，简要分析每组两个句子间的关系。 （8分）（1）①像二回掉在田野里的镜子,，照映着四季的时光。②一块块水田就如一方方明镜，照映着人们一年之计的春耘。（2）①从干裂的塘底里流着的最后一脉水.，就像她的血.。②不可随意举一块泥土丢进方塘，因为那是田野的一颗明亮的心.。.阅读下面的材料，结合对文章第④段的理解，你能发现方塘与松树有什么共性？写出你探究的结果。（不超过20字）（5分）只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。……夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿阴下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。（选自铸《松树的风格》）.作者在第二段中说“她将污泥埋进心底，而将明净奉献田原”，请联系实际，谈谈你对这句话的理解和感悟。（100字左右，10分）三、阅读下面的散文，完成10-15题（26分）秃的梧桐⑴一一这株梧桐，怕再也难得活了！⑵人们走过秃秃梧桐下，总这样惋惜地说。⑶这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的屋子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。梧桐生在两路的中间，⑷屋前的石阶， 虽仅有其一， 由屋前到园外去的路却有两条，清阴分盖了两家的草场，夜里下雨，潇潇淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。梧桐生在两路的中间，⑸不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚁所蚀，渐渐地不坚牢了，一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。⑹春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像一棵棕桐树。⑺谁说这株梧桐，不会再活呢？它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美阴了。⑻一阵风过， 叶儿又被劈下来， 拾起一看， 叶蒂已啮断了三分之二——又是蚂蚁干的好事。哦，可恶！⑼但勇敢的梧桐，并不因此挫了它的志气。(10)蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。(11)秋来，老柏和香橙还沉郁地绿着，别的树却都 qiScui( )了。年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在耳畔絮聒 ？——现在它的叶儿已去得差不多，园中减了 cong16ng( )的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薜荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以酣饮风霜了，它脸儿醉得枫叶般红，然自足，不管垂老破家的榆树，在它头上瑟瑟地悲叹。菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小，冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花，秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋，它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里！这时候，园里另外一株梧桐，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在惨淡的斜阳中。(11)——这株梧桐，怕再也不得活了!(15)人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜地说。（16）但是，我知道明年还有春天要来。（17）明年春天仍有蚂蚁和风呢？（18）但是，我知道有落在土里的桐子。（选自雪林《绿天》）TOC\o"1-5"\h\z.请根据拼音写出第⑥段中应填入的词语。 （2分）qiaocui（ ） cong16ng（ ）.文章首尾都出现了人们对秃梧桐表示惋惜的话，试比较其中的细微区别，并简要分析其作用。 （4分）答： .本文是以什么为线索组织材料的 ？（5分）答： .文中第（11）（12）段写了其它的树和花，试分析其对表现本文中心的作用。 （5分）答： .文章结尾写道：“但是，我知道有落在土里的桐子。”这句话的含义是什么？（2分）答： .从秃梧桐的身上，你得到了什么启示？（ 5分）答： 四、阅读下面的散文，完成16-20题（23分）野菊花①野菊花！野菊花开在山野里。②有谁见过这般豪放壮烈的花云？有谁闻过这么沉郁凝重的药香？那样泼泼辣辣地开。一簇一簇，一滩一滩，一坡一坡，灿烂辉煌！③花朵不过一分馍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里， ，叫人心灵久久震颤。④几番秋风秋雨秋霜，山野早已敛去辽阔的绿蜃（cha四，外套），只把灰褐的脊背袒露世间；曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空，也被铅灰压缩了胸臆；紫燕和鸿雁归飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下水牛与山羊的阵嗥，在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色，纵然是檀竹也已落魄，惟独野菊花，却以她野性的勇敢和进取，在这片天空下，这片山野上，举起开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲” 。⑤多少墨客骚人奉和酬唱，把菊魂菊意唱彻历朝历代；唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来，这些被驯化、供玩赏的同类，不免沾染着脂粉气、奶油味，显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥，决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花！⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯去，那一朵挣出半个脸来就开了，从茎顶，从胁下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，就一齐把眼睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。白天盯住太阳，夜晚盯住星星月亮。那份野性，连日月星辰也只能轮番伺候；她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到音乐《金蛇狂舞》的活跃，琵琶古曲《十面埋伏》的壮⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱，却从不攀缘依附。这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速,拥护着黄花，风来想凌占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩开来，铺展如苍鹰冀翩（,翅膀）,拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽想往，活脱是一幅天寿饱含金石意味的《鹰瞬图》 ，从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这轴宏篇巨构，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心，待时以蹿发。今年崖头岭上的几株，明年一定发展成簇；今年篱前坎下的数丛，明年一定繁衍成龙，星散的，要汇集；成块的，要连片。然后，在荒滩野坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右突，向着四面八方扩，挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。⑨哦，野菊花