部编版五年级语文上册第25课古人谈读书课件

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古人谈读书25古人谈读书1第一则第一则2孔子

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第一课时走近作者孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、3

是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。论语是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。4文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。文言文与现代文文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文5行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。6第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典7不耻下问默而知之chǐzhì我会读不耻下问默而知之chǐzhì我会读8

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ）诲人不倦（huìhuǐ）

√√易错音读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。√√9知识字读书耻诲知识字读书耻诲10关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？1.敏而好学，不耻下问。2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。.加点的字是多音字！多音字.关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？.加点的字是多音字11好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强识）读一读：1.小红勤奋好学，品学兼优，得到全班同学的好评。2.今天我认识了清代颜元,他是一位博闻强识的学者。....注意加点字的读音！好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强12读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对读书的看法。整体感知读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对13诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位14左右结构上下结构耻诲左右结构上下结构耻诲15

耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳笔画：十

“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉。

“止”右竖要长、中间有一短横。易错提示：左部的“耳”横变成了提哦！耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳16诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：讠笔画：九

左窄短，右宽长。

“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。易错提示：右部是“每”不是“母”哦！诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：17初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课18自由朗读课文：1.用“

”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？自由朗读课文：19

敏/而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。学如/不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朗读指导古文中，“而”前面一般是需要断句的。敏/而好学，不耻下问。朗读指导古文中，“而”前面一般20

知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智慧理解词句译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习态度求实知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智21敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低的或学问不如自己的人请教译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。学习态度谦虚敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低22zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词句译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词23不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。勤奋我非生而知之者，好古，敏以求之者也。不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古24就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。学如不及，犹恐失之。就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学25曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦26说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？

我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满，不能患得患失。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在27《论语》中还有有关读书学习的句子还有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“温故而知新,可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“学而时习之,不亦说乎?”积累：《论语》中还有有关读书学习的句子还有：子曰：“温故而知新,可28一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问知之为知之，不知为不知默而识之，学而不厌敏以求之思不如学读书要有方法一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问读29

这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题感悟这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题3025古人谈读书第二则25古人谈读书第二则31走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人321.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地33诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的34左右结构上下结构谓诵岂左右结构上下结构谓诵岂35谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠笔画：十一

“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收。

“⺝”稍窄、首笔是竖。易错提示：右上部是“田”不是“日”哦！谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠36诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首：讠笔画：九

“甬”横撇要小、末端有一点。

“用”稍宽、里边是两横。易错提示：右上部横撇下方不能少一点哦！诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首37岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山笔画：六

“山”要扁宽。

“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。易错提示：下部是“己”不是“已”哦！岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山38初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课39自由朗读第二则文言文：1.用“

”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？自由朗读第二则文言文：40余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎?古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。朗读指导余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，41

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我42理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也心不在43三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难道吗译文：三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难44

再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什45口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到46通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到47鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。小资料鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他48读书三到心到——最重要眼到口到课文图示相辅相成读书三到心到——最重要课文图示相辅相成49

第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。主题感悟第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉50读书有法书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所得。但读书要讲方法，一味地死读书，读死书不仅于学无益，而且不利于我们成长。我们要从古人的读书实践中吸取经验，将适合自己的读书方法应用到自己的学习当中，好好读书，掌握有用的知识，为成功打下坚实的基础。独特感悟读书有法书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所51形容勤奋好学的词语：敏而好学

不耻下问

孜孜不倦废寝忘食

学而不厌

悬梁刺股韦编三绝表示良好学习习惯的词语：用进废退，事半功倍一张一弛，文武之道词语积累形容勤奋好学的词语：词语积累52描写读书方法或态度的句子：1.敏而好学,不耻下问。2.知之为知之，不知为不知，是知也。3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。4.余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。5.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。课内美句积累描写读书方法或态度的句子：课内美句积累53

跟读书有关的名言警句：（1）读书百遍，而义自见。——董遇（2）读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（3）读书不知味，不如束高阁。——袁枚《随园诗话补遗》（4）学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》（5）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》美句拓展积累跟读书有关的名言警句：美句拓展积累54（6）好读书，不求甚解。——陶渊明《五柳先生传》（7）读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家（8）读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根（9）书籍是人类进步的阶梯。——高尔基（10）人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》（11）读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》（12）富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》（6）好读书，不求甚解。——陶渊明《五柳先生传》5525

古人谈读书25古人谈读书56第一则第一则57孔子

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第一课时走近作者孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、58

是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。论语是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。59文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。文言文与现代文文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文60行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。61第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典62不耻下问默而知之chǐzhì我会读不耻下问默而知之chǐzhì我会读63

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ）诲人不倦（huìhuǐ）

√√易错音读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。√√64知识字读书耻诲知识字读书耻诲65关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？1.敏而好学，不耻下问。2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。.加点的字是多音字！多音字.关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？.加点的字是多音字66好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强识）读一读：1.小红勤奋好学，品学兼优，得到全班同学的好评。2.今天我认识了清代颜元,他是一位博闻强识的学者。....注意加点字的读音！好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强67读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对读书的看法。整体感知读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对68诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位69左右结构上下结构耻诲左右结构上下结构耻诲70

耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳笔画：十

“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉。

“止”右竖要长、中间有一短横。易错提示：左部的“耳”横变成了提哦！耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳71诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：讠笔画：九

左窄短，右宽长。

“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。易错提示：右部是“每”不是“母”哦！诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：72初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课73自由朗读课文：1.用“

”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？自由朗读课文：74

敏/而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。学如/不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朗读指导古文中，“而”前面一般是需要断句的。敏/而好学，不耻下问。朗读指导古文中，“而”前面一般75

知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智慧理解词句译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习态度求实知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智76敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低的或学问不如自己的人请教译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。学习态度谦虚敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低77zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词句译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词78不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。勤奋我非生而知之者，好古，敏以求之者也。不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古79就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。学如不及，犹恐失之。就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学80曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦81说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？

我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满，不能患得患失。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在82《论语》中还有有关读书学习的句子还有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“温故而知新,可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“学而时习之,不亦说乎?”积累：《论语》中还有有关读书学习的句子还有：子曰：“温故而知新,可83一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问知之为知之，不知为不知默而识之，学而不厌敏以求之思不如学读书要有方法一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问读84

这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题感悟这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题8525古人谈读书第二则25古人谈读书第二则86走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人871.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地88诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的89左右结构上下结构谓诵岂左右结构上下结构谓诵岂90谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠笔画：十一

“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收。

“⺝”稍窄、首笔是竖。易错提示：右上部是“田”不是“日”哦！谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠91诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首：讠笔画：九

“甬”横撇要小、末端有一点。

“用”稍宽、里边是两横。易错提示：右上部横撇下方不能少一点哦！诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首92岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山笔画：六

“山”要扁宽。

“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。易错提示：下部是“己”不是“已”哦！岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山93初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课94自由朗读第二则文言文：1.用“

”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？自由朗读第二则文言文：95余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎?古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。朗读指导余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，96

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我97理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也心不在98三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难道吗译文：三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难99

再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什100口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到101通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再